344 matches
-
Ocean-mare”, pictate cu apă de mare), Ann Deverià (trimisă aici de soțul ei ca să iși uite amantul), Elisewin (fiica baronului Carewall, venită să iși vindece spaimă de viață), părintele Pluche (însoțitorul ei) și Adams (supraviețuitorul unui naufragiu încheiat printr-un canibalism feroce, a cărui oroare a făcut înconjurul lumii). Hanul, care îi ademenește și îi înspăimânta pe musafiri, în același timp, este stăpânit de patru copii cu aură vrăjitoreasca - Dood, Ditz, Dol, Dira. Distribuția de lunatici și lucizi a acestei istorii
Alessandro Baricco () [Corola-website/Science/336181_a_337510]
-
XIX-lea, au plecat spre California cu o caravană de căruțe. Întârziați de o serie de conjuncturi nefavorabile și greșeli, au fost nevoiți să petreacă iarna 1846 și 1847 în zăpezile din Sierra Nevada. Unii dintre emigranți au recurs la canibalism pentru a supraviețui, hrănindu-se cu tovarășii lor morți de foame sau de boală. Pentru călătoria spre vest, în mod normal erau necesare între patru și șase luni, dar expediția Donner a ales să urmeze un traseu nou numit "Hastings
Expediția Donner () [Corola-website/Science/331237_a_332566]
-
din San Jose; aceștia au făcut o petiție la Marina Statelor Unite pentru a-i ajuta pe cei rămași la lacul Donner. Două dintre ziarele locale au relatat că membrii grupului cu rachetele de zăpadă au fost nevoiți să recurgă la canibalism, ceea ce a stârnit simpatie pentru persoanele rămase lângă lacul Truckee. În Yerba Buena, rezidenții, dintre care mulți erau emigranți sosiți de curând în localitate, au făcut o colectă și au adunat 1300 de dolari (30000 de dolari în 2010) și
Expediția Donner () [Corola-website/Science/331237_a_332566]
-
faptului că în Oregon și California au emigrat sute de mii de persoane, a servit ca bază pentru numeroase lucrări de istorie, ficțiune, teatru și film. După Stewart, atenția acordată expediției a fost posibilă datorită credibilității povestirilor și deoarece chiar dacă „canibalismul poate fi considerat un episod minor, în imaginația populară expediția este cunoscută în principal datorită acestui fapt, pentru că se tratează de un "tabu" care atrage cu aceeași forță cu care este găsit respingător.” Faptul de atractivitate cel mai semnificativ în conformitate cu
Expediția Donner () [Corola-website/Science/331237_a_332566]
-
grupul a încercat să ia un traseu nou și mai scurt spre California. Ei au întâmpinat curând un teren accidentat și numeroase întârzieri, si au fost surprinși de căderile masive de zăpadă din Munții Sierra Nevada. S-a ajuns la canibalism pentru a supraviețui iarnă, numai jumătate din grupul original ajungând în California în următorul an. Povestea lor s-a răspândit rapid. Termenul de "Donner Party" a devenit sinonim cu unul dintre tabuurile cele mai înrădăcinate ale umanității. Deschizătura Cumberland (el
Extinderea și divizarea Statelor Unite ale Americii (1789–1860) () [Corola-website/Science/329129_a_330458]
-
Asediul de la Maarat, sau Ma'arra, a avut loc la sfârșitul anului 1098 în orașul Ma'arrat al-Numan, în ceea ce este în prezent Siria, în timpul Primei Cruciade. Este infam pentru un pretins canibalism generalizat, afișat de către Cruciați. După ce Cruciații, conduși de Raymond de Saint Gilles și Bohemond de Taranto, au asediat cu succes Antiohia, au început un raid în zona de sat înconjurătoare, în timpul lunilor de iarnă. Cruciații au fost inefectivi în evaluarea
Asediul de la Ma'arra () [Corola-website/Science/337282_a_338611]
-
febra concertului, a fost mușcat de lobul urechii de Jane Crockford, care avea să fie, mai târziu, membră a trupei The Mo-dettes. Un fotograf l-a surprins pe Shane plin de sânge, iar imaginea a ajuns în ziare, sub titlul "Canibalism at Clash Gig" ("Canibalism la concertul The Clash"). La puțin timp după această seară, și-a fondat propria trupă punk rock, The Nipple Erectors. A încercat de asemenea, să cânte pentru bani în stradă, la Covent garden, dar nu a
Shane MacGowan () [Corola-website/Science/321773_a_323102]
-
mușcat de lobul urechii de Jane Crockford, care avea să fie, mai târziu, membră a trupei The Mo-dettes. Un fotograf l-a surprins pe Shane plin de sânge, iar imaginea a ajuns în ziare, sub titlul "Canibalism at Clash Gig" ("Canibalism la concertul The Clash"). La puțin timp după această seară, și-a fondat propria trupă punk rock, The Nipple Erectors. A încercat de asemenea, să cânte pentru bani în stradă, la Covent garden, dar nu a avut succes. Sora lui
Shane MacGowan () [Corola-website/Science/321773_a_323102]
-
de kilometri pentru a acoperi toate zonele. Se confruntă cu o gamă largă de boli (tulburări cardiace, dizenterie, malarie, ulcerații, necroze și multe alte boli cu specific tropical), dar și cu probleme care îl puteau pune în pericol, ca: fetișismul, canibalismul (aceasta din urmă mai ales în cadrul grupului etnic Mbahouin). Când, în 1914, izbucnește Primul Război Mondial, cei doi, ca cetățeni germani aflați într-o colonie franceză, își continuă activitatea, dar sub controlul trupelor franceze. În 1917, epuizați după peste patru
Albert Schweitzer () [Corola-website/Science/315868_a_317197]
-
din Manciuria făcute de Unitatea 731, având drept „cobai” populația civilă. Pierderile chinezilor au fost estimate la 35 de milioane de oameni - militari și civili, morți, răniți și dispăruți între 1931-1945. Crimele japoneze de război mai includ violul, jaful, asasinatul, canibalismul și forțarea femeilor din țările ocupate să lucreze ca sclave sexuale, cunoscute și ca "femei pentru reconfortare". Cele mai multe sclave sexuale au fost în Coreea, țară pe care Japonia a ocupat-o între 1910 și 1945. În Al Doilea Război Mondial
Al Doilea Război Mondial () [Corola-website/Science/296817_a_298146]
-
izolând orașul. I-au capturat pe inginerii chinezi, obligându-i să construiască catapulte, scuturi mobile și berbeci de luptă. În timp ce mongolii jefuiau mărfurile și proviziile aduse de neguțătorii chinezi, locuitorii orașului au flămânzit, consumându-si caii și ulterior, recurgând la canibalism. După luni de zile, gata de atac, Genghis Han a ordonat atacarea orașului. Însă, avea să întâmpine o rezistență condusă de comandantul militar chinez al orașului, cu o garnizoana de mii de soldați și un arsenal de luptă. Genghis Han
Ginghis Han () [Corola-website/Science/303513_a_304842]
-
C. Sunt activi noaptea, ziua se ascund în locurile umede. Scorpionii sunt prădători feroce și vânează diverse artropodelor mici ca insecte, alte arahnide, uneori speciile mai mari capturează și șopârle mici, șoareci etc, înregistrându-se uneori chiar și cazuri de canibalism. Trihobotriile (fire de păr cu funcție tactilă) ce acoperă pedipalpii, în special cleștele, sunt extrem de sensibili la mișcări ș oscilații, având un rol important în detectarea prăzii. Corpul scorpionilor est destul de flexibil. În stare de atac, își poartă metasoma deasupra
Scorpion () [Corola-website/Science/308508_a_309837]
-
mătase în nanotehnologii sau sintetizarea unor materiale asemănătoare. Deoarece din puntc de vedre tehnic, rezistență la întindere este mai mare decât cea oțelului, prezintă o elasticitate înaltă, posedă capacitatea să absorbe apa fără să-și pierdă proprietățile. Este foarte răspândit canibalismul sexual. După împerechere femela își mănâncă masculul. Chiar și apropierea de femelă înainte de acuplare poate fi periculoasă. Această familie este răspândită în regiunile tropicale, în special în Australia, Asia, Africa și America Familia cuprinde 75 de specii descrise grupate în
Nephilidae () [Corola-website/Science/319296_a_320625]
-
făcut foarte multe deportări. Din Moghilev, mai departe, erau trimiși oameni la Peciora, un lagăr pe Bug. Noi știam de-acum că, de fapt, Peciora era un lagăr direct spre moarte - acolo s-au Înregistrat, de fapt, și cazuri de canibalism... N-aveau ce mânca? Nu... Și țin minte că te prindea pe stradă, așa cum erai, și... La un moment dat, ni s-a spus că o să vină să ia și tinerii de la atelierele comunale și să ne ascundem; dar culmea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
nu se poate descrie starea În care eram... Nu eram oameni, domnule, vă spun că eram ca animalele - cine spune altfel minte. Noi am avut foarte mulți italieni - nu evrei, italieni. Ăia au ajuns până acolo Încât să facă și canibalism: mâncau carne de om. Dacă murea cineva, tăiau unde a mai rămas carne pe om și Îl mâncau - crud. Mai toți italienii au murit acolo - foarte mulți... Ați văzut așa ceva? Am văzut. Am văzut morți - nu am văzut când au
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
evrei ucraineni. Adică acolo erau și neevrei, ca să fie foarte clar. Acești ucraineni, care au dat așa-zișii kapo pentru foarte multe lagăre, erau și ei deținuți. Și acolo a fost - se spune, eu nu am văzut - singurul caz de canibalism În Bergen-Belsen, Între ucraineni. Tot lângă noi a fost un lagăr cu polonezi... Evrei polonezi. Care, Între noi fie vorba, s-au descurcat mai bine decât noi, că se pricepeau mai bine la a trata anumite lucruri. - Asta Înseamnă că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
la un loc, va recunoaște că cei șaptezeci de ani de comunism sunt un biet intermezzo. O hardughie prost făcută de ageamii, prăbușindu-se de la sine, cam ca instalația de îmbogățire a lui Zorba Grecu, cam ca satul sucombând în canibalism din Cevengur, al lui Platonov, sau câmpul cultivat cu cartofi din care ies doar legiuni de viermi, al eroilor lui Céline. Un dezastru epocal, de râsul lumii, "cel mai tragicomic experiment istoric", după definiția, un pic cam prea voioasă a
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
din arhivele est-germane și din izvoarele mai larg europene referitoare la fenomenele românești. Noi sunt datele despre relațiile partidelor comuniste din cele două țări. Nouă poate fi informația despre cei o sută cincizeci de mii de morți și cazurile de canibalism înregistrate în timpul foametei din Moldova, din 1946-1947, puțin cunoscute încă în România și despre care pregătește o insuportabilă la citit Carte a foametei, basarabeanca Larisa Tulea 3. Nu aveam personal cunoștință nici de primejdia, sau zvonul că România ar fi
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
critica universitară cu un simplu gest de respingere, într-o scurtă notă, ca neaparținând efectiv corpusului... - pune în scenă un Diogene care elogiază consumul de carne de om! Anecdota ar putea să treacă: onanist și petoman, filosoful ar adăuga ușor canibalismul la lista talentelor sale, numai că justificarea ridică niște probleme... Pentru că Diogene afirmă în aceste câteva rânduri un materialism prost văzut în tradiția filosofică: el susține principiul, foarte puțin platonician, dar de factură tipic materialistă, că totul e în toate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
acționează în acest fel, dar și pentru că nimic nu se pierde, iar economia generală a lumii este astfel salvgardată. Materia cadavrului aproapelui meu nu este pierdută, ea este reciclată, modificată, transformată și reintrodusă în marele joc al particulelor în mișcare Canibalismul - sau omofagia - devine un argument în favoarea atomismului, reciproca fiind de altminteri la fel de adevărată... Ceva mai antiplatonician nici că se poate! în felul acesta, Diogene povestește un trup, trupul său, trupul în general. Nu suflet, nu carne separată, ci una și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
nou voci care zbiară ordine. Bineînțeles că ignorăm ordinul lui Stanca. Nu e posibil să ne Întoarcem din ușa cantinei În baterie fără tocană. Probabil am fi uciși și gătiți la foc mic și nu vrem să provocăm acte de canibalism În miezul armatei române. Totuși, lucrurile scapă Înțelegerii noastre. Îl aud În tot acest vacarm pe Moise țipînd: — Ce mă-sa se Întîmplă? Ne lămurește bucătarul, În timp ce ne toarnă cina puturoasă din cazan În bidoane: — S-a schimbat consemnul alarmei
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
numai cu salam de soia. — Fără Îndoială! a exclamat savantul. Meta-omul va fi, față de om, cam ceea ce e omul actual față de maimuță. Nu numai că va prefera salamul de soia, dar În general va socoti consumul cărnii o formă de canibalism și se va hrăni cu plante sau chiar cu deșeurile produse de oameni, cum ar fi, de exemplu, bidoanele și pungile din plastic. Cu toate acestea, meta-oamenii vor avea o viață spirituală deosebit de elevată. Vor fi lipsiți de instinct sexual
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
critica universitară cu un simplu gest de respingere, într-o scurtă notă, ca neaparținând efectiv corpusului... - pune în scenă un Diogene care elogiază consumul de carne de om! Anecdota ar putea să treacă: onanist și petoman, filosoful ar adăuga ușor canibalismul la lista talentelor sale, numai că justificarea ridică niște probleme... Pentru că Diogene afirmă în aceste câteva rânduri un materialism prost văzut în tradiția filosofică: el susține principiul, foarte puțin platonician, dar de factură tipic materialistă, că totul e în toate
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
acționează în acest fel, dar și pentru că nimic nu se pierde, iar economia generală a lumii este astfel salvgardată. Materia cadavrului aproapelui meu nu este pierdută, ea este reciclată, modificată, transformată și reintrodusă în marele joc al particulelor în mișcare Canibalismul - sau omofagia - devine un argument în favoarea atomismului, reciproca fiind de altminteri la fel de adevărată... Ceva mai antiplatonician nici că se poate! în felul acesta, Diogene povestește un trup, trupul său, trupul în general. Nu suflet, nu carne separată, ci una și
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
căldura adăpostului, hrănirea neîntreruptă, chipul mamei. Mâna, privirea, gura contribuie la stabilirea legăturilor, la recunoașterea, a celuilalt și a sa, la oralitatea care pregătește trecerea înăuntru și în afară, a faptului de a mânca și de a fi mâncat, a canibalismului și a căpcăunului. De unde și întrebarea: cine dintre gazdă și oaspete îl va mânca pe celălalt? E dorința de a fi găzduit dar și dorința de a primi și de a da: "Stăpânul casei care nu are grijă mai grabnică
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]