577 matches
-
pe deasupra, bun de gură, dar, că te doare în pistil, ți-ar trebui o-nțepătură c-un ac mai gros și mai... viril! strirpea noastră hoțomană te taie, scumpă țară, în felii, stirpea noastră hoțomană, ca bomboană să devii pe coliva de pomană! unei asistente mi-ai spus că ești doar asistentă; asiști pe doctori când iau spagă și taci chitic, dar ești atentă, când plicu-n buzunar îl bagă. unui român americanizat mândru-n țară, băietan, rupeai inimi la femei... nu
HEPIGRAME de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 988 din 14 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Hepigrame_george_safir_1379190579.html [Corola-blog/BlogPost/365032_a_366361]
-
cu elan copilăresc, adesea fără să le cunoaștem nici măcar semnificația. Mă rușinez și acum de aplombul cu care ne postam în linie în dreptul ieșirii din curtea bisericii, cu câte o foaie ruptă din caiet, așteptându-ne răbdători rândul la împărțirea colivei. „De parcă n-am fi primit destul de mâncare acasă”, ne certa mama când ne prindea, hâșâindu-ne spre casă. Despre ouăle roșii se spune că ar fi o trimitere la sângele vărsat de Isus pe cruce, dar există și teorii mai
PENINSULA PAŞTILOR de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1947 din 30 aprilie 2016 by http://confluente.ro/gabriela_calutiu_sonnenberg_1462010728.html [Corola-blog/BlogPost/375299_a_376628]
-
-i bifurcată Poartă suliman de miere. Gran-Canalia-i o hiară Ca mai ba de pricepută Să-ți ofere, bunăoară, Udătură de cucută. Insistent, cum nici că-i este Altă javră pe potrivă, Te implică în tempeste, Vrând să-ți pape din... colivă. Ci, de câte-ar fi înstare Și mai și, nici că mă miră, Doar acest vulpoi, pe care Bine-l știm dintr-o satiră. Longeviv, din vremi bătrâne Până când nici nu se știe, Gran-Canalia rămâne Prototip de scârnăvie. în sfârșit
Poezie by Gheorghe Azap [Corola-website/Imaginative/8091_a_9416]
-
Constanța Buzea bătrâna cu înger în preajma paștelui în urmă cu ani bătrâna pleca la copii ducea ușor coșul cu demâncare curată alămâi covrigi albi puțin vin slab puțină colivă de la pomenirea tuturor morților pește și flori la bunavestire aștepta în stații cu o blândețe pe chip asemenea celor ce nu se simt singuri urca prin față taxa biletul lume pestriță la bord cunoscându-se toți unii cu alții vorbeau
Poezie by Constanța Buzea [Corola-website/Imaginative/15369_a_16694]
-
bine, dar e ok și așa, oricum, numai să scap de loviturile prin surprindere pe care viața le aplică programat. Larg surâs de copil încrezător în partea bună a vieții, nimerit din noroc la pomană, căpătuit cu fructe, colaci și colivă, o sacoșă plină. Fericire accesibilă, alături de rudele mortului aranjând coroane și jerbe, între două reprize de plâns. Fericire la liber. Tristețe prohibită. Colac de salvare într-un univers fără limite, ca o mare. Iar mai departe se va vedea încetul
Poezii by Vasile Baghiu [Corola-website/Imaginative/4965_a_6290]
-
Și continui să strigi până când îți simți gâtlejul rană vie și totuși ,nimeni nu te aude. În jurul tău tăcere absoluta.Ca-ntr-un sicriu de sticlă...când toți te cred mort și-și ling degetele murdare de ultimă bucată de coliva...iar tu ...îngrozitor de viu ...vezi tot dar nu auzi nimic.Si răcnetul ți se oprește în gât și te îneacă și te sufocă ...și simți că nu mai ai putere.... Și atunci cedezi împotrivirii. Pumnii ți se descleștează ușor...un
PUTEREA DE A MERGE MAI DEPARTE de NUŢA ISTRATE GANGAN în ediţia nr. 242 din 30 august 2011 by http://confluente.ro/Puterea_de_a_merge_mai_departe.html [Corola-blog/BlogPost/361459_a_362788]
-
Eminescu, la Botoșani, a fost privatizat și trecut în proprietate personală de o gașcă de așa-ziși poeți, fiind exploatat la maximum. Pe hlamida Poetului poposesc tot felul de hultani, mai aproape de ciori decât de vulturi, și ciugulesc parcă din colivă. Iar, când e nevoie să ia atitudine împotriva detractorilor, se fac a nu fi acasă și a nu auzi cele spuse de chiar colegii lor de cumetrii literare. Asta e o tehnică foarte cunoscută de a jupui fonduri de la Guvern
CARTEA CU PRIETENI- EMILIAN MARCU de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 718 din 18 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Cartea_cu_prieteni_emilian_marcu_ioana_voicila_dobre_1355865497.html [Corola-blog/BlogPost/341424_a_342753]
-
o grămăjoara, dacă vreți să fie și ei luminați pe lumea cealaltă în unele locuri se duc la biserică băuturi și mâncăruri, care se sfințesc și se dau de pomană, pentru sufletul morților. În alte părți se împart la biserică coliva și colăci; - o altă tradiție este nuntă (măritarea) urzicilor, ceea ce înseamnă înflorirea și, implicit, încetarea acestora de a mai fi bune de mâncat; În Vinerea Mare, nu se mai slujește Sfinta Liturghie, se ține post negru și nu lucrează nimeni nimic
Saptamana Mare sau Saptamana Patimilor by http://uzp.org.ro/saptamana-mare-sau-saptamana-patimilor/ [Corola-blog/BlogPost/92811_a_94103]
-
decedatului (ori la capelă sau casă mortuară), se organizează procesiunea de înmormântare, care rămâne aceeași până la cimitir. Convoiul mortuar se aranjează astfel: în frunte merge un credincios cu crucea (care va fi așezată la căpătâiul mortului); urmează cei ce poartă coliva, colacii și vinul, pomul cu darurile ce se împart săracilor (simbol al vieții și al morții, închipuind raiul în care se dorește a ajunge sufletul mortului), cei cu jerbele și coroanele (dacă sunt), purtătorii de sfeșnice, cântărețul și preotul, carul
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
-
de legătura pusă în orice chip asupra lui, cu care el însuși din mânie sau din altă pricină s-a legat pe sine..." • Așadar, este limpede că preotul nu se roagă pentru dezlegarea piedicii de la picioare, ci pentru dezlegarea păcatelor. • Coliva, vinul, colacul și capetele se vor aduce in biserică unde rămân pe parcursul slujbei înmormântării. În colivă, colac și în capete se aprind lumânări, arzând pe tot parcursul slujbei. Coroanele, jerbele și pomul rămân la ușa bisericii. • Bărbații vor intra în
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
-
altă pricină s-a legat pe sine..." • Așadar, este limpede că preotul nu se roagă pentru dezlegarea piedicii de la picioare, ci pentru dezlegarea păcatelor. • Coliva, vinul, colacul și capetele se vor aduce in biserică unde rămân pe parcursul slujbei înmormântării. În colivă, colac și în capete se aprind lumânări, arzând pe tot parcursul slujbei. Coroanele, jerbele și pomul rămân la ușa bisericii. • Bărbații vor intra în locașul sfintei biserici cu capul descoperit. • La căpătâiul celui decedat se așează unul sau două sfeșnice
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
-
să-și ia ultimul rămas bun pot să o facă acum, sărutând icoana de pe pieptul celui decedat și, după caz, mâna acestuia. Preotul apoi săvârșește tot ritualul de îngropare (varsă undelemn și vin peste cel decedat, pecetluiește groapa) și binecuvântează coliva și darurile care se împart la cimitir. De reținut: Icoana de pe pieptul mortului se ia de către rude și se duce acasă, ea folosindu-se, de regulă, și la pomenirea de patruzeci de zile (Panaghia). De asemenea - cu toate că nu este obligatoriu
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
-
așează într-un săculeț de pânză alba. Preotul slujitor, la mormânt, va stropi cu vin și undelemn și aceste oseminte, care apoi se îngroapă, de regulă, la picioarele celui decedat de curând. Familia trebuie să aibă grijă să pregătească o colivă pentru sufletul celui ale cărui oseminte au fost reînhumate, care se va binecuvânta de preot la cimitir, pomenindu-i și aceluia numele, după rânduială. Despre pomenirea de după înmormântare Familia celui decedat cheamă la masă, după înmormântare, pe cei care au
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
-
Mântuitorului nostru Iisus Hristos asupra sorocului de care este vorba. În fiecare din sâmbetele Postului Mare, pentru cei adormiți după sărbătoarea Sfintei Învieri din anul precedent, rudele "poartă capetele", adică fac pomeniri pentru sufletul acestuia, aducând la biserică prescuri (capete), colivă și vin. Preotul slujitor, cu acest prilej, săvârșește slujba parastasului. • Obiceiul, practicat în unele zone din țară, de a se deshuma morții la șapte ani și a se reînhuma cu slujbă specială nu este prevăzut în cărțile de slujbă. Oricum
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
-
deshuma morții la șapte ani și a se reînhuma cu slujbă specială nu este prevăzut în cărțile de slujbă. Oricum, slujba care se face atunci nu este cea a înmormântării, ci a parastasului. Pentru toate aceste pomeniri este nevoie de colivă, colac, vin și lumânări. Celelalte daruri sunt în funcție de posibilitățile celor care fac pomenirea. • Contrar unei păreri răspândite în popor, să se știe că se poate face colivă de grâu fiert și în perioada dintre Sfintele Paști și Pogorârea Sfântului Duh
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
-
cea a înmormântării, ci a parastasului. Pentru toate aceste pomeniri este nevoie de colivă, colac, vin și lumânări. Celelalte daruri sunt în funcție de posibilitățile celor care fac pomenirea. • Contrar unei păreri răspândite în popor, să se știe că se poate face colivă de grâu fiert și în perioada dintre Sfintele Paști și Pogorârea Sfântului Duh. • Dacă zilele de pomenire coincid cu pomenirea altor răposați, este bine ca slujba să se facă în comun iar nu separat, căci cu cât rugăciunea are un
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
-
40 de zile ori de la un an de la moarte, înlocuind pe cea de lemn, se sfințește la cimitir de către preot, printr-o slujbă specială. Pentru aceasta se vor pregăti la mormânt un vas cu apă curată, busuioc, lumânări, tămâie, o colivă și puțin vin. Unii credincioși acoperă crucea cu o pânză albă, înainte de a se stropi de către preot cu agheasmă, pânza aceea fiind dată apoi de pomană. Obiceiul este unul profan și se practică la dezvelirea unor monumente, busturi, sculpturi ori
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
-
părți din țară asemănătoare că bogăție cu cea din Ajunul Crăciunului. Tradiția spune că sub față de masă să se așeze fan sau otava, iar pe masa să se pună 12 feluri de mâncare anume alese: bob fiert, fiertura de prune, coliva, sarmale, borș, borș de pește, pește prăjit, plăcinte de post cu varză acra. Alimentele nu se consumă până nu au fost sfințite de preot. În calendarul romano-catolic, data de 6 ianuarie marchează Epifania, ziua în care regii magi au fost
Botezul domnului – sarbatoarea de Boboteaza 2017 by http://uzp.org.ro/botezul-domnului-sarbatoarea-de-boboteaza-2017/ [Corola-blog/BlogPost/93041_a_94333]
-
onorariu pe care mulți ani l-am redus la un sfert pentru că din banii astfel rămași să fie plătiți alți artiști, în general noi, care altfel nu ar fi reușit să ajungă vreodată să cânte în cadrul acestui festival. Bomboanele de pe coliva colaborării noastre au fost tepelor trase, una în cadrul ediției din toamnă a festivalului, cea de la București, atunci când ar fi trebuit să revenim la un fel de normalitate în ceea ce privește onorariul. Plecat fiind la Sibiu unde am interpretat frumos cu Grasu XXL
Florin Chilian, în război cu Marius Tucă. "De ce nu mai merg la Folk You" by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/106034_a_107326]
-
pregătește o masă asemănătoare cu cea din Ajunul Crăciunului. Astfel, sub față de masă se pune fan sau otava, iar pe fiecare colț al acesteia se pune câte un bulgăre de sare. Apoi, pe masa se așază 12 feluri de mâncare: coliva, bob fiert, fiertura de prune sau perje afumate, sarmale umplute cu crupe, borș de "burechiuse" sau "urechiușele babei" (fasole albă cu colțunași umpluți cu ciuperci), borș de pește, pește prăjit, plăcinte de post umplute cu tocătura de varză acra, plăcinte
BOBOTEAZA. Ce NU trebuie să faci în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/103654_a_104946]
-
Tică Cornea) - nu putea deschide complet un ochi; Chiriac (Ion Gîrtonea, Nelu lu’ Briceag, Nelu Brișcî) - în tinerețe îi plăcea tare mult un cân- tec vechi, „Chiriac-baba” se chema; Colivaru (Nicolae Negoescu, Nae al lu’ Nonică) - era țârcovnic și aduna coliva de la parastase; Conțoapă (Ion Băluță) - mergea săl¬tat, având un picior mai scurt; Domolu - în tot ce făcea, nu se grăbea absolut deloc; Episcopu (Dinu Băra) - om foarte credincios, care a fost și la Petrache Lupu, acesta dându-i drept
OAMENI ȘI CÂINI (MINIROMAN) (IV) de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 2095 din 25 septembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_patrascu_1474823495.html [Corola-blog/BlogPost/366406_a_367735]
-
mai încap închisorile. E drept la jumătate față de perioada de dinainte de 1989. Se simțea o lipsă acută la categoria „deținuți grei” din rețelele politico-mafiote ale administrației de stat. Văd că, încet-încet, se completează efectivul. Aștept procesele lotului Traian, bomboana pe colivă. Atunci voi striga în Piața Universității la fapt de seară: - Trăiască Justiția independentă din România! Sfatul medicului Cu romul nu e bine să te pui! În cantitate mare dăunează grav libertății! * Toate bune!?! Ai nevoie de o informație? Mică, mică
TABLETA DE WEEKEND (83): PANZERUL JOHANNIS de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1382 din 13 octombrie 2014 by http://confluente.ro/sergiu_gabureac_1413192307.html [Corola-blog/BlogPost/383698_a_385027]
-
și strictețea ascezei, se relaxează puțin, ca și în duminici. Prima sâmbătă a Postului Mare este numită Sâmbăta Sfântului Teodor Tiron și este legată nu de pomenirea propriu-zisă a lui (care e pe data de 17 februarie), ci de „minunea colivelor“ făcută de el în Postul Mare (vezi Sinaxarul zilei). Următoarele trei sâmbete: a II-a, a III-a și a IV-a sunt dedicate pomenirii morților. Sâmbăta a V-a a Postului Mare este numită și Sâmbăta Acatistului Născătoarei de
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1490 din 29 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422536999.html [Corola-blog/BlogPost/369397_a_370726]
-
acestora la 40. În această zi, Biserica ortodoxă a rânduit să fie pomeniți toți mucenicii, martirii și eroii neamului românesc, dar și morții fiecărei familii de credință ortodoxă, prin participarea cu ofrande la slujba bisericească, prin binecuvântarea „bucatelor” (mucenici, colăci, coliva, vin) și împărțirea acestora la Biserică sau la persoanele nevoiașe, dar și consumarea acestora în familie. Dumnezeu să-i ierte și să-i odihnească în pace pe toți mucenicii, martirii și eroii neamului românesc! Amin! Ștefan Popa Referință Bibliografica: Măcinicii
MACINICII de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1159 din 04 martie 2014 by http://confluente.ro/Macinicii_stefan_popa_1393950448.html [Corola-blog/BlogPost/347635_a_348964]
-
Corintului și Nicodim Aghioritul - vor articula un vast program de recuperare enciclopedică și ancorare duhovnicească a întregii Tradiții într-un context inevitabil modern, propunându-și să cucerească pentru Ortodoxie interioritatea și subiectivitatea indivizilor. Cum s-a putut vedea deja, controversa „colivelor” a fost dublată de o dispută „euharistică”. Plecând de la două opuscule ale unui oarecare Petru Mansur, Neofit a început să susțină următoarea teorie euharistică: după epicleză și sfințirea Darurilor la Liturghie, Trupul euharistic al lui Iisus Hristos prezent pe sfintele
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_impartasirea_continua_ca_hrana_duhovniceasca_a_crestinului.html [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]