574 matches
-
sursă comună ale Vechiului Testament, monoteismul. Dar unitatea nu s-a putut realiza din cauza atâtor specificități care-i separă, uneori distanțându-i războinic, alteori apropiindu-i rațional. După anul 632, arabii cuceresc Orientul Apropiat cu Palestina, Iran, Persia, Egipt, un Califat de răsărit având capitala în Damasc și ulterior la Bagdad. Mai târziu, 711, ajung în Spania realizând Califatul de apus cu capitala la Cordoba. într-o jumătate de mileniu arabii stăpâneau pământul de la soare răsare la soare apune. Mecca devine
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
separă, uneori distanțându-i războinic, alteori apropiindu-i rațional. După anul 632, arabii cuceresc Orientul Apropiat cu Palestina, Iran, Persia, Egipt, un Califat de răsărit având capitala în Damasc și ulterior la Bagdad. Mai târziu, 711, ajung în Spania realizând Califatul de apus cu capitala la Cordoba. într-o jumătate de mileniu arabii stăpâneau pământul de la soare răsare la soare apune. Mecca devine centru religios islamic așa cum l a decretat Mahomed (anul 570 p.Chr.) după voința lui Allah. Plecarea profetului
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
descoperitor, novator, creator. Iată Rugăciunea-testament a medicului-filosof, Maïmonide : Realizările medicilor evrei se înscriu în triunghiul bizantino-iudeo-islamic și constituie premisele-aport la viitoarele cuceriri ale medicinei în lume. Medicii evrei din Evul Mediu au fost intermediari între medicina creștină și cea a Califatelor, fiind popularizatori în Europa ai culturilor asimilate. MEDICINA îN ASIA ANTICĂ Asia este un imens spațiu al contrastelor geografice, climatice, etnice, lingvistice, istorice și al enigmelor. O lume a lumilor sedentare și migratoare, a contemplației și acțiunii. 1. INDIA ANTICĂ
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
repede 1000 de manuscrise ( cantitatea enormă pentru acele vremuri) plus două globuri cerești, dintre care se presupune că unul era lucrat de însuși Ptolemeu. Din Egipt, prin Tripolitania, Tunis, Algeria, Maroc, știința puse piciorul în Europa, pășind în Spania. Aici, califatul din Cordova a fost mai strălucitor decât cel din Cairo, iar înțelepții de pe lângă curțile din Alcazar și cele patru Alhambra rivalizau în renume cu cei din Bagdad. Astrologia nu putea circula în Peninsula Iberică numai printre arabi și evrei, lăsîndu-i
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
ca și aceea a eleniștilor antici. Este pomenit de James Joyce în Ulise. Moare la Marrakech în Maroc. Moses Maimonides sau Mūsă ibn Maymūn sau Rambam (1135-1204), filosof, medic, astronom și teolog, născut la Cordoba, Spania de azi, pe atunci califatul almoravid. Trăiește în Spania, Maroc și Egipt, unde ajunge la apogeul carierei sale. Scrie paisprezece volume, considerate canonicul Talmudului și supranumit "Marele Vultur" al legilor Talmudului, dar și canonicul medical. Tratat de filosofie greacă în limba siriacă Maimonides, încă la
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
filosofia greacă în limba siriacă (dialect aramaic) în care fusese tradusă de către arabi. Dialectul siriac devine limba dominantă a secolelor XI-XV în Orientul Mijlociu. Învață limba Talmudului Babilonian și își însușește cultura Academiilor Talmudice ale marelui Babilon (Sura și Pumbedita) din califatul abbasid. Îl are ca prim dascăl pe tatăl său, Rabi Maimon, apoi pe Josef Ibn Migash și pe Isac Alfasi. Odată cu terminarea dinastiei almoravide, în anul 1148, când avea 13 ani, se înstaurează politica de conversiune la Islam a dinastiei
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
străine. Republica Turcă a fost proclamată oficial în octombrie 1923. A fost apoi emisă o nouă constituție; Mustafa Kemal rămînea președintele țării, avîndu-l pe Ismet Inönü ca prim-ministru. În martie 1924, rupîndu-se definitiv de trecut, adunarea a abolit și califatul. Între timp fusese încheiat noul tratat de pace. Negocierile au debutat în noiembrie 1922 la Lausanne. Ismet Inönü, care s-a dovedit un negociator foarte încăpățînat și abil, a obținut împlinirea a aproape tuturor obiectivelor majore ale turcilor în pofida reprezentanților
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
creștine: regatele Leon și Navarra, comitatele de Aragon și Barcelona, state pe care incursiunile sarazine le mențineau într-o stare de permanentă insecuritate. Începînd de pe la mijlocul secolului al XI-lea, acestea încep o luptă dîrză împotriva sarazinilor, profitînd de dezmembrarea califatului de Cordoba în mici regate numite taifas și susținute în acțiunea lor de Papalitate, de călugării clunisieni și de baronii franci, burgunzi, gasconi și poitevini. În multe privințe, expedițiile întreprinse astfel de cavalerii de dincolo de munți între 1063 și 1120
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
Mesopotamiei, locul unor culturi străvechi ale sumerienilor, asirienilor și babilonienilor. Alexandru cel Mare a cucerit acest teritoriu în anul 331 î.Hr. În anii 635-637,Irakul este cucerit de arabi. Aceștia, în anii 762-763, stabilesc capitala la Bagdad, care devine centrul Califatului arab al abasizilor. În anul 1258 este cucerit de mongoli și apoi de persani în 1499. În anul 1524, a fost inclus în Imperiul Otoman, fiind cucerit de turcii selgiucizi. În 1915, trupele engleze au cucerit Irakul. În anul 1920
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
a 8 coloane de granit roz la Sfânta Sofia din Constantinopole. Arabii au cucerit orașul, au transformat acropola acestuia într-o fortăreață și a restabilit numele sirian al acestuia Baalbek. De la cucerirea arabă de către Abou Obeida Ibn El Jarrah, în timpul Califatului lui Omar, și până la retragerea turcilor în 1918, Baalbek a aparținut, mai mult sau mai puțin, la provincia Damasc. Prin schimbarea mâinilor atât de des, a fost asediat, în mod regulat, devastat, furat, minat și decimat. Atmosfera de discordie, ură
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
are intensă activitate financiară și este cel mai mare nod de comunicații. Alte orașe importante din Iordania: Zarka și Irbid. Scurtă istorie Iordania era populată în antichitate de triburi semite și arabe. A fost parte componentă a Imperiului bizantin și Califatului arab, apoi a Imperiului otoman între anii 1516 și 1918. Teritoriul Iordaniei a fost acordat de Liga Națiunilor în anul 1920 Marii Britanii cu mandat de administrare. Emiratul Transiordaniei, creat în anul 1922, a obținut în anul 1928 o anumită autonomie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
î.e.n. a fost cucerită de Alexandru cel Mare, devenind până la cucerirea romană (64 î.e.n.) nucleul Regatului Seleucid (300-64 î.Hr.); provincie romană, apoi bizantină; Siria a fost cucerită în anii 634-36 î.Hr. de arabi, devenind o dată cu stabilirea la Damasc a capitalei Califatului Omeiad (661-750) centrul lumii arabe. Stăpânită de mamelucii egipteni (1260-1516), provincie a Imperiului Otoman între 1516-1918, Siria a devenit în 1920 teritoriu sub mandat al Ligii Națiunilor, administrat de Franța. Ocupată de trupe britanice și franceze la începutul celui de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
ș.a.). Teritoriul a fost stăpânit de cartaginezi (partea de vest), de Egiptul elenistic (sec.III-I î.Hr.), de Imperiul Roman (sec.I î.Hr.-429), de vandali (429-534) și de bizantini (534-643). În perioada 641-643, noii cuceritori au inclus Libia în Califatul Arab, impunând, totodată, islamul ca religie. Sub numele de Tripolitania, Libia făcea parte din Imperiul Otoman (1556-1912), devenind, în urma războiului italo-turc (1911-1912), colonie a Italiei. După înfrângerea rezistenței anticolonialiste, organizată îndeosebi de ordinul religios Senussi, fostele provincii Cirenaica și Tripolitania
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
răspândi idei; externalizarea pentru a antrena recruți; și lanțurile de aprovizionare pentru a distribui instrumentele și pe teroriștii sinucigași care efectuează operațiunile. Comandamentul Central al Forțelor Armate Americane (U.S. Central Command) are chiar o denumire pentru această Întreagă rețea underground: Califatul Virtual. Iar liderii și inovatorii acestuia Înțeleg lumea plată la fel de bine ca Wal-Mart, Dell și Infosys, ca să luăm doar câteva exemple. În Capitolul 12 am Încercat să explic că ascensiunea Al-Qaeda este de neînțeles, emoțional și politic, fără a face
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
această lume. Este cât se poate de adevărat că serviciile de spionaj occidentale par a dispune de puține indicii referitoare la funcționarea acestui lanț sinucigaș underground, fapt care obstrucționează forțele armate americane din Irak. Totuși, din ce se cunoaște, acest Califat Virtual funcționează la fel ca lanțurile de furnizori pe care le-am descris anterior. La fel cum iei un produs de pe raftul unui magazin cu reduceri de prețuri din Birmingham, iar la Beijing este fabricat imediat altul, tot așa și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
În rețea) de conținuturi de software de știri și comentarii inovația și USA Today USI Vajpayee, Ata Bihari Serviciul Vamal al Statelor Unite Vanderbilt, Universitatea Vashistha, Atul Vechea Stângă Venezuela Verleger, Phillip K., Jr. versatiliști videoconferințe jocuri video Vietnam războiul din Califatul Virtual rețea privată virtuală (VPN) Virtual Tax Room Visa, carduri de credit Vocea Americii (VOA) Voice over Internet Protocol (VoIP) Volex Volpi, Mike Volvo Vora, familia VPN Wacker, Jeff Waitman, Claudia Wales, Jimmy Wall Street Journal, The Wal-Mart Walsh, Patrick
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
Nu dorește să îi elibereze pe credincioși de nedreptate; dorește să îi întemnițeze în cadrul propriei concepții fasciste și neortodoxe privind voia Domnului. Președintele Bush a încercat să stârnească opoziție împotriva al-Qaida pe baza dorinței sale exprimate de a recrea un califat islamic universal, dar nu acesta este punctul cel mai slab al al-Qaida. Călcâiul lui Ahile în cazul al-Qaida este că mijloacele sale sunt eretice și viziunea sa atât de îngustă, încât ar exclude majoritatea musulmanilor, ca să nu mai vorbim de
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
cel mai slab al al-Qaida. Călcâiul lui Ahile în cazul al-Qaida este că mijloacele sale sunt eretice și viziunea sa atât de îngustă, încât ar exclude majoritatea musulmanilor, ca să nu mai vorbim de noi ceilalți. Al-Qaida nu oferă lumii un califat; oferă o închisoare. Misiunea dumneavoastră este de a recrea o structură pentru stabilitate în marea parte a Orientului Mijlociu. Este o misiune urgentă, dar nu se poate realiza în scurt timp, fiindcă fundațiile s-au erodat. Experții vă vor cere
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
societatea autohtonilor, organizată și ca forță militară, impunea, prin această forță, o doză de respect migratorilor, care nu știau decât de frică. Să ne amintim că neamul rhos, varegii nordici, în expedițiile lor prădalnice până la Marea Caspică, în teritoriile supuse Califatului de Bagdad, apelau la schimburile comerciale numai atunci când bunurile la care râvneau nu puteau fi luate ca pradă, fiind apărate cu armele . Pecenegii care au lăsat urme în toponimie, ba, chiar cronicarii medievali le acordau un rol politic însemnat din moment ce
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Munților Caucaz, unde au dus și duc o viață modestă . Cu siguranță că și aceste enclave kazare contemporane păstrează în amintirea lor stră lucirea de altădată, când kazarii și armatele lor apărau granițele Europei Orientale de învă luirea islamică a Califatului de Bagdad, când capitala lor Itil, de la vărsarea fluviului Volga, aduna în piețele sale toate comorile orientale și occidentale. Nu avem alte dovezi istorice în afara unei hărți care reprezintă Imperiul roman de răsărit la anul 815, alcătuită de istoricul Arnold
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
167, 180, 186, 187, 188 Buda, 191, 199 Bulgaria, 13, 138, 141 Burada, Theodor, 46 Burebista, 21, 27, 28, 30, 31, 32, 35, 36, 38, 39, 42, 106 Burckadt, Levis John, 47 Buridava, 172 Busuioceanu, Alexandru, 36, 43, 121 C Califatul de Bagdad, 91, 103 Calimah, Grigore Vodă, 179 Calistru, 177 Camelița, 127 Cantemir, Dimitrie, 174, 177 Carpicus, 38 Carrara, 191 Carstvenic, 108 Cassiodor, 37 Cassius Dio, 32, 37 Catargiu, Barbu, 180 Caucaz, 138 Călmățui, 116 Câmpia Tisei, 9, 114 Câmpiile
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
la nivel spiritual. După ce Mahomed 9 întemeiază religia islamică între aceasta și celelalte religii se creează o stare de conflict. Islamul evoluează, nu atât prin convertiri, ci mai ales prin cuceriri succesive de teritorii și populații. Într-o continuă expansiune califatul umaiad Al-Walid I își continuă cuceririle poruncind ca în 711 să se treacă Gibraltarul. După lupte succesive este distrus regatul vizigot, creștin, și vor continua cucerirea peninsulei Iberice înspre Pirinei. Ei sunt opriți la Toulouse de francii conduși de Odo
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
să schimbe locurile în care s-au strămutat, decât să se adapteze regulilor celor care i-au primit. O asemenea percepție este încurajată de un lung șir de factori - de la elemente anecdotice la resuscitarea visului islamiștilor militanți: lumea întreagă devenită Califat Mondial. Într-o țară europeană, un primar înfrânge reticența consiliului municipal și obține pentru comunitatea musulmană un loc unde să fie ridicată o moschee. Construcția e gata, musulmanii sunt fericiți. Dar se intensifică agitația islamiștilor militanți și reușește inocularea ideii
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
lumea musulmană: „În contextul islamic, umanismul a avut o existență efemeră, căci bazele sale filozofice au fost eliminate de triumful sterilizant al ortodoxiilor sunite și șiite care au perpetuat alianța doctorilor clericali și a statelor cu dinastii multiple după căderea califatului de Bagdad (1258) și a Cordobei (secolul al XI-lea)”. Au existat, reamintește Arkoun, perioade în care „funcția subversivă” a umanismului filozofic s-a manifestat în contrast cu umanismul religios. Între 813 și 848, când puterea la Bagdad s-a aflat în
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
în cele mai diverse țări și locuri din lume, dar nu în Palestina. Între timp, în zonă au avut loc evenimente cu urmări majore pentru istoria lumii: în secolul al VII-lea e.n. a apărut islamismul (Mahomed), s-a format Califatul (imperiul) arab, iar unul dintre locurile sacre ale noii religii va fi chiar Ierusalimul, oraș care deja era sacru pentru alte două religii majore, iudaismul și creștinismul. Faptul va avea o mare importanță, inclusiv pentru marile conflicte dintre evrei și
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]