315 matches
-
nu e clar dacă sinucis prin aruncare de la etajul căminului sau aruncat de Maia, după o tentativă de agresiune a profesorului alcoolizat - deschide calea unei anchete în care mărturiile divergente ale locatarilor și cele afazice ale Maiei transformă polifonia în cacofonie. Din acest black out alienant și din captivitatea malefică a Universalului tînăra - contaminată prin magia povestirii de otrava locului - se va desprinde în urma unei cure psihanalitice atipice, prin scrierea terapeutică a romanului care le cuprinde pe toate: o anamneză care
Misterele „Universalului” by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/3958_a_5283]
-
scârbeață", "gură vorbeață", "noroc schimbaciu", "gură mâncace"). Ilie Constantin se distrează ca la... desene animate redescoperind, în pomenitul stil călinescian, modernitatea epopeii (,Bidiviul se îndepărtează învăluit într-o eroare de concordanță a timpurilor verbale, ea însăși precedată de o fastuoasă cacofonie: Calul fugi ca când nu i-ar păsa"). Într-adevăr, Budai-Deleanu a fost un european avant la lettre și probabil că ar fi fost destul de mulțumit vâzând că, în mileniul III, cuvântul cel mai folosit în Europa - și nu numai
Istoria poeziei ca jurnal by Grete Tartler () [Corola-journal/Imaginative/10437_a_11762]
-
ci calul!), care „nechează, liniștit, în mijlocul sufrageriei” cu „bibelouri în vitrină” și cu, pe jos, „covoare scumpe”, pe care le balegă (tot „liniștit”, pesemne), e cât se poate de la el acasă în acest spațiu locativ impropriu. Nu logica calului (scuzați cacofonia!) e de natură să scandalizeze, dar a convivilor (umani), mahmuri, amnezici, somnambulici (sau doar abulici) și „cruciți”, - ca mai toate personajele, de altfel, ale acestei cărți în care ele nu știu că sunt ceea ce sunt de fapt: niște cai într-
Circul nostru vă prezintă două puncte by Șerban Foarță () [Corola-journal/Imaginative/13571_a_14896]
-
-o râpă lungă/ căzu călărețul fără ispită/ Cu capu-în gios și-în tină rămasă." Bidiviul său (de fapt, al adevăratului viteaz, Argineanul) se îndepărtează învăluit într-o eroare de concordanță a timpurilor verbale, ea însăși precedată de o fastuoasă cacofonie: "Calul fugi ca când nu i-ar pasă". Parpangel își revine din leșin în admirabilul cânt IX, printre ai săi, cărora le va povesti călătoria sa prin iad și prin rai. "Oarecine" îl va fi purtat în zbor, fără a
Darul postum al Poetului by Ilie Constantin () [Corola-journal/Memoirs/14009_a_15334]
-
Acest cuvânt s-a dovedit probabil lung și a fost curând înlocuit cu scurtul și „mai comodul” și: „ca și capră” și așa e păstrat și astăzi dar cu o „mică” schimbare: nu mai este folosit numai pentru evitarea unei cacofonii ci zburdă voios și liber prin limba română de sine stătător: ca și om; ca și mâncare; ca și știință, ca și prim ministru, în total dispreț pentru regulile gramaticale datorită profundei inculturi de astăzi, fiind folosit de „intelectualii” contemporani
PROFESORUL SORIN ULLEA, ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEȘTI (I) de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2337 din 25 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/383014_a_384343]
-
autofinanța, beneficia de o potcovărieî nu spuneau „mă duc cu calul la castel”, ci spuneau „mă duc cu calul la Lugubru”, porecla fiind încetățenită multe verste împrejur. în altă ordine de idei, trebuie menționat faptul că, pentru a evita o cacofonie, castelul era de altminteri, cum și-au dat imediat seama călugării noștri, o superbă mărturie a goticului târziu. Și aici simțim nevoia să facem o paranteză: întrucât serialul nostru nu are numai un caracter epic, ci și unul instructiv, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
avem voie, nu ne putem permite să rămânem deoparte, în afară de UE, trebuie să reintrăm în lumea civilizată, acolo unde eram deja în perioada interbelică, trebuie să adoptăm și noi mottoul in varietate concordia... Lumea confundă comunicarea cu comuniunea, acceptați-mi cacofonia, teatrul este comuniune, aproape liturgică... folosesc vorbe mari, ai dreptate, deși tare îmi sunt urâte cuvintele sforăitoare, mă scot din sărite, nu-mi place să aud vorbe răsuflate, ca „sfânta scândură a scenei”, dar trebuie să înțelegem că teatrul e
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1975_a_3300]
-
de pe afișul despre cursele de care de pe Broadway și a scânteiat În ochii femeilor de la Astor, unde a cinat Împreună cu tânărul Paskert de la St. Regis’. Când au pășit pe intervalul din sala de spectacole, salutați de zbârnâitul nervos și de cacofonia viorilor neacordate, Întâmpinați de mireasma grea, senzuală, a fondului de ten și a pudrei, Amory s-a crezut Într-un imperiu al delectărilor epicureice. Totul Îl Încânta. Se juca piesa Micul milionar, cu George M. Cohan, și pe scenă evolua
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
c-o violează vreunul. - A sunat doamna Popa. Zicea că o doare măseaua, să-i duci niște algocalmin. Eu zic să-i duci și un buchet de flori, că părea cam amărâtă. - Mâine, mormăi Popa. * Contesa se trezi într-o cacofonie de lumină. Heruvimul ei, agitat, se plimba prin fața ferestrei cu arcadă într-un ritm neregulat, zăpăcind razele de soare. Genele Contesei strănutară, zguduindu-i trupul transparent. - Calm... - Știu, lux și voluptate, strigă heruvimul cu ochelari de soare. Dar lumea de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2066_a_3391]
-
a usturat de două ori. Gabi, ascultătoare, întoarce foaia și citește mai departe: - Țui-ca ca-sei. - Poftiim ? sărim deodată Cătălin și cu mine și comandăm câte un pahar. După ce gustăm, cădem de comun acord: “țuica casei” merită să devină a patra cacofonie permisă a limbii române. Gabi termină de citit și până ne aduce comenzile, începe să propună diverse jocuri: - Mami, eu sunt un iepuraș, tata regele animalelor și tu mama pădurii. Nu prea înțelege de ce râdem, așa că insistă în altă direcție
ŞAIA PIPENU de DAN NOREA în ediţia nr. 1301 din 24 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349485_a_350814]
-
Acest cuvânt s-a dovedit probabil lung și a fost curând înlocuit cu scurtul și „mai comodul” și: „ca și capră” și așa e păstrat și astăzi dar cu o „mică” schimbare: nu mai este folosit numai pentru evitarea unei cacofonii ci zburdă voios și liber prin limba română de sine stătător: ca și om; ca și mâncare; ca și știință, ca și prim ministru, în total dispreț pentru regulile gramaticale datorită profundei inculturi de astăzi, fiind folosit de „intelectualii” contemporani
ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEŞTI (1) de EMILIA ŢUŢUIANU în ediţia nr. 2349 din 06 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/366391_a_367720]
-
un singur “vânt”(de măgar)că un năuc Prea cinstită adunare se-aduna pe el buluc . Se-ntreceau care de care să-l admire să-l privească Ca si cum măgarul (nene)era pronie cerească ! {Mă iertați (va rog frumos) am văzut cacofonia Însă nu lezez măgarul, nu-i știrbesc nicicum mândria } Nu-i intra nimeni în voie își vedea de buru-buru ‘ Toată turmă de mioare îl urma că pe un “guru”. Și avea măgarul asta o mulțime de ...pro...fani Ce se-
MAGARUL de ADRIANA PAPUC în ediţia nr. 1800 din 05 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352530_a_353859]
-
un milion de basarabeni au depus cereri de obținere a cetățenei române numai în 2007. Asta-i deranjează pe „criticii” mei, care au un scop: să mă convingă că un popor care are ticăloși ca Bratu, ca Cârlan, ca Conțiu (cacofoniile aici sunt necesare) nu merită să te sacrifici pentru el. Azi scopul acestora e acesta: ca unioniștii, cei care au mai rămas, să nu se unească niciodată, ba mai mult - să se urască. Tot ce ating indivizi ca ei - spurcă
GALERIA SPURCAŢILOR: FLORIN CÂRLAN – SECURISTUL LUI CEAUŞESCU de NICOLAE DABIJA în ediţia nr. 1228 din 12 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350727_a_352056]
-
și doine, ghicitori, eresuri, [...] abia-nțelese, pline de-nțelesuri, o clipă în care iese din muțeniegura dulce-a altor vremuri. Există o stîngăcie de exprimare. În loc de bunica iar cîrpește ochiuri din sită, eu aș fi zis, mai cursiv (cu riscul cacofoniei), bunica cîrpește din nou sita ruptă. Referință Bibliografică: Comentarii haiku, Corneliu Traian Atanasiu / Valeria Iacob Tamaș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 355, Anul I, 21 decembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Valeria Iacob Tamaș : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea
COMENTARII HAIKU, CORNELIU TRAIAN ATANASIU de VALERIA IACOB TAMAŞ în ediţia nr. 355 din 21 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351022_a_352351]
-
personalități complexe, în stare să alcătuiască o frază, o propoziție, o sintagmă corecte. Lucru deloc de neglijat. Observăm astăzi peste tot în mass-media, cum se strecoară erori de limbă foarte supărătoare auzului sensibil, cum oamenii dobândesc deformări lingvistice, neglijențe stilistice, cacofonii, tautologii, , nedelicateți stilistice, dezacorduri. Foarte supărătoare pentru cineva care a învățat buchea gramaticii și a stilisticii. De felul cum deschizi gura și rostești prima frază într-o conversație particulară sau publică, vei fi cotat toată viața drept un om învățat
(RECENZIE DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355498_a_356827]
-
pe micile ecrane în mod permanent și insistent a unor “personaje “ dubioase, care n-au făcut nimic folositor comunității, doar etalându-și sâni siliconați, sau expunându-și bicepsi tatuați ca de pușcăriași și schelălăind câteva note ce vin dintr-o cacofonie ce asociază sunete neplăcute și discordante într-o vorbire incoerentă.Pe aceste televiziuni le unește sindromul minoratului. Despre acest fapt marele critic Titu Maiorescu, avertiza în legătură cu primejdia minoratului încă de la 1867:” Când se află diminutive în fiecare strofă, și la
TELEVIZIUNILE ROMÂNEŞTI UN RĂU NECESAR? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356917_a_358246]
-
Maria. Am fost prieteni trei ani, alți trei logodiți și în anul 1986 (eram în penultimul an de facultate) ne-am căsătorit. Maria, deși este ortodoxă, a fost de acord ca ceremonia de cununie s-o facem în biserica catolică (cacofonie permisă). Știați că la cultul catolic nu te mai poți cununa cu altă femeie, spre deosebire de cel ortodox ? Din punctul lor de vedere, cea cu care intri în biserică și te cununi în cultul catolic, bărbatul și femeia - în fața lui Dumnezeu
TANATOLOGIA, O PARA-ŞTIINŢĂ CARE DOVEDEŞTE TINEREŢEA VEŞNICĂ ŞI VIAŢA FĂRĂ DE MOARTE (PARTEA A UNSPREZECEA) de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1905 din 19 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368973_a_370302]
-
o doctrină cultivată de o minoritate delirantă, ilogică, promovată de mass-media oficială, care susține că este posibil să apuci o bucată de căcat de partea curată". Autorul nu este român. Dovadă ar fi că acesta nu și-ar permite o cacofonie. Dar se potrivește. Ținând seama de aceste împrejurări sugerez partidelor politice ca, la numirea în funcție a persoanelor de conducere, acestea să depună public un jurământ similar cu rugăciunea sus specificată. Vor avea astfel ocazia să găsească mai ușor „partea
SIMPLĂ SUGESTIE! de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1338 din 30 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/370427_a_371756]
-
Maria. Am fost prieteni trei ani, alți trei logodiți și în anul 1986 (eram în penultimul an de facultate) ne-am căsătorit. Maria, deși este ortodoxă, a fost de acord ca ceremonia de cununie s-o facem în biserica catolică (cacofonie permisă). Știați că la cultul catolic nu te mai poți cununa cu altă femeie, spre deosebire de cel ortodox ? Din punctul lor de vedere, cea cu care intri în biserică și te cununi în cultul catolic, bărbatul și femeia - în fața lui Dumnezeu
EXISTENŢA SPIRITUALĂ DUPĂ DISPARIŢIA TRUPULUI FIZIC (NU CREZI, NU CITI ! GREU ÎŢI VA FI ÎNSĂ CÂND, VRÂND-NEVRÂND, TE VEI LOVI DE ASTA …) de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369308_a_370637]
-
Valahă din Decembrie 1989, „dinamitându-se“ impresionanta noastră literatură datorată magnificei generații resurecționale dintre anii 1965 - 1970 și a paradoxismului; privitor la cele trei „litere bolduite“ - supra -, ne facem datoria sacră de a semnala prompt „maladia textului“ de pe această pagină, cacofonia domnului editor - cum, de altfel, nu din molipsire, se arată în vecinătate și cacofonia doamnei poete, între altele, cea de la p. 20, unde-i publicat „poemul deschiderii“, O singură bătaie: «voi îmbrăca cămașa nemuririi»; în aceste circumstanțe, invităm Distinsul Receptor
LIRISMUL DE PE TĂIŞUL ALBASTRU AL UNUI HANGER SELENAR de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370601_a_371930]
-
anii 1965 - 1970 și a paradoxismului; privitor la cele trei „litere bolduite“ - supra -, ne facem datoria sacră de a semnala prompt „maladia textului“ de pe această pagină, cacofonia domnului editor - cum, de altfel, nu din molipsire, se arată în vecinătate și cacofonia doamnei poete, între altele, cea de la p. 20, unde-i publicat „poemul deschiderii“, O singură bătaie: «voi îmbrăca cămașa nemuririi»; în aceste circumstanțe, invităm Distinsul Receptor „să le sară cu privirea“, căci nu aparțin vreunui „jalon“, și, de-i molipsit
LIRISMUL DE PE TĂIŞUL ALBASTRU AL UNUI HANGER SELENAR de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370601_a_371930]
-
Receptor „să le sară cu privirea“, căci nu aparțin vreunui „jalon“, și, de-i molipsit cumva, sau, în ultimă instanță, dacă dorește să scape de această „viroză a textului valah-contemporan“, îl îndemnăm să ia „leacul cel mai eficient“ din articolul Cacofonie, cacofonită, ligamentită, de la paginile 61 - 66 ale lucrării noastre, Dicționar estetico-literar, lingvistic, religios, de teoria comunicației..., Timișoara, Editura Aethicus, 2003 / http://www.banaterra.eu/romana/files/pachia-tatomirescu ion dictionar de termeni estetico-literari lingvistici.pdf ; și, de se dorește semnificantul exact, mistuitoarea „boala literară“, la care se
LIRISMUL DE PE TĂIŞUL ALBASTRU AL UNUI HANGER SELENAR de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370601_a_371930]
-
în parte Și pe toate la un loc. Ne-am bătut cu palmele peste burtă, Tocmai ne săturasem; Gârâiam și, deodată, Ne-a venit un chef de futăreală, Cu limbile primprejur. La urmă, am adunat 12 coșuri cu firimituri: Inepții, cacofonii, dezacorduri, aritmii, Tot felul de balasturi. I-am mulțumit Domnului, Că nu a dărâmat Turnul Babel peste noi. Amin! Referință Bibliografică: Ce blasfemie! / George Safir : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1182, Anul IV, 27 martie 2014. Drepturi de Autor
CE BLASFEMIE! de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 1182 din 27 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/370203_a_371532]
-
se simte, din fericire, talentul și exigența față de scris”. S-or simți talentul și exigența poetesei, dar ale recenzentului, nu prea! Nu cu mult mai departe de această „alunecare de teren”, dai, vrei, nu vrei, cu piciorul în gropile unor cacofonii care, se pare, au devenit un fel de insigne ale revistei despre care facem vorbire: „contactul cu realitatea însăși dispare”; „O cercetătoare cu rezultate anterioare”. Toate aceste „scăpări” de incultură, care se găsesc într-o revistă de „ cu cultură” și
IFIGENIA RECIDIVEAZĂ de JANET NICĂ în ediţia nr. 1367 din 28 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353136_a_354465]
-
să ne însușim limba noastră. Un om care nu știe să scrie și să vorbească corect limba, nu va deveni niciodata un bun profesionist. El va deveni ridicol, un personaj caragealesc, atunci când va ieși în față și-și va debita cacofoniile. Primul examen al vieții ar trebui să fie la limba română. Cultivare limbii trebuie să înceapă cu grădinița și să nu se termine niciodată. Scoala trebuie să-și revizuiască programele, accentuând pe latura practica a limbii. Nu trebuie să scoată
LIMBA ROMÂNĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 973 din 30 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/359988_a_361317]