226 matches
-
uzină care fabrică în secret tunuri, fortificată și necesitând autorizații pentru intrare. France-Ville este un oraș bazat pe regulile de igienă dragi doctorului Sarrasin. Descrierea orașului este făcută preponderent în capitolul 10 prin intermediul unui articol apărut în revista germană "Unsere Centurie", în care acesta este considerat ca fiind un "oraș ideal" pentru întreaga lume. Alegerea amplasamentului urmează considerații științifice care să asigure un cadru de viață ideal: apropierea oceanului, existența unui râu și munți care să stăvilească vânturile. Planurile orașului și
Cele 500 de milioane ale Begumei () [Corola-website/Science/320954_a_322283]
-
construit un sanctuar pe colina Aventin și se crede că tot el a construit un zid în jurul orașului. Însă una dintre importantele sale reforme a fost împărțirea locuitorilor Romei, fie plebeai, fie patricieni, în 6 categorii censitare având la bază centuria. Aceste categorii implicau însă responsabilități militare și financiare. Iar ulltima categorie era cea care nu avea deloc bani. În timpul lui Servus Tullius, Roma era împărțită în în 193 de centurii care formau ,comitia centuriata”. O altă reformă extrem de importantă a
Servius Tullius () [Corola-website/Science/320097_a_321426]
-
plebeai, fie patricieni, în 6 categorii censitare având la bază centuria. Aceste categorii implicau însă responsabilități militare și financiare. Iar ulltima categorie era cea care nu avea deloc bani. În timpul lui Servus Tullius, Roma era împărțită în în 193 de centurii care formau ,comitia centuriata”. O altă reformă extrem de importantă a fost împărțirea orașului în 4 triburi orășenești și 26 de triburi rurale, față de 3 triburi ca înainte( conform legendelor împărțirea Romei în 3 triburi a fost o reformă a lui
Servius Tullius () [Corola-website/Science/320097_a_321426]
-
în sine înțelesul tuturor alegerilor și tipurilor din Scriptură și știința tuturor făpturilor văzute și cugetate (...) Cel ce a cunoscut înțelesul tainic al învierii, a cunoscut scopul spre care Dumnezeu a întemeiat toate de mai înainte<footnote Sf. Maxim Mărturisitorul, Centuriile gnostice, P.G., LXIII, col. 519. footnote>. De o mare profunzime teologică sunt și cuvintele Părintelui Stăniloae, care, fiind și un bun cunoscător al firii umane, ne îndeamnă ca, primind puterea de la Hristos, să o folosim pentru a deveni și noi
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu PETCU () [Corola-journal/Science/137_a_146]
-
unde pur și simplu Nostradamus folosește cuvintele "deffraieur" (cheltuitor), și Nostradamus uneori folosește "ciel" cu sensul de 'regiune' mai degrabă decât 'cer'. Pe baza tehnicii acum cunoscute a lui Nostradamus de a proiecta evenimente trecute în viitor, Lemesurier sugerează că Centuria X.72 prin urmare se referă la însănătoșirea prizonierului Francis I al Franței (care a fost Duce de Angoulême) după vizita surprinzătoare în 1525 a Sfântului Împărat Roman Carol Quintul, cel care îl băgase în temniță. Nostradamus este subiectu a
Nostradamus în cultura populară () [Corola-website/Science/329703_a_331032]
-
persecutat tatăl). În lucrările sale apar idei precum complotul, crima, tirania și pedeapsa tiranului. A scris "Utopia", în care un călător fictiv își imaginează o societate perfectă, tolerantă religios, în care lipsește proprietatea privată. Luteranul Matthias Flacius (1520-1575) a scris "Centuriile de la Magdeburg" și "Istoria Bisericii până la 1298", în care discretitează Sfântul Scaun, considerându-l Antichristul. Cardinalul italian Caesar Baronius (1538 - 1607) a scris "Analele Eclesiastice", în care tratarea este științifică și nu teologică. Secolul al XVII-lea a fost un
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
Krușevan. În 1905, cu binecuvântarea cenzurii guvernului, această primă versiune, completă, era reluată anonim Într-o carte, Izvorul relelor noastre, editată probabil de un anume Boutmi, care participase Împreună cu Krușevan la fondarea Uniunii Poporului Rus, cunoscută apoi sub numele de Centuriile Negre, care Înrola criminali de drept comun pentru a săvârși pogromuri și atentate de extremă dreaptă. Boutmi avea să continue să publice, de data aceasta cu numele său, alte ediții ale operei, cu titlul Dușmanii neamului omenesc - Protocoale ce provin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
apoi În contact cu grupurile revoluționare, În 1879 este arestat de poliția secretă și acuzat de a fi dat adăpost unor prieteni teroriști care atentaseră la viața generalului Drentel. Trece de partea poliției și se Înscrie (ia te uită!) În Centuriile Negre. În 1890 descoperă la Paris o organizație care fabrica bombe pentru atentate În Rusia și reușește să facă să fie arestați În patrie șaizeci și trei de teroriști. La zece ani după aceea se va descoperi că bombele fuseseră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
VCN la nivelul aperturii indică sindrom de apertură toracică superioară [11]. TRATAMENT Tratamentul inițial al sindromului de apertură toracică superioară este conservator. Se instituie corectarea posturii, masaj, exerciții fizice de întindere a musculaturii cervicale (scalen) și de întărire a musculaturii centurii scapulare (trapez). Se pot aplica procedee cu ultrasunete și căldură locală. Tratamentul medicamentos include antalgice, miorelaxante, antidepresive, vasodilatatoare. De asemenea se recomandă pacienților schimbarea activității de lucru pentru înlăturarea factorilor predispozanți și agravanți posturali. Dacă VCN este sub 60 m
Tratat de chirurgie vol. IV. Chirurgie toracică. by Teodor Horvat, Natalia Motaș, Cezar Motaș () [Corola-publishinghouse/Science/92098_a_92593]
-
activitate în efortul pentru atingerea unui scop. În concluzie, particularitățile dezvoltării morfo-funcționale și psihice ale copiilor de vârstă școlară mică obligă învățătorul ca în realizarea obiectivelor urmărite de educația fizică să țină seama de următoarele: să dezvolte sistematic musculatura spatelui, centurii scapulohumerale și centurii abdominale pentru a preveni deformarea coloanei vertebrale, favorizată de șederea incorectă în bancă, de purtarea ghiozdanului; să acționeze cu exerciții și mișcări simetrice solicitând multiplu aparatul locomotor pentru a favoriza dezvoltarea fizică armonioasă a acestui; să evite
Minte sănătoasă în corp sănătos by Maria Larisa Arseni () [Corola-publishinghouse/Science/1706_a_2942]
-
pentru atingerea unui scop. În concluzie, particularitățile dezvoltării morfo-funcționale și psihice ale copiilor de vârstă școlară mică obligă învățătorul ca în realizarea obiectivelor urmărite de educația fizică să țină seama de următoarele: să dezvolte sistematic musculatura spatelui, centurii scapulohumerale și centurii abdominale pentru a preveni deformarea coloanei vertebrale, favorizată de șederea incorectă în bancă, de purtarea ghiozdanului; să acționeze cu exerciții și mișcări simetrice solicitând multiplu aparatul locomotor pentru a favoriza dezvoltarea fizică armonioasă a acestui; să evite pozițiile de încordare
Minte sănătoasă în corp sănătos by Maria Larisa Arseni () [Corola-publishinghouse/Science/1706_a_2942]
-
mai presus de toți și de toate, sfinții se ridică în contemplația mistică până la experimentarea suprasensibilă, până la vederea miraculoasă a luminii necreate. „Fericită e mintea care, trecând peste toate cele ce sunt, se bucură neîncetat de dumnezeiasca frumusețe”(Maxim Mărturisitorul: Centuria I, 19 în Filocalie ), exclamă sfântul Maxim Mărturisitorul. Ca să aprofundam mai bine sensul preocupării noastre, să trecem acum la un alt aspect și anume la caracterul sofianic al frumuseții. Expresia de „frumos sofianic” a apărut întâia oară în românește întrun
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
sensibilă, fie că E inteligibilă, după cum se rostește Maxim Mărturisitorul: „Precum ochiul sensibil îl atrage la sine frumusețea celor văzute, așa și mintea curată o atrage la sine cunoștința celor nevăzute, iar nevăzute numesc pe cele fără trupuri”(Maxim Mărturisitorul. Centuria I, 88, în Filocalie. DESPRE ARTĂ Arta nu s-a născut în rai. Arta, expresia cea mai autentică și mai specifică a sufletului omenesc, nici nu s-ar fi putut naște în rai. Căci raiul, așa cum ni-l imaginăm după
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
faptă a capacității noastre personale cu darul corespunzător al Duhului Sfânt. Darurile naturale fac parte din existența rațională. Ele sunt în noi după chipul lui Dumnezeu. Existența rațională, creată în timp și durând în veșnicie, zice Maxim Mărturisitorul(Maxim Mărturisitorul: Centuria III, 25) e după chipul lui Dumnezeu; virtutea și înțelepciunea ei se dobândesc prin asemănarea cu bunătatea și înțelepciunea divină Arta existând în inteligența genială și considerată numai ca dar natural e, prin urmare, după chipul lui Dumnezeu. Același lucru
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
și de idei. „Lucrurile, zice Maxim Mărturisitorul, sunt în afară de minte, iar reprezentările lor sunt așezate înlăuntru; deci într-însa te folosești de aceste reprezentări bine sau rău; căci greșitei întrebuințări a reprezentărilor îi urmează reaua întrebuințare a lucrurilor”(Maxim Mărturisitorul: Centuria II 31, în Filocalie, vol I). Sfântul se leapădă de lumea din afară prin lepădarea de reaua întrebuințare a gândurilor despre lume. Tocmai de aceea, lupta cea mai crâncenă a ascezei creștine e lupta cu sine însuși, adică cu propriile
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
a forței și rezistenței, de creștere a dificultății unei ședințe de jogging acvatic, cum este cazul la sportivii de performanță), pot fi utilizate: gantere acvatice (fig.nr.110-113). Acestea sunt folosite pentru a crește lucrul mecanic la nivelul membrelor superioare, centurii scapulare și părții superioare a trunchiului. În funcție de forma acestora, producătorii susțin că se modifică intensitatea de lucru și se stimulează dezvoltarea forței musculare și a rezistenței; Fig. nr. 110 Fig. nr. 111 Fig. nr. 112 Fig. nr. 113 Diferite modele
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3067]
-
pentru un lucru mecanic inferior); purtarea centurii de flotabilitate va rămâne o obligație pentru practicanții de jogging acvatic, chiar dacă unii dintre ei ajung să atingă un nivel superior de pregătire fizică. Eliminarea prematură a centurii, crește riscul suprasolicitării musculaturii brațelor, centurii scapulare și părții superioare a trunchiului, segmente implicate în menținerea plutirii în apă; în funcție de vârstă și starea de sănătate, controlul medical periodic va rămâne o regulă vitală pentru practicarea joggingului în apă și se va repeta periodic (ritmicitatea controlului este
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3067]
-
lui Origen, Didim și Evagrie; Varsanufie încearcă întîi să-l convingă pe acesta să se ocupe mai degrabă de asceză, în timp ce Ioan precizează că e utilă lectura anumitor părți din opera lui Evagrie. Cînd călugărul obiectează că unii Părinți acceptă Centuriile gnostice ale lui Evagrie, Varsanufie precizează că și Sfinții Părinți pot greși cînd se raportează doar la tradiție. Unele întrebări și răspunsuri sînt schimbate între Ioan și un laic, Elian, care vrea să se facă monah și pe care Ioan
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
este intitulată O sută de capitole gnostice, cunoscute în mod curent și ca O sută de capitole despre desăvîrșirea spirituală; bogata tradiție manuscrisă atestă marele succes de care s-a bucurat de-a lungul secolelor. Scrierea face parte din genul „centuriilor”, culegeri de maxime organizate în secțiuni de cîte o sută, gen ilustrat de Evagrie Ponticul în Capitolele gnostice (6 × 90, plus 60 = 600) și în Tratatul practic (o centurie), de Maxim Mărturisitorul în secolul al VII-lea (patru centurii Despre
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
a bucurat de-a lungul secolelor. Scrierea face parte din genul „centuriilor”, culegeri de maxime organizate în secțiuni de cîte o sută, gen ilustrat de Evagrie Ponticul în Capitolele gnostice (6 × 90, plus 60 = 600) și în Tratatul practic (o centurie), de Maxim Mărturisitorul în secolul al VII-lea (patru centurii Despre iubire, două Despre teologie și întrupare), de Talasie (patru centurii Despre iubire și despre cumpătare) și așa mai departe. Cele o sută de capitole ale lui Diadoh sînt gîndite
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
genul „centuriilor”, culegeri de maxime organizate în secțiuni de cîte o sută, gen ilustrat de Evagrie Ponticul în Capitolele gnostice (6 × 90, plus 60 = 600) și în Tratatul practic (o centurie), de Maxim Mărturisitorul în secolul al VII-lea (patru centurii Despre iubire, două Despre teologie și întrupare), de Talasie (patru centurii Despre iubire și despre cumpătare) și așa mai departe. Cele o sută de capitole ale lui Diadoh sînt gîndite ca o introducere globală la viața duhovnicească; ele sînt precedate
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
sută, gen ilustrat de Evagrie Ponticul în Capitolele gnostice (6 × 90, plus 60 = 600) și în Tratatul practic (o centurie), de Maxim Mărturisitorul în secolul al VII-lea (patru centurii Despre iubire, două Despre teologie și întrupare), de Talasie (patru centurii Despre iubire și despre cumpătare) și așa mai departe. Cele o sută de capitole ale lui Diadoh sînt gîndite ca o introducere globală la viața duhovnicească; ele sînt precedate de zece definiții ale unor virtuți fundamentale (credință: „gînd despre Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
just să semnalăm importanța polemicii antiorigeniste din tratatul 11, însă în favoarea unei datări analoage celei propuse de Chadwick. Tratatele sînt următoarele: (1) Legea duhovnicească e o culegere de maxime pe diverse teme de viață spirituală, după modelul apoftegmelor sau al centuriilor; (2) Despre cei care se cred indreptățiți prin faptele lor este tot o culegere de sentințe, care se încheie cu o expunere destul de lungă consacrată celei mai importante porunci, aceea a iubirii, care constă „în îndepărtarea de realitățile materiale și
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
Hesychius fusese un adversar neînduplecat al lui Nestorie și că pasajul respectiv fusese scris după moartea lui Teodor, în 428. în schimb, nu-i poate fi atribuită lui o scriere dedicată Lui Teodul, despre cumpătare și virtute, alcătuită din două centurii de sentințe. Ea ar putea să aparțină, eventual, unui Hesychius care era abate în peninsula Sinai în secolul al VI-lea sau al VII-lea. Este incertă apoi autenticitatea unor omilii, dintre care două sînt dedicate unor sărbători închinate Fecioarei
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
V.I. Lenin, Noua politică economică și sarcinile comitetelor pentru educație politică, ESPLP, București, 1954, p. 11. 1171 Mîschin, în lucrarea sa Istoria Romei Antice, împarte populația Romei în cinci clase, după avere. "Fiecare clasă dădea un număr de unități militare (Centurii) și avea un anumit fel de armament: - prima clasă avea armament greu - coif, scut rotund, armură din bronz, sabie și suliță; - cetățenii din clasa a V-a erau înarmați numai cu prăștii și aveau o rezervă de pietre de aruncat
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]