172 matches
-
fapt, primul titlu cu desene în lumea chineză este China Punch din Hong Kong (1867), însă acest magazin lunar de satiră patronat de către un jurnalist britanic apărea în limba engleză și era adresat mai degrabă străinilor stabiliți acolo, exprimând o viziune colonialistă, critică la adresa cutumelor locale, introducând totuși în China umorul de factură occidentală. Primul chinez care desenează este Thse Juan-tai, care în 1899 publică "The Situation in the Far East", în care preluând limbajul satiric introdus de coloniști este critic la adresa
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
în jurnalul misionarilor greci din Africa ultimului veac. În general, convertirea populațiilor băștinașe la ortodoxie a fost lipsită de agresivitatea „imperialistă” cu care catolicismul sau anglicanismul s-au impus în Extremul Orient sau America de Sud, printr-o extensie violentă a proiectului colonialist. Păstorii ortodocși - mulți dintre ei monahi, precum Sf. Herman din Alaska (1756-1837) - au știut să adopte un limbaj dezinteresat, punând accentul pe bunătatea Evangheliei lui Iisus Hristos și pe virtuțile iubirii și iertării. Ei au arătat cum cultura vernaculară nu
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
luăm un caz relativ recent în istoria culturală occidentală. Actorii „excentrici” ai culturii populare - atât de vizibili la Paris (1968) sau Woodstock (1969) - exprimau doar criza provocată de o îndelungată absență. Refuzând noțiunea burgheză de emancipare (adesea îndatorată unei mentalități colonialiste), tinerii excentrici ai deceniului șapte căutau rădăcinile universale ale unei centralități de fapt ontologice. Pasiunea pentru ostentație evocă dezgustul față de repetiția comercială a unei anumite imagini a „sinelui” - vid și vrednic de compătimire - în cultura occidentală. Excentricii de acum patru
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
motive, diferite și aleatorii. Totuși, Veblen și Schumpeter au dat contur problemei cu care marxiștii moderni au fost nevoiți s) se confrunte, si anume, cum s) p)streze valid) teoria lui Lenin despre imperialism, cănd statele capitaliste nu promoveaz) politici colonialiste - într-adev)r, când nici unul dintre ele nu mai are leg)tur) cu coloniile sale. Soluția a fost g)sit) odat) cu conceptul de neocolonialism, așa cum a evoluat el de la începutul anilor 1950 încoace. Neocolonialismul separ) noțiunea de imperialism de existență
[Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
că fundamentalismul islamic se definește prin două respingeri: cea „prin uitarea și ingnorarea instituționalizată a întinsei perioade a luminilor” și cea „chiar și mai radicală, a modernității și realizărilor ei cu caracter universal, pe motiv că sunt produsele unui Occident colonialist și imperialist”. Potrivit lui Arkoun, în vreme ce Europa latină și creștină „merge spre modernitate, revoluții științifice și politice, lumea numită «musulmanăă se angajază într-un demers contrar, care culminează prin revoluția numită «islamicăă în Iran, în 1979”. S-au pierdut, oare, valorile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
semnificativ să amintim că partidele comuniste din Coreea și din Indochina, aflate sub influența Partidului Comunist Chinez, au înțeles să reia lupta pentru eliberarea întregului teritoriu al Peninsulei Coreene în 1950, respectiv să continue lupta de eliberare a Indochinei împotriva colonialiștilor francezi. Constituită conform programului Frontului Unit, structura puterii în noua Chină reflectă participarea la guvernare a muncitorimii, țărănimii, micii burghezii și burgheziei naționale. Cele opt partide democrate, alături de Partidul Comunist, sunt reprezentate în Guvernul Popular Central al cărui președinte este
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
un raport, sugerînd guvernului de a părăsi Indochina, trecînd-o în sarcina Națiunilor Unite. El considera că Franța a pierdut războiul. Mai tîrziu, mareșalul de Lattre de Tassigny, devenit înalt comisar și comndant șef în Indochina, declară că nu este un colonialist, că acceptă, fără rezerve, independența Statelor asociate și că reprezintă o Franță, de acum înainte, dezinteresată, luptînd numai pentru a salva Indochina de comunism, care altfel cucerește Asia, invadează Africa, iar Franța pierde toate teritoriile de peste mări. În această gravă
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
jurnalele de actualități din 1958. "Să ne facă una ca asta, după toate câte le-am făcut pentru ei! Vedeți și dumneavoastră, nu e drept!" Este versiunea rustică și aproape emoționantă a maladiei coloniale, pe care n-aș numi-o colonialistă pentru că-i o mentalitate și nu o izbucnire răutăcioasă. Acești oameni nu vor nici să exploateze nici să facă pe cineva să sufere. Dimpotrivă. Noi eram drăguți cu ei, și iată cum se comportă! Săracii! Bunăvoința personală e socotită ca
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
a se ascunde în ambasada țării sale și cu inițiativa diplomatică a lui Bond de a intra după el și de a masacra personalul. (Asta unde s-a mai pomenit ? Sigur că ideea de Bond e un vestigiu al etosului colonialist ș.a.m.d., dar, pînă acum, producătorii luau măsuri ca să înăbușe aceste conotații.) După această boroboață, comportamentul lui dă semne de regularizare : pleacă în Bahamas (corect), se așază la masa de joc alături de un terorist (corect), îl deposedează pe terorist
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
Format 16,5 × 23,5 cm Iași, str. Grigore Ghica Vodă nr. 13 Tel. Dif.: 0788.319462; Fax: 0232/230197 editura ie@yahoo.com; www.euroinst.ro În original "pieds rouges". Autorul parafrazează aici o sintagmă care datează din timpul perioadei colonialiste: "les pieds noirs" (picioarele negre) îi desemnează pe coloniștii europeni din Algeria, referindu-se la încălțămintea de culoare neagră pe care o purtau aceștia. (n. trad.) ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- CLIVAJELE POLITICE ÎN EUROPA CENTRALĂ ȘI ORIENTALĂ Introducere 6 7 1 Formarea clivajelor în
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Administrative/916_a_2424]
-
cu privire la posesiunile din afara Europei a fost concesionarea unei regiuni ocupate de armata italiană în Anatolia în primul război mondial, care fusese cedată noului guvern republican turc în 1923. După acest moment, Italia a început o serie de acțiuni expansioniste. Eforturile colonialiste au început cu negocieri cu guvernul britanic pentru extinderea granițelor coloniei Libie. Primele negocieri au început în 1925 și priveau definirea graniței dintre Libia italiană și Egiptul sub control britanic. Aceste negocieri au dus la ocuparea de către Italia a unui
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
coline. Or, recenta discuție a politologilor este dacă e necesar să identificăm Europa de vest cu cea de est (sau centrală, sau de sud-est) sau e o diversitate în unitate pe care Occidentul trebuie să și-o asume fără pretenții colonialiste... Deci nu sunt de acord ca România trebuie să urmeze un model occidental ca să se civilizeze, dar sunt de acord că în acest moment e o țară neguvernabilă. Razvan M Mai este o chestiune foarte gravă care cred că-i frustrează
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
e că ghizii, Împreună cu primarul, purtau cu toții o insignă albastră În piept În mijlocul căreia stătea un inuksuk. Deasupra acestuia - coroana reginei Elisabeta ? ! inuiții aceștia nu cereau autonomie, nu. Doar atât, că nu tolerau să fie tratați ca victime neputincioase ale colonialiștilor pe propriul lor pământ și le plăcea să fie luați În considerare, să se simtă În control, să joace un rol activ. Erau de fapt primii inuiți care ieșeau din starea de derivă În care intraseră când guvernul canadian Îi
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
essa connesse scompaiono, è ammesso l'uso pieno e illimitato della forza e qualsiasi violenza è giustificabile. È în questo aspetto connesso all'idea stessa di "potere sovrano" degli Stați che - fă notare Schmitt - trova îl proprio fondamento l'ideologia colonialista che impregna di sé l'Europa e l'Occidente per molto tempo 13. "Se seguiamo la teoria di Schmitt sulla relazione tra recinzione e nomos, ciò che è "beyond the pale" [al di là della palizzata] è incivile în due
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
de continuitate dintre cosmopolitism și neoliberalism: "în ciuda faptului că termenul "cosmopolitism" este asociat uneori cu cel de "neoliberalism" și criticat totodată pentru pretinse culpe ce revin în realitate ultimului (cum ar fi pretenția de universalitate a valorilor promovate, occidentalo-centrismul, tendințele colonialiste sau promovarea globalizării economice), cosmopolitismul manifestă de fapt o puternică rezistență față de neoliberalism. Accentul pus pe interesele și nevoile grupurilor sociale marginale ale societăților "periferice", pe diversitate și solidaritate situează cosmopolitismul în raport de opoziție cu neoliberalismul" (p. 243). Pe
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
acționa direct în mijlocul acestei combinații sunt o achiziție recentă, alții dimpotrivă -, că ele există de mult. Lucrurile sunt interconectate. Spre pildă, o superioritate militară poate asigura o piață pe care se pot dezvolta diferite activități. Așa gîndea Colbert, așa gîndeau colonialiștii, așa gîndeau și sovieticii. Suveranitatea era suficientă pentru a asigura marjele de putere care să elimine concurența. Simetric, superioritatea economică și adepții săi dau ca exemplu un precedent care spărgea frontierele : "Made in England", marcă ce a valorat un secol
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
afecteze imaginea unei societăți armonioase și fără probleme. În aceste condiții operele de factură strict fascistă sînt rare, nu mai mult de vreo treizeci de filme în toată perioada, între care multe se leagă mai mult de ideologia naționalistă sau colonialistă "clasică", decît de idealurile caracteristice regimului; este cazul filmelor Scipio Africanul de C. Gallone sau Escadronul alb al lui A. Genina. Se observa astfel limitele culturale ale totalitarismului fascist, ilustrate de eșecul cinematografului de ficțiune "politică" în fața unui cinematograf utilizat
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
Teodor Vârgolici Până în a doua jumătate a secolului al XX-lea Africa neagră sau, cum mai este denumită, sud-sahariană, a fost un continent foarte puțin cunoscut la noi, doar prin filme și scrieri ale exploratorilor și colonialiștilor străini care urmăreau senzaționalul, exoticul frapant și aspectele unei colectivități umane ne-evoluate, nu întotdeauna conforme cu realitatea. Prin eliberarea din condiția de colonii supuse unor puteri străine, îndeosebi franceze și engleze, țările din Africa neagră și-au dobândit identitatea
Literatura negro-africană by Teodor Vârgolici () [Corola-journal/Journalistic/9010_a_10335]
-
din perioada contemporană; romanul dezamăgirii, al decepției provocate de corupția și despotismul regimurilor post-coloniale. Romanul negro-african, concluzionează Constantin Carbarău, "l-a scos pe locuitorul continentului din ipostaza de obiect exotic, de individ fără biografie, fără personalitate, cum îl tratau stăpânii colonialiști și cum îl înfățișa literatura colonială, prezentându-l ca om, cu tot ce-i specific acestuia, ca un ins care trăiește, muncește, iubește, gândește la rostul lui și la rostul lumii, pe scurt, ca un complex și complicat personaj literar
Literatura negro-africană by Teodor Vârgolici () [Corola-journal/Journalistic/9010_a_10335]
-
libiene. Un bărbat așezat pe scaunul din față al vehiculului, a scos capul pe geam și a scandat "Allah, Libia, Muammar și nimic altceva". Televiziunea libiană a afirmat că această plimbare a lui Kadhafi a fost efectuată "sub raidurile agresorilor colonialiști cruciați". Potrivit jurnaliștilor AFP, mai multe avioane au survolat, joi, orașul Tripoli, unde au fost auzite explozii puternice, urmate de tiruri ale apărării antiaeriene. Avioanele survolau capitala libiană de joi dimineața. Către ora 13.00 GMT (16.00, ora României
Muammar Kadhafi, pe străzile din Tripoli în timpul raidurilor coaliţiei () [Corola-journal/Journalistic/60804_a_62129]
-
observată de către jurnaliști în cartierul Ain Zara, în sud-estul capitalei. Televiziunea libiană, citând o sursă militară, a afirmat că "locuri militare și civile, la Tripoli, Aziziyeh și Kikla au fost vizate, cu puțin timp în urmă, de raiduri ale agresorilor colonialiști cruciați". NATO a declarat, răspunzând unei întrebări adresate de AFP, că la ora 13.00 GMT (16.00, ora României), nu exista niciun avion al Alianței Nord-Atlantice trimis deasupra orașului. Oficiali din cadrul NATO au anunțat că avioanele Alianței survolau capitala
Muammar Kadhafi, pe străzile din Tripoli în timpul raidurilor coaliţiei () [Corola-journal/Journalistic/60804_a_62129]
-
gigant dinozaur ce părea că face baie în pământ de o veșnicie". Amintind - în mod intenționat sau întâmplător - tehnicile artei kitsch, autorul îngroașă uneori trăsăturile adolescentului naiv și înflăcărat, în detrimentul prospețimii narațiunii: "Îmi amintesc cum ne revoltam împreună împotriva războiului colonialist al Portugaliei și cât simpatizam poporul vietnamez", sau, cu ocazia unei excursii de 23 august, "festivitatea zilelor acestora de sărbătoare generală potența atmosfera de mulțumire sufletească. Aveam impresia că acest 23 august cinstește grandios și iubirea noastră". Spre sfârșitul narațiunii
Vârsta și scriitura inocenței by Roxana Pană-Oltean () [Corola-journal/Journalistic/17053_a_18378]
-
GANDHI Se împlinesc 55 de ani de la moartea omului politic indian Mohandas Karamchad Gandhi (supranumit Mahatma, „suflet mare“), conducătorul luptei de eliberare națională a Indiei. Promotor al principiului politic al „rezistenței pasive“, a organizat uriașe campanii de nesupunere civilă împotriva colonialiștilor englezi. Timp de 38 de ani (1919-1947), a fost liderul Partidului Congresul Național Indian. Vineri, 31 ianuarie JOHN GALSWORTHY Cu 70 de ani în urmă a murit scriitorul englez John Galsworthy, supranumit de contemporanii săi „un moralist umanitar“. Principala sa
Agenda2003-4-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/280618_a_281947]
-
de o parte - se declară independenți, gata să sprijine statul de drept, economia de piață, integrarea euro-atlantică, dar cărora - pe de altă parte - tot ce vine dinspre Occident, fie o încurajare, fie o condiție, li se pare suspect, umilitor și colonialist..." Pentru Romulus Rusan care a scris această tabletă în legătură cu afacerea firului roșu, această atitudine a comentatorilor e un fel de miopie de lux (poate corectată, n. Cronicar). Dar să dăm un citat din Bazil Ștefan despre firul roșu dinspre București
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/17168_a_18493]
-
în urmă cu 29 de ani. Și încă o întrebare pe tema literaturii de călătorie - folosesc în continuare această sintagmă pentru că ea este cea consacrată, deși am înțeles că în cărțile dv. călătoria este un pretext: cum putem evita privirea colonialistă când descriem alte țări, mai ales unele care sunt considerate inferioare sub raport al dezvoltării față de propria noastră țară? În urmă cu 29 de ani, când am fost prima dată în România, eram un student sărac, aveam cu totul altă
Martin Vopenka: „România a fost importantă pe drumul inspirației mele“ () [Corola-journal/Journalistic/4573_a_5898]