352 matches
-
mii și zeci de mii de oameni... Dar cum poate fi asigurată o strictă unitate de voință? Prin subordonarea voinței a mii de oameni unui singur om... Trebuie să Învățăm să Îmbinăm democratismul de miting al maselor muncitoare - democratism furtunos, clocotitor ca apele de primăvară ce se revarsă peste maluri - cu disciplina de fier În timpul muncii, cu supunerea absolută față de voința unei singure persoane - conducătorul sovietic - În timpul muncii”. În această privință, Lenin Împărtășește entuziasmul multor contemporani capitaliști pentru tehnologia de producție
[Corola-publishinghouse/Administrative/2012_a_3337]
-
nemaifiind izgonită din templul artei ci, dimpotrivă, folosită drept sursă de inspirație, de contestație și, cel mai adesea, de satiră și umor, dovedind că dintr-o politică rea poate ieși un umor de bună calitate. "Un om cu un suflet clocotitor de idei" vine să ne uimească în acest sfârșit de 2002 cu darurile inimii și minții sale: Fragmentele lui Lamparia, în care vorbește despre filosofia și poezia lumii, despre Eminescu, despre geniu, despre iubire, despre "oglinzi", despre credință și veșnicie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
cu cealaltă. (...) Format în mediu românesc, H.-R. Patapievici are, simultan, tendințe centrifuge care-l îndeamnă cu o mână să-și apere bruma de românitate, iar cu cealaltă s-o neantizeze". Rămâne să domine, totuși, patosul distructiv, furia demolării, ura clocotitoare. România este un "infinit lupanar de lumpeni" cu o etnogeneză de rușine (urina daco-romano-slavă). Aici, "oriunde te uiți vezi fețe patibulare, cu ochi mohorâți, maxilare încrâncenate, fețe urâte, guri vulgare, trăsături rudimentare, o vorbire agramată și bolovănoasă (...) Un neam flecar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
cu grijă, cu părul lui scit netezit cum se cuvine sub o pălărie de paie. Însă mirosul de lapte din timpul săptămânii mai stăruia în jurul lui. Dar cât de bine arăta în acea dimineață, ars de soare și cu sângele clocotitor, cu dinții, gingiile și obrajii angrenați într-un rânjet generos. Își ciupea sora cu ochi înroșiți și posomorâtă de atâta plâns. Annitchka. Du-te, e gata micul dejun. Cinci propietăți. Mu-ulți bani. Un zâmbet i se furișa Annei pe față
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
Ligii Apărării Național-Creștine XE "Liga Apărării Național-Creștine" și În leagănul legionarismului, era firesc ca microbii să găsească cel mai potrivit mediu de cultură și să transforme locuitorii cei mai cumpătați și liniștiți de pe Întinsul țării, Într-o masă inconștientă și clocotitoare de ură”. Când a scris aceste rânduri, Carp XE "Carp, M." nu a știut cine a-i dat ordinul de a măcelări pe evrei, nu a cunoscut documente secrete care n-au fost prezentate la procesul criminalilor din Iași, nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
afront. O subterană solidaritate feminină le făcea să se unească împotriva lui George, în timp ce acesta zăbovea, uitându-se la ele. Nesta, care îl ura de-a dreptul, înregistră cu satisfacție reacția comună a femeilor. Înaltă, cu sâni puternici, în mijlocul cazanului clocotitor de carne udă, femeiască și de bebeluși lucitori și alunecoși, îl fixă încruntată pe George. Acesta din urmă, care o cunoștea din vedere și o găsea vag atrăgătoare din punct de vedere fizic, nu-i întâlni privirea. În schimb, se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
inspectă dintr-o privire strada spre nord, apoi spre sud. Trotuarele și strada furnicau de lume. Bărbați și femei, îmbrăcați cu eleganță treceau grăbiți prin fața lui. Zgomotul miilor de voci și a miilor de mașini se concentra într-un vacarm clocotitor, dar înfundat, de fond. Și, deodată totul deveni interesant. Gosseyn, invadat de o veselie fără margini, se simți mai mult ca oricând liber. Chiar și plecarea fetei dovedea că ea nu reprezenta a doua mișcare din vreun plan fantastic, început
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85125_a_85912]
-
În apa mică, stătută și, În curând, Îngroșată de nămolul ridicat de pe fund, se stropeau și, cu strigăte de Încântare, se răcoreau de căldura Întregii zile și se spălau de urmele grețoaselor omizi. Ectoraș se aruncase și el din tulbureala clocotitoare, mai ales după ce țiganca cea trupeșă râsese de el, de pielea lui albă, de cărnița dulce care ar fi ademenit o grămadă de lipitori și, lucru greu de Îndurat, de boieria și de fudulia lui care nu-i Îngăduiau să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
se opri iarăși din tocat, jeli, scoțând sunete lungi, cu fața către cer și-l rugă pe Soare să iasă dintre nori și să mângâie pentru ultima oară fața lui nea Mitu. Apoi femeia se duse să azvârle În ceaunele clocotitoare bucățelele de morcov și de păstârnac. Maestrul Foiște și Repetentu aveau parte de un răgaz. Toată dimineața alergaseră pe străduțele cam fără culoare ale orașului capitală de județ ca să facă rost de pe la felurite instituții de actele necesare completării dosarului de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
încă un factor de conservatorism și de creștere a rezistenței la schimbare. * Alte culturi se orientează spre schimbare. Cultura din SUA este de acest tip. Aici diferite culturi, provenind din toate colțurile lumii, sunt integrate tocmai pentru ca din acest amestec clocotitor să apară tot timpul ceva nou. Religiile, eticheta, mișcările sociale, stilurile vestimentare, conversațiile, distracțiile - viața în general - sunt într-o continuă schimbare. În aceste culturi, vârsta, educația sau experiența sunt apreciate numai dacă sunt „relevante”. Este foarte prețuită inovația. Or
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
Îndreptarea”. A mai colaborat la „Lumină nouă”, „România”, „Universul literar” ș.a. În volum a debutat în 1926, cu Simple fantezii pentru toamnă. Cuvintele înscrise pe frontispiciul „Sărbătorii eroilor” sunt emblematice, cu unele nuanțe, și pentru poezia lui C.: „Viață intensă, clocotitoare, energie, iubire de realitate și de lumină”, după cum versul final din poemul ce dă titlul volumului Preludii în zori (1928) îi definește universul și starea lirică: „Nestinsă serbare-i ființa-mi și sufletul viața își cântă”. Versurile lui C. sunt
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286333_a_287662]
-
Michaux, cu Charles Cros, cu Rilke, cu Klabund și Brecht ori cu Okudjava. Enumerarea nu e completă lipsind Bacovia, Miron Radu Paraschivescu și alții. Nicicând ajuns la unitate interioară, bântuit de neliniști (apăsătoare psihic, fecunde în plan creativ), introvertit și clocotitor, admirator al armoniilor antice și modern spontan, în poetul Baaad-ului se topesc iluminări și enigme, accente de superbie și pâlpâiri de asceză, enstaza și ekstaza. Niciodată stări neutre, plate! Poezie de circularități, spectacol de lumini și umbre, de tipic și
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
un titlu-manifest; pagini de circumstanță (Umanism, Regenerarea, Viitorul) și altele explicitează grandilocvent imperativul vieții, la care chema cel așa de curând dat morții. "Spre văile Nirvanii nu tind" afirma, cu câteva luni înaintea sfârșitului, neliniștitul într-o Idilă; ulterior, nervii clocotitorului din Logodnă, sărind "ca dracii", sunt gata să plesnească. Senzația de vacuitate (Gol) echivalează cu nonființarea; iubirii i se alătură contrapunctic ura "ca un scut" (Maturizare); aleanul înaltului din Dor coexistă cu nevoia de profunzime: Sunt spiritul adâncurilor!" Flancat de
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
exaltant nu-mi poate ascunde paradoxul. Trebuie deci să caut în altă parte. Kierkegaard poate să strige, prevenindu-ne: "Dacă omul n-ar avea o conștiință eternă, dacă, în adâncul a toate, n-ar exista decât o putere sălbatică și clocotitoare dând naștere, în vârtejul unor întunecate patimi, tuturor lucrurilor, celor mărețe și celor neînsemnate, dacă sub lucruri s-ar ascunde hăul fără fund pe care nimic nu-l poate umple, ce-ar fi viața altceva decât disperare?" Acest strigăt nu
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
temelia existenței umanității. Am ajuns să nu mai avem timp să ne creștem propriii copii. O mare bucurie ratată. Am ajuns ca multele bucurii mărunte să ia locul celor câteva uriașe... Iubire pământească - iubire cerească. Iubire învolburată - iubire senină. Iubire clocotitoare - iubire liniștitoare. Pământ și cer. Învolburare și seninătate. Clocot și liniște. Fericire și lumină. Împărtășire. Pare că - între altele - calculatorul a înlesnit birocratizarea societății. Cred că cel mai important moment în existența Universului este nașterea unui om. Posibile concluzii Între
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
odată și odată, să-și spună păsul (Cu rușii în Deltă). Astfel, pe „firul necazurilor”, se înnădește treptat „povestea”. Decorul se animă, amplificând ecoul înneguratelor mărturisiri. Alteori, natura e indiferentă, când nu își bate joc, precum marea, cu un „hohot clocotitor”. Cel mai adesea, însă, cadrul e stăpânit de o „tristețe mută”. Prin pudoarea indicibilă a simțămintelor, prin complicațiile sufletești, inhibitorii, ale personajului narator, nuvela După douăzeci de ani consună cu Adela, romanul lui G. Ibrăileanu. O adiere de lirism nostalgic
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285660_a_286989]
-
urmează: shi-qi (atragerea energiei în interior) - acest termen se referă la metodele prin care energia este atrasă în sistem din surse externe, prin intermediul porților de energie vitală din corp. Punctele cel mai frecvent folosite în acest scop sunt yung-chuan (Izvorul Clocotitor) de pe tălpile picioarelor, lao-gong (Palatul Muncii) de pe palme, ni-wang-gong (Palatul Medicinei) și bai-hui (O Sută de Confluențe) de pe creștetul capului, hui-yin (Confluența Yin) din perineu și tan-jung (Terasa Centrală) din inimă. Această metodă necesită o concentrare mentală unidirecționată asupra porților
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
punctele principale care pot fi folosite cu ușurință pentru echilibrarea energiei prin autoaplicarea presopuncturii: A B C D E F Fig. 10. Puncte principale de presopunctură pentru terapia individuală: „Valea Armoniei” (ho-gu) „Înfigerea Supremă” (tai-chung) „Tripla Intersecție Yin” (san-yin-jiao) „Izvorul Clocotitor” (yung-chuan) „Centrul Uman” (ren-chung) „Iazul Vântului” (feng-chih) - ho-gu („Valea Armoniei”) - acesta este unul dintre principalele puncte de forță ale corpului, localizat de-a lungul meridianului intestinului gros, în depresiunea situată la baza țesutului dintre degetul mare și arătător atunci când sunt
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
gambei, exact în spatele osului. Acest punct poate fi folosit pentru corectarea diferitelor tipuri de disfuncții sexuale, intensificarea energiei sexuale și reglarea ciclurilor menstruale. De asemenea, ajută la întărirea oaselor, tendoanelor și mușchilor - țesuturile controlate de aceste căi organ-energie; - yung-chuan („Izvorul Clocotitor”) - acest punct este situat în centrul pernuței piciorului, la aproximativ șase centimetri distanță de al doilea deget, de-a lungul meridianului rinichilor. Presiunea asupra acestui punct echilibrează întregul sistem energetic și stimulează în special cortexul suprarenal. De asemenea, este eficient
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
poziție corectă în postura Calului este să vă mențineți în aliniere perfectă vârful capului, câmpul elixirului inferior din abdomen, Confluența yin din perineu și punctul median dintre labele picioarelor, situat pe linia imaginară trasată între cele două puncte ale Izvoarelor Clocotitoare de pe tălpi. Dacă privim postura Calului dintr-o parte, trebuie să existe o linie dreaptă care să pornească din creștetul capului, să continue prin centrul corpului spre câmpul elixirului inferior și să coboare în continuare prin perineu, spre punctul care
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
parte, trebuie să existe o linie dreaptă care să pornească din creștetul capului, să continue prin centrul corpului spre câmpul elixirului inferior și să coboare în continuare prin perineu, spre punctul care se află între cele două puncte ale Izvoarelor Clocotitoare, de pe tălpi. Postura Calului facilitează fluxul liber de energie dintre „Cerul” din cap și „Pământul” din zona sacrală și din picioare, deschide circulația energiei din Canalul Conducător, care se întinde de-a lungul coloanei vertebrale din zona sacrală până la creierul
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
de alimentare a întregului sistem cu energia pură și puternică yang care predomină în această perioadă din zi. Roua are un rol de conductor foarte eficient al acestei energii, transmițând-o din pământ în canalele din picioare, prin intermediul punctelor Izvoarelor Clocotitoare de pe tălpi. Atunci când practicați qi gong prin mers, trebuie să folosiți respirația diafragmatică profundă și să aveți o stare de spirit lucidă, calmă și meditativă. În afară de o peluză umedă de rouă în zori, puteți alege pentru această formă de practică
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
respirația și mintea sunt echilibrate și sincronizate armonios. Apoi, îndreptați-vă punctul de concentrare spre una dintre principalele porți energetice, cum ar fi „Palatul Medicinei” de pe creștetul capului, „Confluența Yin” din perineu, punctele „Palatul Muncii” de pe palme sau porțile „Izvoarelor Clocotitoare” de pe tălpile picioarelor. Mai întâi, vizualizați poarta în sine, apoi vizualizați fluxul de energie ce trece prin poartă în timpul inspirației și concentrați-vă atenția asupra senzațiilor pe care le aveți la nivelul porții pe măsură ce energia curge prin ea. Folosiți voința
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
dorsală a picioarelor, iar întinderea părții superioare a coloanei extinde această stimulare și la ramurile superioare ale meridianului vezicii din coloana superioară, din gât și din partea posterioară a capului. Acest exercițiu atrage și energia terestră din pământ prin punctele „Izvoarele Clocotitoare” de pe tălpi și o ridică pe partea dorsală a picioarelor spre coloana vertebrală și în cap în timpul inspirației, apoi o coboară din nou prin partea frontală a corpului, în timpul expirației. În plus, ajută la dezvoltarea coordonării fizice și a echilibrului
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
ale Orbitei Macrocosmice. În postura șezândă, energia externă intră în sistem, în primul rând, prin Poarta Palatului Medicinei, situată în creștetul capului, dar, atunci când stați în picioare, energia intră și prin Poarta Palatului Muncii de pe palme și prin Poarta Izvorului Clocotitor de pe tălpi. Practica în picioare funcționează așadar cu o bandă mai largă de frecvențe ale energiei terestre și celeste decât practica în poziție șezândă, care lucrează, în primul rând, cu cele mai înalte forme de energie asociate conștiinței spirituale. În
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]