266 matches
-
măsură să ne dea tot ce ne trebue, suntem nevoiți a recurge la industria străină, iar din cauza evenimentelor, prețull diverselor materiale a ajuns astăzi aproape întreit, iar unele nici nu se mai pot obține" Ca elemente de coifură erau prevăzute: capela - pentru trupă și chipiul - pentru ofițeri. Pentru ținuta de iarnă era prevăzută o căciulă din blană de oaie, de culoare cenușie. Începând cu anul 1917, pentru ținuta de campanie se introduce Casca Adrian, de model francez. Chipiul ofițeres era de
Uniformele Armatei României în Primul Război Mondial () [Corola-website/Science/337186_a_338515]
-
are deja câteva case, atelier și numeroși elevi. Comenzile sosesc de pretutindeni. Pictează la Rimini pentru călugării franciscani fresce reprezentând minunile Sfântului Anton, picturi care - din păcate - s-au deteriorat în decursul anilor. Între anii 1304-1306 artistul decorează cu picturi capela ""Scrovegni"" din Padova, aceste fresce fiind considerate cele mai însemnate opere ale sale. În anul 1311 Giotto se reîntoarce la Florența. Începând din anul 1317 pictează fresce în Biserica "Santa Croce". Dintre cele patru capele zugrăvite de el, azi mai
Giotto di Bondone () [Corola-website/Science/298440_a_299769]
-
Numele provine de la peștera Cro-Magnon, din Franța, unde în 1868 au fost descoperite mai multe schelete de oameni cu arme din paleoliticul superior. Fosile de Cro-Magnon au fost desemenea descoperite în: Africa - Cape Flets, Fish Hoek, Nazlet Hater, în Europa - Capela Combinate, Mladeč, Předmostí. Trăiau în comunități de 15-30 de oameni și pentru prima dată în istorie au creat așezări. Locuințe erau peșterile, corturi făcute din piei, în Europa de Est existau adăposturi. Strămoșii oamenilor moderni au apărut în Africa de Est acum
Omul de Cro-Magnon () [Corola-website/Science/325807_a_327136]
-
Doamna de Juvigny. O serie de lucarne, pe axa arcadelor și a ferestrelor, restituia un pic mai multă verticalitate și elan acestei case agreabile și drăguțe, mult mai lungă decât înaltă și semeață. Clădirile formau diferite „cartiere”: astfel „bolnavele au capela, camerele, galeriile lor”, ca și pensionarele (domnișoarele de la pension), ca și surorile folosite în treburile gospodărești, novicele și călugărițele din cor, care trăiau, toate, în „locurile în care își aveau activitățile,” cu curți și claustre. La nivelul inferior al abațialei
Abația Juvigny () [Corola-website/Science/335612_a_336941]
-
Situată în București, lângă Arcul de Triumf, capelă fostului leagăn de copii, Sfântă Ecaterina rămâne o mărturie a credinței și a grijii, pe care oamenii de acum un veac o arătau față de așezămintele sociale. Istoria capelei și a așezământului "Sf. Ecaterina", desi zbuciumata, rămâne o dovadă clară că
Capela Sfânta Ecaterina, București () [Corola-website/Science/334558_a_335887]
-
o arătau față de așezămintele sociale. Istoria capelei și a așezământului "Sf. Ecaterina", desi zbuciumata, rămâne o dovadă clară că binele și inițiativa pozitivă nu mor niciodată. Fără a mai deține în prezent rolul, pe care îl avea la începuturile sale, capelă "Sf.Ecaterina", prin preotul ei, "Ștefan Sava", continuă să aducă o umbră de mângâiere în viața celor aflați în necazuri. În 1897 a luat ființă o societate pe baza căreia s-a realizat un "institut pentru creșterea copiilor sârmani nou
Capela Sfânta Ecaterina, București () [Corola-website/Science/334558_a_335887]
-
întreținuți din veniturile particulare ale doamnei Ecaterina Cantacuzino. După 1948, leagănul "Sf. Ecaterina" devine așezământ public finanțat din bugetul statului, păstrându-și profilul, dar modificându-i-se numele, de la care s-a scos apelativul "Sfântă Ecaterina". Astfel, odată cu venirea comunismului, capelă a devenit în 1953, sala de mese, apoi spălătorie, iar, ulterior, magazie, unde erau depozitate paturi vechi, saltele și materialul medical uzat al spitalului. Anul 1989 a găsit capelă într-o stare jalnică. Pereții erau înfiltrați cu apă, igrasia începuse
Capela Sfânta Ecaterina, București () [Corola-website/Science/334558_a_335887]
-
relația comunicării spațiului interior cu exteriorul. Stilistic, proiectul constituie prima sa lucrare sub influența stilului neo-românesc. În ceea ce privește capelă, aceasta este integrată complexului, aparținându-i în mod organic. Respectând volumetria clasică ortodoxă, aceasta folosește, de asemenea, motive decorative din repertoriul neo-românesc. Capelă din incinta așezământului, construită în anul 1901 pe baza planurilor arhitectului Berindei, a fost ridicată la inițiativa doamnei Irina Ghyca, născută Cantacuzino. Din căsătoria cu Radu Crețulescu, Irina a avut o singură fiica - Ecaterina Olimpia Georgeta. Capelă din incinta leagănului
Capela Sfânta Ecaterina, București () [Corola-website/Science/334558_a_335887]
-
din repertoriul neo-românesc. Capelă din incinta așezământului, construită în anul 1901 pe baza planurilor arhitectului Berindei, a fost ridicată la inițiativa doamnei Irina Ghyca, născută Cantacuzino. Din căsătoria cu Radu Crețulescu, Irina a avut o singură fiica - Ecaterina Olimpia Georgeta. Capelă din incinta leagănului a fost ridicată în memoria fiicei sale, pe care după divorț, Radu Creulescu a rapit-o și, pe care mama să nu a mai revăzut-o niciodată. Pe fațada de vest, deasupra icoanei cu hramul Sf.Ecaterina
Capela Sfânta Ecaterina, București () [Corola-website/Science/334558_a_335887]
-
care după divorț, Radu Creulescu a rapit-o și, pe care mama să nu a mai revăzut-o niciodată. Pe fațada de vest, deasupra icoanei cu hramul Sf.Ecaterina, stă scris: "Pentru copii fără mama, de la o mamă fără copil". Capelă Sfântă Ecaterina are două hramuri. Hramul principal al lăcașului de cult este Sfântă Ecaterina (25 noiembrie), iar cel de-al doilea hram, mai puțin cunoscut, este Sfanțul Nectarie din Eghina (9 noiembrie). De asemenea, capelă adăpostește o icoană relicvar a
Capela Sfânta Ecaterina, București () [Corola-website/Science/334558_a_335887]
-
de la o mamă fără copil". Capelă Sfântă Ecaterina are două hramuri. Hramul principal al lăcașului de cult este Sfântă Ecaterina (25 noiembrie), iar cel de-al doilea hram, mai puțin cunoscut, este Sfanțul Nectarie din Eghina (9 noiembrie). De asemenea, capelă adăpostește o icoană relicvar a Sfintei Ecaterina.
Capela Sfânta Ecaterina, București () [Corola-website/Science/334558_a_335887]
-
Existența lor se explică prin faptul că împăratul Sigismund de Luxemburg (1387-1437), sub domnia căruia se pare că s-a finalizat edificiul, era împărat roman și, în același timp, rege al Ungariei și al Boemiei. De importanță artistică deosebită este capela Schleunig, aflată în colțul sudvestic al edificiului (în dreapta intrării principale), dedicată Arhanghelului Mihail. Tavanul pe ogive al acestei capele a fost terminat în preajma anului 1481. În interiorul capelei se păstrează cele mai însemnate fresce ale bisericii. Capela poartă numele lui Gregorius
Biserica Sfântul Mihail din Cluj () [Corola-website/Science/298216_a_299545]
-
trei frați (Hagop, Auxent și Grigor). Aceștia au cumpărat acest loc în anul 1606 și ar fi construit: primul, capela „Sf. Hagop (Iacob)” aflată în clădirea de pe latura de vest, al doilea biserica cu hramul Sfântului Auxentie și al treilea capela cu hramul Sfântul Grigorie Luminătorul din turnul-clopotniță. În secolul al XVII-lea, în clădirea de pe latura de vest a mănăstirii s-a aflat reședința episcopului armean din Moldova. Episcopul Hazar din Pápert a copiat o Evanghelie în 1624 pe care
Mănăstirea Zamca () [Corola-website/Science/308053_a_309382]
-
cea "Torre de los Moreno" (Turnul celor Moreno). Este o clădire eclectică cu fațadă modernistă, construită in 1905. Ribadeo are și mai multe capele și Biserica Parohială dedicată Maicii Domnului Santa Maria do Campo. În 2010 a fost deschis, lânga capela A Atalaia, un lift panoramic care merge de la Portul Sportiv până în centrul vechi al orașului. Sectoarele economice cele mai importante sunt comerțul și afacerile hoteliere. Din cauză poziției geografice, Ribadeo a devenit un centru principal al comerțului dintr-o mare
Ribadeo () [Corola-website/Science/326537_a_327866]
-
era aproximativ aceeași: dormitoare pe latura de est, apoi sala de ședințe, o altă sală și camerele de pe latura de vest. Zona centrală a Turnului Mare înalt de 60 m și fortificat (cu ziduri groase de 4-7,5 m) este Capela Sfintei Cruci ("kaple sv. Kříže"); ea nu are o analogie în concept nicăieri în lume. În interiorul capelei, în spatele a patru uși cu nouăsprezece încuietori cu propria cheie, au fost păstrate documentele valoroase ale arhivei de stat, împreună cu simbolurile puterii de
Castelul Karlštejn () [Corola-website/Science/335951_a_337280]
-
iar mobilier din catedrală, zeci de tablouri și sculpturi, au suferit extrem de mult de pe urma iconoclasmului husit. Ca și cum nu era suficient, un incendiu mare a deteriorat în mod considerabil catedrala în anul 1541. Poate cel mai remarcabil loc din catedrală este Capela Sf. Venceslau, unde sunt păstrate moaștele sfântului. Încăperea a fost construită de Peter Parler între 1344 și 1364 și are o boltă cu nervuri. Partea de jos a pereților este decorată cu peste 1300 de pietre semiprețioase și picturi cu
Catedrala Sfântul Vitus din Praga () [Corola-website/Science/324833_a_326162]
-
a început să se ruineze. În 1895 s-a decis ca aceasta să fie demolată și reconstruită, lucrările urmând a începe în toamna acelui an. Enoriașii filialei Bucșoaia au cerut însă construirea unei biserici noi. Terenul pe care se aflase capela era prea mic, dar meșterul croitor Alois Dvorzak a donat șase prăjini de teren pentru construirea bisericii. La 3 februarie 1896, membrii comunității catolice din Bucșoaia și Frasin au inițiat o colectă în scopul construirii unei biserici noi. S-a
Biserica romano-catolică din Frasin () [Corola-website/Science/323356_a_324685]
-
construită în perioada 1591-1629 de către Paul Român, Wojciech Kapinos și Ambrozie Przychylny, iar turnul-clopotniță a fost construit în 1571-1578 ani de Peter Barbon. Complexul Bisericii Ortodoxe se află în ul. Ruska și constă din biserică Uspenski, turnul-clopotniță (turnul Korniakta) și Capelă celor Trei Ierarhi. Fondatorul primei biserici a fost domnitorul Moldovei Alexandru Lăpușneanu (prin urmare, biserica poartă numele comun al vlahilor). A doua biserică a fost ridicată la inițiativa Frăției de Ouspensky, și fondator al turnului clopotnița și al capelei a
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Liov () [Corola-website/Science/327760_a_329089]
-
de mai multe sute de metri. Pe distanță de 1250 m de la intrarea în salina până baza de tratament, transportul persoanelor se face cu autobuzele salinei. Salina este amenajată cu spații de recreere, locuri de joacă pentru copii, restaurant, toalete, capelă pentru rugăciune, internet-cafe și un muzeu care prezintă metodele de extragere a sării din cele mai vechi timpuri până azi. În salina Praid se efectuează un tratament subteran speleo- si climatoterapeutic, ca metodă simplă și eficiența de ameliorare a stării
Salina Praid () [Corola-website/Science/322831_a_324160]
-
au permis construirea unei biserici din piatră de 22 de metri lungime. Săptămânalul „Apostol”, (continuatorul săptămânalului „Szív” ()) publica în 1937 un serial despre istoria așezărilor din Gheorgheni. În numărul 6 din 1937 al săptămânalului a apărut o rubrică intitulată „Remetea, capelă în mijlocul codrului”, referindu-se la biserica construită în 1726. La începutul secolului al XVIII-lea, capela din lemn construită în timpul lui Bonifác Kendeffy mai putea exista, fiindcă papa Clement al XI-lea a permis un hram la Remetea de ziua
Remetea, Harghita () [Corola-website/Science/300484_a_301813]
-
Ortodoxe Ruse. Familia a fost anterior canonizata în 1981 de către Biserică Ortodoxă Rusă din străinătate că Sfinți Mucenici. Corpurile Tarului Nicolae al ÎI lea, Țarinei Alexandra și a trei dintre fiicele lor au fost, în cele din urmă, înmormântate în Capelă Sf. Ecaterina, la Catedrala Sfinții Petru și Pavel din Sankt Petersburg la 17 iunie 1998, la 80 de ani după ce au fost uciși. Pretinsa supraviețuire a Anastasiei a fost subiectul multor filme și piese de teatru. Primul film, făcut în
Marea Ducesă Anastasia Nicolaevna a Rusiei () [Corola-website/Science/298806_a_300135]
-
și ea, în decursul secolului al 12-lea, cu picturi murale. Primele se află în absida din St. Gabriel Chapel, în cavou, și s-au păstrat în bune condiții. Alte exemple strălucite ale artei care a caracterizat această perioadă includ capela din Berza-la-Ville, din Franța, sau interiorul bisericii Sf. Angelo din Formis, lângă localitatea Capua, în Italia. Se cunoaște faptul că atunci multe cărți cu idei și modele au circulat de la o țară la alta. În biserica catolică spaniolă din San
Romanic () [Corola-website/Science/299802_a_301131]
-
stație de amplificare și aer condiționat; montează termopane și grilaje la ferestre, restaurează pictură, consolidează turla mare și o repictează (Vasile Sarbu), construiește trapeza la subsolul bisericii și amenajează depozitul de lumânări și bibliotecă, ridică în curte lumânărar, grup sanitar, capelă mortuara și acoperă biserică cu tablă de cupru, înzestrand-o cu cele necesare. Acestea sunt realizări obținute cu: preoții conslujitori Tănase Niculescu (†2001), Ghe. Zaharia (1996-2005), Petre Ignat (2005 - ) și Silviu Marian Chițu (2005 - ), epitropii Teodor Palade, Iulian Meșina, consilieri și
Biserica Sfântul Gheorghe - Grivița () [Corola-website/Science/320196_a_321525]
-
Toma Arsene efectuate de către arheologii Lia și Adrian Bătrână. Ei au identificat o casă din piatră, si o biserică din zid, ambele datând de la sfârșitul secolului al XIV-lea. Aceste structuri forma un complex feudal alcătuit dintr-o locuința și capelă să, complex identificat că ar fi aparținut marelui boier din sfatul domnesc, Bratu Netedu. De la numele acestui sfetnic al lui Petru I, stăpân al satului, provine și toponimul Netezi sub care satul este cunoscut și astăzi. Satele Solomoneți - pe Topolița
Netezi, Neamț () [Corola-website/Science/301655_a_302984]
-
Centru Parc, Biserica de piatră Centru Monument Istoric, Biserica Centru 1, Biserica de lemn Centru Monument Istoric, Biserica Centru Izvor, Biserica Veche Valcinet, Biserica Nouă Valcinet, Biserica Pietroasa, Mănăstirea Pietroasa, Biserica Rotundu, Mănăstirea Baia Borsa, Biserica Baia Borsa, Schitul Vinișorul), Capelă Spital, 6 catolice (Biserică Birt, Biserica Râturi, Biserica Centru și Biserica Baia Borsa), o Biserică Adventista și o Biserică de ziua a 7-a. De cum începe postul Crăciunului, copiii și tinerii încep repetițiile pentru obiceiurile destinate nașterii Mântuitorului și Anului
Borșa () [Corola-website/Science/296994_a_298323]