254 matches
-
state; Nistrul este hotarul care separă și două lumi, și două concepții de viață. Nistrul separă două lumi, din care cea nouă nu se poate ridica și nu poate dura decât prin dărâmarea, prin moartea celei vechi; Nistrul separă două concepțiuni de viață: în locul vechii concepțiuni, în locul concepției, al transformării lente și evolutive a omenirii spre o lume realizând treptat și pașnic tot mai multă perfecțiune și tot mai multă dreptate caută să se substituie concepțiunea cealaltă, a transformării brutale a
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
separă și două lumi, și două concepții de viață. Nistrul separă două lumi, din care cea nouă nu se poate ridica și nu poate dura decât prin dărâmarea, prin moartea celei vechi; Nistrul separă două concepțiuni de viață: în locul vechii concepțiuni, în locul concepției, al transformării lente și evolutive a omenirii spre o lume realizând treptat și pașnic tot mai multă perfecțiune și tot mai multă dreptate caută să se substituie concepțiunea cealaltă, a transformării brutale a societății prin teroare și violență
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
celei vechi; Nistrul separă două concepțiuni de viață: în locul vechii concepțiuni, în locul concepției, al transformării lente și evolutive a omenirii spre o lume realizând treptat și pașnic tot mai multă perfecțiune și tot mai multă dreptate caută să se substituie concepțiunea cealaltă, a transformării brutale a societății prin teroare și violență. Concepțiunea aceasta, deși nu nouă, îmi amintesc că dl. profesor Iorga ne arăta astă-vară că această concepțiune nu este nouă - și desigur nu este nouă - această concepțiune, deși nu nouă
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
în locul concepției, al transformării lente și evolutive a omenirii spre o lume realizând treptat și pașnic tot mai multă perfecțiune și tot mai multă dreptate caută să se substituie concepțiunea cealaltă, a transformării brutale a societății prin teroare și violență. Concepțiunea aceasta, deși nu nouă, îmi amintesc că dl. profesor Iorga ne arăta astă-vară că această concepțiune nu este nouă - și desigur nu este nouă - această concepțiune, deși nu nouă, se reazimă azi pe un stat care are la baza lui
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
tot mai multă perfecțiune și tot mai multă dreptate caută să se substituie concepțiunea cealaltă, a transformării brutale a societății prin teroare și violență. Concepțiunea aceasta, deși nu nouă, îmi amintesc că dl. profesor Iorga ne arăta astă-vară că această concepțiune nu este nouă - și desigur nu este nouă - această concepțiune, deși nu nouă, se reazimă azi pe un stat care are la baza lui o concepțiune comunistă. Statul acesta, cu debuturi incerte și nesigure, tinde să se organizeze și să
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
să se substituie concepțiunea cealaltă, a transformării brutale a societății prin teroare și violență. Concepțiunea aceasta, deși nu nouă, îmi amintesc că dl. profesor Iorga ne arăta astă-vară că această concepțiune nu este nouă - și desigur nu este nouă - această concepțiune, deși nu nouă, se reazimă azi pe un stat care are la baza lui o concepțiune comunistă. Statul acesta, cu debuturi incerte și nesigure, tinde să se organizeze și să dureze. Comunismul s-a coborât din lumea utopiilor în lumea
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
deși nu nouă, îmi amintesc că dl. profesor Iorga ne arăta astă-vară că această concepțiune nu este nouă - și desigur nu este nouă - această concepțiune, deși nu nouă, se reazimă azi pe un stat care are la baza lui o concepțiune comunistă. Statul acesta, cu debuturi incerte și nesigure, tinde să se organizeze și să dureze. Comunismul s-a coborât din lumea utopiilor în lumea realității și realizărilor cu tot cortegiul său de confuziuni și dezordini. Iată faptul cel nou. Regimul
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
de ghicitoare cu sex. Cum ar veni, adică: vrei să ți-o prezint pe sora mea? O încearcă pe Duane și Ruppie. Poate că are legătură cu partenogeneza. Îți spune ceva noțiunea de partenogeneză? Cunoscută și sub denumirea de imaculata concepțiune. Rupp se înfige în Cain. Ai mâncat vacă nebună? N-are răspuns, declară Rupp. Și el e un tip foarte deștept. Dacă Rupp n-o poate descurca, e nedescurcabilă. Poate că ai încurcat întrebarea, sugerează Duane-o. Există un fenomen care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
bogată a odraslelor secundare ale ideei religioase, precum se întâmplă lucrul chiar la Greci și la Romani, sau mai trăia numai cât înțelenită în niște obiceiuri oarbe apucate din vechi, la Geți ea deveni centrul în jurul căruia se învârteau toate concepțiunile lor religioase, toată viața lor morală. De unde venea oare la Geți și mai târziu la Daci o accentuare atât de energică a ideei nemuririi? Această idee alcătuia fondul religiunei tuturor popoarelor de rasă tracică din care am văzut că Geții
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
și mulți credeau că aceasta ar fi fost rațiunea pentru care a fost ucis. Pradă superstițiilor nepriponite, fanaticii l-au ucis. — În chinurile facerii, doamna Telescu vedea cum o bombă cade din cer și face una cu pămîntul Biserica Imaculatei Concepțiuni unde Își căutaseră adăpost vecinii ei și ea dădu naștere unui prunc care avea să supraviețuiască războiului comunismului să devină un savant cunoscut În toată lumea și cît pe ce avea să supraviețuiască și secolului al douăzecilea! O pală miraculoasă de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
petrecuse în el: noul ideal de viață este trăit la început în pattern-ul vechiului ideal cavaleresc. Călare pe un catâr, Ignațiu se îndreaptă către Montserrat. Îl ajunge din urmă un maur, căruia Ignațiu încearcă să-i treacă sensul imaculatei concepțiuni. Maurul acceptă că lucrul e cu putință în privința conceperii propriu-zise, dar nu și a nașterii. Se despart. Ignațiu, care se raportează la Fecioară precum cavalerul la doamna pe care a ales să o slujească, este cuprins de remușcări pentru că nu
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
june și de aceea docile niște principie sistematice, în flagrantă contradicțiune cu tot ce era mai nobil în spiritul secolului nostru. Astfel, acești oameni au devenit transcendentali. Aceste principie sistematice ale lor, scoase deductiv din o istorie falsificată, escamotate din concepțiunea esagerată a națiunei lor, din noțiunea falsificată a dreptului, - ce puteau fi ele decât pure minciune! În viața publică însă ei judecă consecuent pre baza acelor principie minciunoase; de aceea nu ne poate prinde mirarea dacă toate consecințele ce le
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
și consultat pe d. dr. Otremba, care a constatat o graviditate cam de trei luni; în urmă, consultând pe d. dr. Max, acesta fără a ține samă de împrejurări au întrebuințat un instrument metalic care a provocat avortare. Fătul, productul concepțiunei, se păstrează și astăzi la d. dr. Ratcu, unde se poate vede. Dacă aceasta este adevărat, parchetul ar trebui să nu stea inactiv, căci faptul constituie un delict pedepsit de lege. În caz contrar să se constate că d-rul nu
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
se pot ridica unele probleme și anume: * Situația copilului conceput, care poate fi recunoscut înainte de a se naște. Aceasta problemă prezinta interes in conditiile in care, potrivit art.7, alin.2, Decretul nr.31/1954, "Drepturile copilului sunt recunoscute de la concepțiune, însă numai dacă se naște viu". Într-o opinie s-a răspuns în sens negativ, deoarece această situație nu este reglementată de lege160, iar cazurile în care se poate face recunoașterea prevăzută de art.48 C.fam. sunt incompatibile prin
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
deci nu creează o stare de lucruri noi, nu modifică și nu creează o filiație nouă . De aceea, recunoașterea produce efecte în mod retroactiv, copilul respectiv fiind considerat al mamei care a făcut recunoașterea, din momentul nașterii și chiar al concepțiunii acelui copil. Recunoașterea produce efecte față de toată lumea (erga omnes); b) act irevocabil, adică nu se mai poate reveni asupra acestuia după ce a fost făcută, chiar în cazul în care a fost utilizat în acest scop un testament (art.48, alin
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
prevede o prezumție după care se pornește de la un fapt material cert și ușor de probat care este nașterea, pentru a se ajunge la un fapt necunoscut și care nu poate fi stabilit în mod direct și nemijlocit și anume, concepțiunea. S-a instituit în acest mod prezumția legală de paternitate și în baza ei, pentru a stabili filiația față de tată este suficient să se determine filiația față de mama și căsătoria ei la data nașterii sau a concepției copilului 182. Dacă
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
condiția să fi fost concepuți în timpul căsătoriei, iar nașterea să se fi produs înainte ca mama să fi intrat într-o noua căsătorie. " Timpul cuprins între a trei sute și o suta optzecea zi dinaintea nașterii copilului este timpul legal al concepțiunii. Ele se socotește de la zi la zi". Epoca concepției este stabilită la un număr de 120 zile, cuprinse între a 180-a zi și a 300-a zi dinaintea nașterii copilului 184. Art.53, alin.1 si 2 C.fam
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
materie, București, 1987, p.420-424. 214 Vezi și, Ion P. Filipescu, Tratat... 1998, p.353-355 (Autorul subliniază problema dublei paternități datorată faptului că, prezumția de paternitate se bazează pe faptul nașterii copilului în timpul căsătoriei și, în alte cazuri, pe faptul concepțiunii copilului în timpul căsătoriei). 215 Este posibil astfel, ca un soț să fie declarat judecătorește mort, după procedura legală în materie. Soția sa se recăsătorește și, la mai puțin de 300 de zile de la încheierea celei de a doua căsătorii dă
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
practică: "Încredințez publicației această lucrare, nu ca să fie obiect de dezbatere abstractă sau numai de încărcare la activul meu, ceea ce i-ar reduce aproape cu totul însemnătatea, cât ca să capete o aplicare practică, pentru că ceea ce ne lipsește îndeobște nu-s concepțiunile și cunoștințele în abstract ci concretizarea lor"108. Vom conveni însă că aplicabilitatea practică a ideilor la care se oprea Zosin era o idee excesivă. Înseși concepțiile sale, chiar în partea lor teoretică, se dovedesc lipsite de consistență, de un
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
emancipare a Basarabiei."192 În virtutea acestei priorități condamna Stere indiferența culturală a statului român față de Basarabia. Pe 5 martie, Stere își recunoaște și propriile greșeli, fără a fi îngăduitor cu cele ale guvernului Brătianu. Întâi de toate, o greșeală "de concepțiune", apoi "de execuțiune", căci un război alături de o Rusie victorioasă ar fi implicat o renunțare definitivă la drepturile istorice asupra Basarabiei. Stere arată acum, cu documente, că Rusia a pornit la război, alături de Antanta, cu obiectivul că va stăpâni Constantinopolul
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
lase vreo Îndoială că acești t’ondrakeci erau adopționiști și totodată infirmă cu desăvîrșire posibilitatea ca ei să fi fost paulicieni. Ei credeau că Isus Cristos nu este Fiul lui Dumnezeu, că nașterea lui nu a fost virginală și nici concepțiunea lui imaculată, și că Dumnezeu l-ar fi adoptat drept Fiu al său la vîrsta de treizeci de ani, cînd s-a botezat În Iordan. În consecință, botezul ortodox al pruncilor trebuia abolit și rezervat numai adulților 29. Această doctrină
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
și Isus au putut s-o evite, deoarece ei nu au avut trup fizic; ei au fost Îngeri, cum sînt și sufletele noastre, numai că nu s-au aflat prizonieri ai unor trupuri. Și ce poate fi mai congruent cu concepțiunea și cu nașterea angelică decît urechea? Identificarea Diavolului cu Dumnezeul din Vechiul Testament are un pronunțat iz gnostic. Însă bogomilii dovedesc că nu e vorba de o simplă reminiscență livrescă, prin faptul că aplică Într-un mod totalmente creator principiul exegezei
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Moise a Îndeplinit voia Diavolului și a primit de la acesta Legea. David a fost un asasin, iar Ilie a fost ridicat la cer de Însuși Diavolul. Însă Duhul Sfînt a vorbit deseori prin gura Profeților. Ioan Botezătorul este omul Diavolului. Concepțiunea Mariei a fost imaculată, fără intervenția vreunui bărbat. Isus n-a avut trup fizic. El nu este egalul lui Dumnezeu (subordinaționism). Crucea e semnul Fiarei din Apocalipsa lui Ioan. Pe lîngă toate acestea, se mai spune despre cathari că sînt
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
chiar fusese lustruit, nunta fusese fixată în prima joi." La temelia celor mai importante case, scene ale romanului, la edificarea romanescului "domiciliu", stau un sacrilegiu, o naștere vinovată. În universul Hortensiei Papadat-Bengescu, "casa de zid" asociază construcției propriu-zise o altă concepțiune. Zidarul / zugravul italian a lăsat, cu ultima frescă a conacului din Prundeni, o urmă indelebilă în familia Hallipilor: bastarda Mika-Lé, motivul direct al "dezmembrării casei familiale". "Secretul nașterii" izbucnește nefast și în casa Linei Rim. Concert din muzică de Bach
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
care-l rezumă încă din 1909: „Ne-am deprins să vedem pe țăran altfel de cum este în realitate, să-i atribuim însușiri pe care nu le are, ori să trecem cu vederea peste păcate inerente firii lui. Sub influența unor concepțiuni nebuloase și a unui entuziasm care a degenerat în retorism romantic s-a ajuns să se dea despre cei de jos o icoană zugrăvită în culorile cele mai luminoase, cele mai atrăgătoare". Un alt principiu pe care-1 promovează este necesitatea
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]