133 matches
-
la un statut superior și, în același timp, o „modulație” (reformulare) funcțională - determină nevoia completării nivelului structural stilistic golit astfel. Canonicitatea definind câmpul unor potențiale alegeri în plan stilistic, există două posibilități: (a) compozitorul se va conforma cu formularea deja canonizată a stilului, sau (b) compozitorul nu se va conforma, existând diverse grade ale acestei „nesupuneri”. Formularea unei concepții stilistice noi este realizată, de obicei, în planul temporal al generației următoare, însă în termeni deja diferiți și luând în considerare prescripțiile
Fenomenul compresiei stilistice ?n muzica european? (II) by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83140_a_84465]
-
conforma, existând diverse grade ale acestei „nesupuneri”. Formularea unei concepții stilistice noi este realizată, de obicei, în planul temporal al generației următoare, însă în termeni deja diferiți și luând în considerare prescripțiile canonice restrictive „uzate” moral ale stilului anterior deja canonizat. Spre exemplu, prescripțiile canonice ale stilului „monolitic” bachian au determinat nevoia unei reformulări cu atât mai radicale, cu cât mai restrictiv părea a fi canonul stilistic dominant. Iar puterea retorică a acestuia a fost într-atât de mare, încât doar
Fenomenul compresiei stilistice ?n muzica european? (II) by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83140_a_84465]
-
chiar și când ploua ca la potop (Dar îmi convine să cred că din greșeală, totuși), și imediat i-am considerat pe Vlad Țepeș vampir, pe Mihai Viteazul aventurier de duzină, iar pe Ștefan cel Mare curvar, deci exmatriculat dintre canonizați. De fapt, așa cum rezulta din cercetările sincere ale unor istoriografi care învățaseră istoria carpato-danubiano-pontică după manualul tradus la noi dintr-un text descoperit pe un papirus și intitulat: „Fratre, fratre, brânza-i pe bani, my sono Decebalus per Scorillo! Good
Manual conjugal-alternativ by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Imaginative/13220_a_14545]
-
nu avea o desfășurare netulburată de felurite întâmplări. în anul 407, de pildă, au năvălit vandalii. Aceștia au provocat mari daune materiale. Ei l-au martirizat pe episcopul Nicaise, care era primul episcop catolic al orașului. Acesta a fost ulterior canonizat. Prin secolul al V-lea, a fost nevoie să se facă față năvălirilor hunilor, conduși de faimosul Attila Î451Ă. Vinurile și goblenurile Având rol de garnizoană strategică, Reims avea și misiunea de a supraveghea drumurile ce duceau spre Italia. Așezat
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92340]
-
spațiul începea să vuiască încetișor, apoi tot mai puternic, până când îți urla direct în urechi, amestecîndu-și țipătul cu al tău. Umbre dense așteptau în adâncul perspectivelor. Ușile se deschideau prin mecanisme misterioase și-n pragul lor apăreau ființe imobile, drepte, canonizate asemenea statuilor de pe fațada templelor săpate în stâncă. Coboram un timp nesfârșit până în holul de la parter și-apoi călătoream, înfruntînd primejdii pe care nici un explorator n-ar fi-ndrăznit să le-nfrunte, spre ținuturile încă nepacificate din jurul blocului. Era plin de
Orbitor by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295572_a_296901]
-
Revelațiile sale, adesea terifiante, nu sunt artificii morbide, ci probele adevărului. Nu este vorba doar de luciditate, nici doar de sensibilitatea exacerbată, nici numai de marile teme dintotdeauna ale conștiinței interogative. Însăși luciditatea este suspectată, ca toate noțiunile deja uzate, canonizate și manipulate. Celebra afirmație a lui Camil Petrescu „câtă luciditate, atâta dramă” pare insuficientă și simplificatoare pentru Blecher. Una dintre clipele de iluminare ale paginii sale primește imediat această amară adăugire: „o certitudine, incontrolabilă ca orice certitudine”... Se deschid, astfel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
m am întrebat dacă nu ne îndreptăm către o altă nouă dictatură a Bisericii. Mi-am zis că religiozitatea unei nații este sau nu este, iar înalții ierarhi o pot susține cu personalitatea lor. Acolo am înțeles harul Marelui Papă, canonizat mai apoi, de a electriza masele, insuflând credință și încredere. Am fost foarte aproape de Papă i-aș fi putut atinge veșmintele dar mi-a fost frică să nu fiu considerat atentator sau terorist. Experiență cu totul unică. Am mai fost
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
mai puțin ca o răzbunare. Cel care este Bunătatea nu poate Răzbuna. Pedepsește însă Răul, într-o ordine ontologică, nicicum sufletească. Asta o fac oamenii”...încheie discuția C.D. Zeletin, referitor la personalitatea lui Vasile Voiculescu pe care l-ar vedea canonizat... Cel care va face, peste ani, istoria grupului coagulat în jurul Icoanei Rugului Aprins, Andrei Scrima, pe atunci la începutul fabulosului său drum în această lume, avea să fie legat de V. Voiculescu prin „drumul cel mai scurt între inimi”, drumul
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
știm acum, o adevărată frenezie a violenței și crimei, căreia i-au căzut victime toți adversarii reali sau presupuși ai noului regim. Ne putem lesne imagina cât de crunte au fost persecuțiile și ororile comise, dacă însăși familia țaristă astăzi canonizată a căzut victimă regimului ateu. Într-o primă fază, Biserica Ortodoxă Română s-a declarat în dezacord cu noul regim, după care, la scurt timp, în intervalul 1945-1948 în speranța unei continuări a activității harice și a gândului că bisericile
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
cu totul imposibil nici conceptul poetului "de televizor". Orice public poate fi inventat. Probabil cu un preț, deși nu-i chiar o lege că succesul e garantat de mediocritate și numai și numai de ea. Există apoi, pentru fericiți, pentru canonizați, publicul pe care-l creează profesorii, acel capital diacronic de cititori. Din păcate, la noi, profesorii nu sunt prinși în sistemul "promoțional", sunt, cel mai adesea, disprețuiți pentru opțiunile lor anacronice. Care pot fi caz real, dar nu general. Sunt
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
pas spre canonizare. Dacă ideologia aceasta ne va convinge că Iuda a fost realmente o victimă a mașinăriei creștine vreme de aproape două mii de ani, atunci e de la sine înțeles că victima trebuie recompensată postum cu titlul de martir, așadar canonizată. Pe de altă parte, încercarea de reabilitare a lui Iuda ține de contextul post-Auschwitz. În secolul I după Cristos cele mai frecvente nume date evreilor erau Isus și Iuda. Termenul Iuda avea un sens eminamente pozitiv. Începând cu secolul al
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
admiram statuile întemeietorilor amplasate mai sus, iar Ute își ridica privirea spre Uta, o femeie competentă ne explica nouă, grupului de vizitatori, substratul social real al personajelor dăltuite în piatră: „În mod conștient, meșterul a renunțat la reprezentarea de sfinți canonizați și, după modelul unor oameni ai muncii care încă de pe atunci aveau conștiință de clasă...“ Pe urmă, ghida noastră a constatat că nici măcar cultul propagandistic al naziștilor desfășurat în special în jurul Utei nu a reușit să diminueze frumusețea realistă a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
despre problema isoperimetrilor, spune într-un loc: " Această problemă care începe cu Dido din Cartagena și sfârșește cu Hermann Amandus Schwartz..." Cititorul neprevenit se înfioară de parcurgerea acestui coridor august, simte în preajmă adierea înaltă a gloriei. H. A. Schwartz apare canonizat, ca în hagiografii. Cei cari știu însă ceva despre prozaica persoană a marelui analist: gros și pătat de mâncări, totdeauna în redingote și joben, cu mustățile galbene de fum de țigară, iau seama că fraza în discuție poate fi la
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
simpatic tipul, se auzea muzică. Thomas era trimisul ei printre muritori, s-ar fi putut spune, după ce i se arătase În somn bunicuța; el nu simțea asta; dar studenților, mirați, le-a vorbit despre Sfînta Antonia, protectoarea orașului, de curînd canonizată, În secret. Au verificat, orașul era neprotejat de sus, doar dinspre mare, sirena de bronz, mai puternică decît o armată, era la locul ei. După noaptea petrecută cu Jesper, Thomas se mai liniștise. Durerile de cap și de stomac erau
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
Știam că nu mai ești atent... O să mă rog pentru tine, Thomas, oricine poate fi salvat... Și ultimul om are ceva bun...“ Era limpede, Antonia putea fi liniștită, acolo, În cer. Sfînta Helga! De ce nu ar fi fost, peste ani, canonizată? Maria Magdalena nu era În calendar? Și tu, Thomas, s-ar putea să ajungi acolo, chiar alături de Helga, pentru purtări asemănătoare - vei fugi de propria-ți carne, de ispitele ei, devenind numai spirit, numai credință, și Francisc din Assisi s
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
parastas al sfinților. Dorința monahilor și a monahiilor de la mănăstirile nemțene a fost ca la fiecare mănăstire în parte să se oficieze acest ultim parastas. Părintele Patriarh a aprobat acest lucru, având în vedere evlavia viețuitorilor mănăstirilor respective pentru sfinții canonizați precum și dorința acestora de a participa la această slujbă, deoarece nu toți viețuitorii mănăstirilor ar fi putut participa la hramul de la Mănăstirea Neamț. La aceste mănăstiri a fost desemnat câte un ierarh pentru acest moment. La Mănăstirea Secu parastasul a
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
instructionis (Cărticele de învățătură) și Catehismul, ca și lucrări dogmatice, De ratione fidei, De Spiritus Sancti potentia ș. a. Nu se cunoaște când a survenit sfârșitul său-este amintit ultima dată în 414, într-o scrisoare a papei Inocențiu I, fiind apoi canonizat. Sf. Niceta a fost un apărător al ortodoxiei, cf. deciziilor primelor două concilii (sinoade) ecumenice și un teolog cunoscut al vremii sale.31 Biserica din Gothia Episcopul Ulfila Pe parcursul secolului al IV-lea, în teritoriile extracarpatice, au existat mai multe
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
facilă. Limbajul este unul filosofic, abstract, conceptual, greu de asimilat și de aplicat, mai apoi, într-o interpretare prin excelență tematologică și semantico-stilistică. A doua secțiune a lucrării, Neomodernismul și Generația '60, stabilește, de fapt, locul Anei Blandiana în lista canonizaților generației numite. Această generație a avut parte de critici veritabili, nu puțini, Ion Negoițescu, Lucian Raicu, Matei Călinescu, Eugen Simion, Nicolae Manolescu, Mircea Martin etc., ceea ce a contribuit la afirmarea lor ca o generație estetică omogenă. Dacă optzeciștii sunt reprezentați
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
special din ultimele sale două cursuri ținute la Collège de France, Neutrul și Pregătirea romanului, publicate În 2003 și care, ca și În cazul cursurilor lui Foucault ținute tot aici aproape simultan , aduc În față un alt autor decît cel canonizat. Includerea lui Barthes printre antimoderni nu poate decît să reconfirme: anti-modernii sînt, de fapt, toți intelectualii (francezi), În măsura În care nu s-au dezis de statutul pe care societatea franceză a putut să li-l confere, incomod dar glorios, estetic și nu
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
Comuna de aur", 1960). De remarcat încercarea lui de a depăși formele exterioare ale poeziei, formele facile, versificațiile goale proliferante mai ales până în 1960, în poezia de după 1942. O anume sentință repede confirmată, definiții ale unor stări banale, tratarea cuminte, canonizată a unei teme promovate oficial dau sentimentul unei poezii "făcute" într-o imagistică comuna. Destul de frecvent simțim la acest poet, în volumul de debut, lipsa de cutezanță sau a harului. Cu volumul următor, "Vis planetar" (1964), asistăm la o dezmărginire
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
lapte să bei/ din sânul roz de pământ.// și nu-mi susura că suntem/ întregului parte și parte./ eu asupra ta pot/ numai viață, nu moarte". La fel ca în acest decisiv refuz al morții sau cel puțin al morții canonizate, scrisoare către propune eboșa unei etici a morții care nu mai mizează pe aclimatizarea sau pe îmblânzirea ceremonială a alterității radicale ca în, spre exemplu, nu plânge a Ilenei Mălăncioiu ("Nu plânge, moarte a mea cu cap de miel,/ Căci
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
înfrumusețeze în mod artificial și alterează scopul însuși al chirurgiei cosmetice. Arta sa se îndreaptă împotriva legilor divine, ale naturii sau ale societății, ca o „blasfemie” și ca o atitudine neconfortabilă pentru diferite categorii ale privirii, în special cele instituționalizate, canonizate și istoricizate. Pe de altă parte, performările imaginale ale artistei Orlan se întâlnesc cu performările corporale ale lui Stelarc (vezi primul capitolă: chirurgia cosmetică și restilizarea feței sunt, precum implantul sau proteza la artistul australian, modalități de modificare funcțională și
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
simbolizînd un conflict ulterior); ș.a.m.d. ¶Bal 1977, 1983, 1985; Bonheim 1982; Bourneuf, Ouellet 1975; Debray-Genette 1980, 1982; Genette 1976 [1978], 1983; Hamon 1981, 1982; Ricardou 1967, 1971, 1973 [1978]; 1988; Riffaterre 1972, 1972-73. Vezi și PAUZĂ DESCRIPTIVĂ, DESCRIERE CANONIZATĂ, MEDIU ÎNCONJURĂTOR. descriere obiectivă [set description]. O DESCRIERE care nu se modifică în raport cu PUNCTUL DE VEDERE al unui personaj sau cu acțiunile. ¶Chatman 1978. desfășurarea acțiunii [ravelling]. SITUAREA ÎN INTRIGĂ; PUNERE SUB TENSIUNE; MIJLOC (în opoziție cu ÎNCEPUTUL, sau SFÎRȘITUL
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
titulatură în 147) în localul policlinicii, spitalului și sanatoriului „Saint Vincent de Paul” unde a profesat Paulescu. Acest așezământ a fost construit de Biserica Catolică Franceză pe o donație a unei familii bucureștene, ctitorit de monseniorul Vladimir Ghika (de curând canonizat) și deservit de Fiicele Carității (surorile Pauline) conduse de sora superioară Pucci (Monseniorul Vladimir Ghika - antologie de texte „A trăit și a murit ca un sfânt”, Buc. 2003), A fost primul spital caritabil din București care includea un dispensar policlinic
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
viață, mai mult le distruge, transformându le în alegorii, unele povestiri dobândind un ton hagiografic. Constanța, Grizilda, Prudenția, Virginia întruchipează prototipul femeii virtuoase, al unei veritabile sfinte, însă din peisajul Povestirilor din Canterbury nu lipsesc nici portretizările unor sfinte autentice, canonizate, nu doar simbolice, care au avut curajul și demnitatea de a și jertfi viața pentru crezul lor lăuntric, ba chiar i-au 854 Ibidem, p. 126. 855 Ibidem, p. 127. 856 Michael Uebel, Public fantasy and the logic of sacrifice
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]