255 matches
-
pitorești. Această materie epică păstoasă nu se poate rezuma ușor, rămâne compactă și egală cu sine. Constantin Slavic Își continuă cursa narativă cu el Însuși și cu timpul, imperturbabil, convins că va reuși, de fiecare dată. Teodor Pracsiu RISCUL MAJOR Cetățeană Cliuța Medianu, de bună-voie și nesilită de nimeni iei În căsătorie pe Neculai Truță? Da. Cetățene Truță Neculai, de bună-voie și... Da. Vă declar soț și soție. Căsătoriți, adică? Da, căsătoriți. Vă mulțumim. Încă o dată vă mulțumim. Cuvintele respective fiind
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
Constantin Slavic Își continuă cursa narativă cu el Însuși și cu timpul, imperturbabil, convins că va reuși, de fiecare dată. Teodor Pracsiu RISCUL MAJOR Cetățeană Cliuța Medianu, de bună-voie și nesilită de nimeni iei În căsătorie pe Neculai Truță? Da. Cetățene Truță Neculai, de bună-voie și... Da. Vă declar soț și soție. Căsătoriți, adică? Da, căsătoriți. Vă mulțumim. Încă o dată vă mulțumim. Cuvintele respective fiind rostite și Îndelung aplaudate, cei doi miri s-au dus la locul de Întâlnire, pentru a
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
val, îndeosebi ca perspectivă teoretică, a fost marcat mult mai devreme în Franța prin apariția cărții Simonei de Beauvoirxe "„DeBeauvoir,Simone", Al doilea sex, în 1949. Ambele lucrări încearcă să fie răspunsuri la întrebarea „de ce, în ciuda egalității formale, femeile rămân cetățene de rangul al doilea”, sau, cu alte cuvinte, trebuie oare ca femeile „să devină bărbați” (după cum susține Simone de Beauvoir) pentru ca ele să fie egale cu bărbații? Constatările ce au urmat valului I sunt legate de faptul că femeile au
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
să aibă o asemenea barieră. Este posibil ca neintervenția în viața privată să însemne tolerarea abuzurilor și violențelor unui membru al familiei asupra celorlalți. Femeile se confruntă cu problema rolurilor active multiple: profesionistă, soție, mamă, companie sexuală, menajeră, educatoare, sfătuitoare, cetățeană. „Feminismul oferă un limbaj publicxe "„public" pentru disperarea și deruta privată a femeilor.” (J. Landesxe "„Landes,Joan", 1988, p. 12). Pentru femei, feminismul a însemnat ieșirea din izolarea privată, spargerea tabuurilor despre intangibilitatea vieții private, precum și accentuarea faptului că problemele
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
A Vindication se înscriu în tradițiaxe "„tradiție" liberală inaugurată de John Lockexe "„Locke,John", accentuând egalitatea în drepturixe "„egalitateîndrepturi" a femeilor cu bărbații la educație și în fața legii. Femeile trebuie tratate ca ființe pe deplin umane și educate ca viitoare cetățene. Toată opera lui Wollstonecraftxe "„Wollstonecraft,Marry" are accente amar-polemice împotriva modului în care teoreticienii „luminați” ai iluminismului continuă să contribuie la încarcerarea femeilor în funcțiile lor sexual-reproductive, negându-le statutul de subiecți politici. Mintea femeilor este, în astfel de perspective
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
jertfa și devotamentul. Revoluționarea relațiilor de familie se oprește la libertatea de a alege o condiție care înainte era impusă. Obligația de a te căsători și căsătoriile aranjate sunt înlocuite cu subordonarea din dragoste. Femeile nu au autonomiexe "„autonomie", sunt cetățene ca mame și soții, nu ca persoane, sunt ocrotitoare-îngrijitoare, sunt „eroine ale spațiului privatxe "„privat"”. Exemplul familiei Rosettixe "„Rosetti,C.A." stă viu în acest sens: bărbatul familiei se sacrifică pe altarul revoluției în mod nemijlocit. Bătălia lui este schimbarea
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Mariei Rosettixe "„Rosetti,Maria" este cauza bărbatului ei. Un pas cu totul semnificativ îl face Cezar Bolliacxe "„Bolliac,Cezar" (Scrieri II, vezi Popa,xe "„Popa,RalucaMaria" ibidem)xe "„Bolliac,Cezar", pronunțându-se pentru emancipareaxe "„emancipare" femeii prin dobândirea statutului de cetățeană și a libertății sexuale. Bolliacxe "„Bolliac,Cezar" este un militant al schimbării atitudinii față de femei, mai ales față de cele pe care le socotește excepționale. Coerent cu gânditorii apuseni ai vremii sale, Bolliacxe "„Bolliac,Cezar" consideră femeile ca având un pregnant
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
veche și mai răspândită formă de dominație, că patriarhatulxe "„patriarhat" este mai vechi și mai universal decât orice altă formă de aservire. În anumite contexte, devine purtătorul de cuvânt al intereselor femeilor: solicită pentru femei drept de vot, statutul de cetățene legiuitoare, judecătoare și executoare (în 1866), în alte contexte el se înscrie în corul general al opțiunii pentru votul universal masculin. Un aliat important, mai puțin al feminismului și mai mult al antipatriarhalismului în relația statxe "„stat"-cetățean, este Ion
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Maria Bucurxe "„Bucur,Maria" drept crez al militantismului feminist al acelor vremuri este acea formă de cetățeniexe "„cetățenie" în care individul este în slujba polisului, el este (și folosirea masculinuluixe "„masculinitate" aici e corectă, o dată ce femeile, de fapt, nu erau cetățene) o persoană cu responsabilități și datorii, trăiește în slujba comunității, și nu a propriilor sale interese. Această retorică nu a lipsit deloc în România, și a atins apogeul de extremă stângă în comunismxe "„comunism". Doar cei aflați în slujba binelui
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Dreptul la muncă atrăgea datoria de a munci. O importanță mare a avut-o faptul că toate veniturile trebuiau să provină fie din salarii, fie din pensii (nu era admis un venit care nu provenea din muncă). Fiecare cetățean și cetățeană aveau dreptul și datoria să muncească, dacă aveau capacitatea să o facă. Cine nu presta o muncă ce putea să fie controlată de către statxe "„stat" era socotit un parazit (mai puțin casnicele, mame cu copii mici). Acest fapt era un
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
acest lucru s-a întâmplat, succesul agendei feministexe "„feminist" este marcat de drepturi politicexe "„drepturi politice" și civile, de politici și legi care corectează nedreptăți la adresa situației femeilor, cel mai adesea ca alegătoare, femei și mame, cel mai puțin ca cetățene participante la „putereaxe "„putere"xe "„putereasupraputerii" asupra puterii”. Una din tezele mele de bază este aceea că, în contexte sociale diferite, feminismul ca ideologie este diferit. Problema mea și a multor autori feminiști din estul Europei sau interesați de această
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
CÎntecul ursului etc.) fantezia se ține mai aproape de materie și nesațiul, hrăpirea caută vorbele colorate, atingătoare. Există, În fapt, trei muze la Heliade, trei Învelișuri ale lirismului său, considerat global. O muză pe care, Într-un vers, el o numește cetățeană, și care stimulează pe omul datoriei, pe Părintele social și moral. Este, apoi, muza astrală, cea mai puternică, aceea care aprinde În Părintele social ambiția vastei Creații și-l Împinge spre marile modele, muză cu puteri ascensionale, muză vizionaristă, hrănită
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
cosmică. Ordinea „adamiană”. Erosul heliadesc. Figura conjugalității. Zburătorul și originea unei boli necunoscute. Dragostea ca energie ascensională. Femeia și „misticul trianglu”. Delirul creațiunii, iarăși. Un discurs format din mai multe discursuri. Figura „hrăpirii”. Cele trei muze ale lui Heliade: muza cetățeană, muza astrală și muza buclucașă. VII. Grigore Alexandrescu. Lipsa modelelor. O modestie numai pe jumătate sinceră. „A mări frumos”. Figura desăvîrșirii. Teama de anarhia limbajului Cultul „stilului deslușit”. Înălțarea obiectului liric. Migăloasa scenografie a grandorii. Scenariul unui poem: Umbra lui
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
interesele femeilor”. Așadar... Când devin interesele interesante ?1 Într-o analiză asupra reprezentării femeilor, Virginia Sapiro afirmă că mișcarea feministă a deschis un nou capitol, și anume: „...femeile (ca și alții, de altfel) cer să fie reprezentate nu individual, ca cetățene, ci ca membre ale unui grup” (Sapiro, 1998, p. 162). Dar se poate susține că femeile fac parte dintr-un grup distinct, bine conturat, la fel ca, de pildă, minoritățile naționale, grupurile etnice? Care sunt argumentele care vin în sprijinul
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
în România asupra acestui subiect, Barometrul de Gen realizat de Gallup Organization România la cererea Fundației pentru o Societate Deschisă în anul 2000. Dezbaterile publice asupra acestui subiect sunt virtual inexistente sau tratate cu frivolitate. Marea majoritate a cetățenilor și cetățenelor sunt preocupați/preocupate de problemele cu care trebuie să se confrunte zilnic și nu au conștiința unei schimbări necesare de mentalitate. Mass-media preferă subiectele de scandal, cele care cresc tirajul și audiența. Mediul academic este într-o oarecare măsură preocupat
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
schimbări necesare de mentalitate. Mass-media preferă subiectele de scandal, cele care cresc tirajul și audiența. Mediul academic este într-o oarecare măsură preocupat de evoluția relațiilor de gen din România, dar aceste zbuciumuri nu ajung la nivelul cetățeanului sau al cetățenei muncitoare în fabrică. În acest peisaj cenușiu al postcomunismului, politicul are șansa să fie un deschizător de drumuri și un model în eliminarea reziduurilor patriarhale. Ca principal for de dezbatere al problemelor țării, Parlamentul, reprezentanții cetățenilor și ai cetățenelor sunt
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
al cetățenei muncitoare în fabrică. În acest peisaj cenușiu al postcomunismului, politicul are șansa să fie un deschizător de drumuri și un model în eliminarea reziduurilor patriarhale. Ca principal for de dezbatere al problemelor țării, Parlamentul, reprezentanții cetățenilor și ai cetățenelor sunt datori să acționeze ca o avangardă a societății românești, să promoveze un nou tip de gândire și un nou tip de comportament. Așadar, din perspectiva combaterii patriarhatului, Parlamentul ar trebui să reprezinte în egală măsură și interesele femeilor, și
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
interesele femeilor. Trebuie să avem aici în vedere dilema cu care se confruntă o femeie parlamentar, mai ales în cazul unui sistem proporțional pe liste cum este cel românesc, care pune accentul pe necesitatea de a reprezenta interesele cetățenilor și cetățenelor care au ales-o, dar în același timp rămânând loială liniei partidului care a înscris-o pe lista electorală. Bineînțeles că nu este obligatoriu ca între cele două să existe o divergență, doar că, prin adăugarea variabilei gen la această
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
verificăm ipoteza potrivit căreia femeile parlamentari reprezintă interesele de gen specifice femeilor, contribuind astfel la erodarea societății patriarhale. Mai exact, că ele contribuie la introducerea pe agenda parlamentară și pe cea publică a unor teme care le interesează direct pe cetățene, precum și la promovarea unor politici care să vizeze în principal femeile. Menționăm că studiul de față nu este unul comprehensiv, el urmărind doar activitatea legislativă a parlamentarelor, fără a avea în vedere alte tipuri de activități prin care acestea ar
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
putea fi reprezentate. Virginia xe "Sapiro"Sapiro, teoreticiană de orientare liberală, susține că femeile reprezintă un grup distinct care are astfel de interese politice 2. Potrivit acesteia, „femeile (ca și alții,de altfel) cer să fie reprezentate nu individual, în calitate de cetățene, ci ca membre ale unui grup”3 (xe "Sapiro"Sapiro, 1998, p.162). Poziția adoptată de xe "Sapiro"Sapiro, potrivit căreia există interese ale femeilor ca femei, a fost criticată de Irene xe "Diamond"Diamond și Nancy xe "Hartsock"Hartsock
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
putem oare demonstra că femeile ca grup împărtășesc anumite probleme sociale, economice sau politice care nu sunt similare celor ale unui alt grup...?” (xe "Sapiro"Sapiro, 1998, p. 164). Cu alte cuvinte, este politic relevant faptul că un cetățean este cetățeană? Problemele sau interesele specifice femeilor sunt legate de diviziunea muncii din sfera publică și privată, de gospodărie, de sexualitate, sarcină, nașterea și creșterea copiilor. În privința diviziunii muncii, xe "Sapiro"Sapiro face o paralelă între diviziunea de gen a muncii și
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
2003, p. 93). Demersul feministelor în această direcție a avut succes în schimbarea relației femeilor cu instituțiile statului 1; afirmația se referă la acele țări în care femeile nu mai sunt, cel puțin din punct de vedere legislativ, noncetățene sau cetățene de rang inferior. Această abordare este similară cu teoria intereselor propusă de xe "Molyneux"Molyneux, care susține că, în urma identificării cauzelor subordonării femeilor, se pot deduce interesele acestora, însă dificultatea rezultă (așa cum am mai precizat) din explicațiile multicauzale ale acesteia
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
dar răspunsul este inexistent. Pentru opacitatea statului există mai multe ipoteze: a fost frica de agresiunea bărbaților (xe "Miroiu"Miroiu, 2004, p. 277), este lipsa feminismului politic, absența unor ONG-uri puternice care să facă lobby, faptul că femeile sunt cetățene de gradul al doilea, contribuabile, dar mai puțin beneficiare, dar și lipsa de responsabilitate a clasei politice față de alegători. În acest context, relația dintre interesele femeilor și stat trebuie privită și prin prisma participării și reprezentării politice a femeilor în
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
cu supraveghetorii, așa cum apare în situația în care încearcă să se dezvinovățească și să scape de carceră. Patetismul devine, în cazul acestui personaj, o mască sau o modalitate de a se eschiva de abuzurile practicate în lagăr: Dar pentru ce, cetățene șef? întrebă Șuhov cu un glas mai abătut decât era el în realitate"407. Despre orientarea spre celălalt cu dominanta creării unei imagini favorabile vorbim mai ales în cazul lui Rusanov. Discursul său vizează crearea unei imagini proprii convenabile, asigurându
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
a fost adunate la adrese acoperite, care erau în slujba serviciilor engleze. Astfel de adrese erau cele ale unor societăți comerciale precum Societatea de Comerț Româno-Turcă „Fuad Tepeli” (din B-dul Brătianu nr. 37) sau la locuințe particulare, precum cea a cetățenei franceze Laura Milan, str. Aviator Măicănescu nr. 13. Membrii Legației Turciei, care alături de cei ai Greciei, deserveau serviciile engleze, erau foarte activi. Printre ei se număra ziaristul Sezen Langas cu ștate vechi în slujba Intelligence Service-ului. Fără o funcție
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]