316 matches
-
spre care se orientează, este de tip asociativ dacă decurge din calculul rațional al interesului sau voinței mai degrabă decât din identificare emoțională. Comunalizarea poate fi bazată pe orice fel de legătură emoțională, afectivă sau tradițională frăție spirituală, relație erotică, camaraderia unei unități militare, o comunitate națională etc. Acest tip este cel mai des întâlnit în relația de familie. Desigur, marea majoritate a relațiilor sociale cuprind atât factorii agregativi, cât și pe cei comunitari. Astfel, relațiile sociale dețin această caracteristică doar
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
iar începând cu Războiul de 30 de ani (1618-1648) și-a pierdut sentimentul comunității" (von Gierke, 1990: 129). Și totuși comunitățile puternice pot rezista acestor atacuri fie chiar și în secret. Rămân întotdeauna acele aspecte care fac miezul vieții comunitare, camaraderia (genossenschaftlichen Zusammenhang), spiritul comunitar. Fenomenele acestea pregăteau însă o nouă etapă istorică în care se conturează comunitatea locală pur politică, a cărei formare a fost strâns legată de declinul vechii întovărășiri politico-economice a comunității locale. Noua trezire a spiritului comunitar
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
viitor, prin care cei care „nu au” pot spera că într-o zi situația lor se va îmbunătăți. 2. Accentul pus pe ambiție, oamenii fiind convinși că mobilitatea ascendentă este posibilă dacă se străduiesc suficient. 3. O atmosferă generală de camaraderie cu elita, care demonstrează celor din clasele de jos că nu sunt oprimați intenționat de către elită. Prin contrast, controlul social este menținut în Anglia prin internalizarea de către cei din clasele de jos a credinței că ei nu sunt în stare
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
Japonia sau Turcia (ibidem, p. 111). Mills pune accentul pe ceea ce i se pare că ar fi unitatea fundamentală a elitei puterii americane. În opinia sa, această unitate este mai ales de ordin psihosocial și rezultă dintr-un sentiment de camaraderie ce permite celor aparținând elitei să se simtă membri ai aceluiași mediu exclusivist. „Nicăieri în America nu există o «conștiință de clasă» mai evidentă decât aceea din rândurile elitei puterii” (Mills, 1969, p. 283). Pentru Mills, logica economiei capitaliste este
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
taberele legionare așa cum le gândiseră „părinții fondatori“ ai Legiunii în perioada interbelică. „Eram împăcați cu conștiința că ne împlinim datoria [...] Era o frățietate deplină. Nu se făcea caz de studii, că ești de la țară sau de la oraș. Era multă omenie, camaraderia era mare. Trăiam în rugăciune, evident în ceasurile de tihnă, cu convingerea că suntem ocrotiți de o putere Dumnezeiască“, avea să rememoreze un fost partizan. Pentru a nu da de bănuit trecătorilor și pentru a nu fi surprinși grupați în
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Karl Marx după Întoarcerea de la studiile de la Moscova. Că economiști, aveau mai putine motive să se teamă de intervențiile Hannei Wolf, În pofida faptului că ea se credea atoateștiutoare. Atmosferă În departamentul de economie pe care-l conducea el era bună: camaraderie, munca În comun cu colegii, În special cu H. Mielke și F. Matho. Aveam mai multe posibilități de informare decât alții, chiar dacă aceste posibilități au fost reduse În anii ’80. Dar aveam relații bune cu cei din sectorul economic al
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
lumea bună” care își petrece timpul pe transatlantice, în marile restaurante ori cazinouri, „lume” descoperită ei de romanele senzaționale ale lui Adam Adam. Reține atenția înregistrarea plină de finețe, din perspectiva naratorului-personaj Sandu Arbore, a progresiei sentimentului față de Tina, de la camaraderia protectoare la iubirea fierbinte, înfrângând inhibiții firești (legate de marea diferență de vârstă, de relațiile vechi, amicale cu familia ori de opinia lumii), dar pusă tocmai atunci în imposibilitatea de a se împlini. Remarcabil este faptul că motivul profund al
STAN-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289855_a_291184]
-
și o studentă întârziată, se reîntâlnesc întâmplător după ce, în urmă cu zece ani, drumurile lor se despărțiseră în urma unei ședințe staliniste de excludere din facultate a persoanelor incomode pentru regimul totalitar. Deși pe cei doi îi lega o relație de camaraderie sinceră, Ilie Chindriș ia cuvântul la ședința de excludere nu pentru a-și apăra colega, așa cum se aștepta toată lumea, ci pentru a o condamna, făcând din pledoaria sa un rechizitoriu metodic, cinic și, mai presus de toate, profund nedrept. Motivațiile
IVASIUC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287655_a_288984]
-
de asociere se desface după realizarea scopurilor care au determinat-o. Prietenia adevărată are un sens profund psihologic și moral. Ea este apropierea și deschiderea mea către celălalt prin reciprocitate. Pentru G. Madinier, ea este o „interioritate reciprocă”. Spre deosebire de prietenie, camaraderia are În principal o conotație exterioară. Ea este o Întovărășire de circumstanță. Este un „a-fi-Împreună” Într-o anumită Împrejurare, mai mult sau mai puțin stabilă, și pe o durată mai mare sau mai mică de timp. Ea este și o
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
motiv, o prietenie adevărată este sinceră și dezinteresată, durabilă, adâncindu-se și consolidându-se În timp. O prietenie superficială, falsă, de circumstanță, se destramă rapid. Ea nu poate dura pentru că, de fapt, nu a fost o prietenie. În afară de prietenie și camaraderie, trebuie avută În vedere, În cazul formelor de cuplu, și asocierea. Asocierea este o relație reciproc consimțită, circumstanțială, care se bazează pe interese comune și urmărește realizarea unor scopuri pentru care cei doi conlucrează În avantajul lor. O dată scopul atins
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
Horney descrie un portret psihologic asemănător, al tipului de personalitate nevrotică la care predomină tendințele agresive. Pentru el viața este o luptă a tuturor Împotriva tuturor. Atitudinea sa adesea este acoperită de o fațadă de suavă politețe, de corectitudine și camaraderie. De regulă, Însă, este un amestec de prefăcătorii, sentimente autentice și trebuințe nevrotice care sunt inspirate de anxietatea fundamentală. La acest tip totul este axat pe a fi, a deveni sau cel puțin a părea tare și inflexibil. Concomitent, tipul
COMPORTAMENTUL SOCIAL-AGRESIV CA MANIFESTARE A FRUSTRĂRII AFECTIVE. In: BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Bivol O., Magda Luchian () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1474]
-
justețea” politicii oficiale și e mai degrabă flatat de atenția pe care i-o acordă „organele” statului. Informatorul tipic e receptiv, punctual la întâlniri, discret și conștiincios, un cetățean de nădejde cu care ofițerul ajunge să lege dacă nu o camaraderie discretă, măcar o complicitate plină de simpatie. Unii ofițeri își felicitau informatorii de ziua lor, le dăruiau mici atenții cumpărate din bugetul Securității, le cunoșteau problemele personale mai bine decât rudele și, în general, îi fereau de necazuri, îi ajutau
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
de la Mănăstirea Dealu (clasa profesorului Nae Ionescu). Construit după modelul colegiului de la Eton, liceul pregătește mici gentilomi, viitoarea aristocrație militară. Școlarii poartă beretă, mănuși, fac duș zilnic, se tund săptămânal, sunt politicoși, nu înjură, nu clevetesc. Sunt educați în spiritul camaraderiei și al moralei creștine. Dimineața ascultă psalmi sau fragmente din Noul Testament, momentele sacre se repetă și mai târziu, numărul rugăciunilor într-o zi fiind de unsprezece. În clasă funcționează un tribunal care decide și aplică pedepsele, cea mai aspră fiind
PANDREA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288654_a_289983]
-
filtrate printr-o experiență directă de viață și dobândesc astfel un plus de autenticitate. Din lumea temerară a aviatorilor sunt decupate secvențe semnificative, situații-limită, cum ar fi scenele de front, în care se verifică atât curajul, cât și spiritul de camaraderie. În chip firesc, tema războiului revine cu insistență în paginile de proză ale lui L.-A.: În țara cerului (1939), Zburăm spre Răsărit (1942), Ochiul din neguri (1943; Premiul Societății Scriitorilor Români), Pilot de vânătoare (1968), Necunoscuții (1969). Sunt experimentate
LADMISS-ANDREESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287737_a_289066]
-
MIORIȚA, revista apărută la Cernăuți, bilunar, între 15 octombrie 1939 și 15 aprilie 1940, sub conducerea unui comitet compus din Ț. Bănățeanu, Florin Deculescu, Nicolae Neagu, Neculai Tăutu. Redactorii își propun să încurajeze talentele din școli, să promoveze „idei sănătoase, camaraderia, dragostea de țară și tron”, să poarte discuții „în jurul problemelor tineretului și a educației străjerești” (Ț. Bănățeanu, Drept cuvânt înainte: povestea revistei noastre). Poezie semnează Neculai Tăutu, Dragoș Vicol, Petre Bucșa, Ion Rotaru, Victor Săhleanu, Tamara Șatran, M.A. Râul
MIORIŢA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288166_a_289495]
-
ele; și tot așa, pînă cînd un fel de nebunie ciudată m-a copleșit, încît m-am pomerit că strîng în neștire mîinile celorlalți marinari, luîndu-le drept gogoloașe de spermanțet. Această îndeletnicire îmi prilejuia un sentiment atît de puternic, de camaraderie afectuoasă, încît am ajuns să le strîng mîinile fără încetare, privindu-i în ochi, cu duioșie, ca pentru a le spune: „O, dragii mei, de ce să ne mai dușmănim, de ce să mai nutrim unii față de alții vreo rîcă sau vreo
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
o sublimare a iubirii față de părinți. Freud atribuie în mai multe rânduri originea sentimentelor sociale unor pulsiuni sexuale sublimate (1915/1981, 1921/1981, 1922/1974). El precizează mai cu seamă (1911/1979) că tendințele homosexuale se află la baza prieteniei, camaraderiei, spiritului de grup și a iubirii față de oameni în general. În sfârșit, el evocă și relația de tandrețe care, deși provine dintr-o pulsiune sexuală, renunță la satisfacția erotică și câștigă astfel un caracter durabil (1933/1984). Al doilea sens
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
de asociere se desface după realizarea scopurilor care au determinat-o. Prietenia adevărată are un sens profund psihologic și moral. Ea este apropierea și deschiderea mea către celălalt prin reciprocitate. Pentru G. Madinier, ea este o „interioritate reciprocă”. Spre deosebire de prietenie, camaraderia are În principal o conotație exterioară. Ea este o Întovărășire de circumstanță. Este un „a-fi-Împreună” Într-o anumită Împrejurare, mai mult sau mai puțin stabilă, și pe o durată mai mare sau mai mică de timp. Ea este și o
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
motiv, o prietenie adevărată este sinceră și dezinteresată, durabilă, adâncindu-se și consolidându-se În timp. O prietenie superficială, falsă, de circumstanță, se destramă rapid. Ea nu poate dura pentru că, de fapt, nu a fost o prietenie. În afară de prietenie și camaraderie, trebuie avută În vedere, În cazul formelor de cuplu, și asocierea. Asocierea este o relație reciproc consimțită, circumstanțială, care se bazează pe interese comune și urmărește realizarea unor scopuri pentru care cei doi conlucrează În avantajul lor. O dată scopul atins
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
citind o adunătură stranie de reviste și broșuri cu tot felul de ipoteze despre călătoriile În spațiu și vechile civilizații. Își ronțăia cojile de lămâie și Îl Îndemna și pe Lefty să facă la fel. Și Între ei se Încetățeni camaraderia obișnuită a bărbaților din preajma unei nașteri. Gândurile lor, ca ale tuturor viitorilor tați, se Îndreptară spre bani. Bunicul meu nu-i spusese niciodată lui Jimmy motivul pentru care fusese concediat de la Ford, dar Zizmo știa destul de bine care era cauza
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
zâmbim unul altuia. ― M-am simțit atât de bine, spune Ben când ieșim. ― Și eu. Nici nu pot să-ți spun cât de bine este să te revăd. Și când mă întorc să mă uit la el, sentimentul de ușoară camaraderie din seara asta dispare brusc. Stăm amândoi pe trotuarul din fața restaurantului... și de ce simt brusc emoție, oare ce înseamnă asta? Brațele lui Ben se întind spre mine, și Doamne, nu m-am gândit la asta, dar în clipa următoare sunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2027_a_3352]
-
și vom investiga. În timp ce unul Împacheta harta, altul Îi oferea lui Harry o țigară de foi să o fumeze pe drum și, deși Harry nu fuma, i se păru lipsit de Înțelepciune să refuze și astfel să compromită nivelul de camaraderie atins cu atâta greutate. Zece minute mai târziu, o mașină de poliție albă, mică gonea cu toată viteza pe șosea, cu girofarurile Învârtindu-se Înnebunite, băgându-i În sperieți pe toți cei care-i auzeau sirena. Unul dintre cei cuprinși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
multă vreme de tabără, cum se întâmplase în timpul misiunii pe care o avusese în Sapaudia cu o lună înainte., El nutrea o afecțiune aproape filială pentru bătrânul războinic, care, deși nu și-o mărturisea și și-o masca printr-o camaraderie tipică pentru oamenii de arme, mergea mult mai departe decât ar fi fost firesc față de un servitor fidel: în bătălia de la Utus, de pildă, îi salvase viața, riscându-și-o pe a sa - se întorsese de unul singur să-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
nu ar fi știut cu cine să-l înlocuiască. De asemenea, fără ca alanul și Vitalius să știe, discutară și despre ciudatul antagonism ce părea să-i opună pe cei doi. într-adevăr, între cei doi soldați nu se manifesta multă camaraderie, în primul rând din cauza unei nemărturisite gelozii pe care cel de-al doilea părea să o nutrească față de cel dintâi. Sebastianus își dăduse seama de asta încă de pe drumul dintre Genava și Arelate și, amuzându-se în sine, își promisese
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
m-a iubit foarte mult. Avea obiceiul să mă ia cu dânsul pe la treburile lui și-mi aducea întotdeauna ceva, când venea acasă. Rămași amândoi orfani oarecum, la moartea mamei mele, se făcuse între noi o legătură de prietenie, de camaraderie. Eu îl iubeam cu amor, cu o iubire fizică. Îmi plăcea să-l sărut pe barbă... Parcă am și acuma pe buze senzația bărbii lui. Tatăl meu a fost un om voinic, curajos, bun și de o inteligență mijlocie. Avea
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]