438 matches
-
venerau pe Dumnezeu. Ca urmare a faptului că știința primordială a forțelor oculte era geometria, arhitectura a fost arta cea mai dezvoltată. Frumusețea orașelor și a corăbiilor zburătoare, propulsate de energii eterice, nu poate fi decât imaginată, cu toate că descrierile unor clarvăzători asupra lor sunt destul de exacte. Religia cu credința într-un unic Dumnezeu a consolidat cunoașterea universului. Astronomia a dominat știința și a înrâurit dezvoltarea gândirii și înțelegerii lumii și puterii absolute reprezentată prin lumină și prin soare. Asocierea cu cerurile
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
evoluției naturale și prin inginerie genetică. Și atunci știința ar putea fi noua religie a lumii? În timp ce toate cunoștințele dezvăluite în masele largi ale omenirii au rămas aceleași, știința a continuat să avanseze. Tot ceea ce am visat prin profeții și clarvăzătorii cărturari ai lumii se întrevede în viitor. O viață lungă și sănătoasă cu îndepărtarea dezastrelor ar putea fi o realitate a timpurilor care vin. Tot ceea ce nu se putea explica sau părea necunoscut apare pe zi ce trece mai transparent
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ultimele sale consecințe. De aceea, interpretarea lui Nietzsche ca moralist și psiholog este reducționistă și insuficientă, oricât de importante ar fi cuceririle psihologico-morale care îi sunt recunoscute (Klages); sau ca gânditor politic și critic al civilizației, oricât de lucid și clarvăzător ar fi proiectul care i se atribuie (Baeumler); sau ca filozoful existenței ale cărui afirmații provoacă scandal, dar nu sunt determinante și nu cer să fie luate în serios (Jaspers). Pentru Heidegger, în schimb, gândirea lui Nietzsche nu este "mai
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
în toate variațiile sale. Natura lumii este indiferența absolută, iar datoria filozofului este cel puțin să fie asemănător naturii lumii 201. Noi invocăm haosul și moartea abătute asupra acestui univers și le aplaudăm venirea.202 Viitorul va spune că adevărații clarvăzători erau anarhicii și nihiliștii 203. Principiul în jurul căruia gravitează motivele reflecției sale apăsătoare și disperate ar putea fi definit ca "defetism filozofic": indiferență absolută față de ceea ce este existent, ros de cariul decadenței, opoziția inflexibilă față de orice ideal, respingerea apodictică a
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Viitorul”, cât mai ales în rubrica zilnică de la „Românul” (în 1914) și în articolele din ziarul de război „România” (1917-1918), unde se vădește a fi un fin analist al evenimentelor politice, sensibil la tragismul conflagrației mondiale, sobru și cu judecată clarvăzătoare, la antipodul estetului boem și neangajat, cum, îndeobște, e etichetat. În ceea ce privește activitatea de cronicar plastic, desfășurată de-a lungul întregii vieți, se impune prin bun-gust și orientare estetică modernă, el fiind unul dintre primii critici de artă care îi remarcă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288163_a_289492]
-
fost descrise de către Alain Tallon în lucrarea sa Le sentiment national dans l'Europe méridionale aux XVIe et XVIIe siècles, punând însă accentul pe analiza memoriilor părintelui Fiacre, creditat de către aceasta pentru miracolul nașterii Delfinului. Părintele Fiacre era un cunoscut clarvăzător. În manuscrisul său descrie cum, în noiembrie 1637, i-a apărut într-o viziune Fecioara Maria, care l-a anunțat că regina va rămâne însărcinată în curând. Condiția era să facă trei pelerinaje: unul la catedrala Notre Dame, la Notre-Dame
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]
-
și să ascult de vocile conștiinței. Indiferent de unde vin ele. Totul este până la urmă o problemă de management al destinului. Sfârșitul lumii. Baba Zdranga vs. experții nanotehnologiilor Ce ne rezervă viitorul? Putem afla? De la cine? De la Baba Zdranga sau de la clarvăzătoarea Vanga? De la oamenii de știință sau de la preoții comunității? De la politicieni sau de la analiștii politici? Poate de la nimeni, dar întrebarea rămâne... Fascinantă și periculoasă întrebare! Citesc un recent articol scris pe această temă de Ana Ilie (" Previziuni despre viitorul Pământului
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
vor permite înregistrarea tuturor convorbirilor din lume și supravegherea minuțioasă a oricărui locuitor al planetei. În joc ar fi un fel de control desăvârșit al umanității. Scenariul este numit evolutiv, adică științific, fiind plasat în antiteză cu cel speculativ al clarvăzătorilor. Situarea epistemică a celor două scenarii nu cred că este întâmplătoare. Fetișizarea unuia (evolutiv) și dezavuarea celuilalt (speculativ) trădează insuficiențele gândirii dihotomice, a raționamentului de tip maniheist. Unul este în totalitate bun, iar altul cu desăvârșire rău. Adevărul poate că
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
două scenarii nu cred că este întâmplătoare. Fetișizarea unuia (evolutiv) și dezavuarea celuilalt (speculativ) trădează insuficiențele gândirii dihotomice, a raționamentului de tip maniheist. Unul este în totalitate bun, iar altul cu desăvârșire rău. Adevărul poate că este la mijloc. Există clarvăzătoare veritabile, femei oneste care au mai păstrat câte ceva din străvechile învățături inițiatice precreștine, pe nedrept stigmatizate sau uitate, după cum există și o legiune de farsoare "specializate" în divinație. Există previziuni științifice corecte care au schimbat lumea, după cum există și un
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
care va consfinți „transnistrizarea” Basarabiei, adică o deplină înfeudare a întregii Republici Moldova spațiului de influență rusesc. Încă o dată: s-ar fi putut evita un asemenea scenariu de rezolvare a chestiunii Transnistriei, dacă am fi avut niște oameni politici patrioți, clarvăzători și responsabili, și nu valeți ai unei puteri străine sau niște pigmei preocupați doar de ciolanul parlamentar/ministerial. Analiza sumară pe care am schițat-o mai sus reflectă, trebuie să recunosc, o încercare personală de a depăși starea amestecată de
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
zeloși, a rămas de neclintit încă mulți ani, și o eventuală sesizare a lor în acest sens ar fi declanșat reacții imprevizibile. Desigur, departe de mine intenția de a elogia sau de a atribui merite deosebite, să zicem o complicitate clarvăzătoare, secțiilor de proză și poezie de la Uniunea Scriitorilor, unde manuscrisele tinerilor trebuiau „vizate” și suportau lecturi multiple, uneori durând și câțiva ani, din partea „specialiștilor”, ori să aprob stagierea obligatorie a tinerilor în anticamera editurii. Dar, această temporizare, această bucurie a
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
său. Numele lui Nicoară Jder a fost schimbat o dată cu călugărirea lui, în Nicodim , în urma unor întâmplări erotice (el și fratele Simion se îndrăgostiseră de Sofia). Nicodim își căuta înțelepciunea între cărțile sfinte. Avea o inteligență deosebită, cultură, sensibilitate, credință, era clarvăzător: "e scris că luptătorul pe cal alb s-o întâmpine și s-o lovească (Mehmet e fiara, n.n.), vărsându-i spurcăciunea sângelui". Nicodim este dascălul lui Ionuț: "nu te oțărî așa: căci cartea nu-i lucru rău". În timpul luptei de la
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Fiind devotat domnitorului, îl admiră și-l sfătuiește să-și ridice boierime nouă și să-și instruiască ostașii, deoarece el este destinat să aducă mântuirea creștinătății. Amfilohie Șendrea îi spune domnitorului despre un schivnic cu barba până la genunchi, care era clarvăzător și conducea o rețea de călugări, adevărați spioni. Zodia Cancerului sau Vremea Ducăi-Vodă Zodia Cancerului sau Vremea Ducăi-Vodă e un roman tradițional, care acordă importanță miturilor, datinilor, folclorului și manifestă interes pentru istorie, natură, viață socială. Zodia Cancerului este totuna
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
uitării Occidentului, dar mai ales discordiei vecine cu fanatismul din mintea și inima liderilor spirituali ai comunității. Păcate mortale ce acum 550 de ani sau la începutul mileniului trei, asmut pofta expansionistă a despoților lacomi să facă istorie. Jean Ange, clarvăzătorul narator, prin apostolica lui viață, iubire și moarte, a sfidat un tiran fanatic, cucerindu-și astfel împăcarea sufletului și credinței într-un singur Dumnezeu creștin, providențial, și prin urmare, patria spirituală, dincolo de timpul și spațiul istoriei. Sufletul polonez, grandoare și
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
ecologice pentru tratament, numite și terapii asociate, când nu și le însușește întrutotul tehnologic ca fiind proprii deși le regăsim cu ușurință în tradițiile populare și obiceiuri (chiar transbalcanice). Astfel, medicina ecologică utilizează pulsurile chinezești în diagnostic și/sau premoniția clarvăzătorului, autocunoașterea temporală (febră, greață etc.), o explicație a importanței anamnezei (dialogul cu cel suferind) pentru ambele orientări ale medicinii ce se cuplează la acest nivel de înțelegere indiferent de etnie, sex, adresabilitate și/sau apartenența socială a pacientului (clientului). Un
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
ele, este foarte lăudăros, cam tot ca un copil, și caută cu orice chip să-și pună în valoare nu doar serviciile, ci și excelența calității lor. Într-un fel naiv și fermecător care-i adaugă piesei ceva esențial: triumful clarvăzător și jucăuș al unei libertăți constitutive care transcende orice aservire. „Închinăciune, înțelept stăpân! / Venit-am voia să-ți plinesc: să zbor, / Să-not, să trec prin foc, să călăresc / Pe nori scămoși. Atotputernic, Ariel / Așteaptă strașnica-ți poruncă“; „Sunt gata
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
care se căsătoreau să mai profeseze. Jack Lynch a continuat politică de deschidere inițiată de predecesorul său, avînd chiar o viziune mai amplă asupra Comunității Europene. În 1967, în timpul unui discurs în Camera Inferioară a Parlamentului Irlandez (Dail), el afirmă clarvăzător că "noi nu credem că Comunitatea Economică Europeană este doar o institutie economică. Tratatul de la Romă este o piatră de hotar pentru un concept mult mai larg decît dezvoltarea schimburilor comerciale. Acest tratat poate fi privit și că primul act
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
românesc sau obținute prin schimburi internaționale. Existența acestei bănci de gene a stimulat activitatea de colectare, studiu, valorificare și păstrare a resurselor vegetale din toată țara, precum și schimbul de materiale biologice cu alte țări. Fiind un cercetător multilateral, profund și clarvăzător, aplicând creator cuceririle gândirii și tehnicii moderne, ați obținut rezultate științifice care îmbogățesc patrimoniul științific național și mondial cu numeroase cunoștințe noi și importante pentru progresul științei și tehnicii agricole. Toate aceste rezultate au făcut obiectul a peste 20 de
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
general al Partidului, Nicolae Ceaușescu: "Congresul al XI-lea a dat o înaltă apreciere politicii externe și activității internaționale desfășurate de Partidul Comunist Român și statul nostru socialist, politica în care un rol de prim ordin l-a îndeplinit activitatea clarvăzătoare și neobosita a tovarășului Nicolae Ceaușescu, ceea ce a făcut ca România să-și aducă o valoroasă contribuție la cauza socialismului, progresului social și păcii în lume"9. Spre finalul perioadei comuniste, istoria începea să fie un subiect politic de maximă
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
autobiografic mergând de la tablou la povestire personală și jurnal intim, trecând prin punerea în scena spectaculoasă a propriei persoane". Artistul afixează pe imaginea sa corporală și pe povestea vieții sale grila de interpretare paranoică, propunându-ne o "prezentare teatrală și clarvăzătoare a propriului eu", instituind astfel o dimensiune nouă a propriei opere (Amossy 1995: 91-92). Inspirându-se din viziunea interpretativă a paranoicului, Dalí explorează "mecanismul" psihic specific acestei maladii mintale, într-un angrenaj care dezvăluie privirii o tulburare a percepției, dar
[Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
acțiunea nu i-au clintit din indiferență; complexe ori ostilitate? Drept urmare, vă las pe dvs., cititorii, să trageți concluzii în ce poziție ne aflăm noi entuziaștii (poate, și naivii dar nu regretăm, cu toate acestea) și unde se plasează conducătorii (clarvăzători și pragmatici) ai acestei țări (qui a des oreilles, ouïr). Urmând aceeași metodă de prezentare, ca și în primele două volume, în cel de față, înfățișăm, pe rând, acțiunile diplomatice bilaterale (stabilirea de relații, evoluția relațiilor României cu unele state
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
și ENA. Ei constituiau varianta liberală a intelectualilor de apărat din partidele comuniste, având ca particularitate faptul că, În cazul lor, ideologia era disimulata de «locurile comune», eufemizate și formalizate În «locuri neutre», unde se Întâlneau «conducătorul luminat cu intelectualul clarvăzător». Bourdieu vorbește În acest sens de nouă koiné ideologică, neutralizata și rutinizată din punct de vedere școlar, impusă și inoculata, convertita În scheme de gândire și de acțiune politică (ibidem). Ideologii sunt astfel intelectuali de apărat sau doxosofi: numele apare
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
să fie accesibil și țăranilor din mijlocul cărora am plecat, asigurându-i că în sufletul meu mă mândresc că am rămas tot "țăran". I. Ținutul de origine Colinele Tutovei Mirajul copilăriei l-am trăit în perioada interbelică, numită de mulți clarvăzători "epoca de aur" a României Mari, ca urmare a întregirii teritoriale în hotarele firești și a unei politici social-economice de libertate și prosperitate. Dar copilăria mea nu a simțit abstractul acestei realizări istorico-sociale, ci s-a desfășurat în concretul naturii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
Videle, 2000; Avatarurile transcendenței. Om și Dumnezeu în opera eminesciană, Videle, 2001; Măreția viciilor ascunse, Videle, 2001; Parteneriate educaționale comunitare. Itinerar italian, Videle, 2001; Caragiale și „eternul feminin”, Videle, 2002; O filieră educațională neolatină. În Dublin, Videle, 2003; Romanul adolescentului clarvăzător, Videle, 2003. Antologii: Arca îmblânzitorilor de fantasme, Videle, 2000 (în colaborare). Repere bibliografice: Ion Bogdan Lefter, Vitrina „Contrapunct”, CNP, 1992, 7; Traian T. Coșovei, Reverii sinucigașe, CNT, 1992, 8; Geo Constantinescu, Cronica sentimentală, „Azi. Pagini culturale”, 1993, 299; Cristea, Teleorman
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288035_a_289364]
-
legată la ochi de Diavol (Sinagoga cieca). Intitulată Altercatio Aecclesiae contra Synagogam, această parabolă - inițial literară și ulterior preluată de arta plastică și de teatrul stradal - constă În Înfruntarea teologică dintre două femei, care-și dispută Întâietatea : Biserica triumfătoare și clarvăzătoare, pe de o parte, și Sinagoga Învinsă și oarbă, pe de altă parte. Cu capul plecat, cu coroana căzută, cu o lance ruptă În mână, cu Tablele Legii răsturnate, Însoțită de un animal impur (porc, capră sau măgar), femeia care
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]