233 matches
-
diary) the preference for the ludic and the irony. All in all, the poetry of the Albatross embodies a generation bridging the interwar modernism to the avant-garde while anticipating the changes that will leave a mark in Romanian literature. To conclude, one can distinguish, in one form or another, the impact of the political background and its oppressive characteristics in the entire poetry of this generation. More often than not the reaction is common to all poets of the Albatross - either
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
ar afla într-o lume fără variabila independentă și efectul său cauzal) și un termen de eroare (indicând efectele fără legătură și neregulate asupra variabilei dependente generate de unele variabile irelevante din punctul de vedere al modelului testat). Corelația bivariată, conclude H. Blalock, furnizează o măsură pentru aparițiile legate dintre valorile a două variabile separate, dar „coeficienții de regresie sunt aceia care ne impun legile științifice”1. Observațiile, evident, nu se află toate pe tendința centrală. Mai mult, ca și în
[Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]
-
In our elocutional approach to textemes, we aim to provide a description of these units of "repeated discourse" (as units of "speaking in general"), to outline their semantic definition and to delineate their (sub)categories. Regarding the former issue, we conclude that textemes are a class of linguistic units (always) determined and (sometimes) framed, and that these properties have significant consequences both on their "idiomatic" and textual-discursive status. Furthermore, we define textemes as units of "repeated discourse" characterized by non-coincidence (or
[Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
and/or semiotic functions. We also point out that the decisive criterion for assessing the creativity of textemes is not the nature of the transformations they undergo, but rather the new functions they perform. 6. Last but not least, we conclude our study with a poetics based approach, in which we investigate to what extent the textemes as conventional ("repeated") units can contribute not only to the creation of sense, but also to the creation of worlds. In this regard, we
[Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
cu 32 % și 20 % tunisienii și marocanii), și față de infracțiunile împotriva persoanei (între care cele împotriva femeilor, violenței pe fond sexual și violurile). În domeniul traficului de droguri numărul românilor reprezintă doar 3 % din cazurile existente. "Prin intermediul acestor date relevante conclude analiza revistei penitenciarelor a fost posibil să se observe că există anumite specializări infracționale pentru români, diferite față de alți deținuți reprezentanți ai altor țări"59. Românii care sunt acum în închisorile italiene, în timp de scriem această carte, depășesc 3
by Alina Harja şi Guido Melis [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
Abstract: The reception of the Marin Preda's novel shows a revelatory image of the inner mechanics of the political manipulation of literature. From the analysis of the case of Delirul and of the public career of its author, we conclude that the relation established between the writers and the Communist regime worked only partly under the control of RCP. Within this circle of interests and despite the opportunities offered by such a connection, Romanian literature had some kind of autonomy
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
difficulties în measuring the result or efficiency. It lacks the necessary criteria for evaluation. Many components of the public sector have a problem în measuring performance, which hâș an impact on the public service management aș a whole. We can conclude that the public sector is sufficiently different to require its own form of management and not that of the private sector. În the current conditions, the tradițional model of administrative management is not the only valid way to manage the
by Doina MUREŞAN [Corola-publishinghouse/Science/1109_a_2617]
-
domeniu sunt destul de clare; nu există așa de mult transfer motric cum s-a crezut. Schmidt (1975) abordează această problemă astfel: „Sunt multe studii în legătură cu transferul care a trecut de la o variantă la alta în cadrul aceleiași teme. Suntem obligați să concludem că, cantitatea de transfer motric este foarte mică”. Este mai bine să antrenăm execuția globală sau numai o componentă a acesteia ? Este o întrebare complexă, deoarece este dificil de a stabili granița dintre componente și execuția globală a unei acțiuni
VOLEI. Bazele teoretice şi metodice ale jocului by Mârza Dănilă Dănuț () [Corola-publishinghouse/Science/91684_a_92843]
-
rând, subiectivitatea proprie a condus-o la o viziune asupra lumii fenomenale care este întâmplător asemănătoare cu largile cercuri ale lui Yeats în care este prins un vultur de vânătoare, indiferent la chemările stăpânului său. În lipsa de milă, în indiferență, conclude Didion, "centrul nu poate rezista". În cele din urmă ea rezistă totalizării critice dacă rămâne fidelă punctelor sale de referință. Natura problematică a subiectivității și a limbajului o asigură de acest lucru, dacă nu și natura problematică a fenomenalității în
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
inelului. Anuloplastia tricuspidă cu inele prostetice (fig. 12.24) produce rezultate tardive mai constante decât anuloplastia prin sutură [5,8]. Un studiu ecocardiografic la 39 de pacienți a funcției VS și VD, severitatea IT, dimensiunile inelului tricuspid și deplasarea valvulelor conclude că, deși ancorarea valvulelor este o determinantă importantă a recurenței IT sau a IT reziduale, funcția VS, VD și presiunile influențează durabilitatea corecției. Măsurarea ancorării valvulelor și aria inelului tricuspid preoperator au prevăzut rezultatele precoce și de termen mediu ale
Tratat de chirurgie vol. VII by RADU DEAC () [Corola-publishinghouse/Science/92074_a_92569]
-
în care urma să fie redactat și aprobat celebrul articol șapte din Constituție care reglementa problema acordării cetățeniei române. Lui i se adăuga la 18 iunie 1866 Nicolae Voinov care, după o scurtă pledoarie în favoarea principiilor liberale din proiectul constituțional concludea prin evocarea aceluiași pericol evreiesc și a necesității limitării participării acestora la viața politică 614. Dorind să arate că argumentația sa nu era una antisemită, Voinov vorbea tot acum de posibilitatea ca o permisivitate prea mare în privința dobândirii cetățeniei românești
[Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
ridicată nu pentru faptul de a fi avut mulți „călători”, ci pentru că are o tradiție culturală a multiculturalității, remarcate de mulți specialiști. Sau, simplu, că în „subeșantion” erau persoane mai educate, mai tinere; sau pentru că orașul este mai prosper? Pot conclude deci că profesorului Sandu i-a plăcut ipoteza sa, dar nu a reușit să o susțină nici teoretic și nici empiric. Aceste considerente cred că justifică epitetul de „lirism sociologic”. Recenzii Constantin Schifirneț, Sociologie, ediția a III-a, Editura comunicare
[Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
ideality. Again, the ontological stratification is applied to all artworks in an individual way. All artworks are determined by ontological tropes, which offers the definition of art and as well as the space for the manifestation of the artwork. To conclude, the compositional elements show the inner structure of the work of art, whereas its stratification reveals the role and function of each element. The ontology of the work of art upholds the reality and structured feature of the work of
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
come ci è accaduto altre volte, dopo aver percorso per qualche tempo strade separate sebbene prossime, ci ritroveremo, dico, con nostră grande soddisfazione, sulla stessa stradă"34. Îl 1913, l'anno più travagliato dei rapporti tra Croce e Gentile, si concluse mestamente per entrambi: îl primo cadde în una crisi depressiva, e îl secondo agitato dalle vicende per la cattedra română che non ottenne. Șu quell'anno, e alle avvisaglie che avevano preceduto lo scontro col Gentile, Croce tornò più tardi
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
-
mică dorință de păcătuire care să‑i schimbe trupul. În ceea ce îl privește pe Fiu, nici o minu‑ ne: întrupându‑se, arată matur; nu e nevoie ca umanitatea să‑i fie ascunsă în spatele di‑ vinității, de aceea să nu vă mire, conclude Michelangelo, că ținând seama de acest lucru, am reprezentat‑o mult mai tânără pe preasfânta Fecioară, Maica Domnului, în comparație cu Fiul ei pe care l‑am reprezentat la vârsta la care era. Grupul Pietà, compus din două personaje - Maria care ține
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
despre votul ascultării, acesta apare deocamdată in nuce în hotărârea luată la Paris, în cazul în care aceștia nu ar mai fi reușit să plece la Ierusalim 2. În fine, experiența crucială avută de Ignațiu la La Storta și care conclude ciclul narativ al Istorisirii, confirmă la rândul ei caracterul testamentar al acestui document. Dacă harul cerut de Sfânt în drumul său spre Roma - „să fie pus cu Cristos” - este unul personal, în schimb harul primit este unul colectiv: „La Roma
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
rușinos. Când ne vom elibera, deci, de sclavia infamă a unei științe ridicole care prezintă toate ipotezele sau presupunerile romantice, ale unor minți preconcepute, drept dogme științifice; ale unei filozofii superficiale care-și schimbă continuu logica de gândire, fără să concludă nimic; ale unei gândiri lașe, care pipăie semnele unei Ființe Supreme în unitatea admirabilă a ordinii profunde a lucrurilor și nu are curaj să-i rostească numele; a unei pleiade îngâmfate de mediocrități și lingușiri înălțate pe culmea faimei de
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
confirmă dumnezeirea prin propria Sa înviere? Are precedente faptul istoric al lui Cristos care se înalță la cer, își încredințează opera de mântuire unui grup prăpădit de pescari, El care, studiat și astăzi, după 20 de veacuri, ne impune să concludem: tot ceea ce a voit, a făcut-o, o face și va continua să o facă? Oare nu este o dezonoare pentru știință să confunde istoria cu mitul, un fapt cosmopolit care se perpetuează de-a lungul veacurilor cu creațiile imaginare
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
-i scoată de sub stăpânirea satanei, care voia să-i distrugă, și să-i pună sub dulcea libertate a iubirii Sale, pe care dorea să o fixeze în inimile tuturor celor care ar fi voit să îmbrățișeze această devoțiune“. Monseniorul Olgiati conclude: „A practica devoțiunea Preasfintei Inimi nu înseamnă altceva decât să-ți propui să cucerești întreaga lume pentru Cristos, consacrându-te bătăliei sfinte, în numele Iubirii. O asemenea idee, la prima vedere, ne înfricoșează. Oare putem noi să înfruntăm o misiune atât
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
făcute decât prin Inima lui Isus“. Demonstrată astfel, necesitatea predicării la timp și în afara timpului stabilit a iubirii lui Isus Cristos prezent în mijlocul nostru, Fericitul Eymard ilustra în ce fel și cu ce spirit trebuie să vedem cultul Preasfintei Inimi, concluzând: „Oh! Se spune deseori - cinstiți Crucea, duceți Crucea... - Crucea da, dar după iubire și numai ca o consecință. Isus m-a iubit! Iată fundamentul rugăciunii noastre; vedeți și singuri toate consecințele posibile... Când începeți să vă rugați, străduiți-vă să
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
în lume". Se identifică apoi un adevăr de credință (adevărul credinței religioase), în plus asocierea adevărului cu înțelepciunea se arată ca "sursă a păcii inimii și a pacificării cu lumea". Se evidențiază și "adevărul tradițional". Etc. În final, Lucia Cifor conclude: "cuvântul ca logos poetikos este singurul dintre formele de Logos care se poate asocia adevărului", iar "adevărul care contează, pare a mărturisi mereu poezia eminesciană, este cel care are puterea să salveze, să mântuie ori măcar să pacifice. Drumul spre adevăr
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
postcomuniste, doar un fel de prestidigitație dialectică, dominată de teamă, speranțe, aspirații și fantezii și de euforia sentimentului că, în sfârșit, se scăpase de un sistem nu mai puțin diabolic decât geamănul său, fascismul, cealaltă față a lui Ianus, așa cum conclude A. James Gregor în volumul său The Faces of Janus. Marxism and Fascism in the Twentieth Century (Fețele lui Ianus. Marxismul și fascismul în secolul XX). Dar în primele luni ale lui 1990 a devenit din ce în ce mai evident că tranzițiile sistemice
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
cantitative au contribuit la integrarea țărilor și regiunilor postcomuniste în cercetările politice și sociale normale. Evident, problemele dezvoltării capitalist-democrate (a statelor bunăstare) și ale integrării europene sunt cel mai bine înțelese prin abandonarea paradigmei "tranziției" (comunism / postcomunism). De aceea, putem conclude, așa cum au făcut-o mulți alții, că per total cercetările politologice au favorizat o reorientare și o normalizare a fostei "Europe de Est", abandonând diviziunile Războiului Rece. Dar această poziție este mult prea politicoasă. Paradigma cercetării politologice cantitative este în
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
un fenomen de masă al secolului care s-a sfârșit și al celui care Începe. Să fie oare motivată doar de cele două invocate: teroarea polițienească sau mizeria economică?!... Nu știu, dar aceasta este o altă discuție.Ă Pentru a conclude, aș putea zice, „imitând pe un Înțelept”, că acest refuz al meu dintotdeauna de a responsabiliza pe alții sau istoria pentru ezitările sau erorile, eșecurile mele a fost sursa fericirii, dar și a nefericirii mele. Spun a nefericirii deoarece propriul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
existența noastră. Am motiv să simt bucurie pentru faptul că până și în furtunile vieții sunt oricum orientat și condus din ascuns. Iar ceea ce este valabil pentru mine este valabil cu siguranță și în cazul nenumărator altor persoane. Pentru a conclude: cine optează pentru o încredere rațională și spune da unei cauze, unui sens prim și lui Dumnezeu, nu știe doar că în definitv poate avea încredere în viață, dar și de ce. A spune da lui Dumnezeu înseamnă a opta pentru
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]