660 matches
-
-mi prezinte vechile ustensile de cioplit, unelte folosite în gospodării, “instrumentele muzicale pentru lemnărit”, cu răbdarea unui dascăl de țară. Încet, am prins curaj. -- Cum v-ați caracteriza în câteva cuvinte, pentru cei ce nu va cunosc? Un pălmaș, un cioplitor în lemn, care vrea să facă viața mai frumoasă...Vezi tu, noi suntem mici copii ale Creatorului, care atunci când ne-a zămislit, a pus țărâna, apa și Duh Sfânt, iar noi încercăm la rândul nostru să creăm, să insuflam viața
“SCOPUL TRECERII NOASTRE PRIN VIATA ESTE REDOBANDIREA UNITATII CU INTREGUL” de CLARISSA EMANUELA în ediţia nr. 1400 din 31 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360369_a_361698]
-
studiat și evaluat de către istoricul Téglás Gábor, directorul muzeului din Deva, care a scos în evidență că textul înscris a fost închinat „norocului" aducător de fericire de către „Verendus", un decurion al municipiului roman Apolum, pentru mântuirea sa și alor săi. Cioplitorul în piatră, adică un „lapidarium" care preluase comanda de la onorabilul Verendus (consilier al municipiului roman Apolum), fusese prea puțin desprins cu limba latină și a soluționat lucrarea cu câteva greșeli frapante de ortografie. Primele cuvinte înscrise în cele șapte rânduri
SFÂRŞITUL LUMII ÎN ANUL 2016 (AGONIA ŞI DECESUL UNEI LUMI) (PARTEA A ŞASEA) de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1809 din 14 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360139_a_361468]
-
pierde timpul să spun ce trebuie făcut: aș face pur și simplu ce trebuie făcut sau aș tacea. Fiind născut într-o țară verde, numită de toți comentatorii anitichității Terra Mirabilis, mă consider și mă recomand un prinț țăran, un cioplitor în lemn al unui alfabet arhaic și ancestral și un artizan creator de Coloane infinite, care știe cel mai bine ce stă și ce nu stă în picioare în Europa și în întrega lume. Acum, să revin la necesitatea de
CUM A AJUNS CULTURA ÎN SUBORDINA LUMII MATERIALE ŞI OAMENII DE CULTURĂ SUB TUTELA STATULUI. PRINCIPIUL DE FUNCŢIONARE A STATULUI DE DREPT ŞI NECESITATEA ÎNFIINŢĂRII NOILOR GUVERNĂMINTE MIXTE de CONSTA [Corola-blog/BlogPost/359866_a_361195]
-
In memoriam Gheorghe Pârnuță Țara și Istoria ei au fost pentru cărturar nesomn sau popas demult tânjitor spre a le lumina tenebrele limpezi vâltorile mâloase, cuvinte slobozite din condei cu osârdie ridică vălul de uitare - truda și jertfa și-osâdia înaintașilor cioplitori în lemn, mânuitori de țapine de andrele, de războaie de țesut hașurate în file de hronic precum tâmpla brăzdată a seniorului de-arama coclită feluritelor servituți - a arenda cu folos o bună bucată de timp peste care stă tolănită veșnicia
RĂBOJ PRIN VREMI ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359605_a_360934]
-
martirului de la Majadahonda ș.a., sunt arestați pentru Jilava și condamnați la moarte. După o lungă așteptare în camera morții li se comută pedeapsa. Odată cu Grigore au fost arestați doi dintre copii săi, unul de 14 și soția. După eliberare ajunge cioplitor în piatră. După Evenimentele din ’89, rămânând văduv, iar copiii fiind la studii în străinătate s-a călugărit sub numele de Andrei, întrupându-se astfel permanenței vieți spiritual-religioase. Suferința în prizonerat, în închisori, în prigoniri, nu l-a îngenunchiat. Dimpotrivă
MĂRTURISITORI DACOROMÂNI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/359098_a_360427]
-
băț în capul știristului. Știristul s-a făcut cântăreț de operă, iar eu m-am făcut că sunt secret ... Un fel de masculinul secretarei. Secretă a fost și înregistrarea găsită la fața locului, înregistrare cioplită în piatră prin grija unui cioplitor în lemn din care ne-a rămas doar ciocănitul. În înregistrare are loc o discuție sfâșietoare între victimă și un bolovan adică, între victimă și un bolovan se afla o oiță pe nume Mioara zis și Miorița, care de trei
CAZUL MIORITA de LICĂ BARBU în ediţia nr. 739 din 08 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342134_a_343463]
-
Mayașii au prevăzut că sfârșitul lumii va fi în 2012. Poate li s-or fi tocit dălțile cu care și-au cioplit în piatră caledarul și nu au putut să mai continue numarătoarea anilor... sau s-au lovit și dânșii - cioplitorii desigur - cu ciocanul peste „dește” și... exclamând cu necaz acel faimos „fac” englezesc... au abandonat lucrul până le va trece durerea! Cu multitidinea asta de popor chinez e o altă problemă! Ei numără anii în animale, nu în milenii: anul
MEMORIA PENIŢEI (1) – CÂND ÎNCEPE NOUL MILENIU de GEORGE ROCA în ediţia nr. 727 din 27 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341536_a_342865]
-
Anamarol, București 2013. Antologia CONFLUENTE POETICE, Editura PIM, Iași 2013. Antologia bilingva INFINITUL IUBIRII, Editura Măiastra, Tg. Jiu, 2013 Antologia MERIDIANE LIRICE- ARIPI DE VIS- Editură Armonii culturale, Adjud 2013 Antologia DRAGOSTE-N CUVINTE Editură Inspirescu, Satu- Mare, 2013 Antologia CIOPLITORI ÎN SLOVE Editură PIM, Iași, 3013 Antologia POEZII, PROZA ȘI CÂNTECE DE CRĂCIUN- Editură Inspirescu, Satu-Mare, 2013 Antologia DE DRAG, DE JALE ȘI DE DOR, Editura Națiunea, București, 2013. ALMANAHUL LITERAR -Renașterea culturală Buzoiana, 2014. Antologia SIMBIOZE LIRICE-VOL 4 Editură
IOANA VOICILĂ DOBRE- PROFIL DE AUTOR de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 488 din 02 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/340690_a_342019]
-
Zămislind ulciorul străvechi./” (Măiastra mângâiere). Sau: „O lacrimă a nopții/ Îndoaie firul plăpând de iarbă./ Raza de soare/ Îl eliberează/ De povara splendorii./” (Roua). Vezi și: „Covorul de iarbă/ Mângâie talpa/ Care-l strivește./ Sculptura/ Sărută gura dălții/ Din mâna cioplitorului./ Bobocul de floare/ Se dăruie, cu toată frumusețea,/ Aceluia care-l culege./” (Resemnare). Așa cum reușite ale volumului sunt și poeziile religioase (Credință statornică; Învrednicește- ne, Doamne; Părere nedeslușită; Dangăt sfânt ș.a.), completând armonios, cu imaginea credinței, icoana satului din copilărie
CRONICA de VERONICA OŞORHEIAN în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344356_a_345685]
-
coala albă-ncepe s-o alinte punând culori fierbinți ca un sărut. Eu nu-s poet, ci țesător de visuri ce-s toarse din ciudatul curcubeu în care luminează paradisuri, dar și abisuri fără Dumnezeu. Eu nu-s poet, ci cioplitor de stele pe care le arunc când nu îmi plac, căci doar luceferi caut printre ele ca să îmi poarte chipul veac de veac. Eu nu-s poet, ci cronicarul erei în care am trăit urât și prost și-ai cărei
EU NU-S POET de ANATOL COVALI în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377501_a_378830]
-
-i meșterind cu lumina aceea dumnezeiască pe față! Baciul Valerii, cioplindu-și cu mâinile lui din lemnul vrăjit, trupul viorii, Baciul Ioan rostuindu-și fluierul, ori donița de lemn, Linuța lui Șandor țesând la război tricolorul... Meșterul Horea din Albac, Cioplitorul acela vestit de biserici și de adevăr: „lucrat Ursu H.” Meșterii anonimi ai veșniciei noastre! Toată viața mi-am dorit să mă fac Meșter! Fiorul de-atunci îl simt de fiecare dată, scriindu-mi Poemul... Ce minunată lucrare e Omul
MEȘTERUL... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 2124 din 24 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371377_a_372706]
-
poetului în cetate, ca mesager divin, e văzut în acord cu lumea postmodernă, acaparatoare: „La poeți, fă-le morală, dar să-i lauzi încă-n viață!” sau „Poetul liric încă doarme cu sticla goală lângă el”. Poetul devine simbol al cioplitorului în piatră, al celui care știe „cuvintele din requiem” lăsate moștenire generațiilor care vor veni și care-ar trebui să știe că „Singura limbă de-nceput e roiul stelelor ce cântă”. În lirica de inspirație religioasă a lui Ion Brad
ION BRAD, COCOARELE IN ULTIMUL LOR ZBOR... de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1892 din 06 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371822_a_373151]
-
gorjenesc și memorial: la patru kilometri de aici a văzut lumina lumii, iar lumina lumii i-a pecetluit lui soarta în mari și geniale tenebre ale pietrei, Constantin Brâncuși. Tatăl viitoarei flori a cântecului popular gorjenesc, un iscusit și talentat cioplitor în lemn, chiar a fost îndrumat și a lucrat într-un timp cu cel ce a înălțat din piatră coloana spiritualității românești, la Târgu Jiu. Pe scena de care-și va înmlădia de acum anii următori, până azi, încununați cu
POLINA MANOILĂ, CÂNTĂREAŢA UNEI DRAGOSTE OLTENEŞTI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1038 din 03 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/372280_a_373609]
-
astfel de nopți/ În astfel de zile/ Umblă pe străzi cu umbre tiptile/ Poeții și tâhlarii". I-am recitat întreaga viață poeziile postume. Aurel Covaci îi imita și tonul dulce moldovenesc, cu inflexiuni surprinzător de dure, ca dalta unui sculptor cioplitor al cuvintelor limbii românești. „Pot flămânzi zile întregi, dar nu pot să nu scriu" În momentul de față, rămasă în viață, sunt singura care a trăit și a văzut cu ochii proprii grozăvia unei odioase crime ce a retezat prea
MOARTEA LUI NICOLAE LABIŞ de STELA COVACI în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346793_a_348122]
-
-i lăsă înmărmuriți, cu atât mai mult cu cât nu credeau să simtă vreodată... vibrația. Undeva, jos și sus în același timp, Mama Natură oftă și apoi zâmbi: - Nimic nu e etern pe lume, nici măcar eu. Trebuie să găsesc un cioplitor în piatră. Pe unde or mai fi tăblițele alea? Regula nr. 4 - Dacă două persoane se iubesc suficient de mult, devin suflete pereche. Referință Bibliografică: Suflete nepereche / Dan Norea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1239, Anul IV, 23 mai
SUFLETE NEPERECHE de DAN NOREA în ediţia nr. 1239 din 23 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346930_a_348259]
-
cel din urmă prag, acela al panviziunii niramiene. În 1508, sub oblăduirea aprigului papă Iuliu al II-lea, Michelangelo (care începuse să se iscălească, de pe atunci, și „sculptor”) avea să înceapă, cu mărturisită caznă și în contra imboldurilor sale lăuntrice de „cioplitor” decorarea tavanului Capelei Sixtine de la Vatican, operă murală încă fără egal în întreaga istorie a picturii. Doar Michelangelo a mai putut, după cincisprezece ani, să se întreacă pe sine când, la stăruințele lui Paul al III-lea, s-a decis
FORMULA LUI DUMNEZEU de DAN CARAGEA în ediţia nr. 886 din 04 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346239_a_347568]
-
ca iedera-n noi, te voi ajunge odată, chip de naiadă, vom fi iară mireasmă în doi; lasă-te pe umărul meu, s-ascultăm murmurul ploii, mutând în legendă visele, râzând și plângând... cad ploile pe casa mea de meșter cioplitor în cuvinte, te inundă toamna, poezie, cu dansuri stranii de cocori, poate că noi în rotire continuă și-n veșnică ardere suntem naivii acestui secol care mai credem în tine, lacrima noastră poate renaște o altă lume cu alte văi
TRECE SEPTEMBRIE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1343 din 04 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376123_a_377452]
-
Biserica a fost construită la începutul secolului al XIX-lea, în anul 1806, drept urmare firească a sporirii numărului enoriașilor comunei, care se apropiau de 700 de persoane. Ea a înlocuit vechiul lăcaș de cult, menționat de recensământul ecleziastic din 1733. Cioplitorul de biserici Meșterul lemnar, Ioan Ghiran din Nadăș, este cel care a clădit-o. Pentru realizarea ei, a folosit bârne de brad, îmbinate în cheotori meșteșugit cioplite. Lăcașul are un plan dreptunghiular pentru pronaos și naos, iar la corpul central
„COMOARA DIN APAHIDA” de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1755 din 21 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378675_a_380004]
-
las geanta-n cămăruța de la Economat și... și... s-o iau pe Calea Codrului, spre Cotă, la Poiana Stînii, pînă-mi gem genunchii. Da, dar pentru asta trebuie să trec prin capitala țării, să plătesc, la Uniunea noastră, de zugravi și cioplitori, cămăruța. Tren, plătesc la Uniune și pîn-a doua zi... Ce? Prin Bucureștiul iubit. Unde-s promenadele pe care le-am mai prins prin anii șaizeci, cînd mai ieșeau pe trotuare interbelicii, cu stofele lor străine, cu parfumurile lor străine, unde
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
în inima Parisului. În care și-a încropit atelierul și în care a început să se miște cu dezinvoltura alogenului manfișist. Dacă Paciurea își anulase doar profesorul, Brâncuși i-a anulat pe toți. Radicalismul soluției sale a dat cu barda (cioplitorului) în tot ce găsise deja afirmat într-un Paris care nu fusese nici pînă atunci un preacuminte. Doza de kitsch (în sens benefic), administrată ca adjuvant permanent propriilor sculpturi, i-a augmentat vizibilitatea formelor (kitsch-ist) polisate, le-a conferit
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Vodă” (1891-1896), va pregăti liceul în particular; în cadrul Institutului Clinciu și Popa, în 1905, trece ultimele examene, pentru clasele a șasea și a șaptea. Hotărâse să se întrețină singur: medita, la algebră, la doisprezece ani, a fost ucenic pe lângă un cioplitor de pietre funerare, custode al unei expoziții de pictură a societății „Ileana” (cunoscând, astfel, pe I. L. Caragiale), laborant la fabrica de zahăr din Chitila (în 1897). Frecventa clubul socialist de la „Lumea nouă”. În ziarul „Liga ortodoxă”, la 30 iulie 1896
ARGHEZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
Să convenim că banda magnetică nu se potrivește cu stilul lapidar, nici cu emfaza autorității; nici roca argiloasă cu persiflajul și gluma; sau papirusul cu impresiile de călătorie sau cu jurnalul intim. Nu se potrivesc fiindcă nu le suportă. Un cioplitor de litere nu glumește. Nu poți să lungești vorba ori să faci o digresiune cu o daltă de fier și o bucată de marmură. Teama de naivitățile deterministe nu trebuie să ne împiedice să raportăm prolixitatea societăților noastre logoreice la
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
era împotriva sinuciderii. Numele lui Socrate este compus din saos intact, bine păstrat și kratos dominația minții sănătoase. Socrate s-a născut în 470/469 în dema Alopeke din Atena. Tatăl său, Sophroniskos (sophron tărie de spirit, bun simț) era cioplitor în piatră, mama Phainarete, moașă. Conform unor păreri, ar fi practicat sculptura, "Grațiile înveșmântate", grup statuar aflat în fața Acropolei, ar fi opera sa. Se credea că îl ajuta pe Euripide să-și scrie piesele. După ce a părăsit sculptura, ar fi
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
capăt la altul jalea Transilvaniei de Nord, înrobita în urmă Dictatului de la Viena. Este mărturisirea unui pribeag, plângere a dorului de casă, poetul evocând fie plaiul transilvan aflat sub „stea fatală”, fie conturând portrete emblematice precum mama, dăscălita, clopotarul, morarul, cioplitorul de cruci, crâsnicul. În succesiunea lui Octavian Goga, St. O. Iosif și Aron Cotruș, I. scrie mai cu seamă o poezie a afirmării valorilor transilvane, ca în această drastică imprecație: „Vouă ce v-a dat Ardealul, / Ce vă leagă de
ILIESIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287524_a_288853]
-
București, 1910; ed. îngr. și pref. Teodor Vârgolici, București, 1992; ed. îngr. și pref. Serafim Duicu, Craiova, 1994; Nucul lui Odobac, București, 1910; Trei vedenii, București, 1910; ed. 2, București, 1912; Culegătoare de rouă. O lacrimă pe-o geană. Fericirea. Cioplitorul, București, 1911; Visul lui Pilat, București, 1915; O lacrimă pe-o geană, București, 1915; Priveliști din țară, București, 1915; Fetița mamei, București, [1916]; Ochiul lui Turculeț, București, [1916]; Culegătorul de rouă, București, 1919; Gâza. Icoane cu tâlc, București, 1921; Nuvele
GARLEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287168_a_288497]