167 matches
-
tradus în Japonia. Ce-or fi înțelegând asiaticii din scrierile sale? Eu cred că toată lumea are nevoie de poveste... S-a zis adesea despre Creangă că ar fi intraductibil. Da, dar vedeți dumneavoastră, ideea aceasta de intraductibilitate a fost uneori contrazisă. Îmi amintesc că, în anii '60, Uniunea Scriitorilor din România, în condițiile de atunci, a pus problema traducerii marilor clasici în limbi de mare circulație. Ei bine, mulți s-au mirat de reacția foarte favorabilă a englezilor. Ca să nu mai
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
-urile, ca să zic așa. După douăzeci de ani de scris exclusiv pentru confrați, să te trezești zilnic identificat în cele mai diverse contexte, de oameni de toate vârstele și meseriile, ca "omul cu cartea", abordat frontal, întrebat, consultat, dar și contrazis, apostrofat etc. este deopotrivă o lecție teribilă, o mare plăcere și o uriașă responsabilitate. Abia acum și astfel am înțeles ce înseamnă să-ți cântărești vorbele, să-ți vizezi bine țintele, să cumpănești verdictul. Dezavantaje? Intoxicarea de lectură, dispariția jubilației
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
posedă secretul de a-și cîștiga vrăjmași noi și de a-și pierde prietenii vechi" (ceea ce se va dovedi că este adevărat), adăugînd narcisiac că e "bestie lacomă de lucruri delicate". Ego-ul și-l surprinde printr-o înșiruire de negații contrazise flagrant în final: "Eu nu sunt un erou, eu sunt un burghez; eu sunt [...] meschino comediante; eu am apucat școlile din vechime; eu nu sunt nici retor, nici poet; eu nu sunt democrat; sunt un om cu tabieturi și belaliu
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
o prezentare succinta, cf. Morton, 1958, p. 37 et passim. 94 Martin Priestman este de părere că studiile cele mai influente asupra antinomismului sunt semnate de E.P. Thompson și de Jon Mee (1999, p. 82). 95 Această aserțiune este parțial contrazisa de Priestman, care crede că, în perioada de maximă rebeliune confesionala (1790-1795), Blake sfidează creștinismul până la punctul apostaziei (1999, p. 82). 96 În afară de Damon, un cercetător timpuriu al acestei filiații intelectuale este Jacques Roos (cu Aspects littéraires du mysticisme philosophique
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
bază cu structură binară, închisă. Vom defini relația logică implicată în paragraf ca fiind consecutivă (A→B). Din acest punct, vom interpreta [P8] ca enunț al premiselor care conduc la o concluzie avansată în [P9]. Totuși, echilibrul inițial este contrariat (contrazis?) prin deschiderea celui de-al treilea paragraf introdus prin DAR: (11) [P10] Dar acest demers subliniază și importanța pe care nu am încetat să o acordăm fondurilor. [P11] În clipa în care o noutate apare în catalog, îl îmbogățește prin
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
lui față de cele ale contracandidaților. * "Valorile dau naștere atitudinilor și orientează comportamentele. Semnificația matricelor comportamentale nu poate fi elucidată fără a ne referi la valorile culturii cu care avem de-a face". * "Valorile mobilizează acțiunile, mai ales când sunt neglijate, contrazise, atacate, luate în derâdere"181. Capitolul 7 Configurarea valorilor la nivel național 7.1. Cultură și personalitate reprezentativă Membrii Școlii "Cultură și Personalitate", care au făcut carieră în antropologia americană, Ruth Benedict, Margaret Mead și Ralph Linton, au susținut că
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
unei restricții sau a unui contra-argument (NUMAI DACĂ). Pe scurt, schema de bază a argumentației este o punere în relație a informațiilor date cu o concluzie. Această punere în relație poate fi implicit sau explicit fondată (garant sau suport) sau contrazisă (respingere sau excepție). Dacă informația dată este de cele mai multe ori explicită, suportul este adeseori implicit, iar celelalte componente se situează între cei doi poli de implicitare sau explicitare. Schema mișcării argumentative este, de acum, următoarea: Propoziția p [marchiza are ------ REGULA
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
o recuperează cumva, prin propria sa poveste, mărturisindu-ne nouă versiunea sa. Care, în mod firesc, este, din punctul său de vedere, cea adevărată. Asta e normal, așa pățim toți, parcă și noi pe parcursul acestei discuții ne-am mai și contrazis, am încercat să ne impunem, fiecare, versiunea sa. Desigur, într-o manieră mai puțin evidentă, mai discretă. Dar asta probabil pentru că noi suntem încă mai tineri, deci mai puțin marcați de sentimentul ireversibilului, de senzația ultimului cuvânt. Deși, cu siguranță
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
exercite un control subteran în aparatul administrativ central și în serviciile de informații. Impresia superficială a unei părți importante din electoratul CDR, mai ales a celui din capitală, cum că partidele din Convenție câștigaseră totul și puteau face orice era contrazisă zi de zi, deopotrivă în parlament și în primăriile celor mai multe comune și orașe de provincie. PDSR a reacționat în fața unei înfrângeri pe care o recunoscuse inițial răspândind pretutindeni unde putea să o facă impresia că victoria CDR și a președintelui
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
mai mult decît cunoscută din moment ce e consacrată ca titlu al unui volum de haiku-uri al lui Dumitru Radu, că poemul surprinde pacea amiezii. De ce atunci ultimul vers alege zumzetul În dauna păcii? De ce liniștea apei și tăcerea culorilor trebuie contrazisă polemic de bîzÎitul insectelor? Cu siguranață, nu doar dintr-un considerent de simetrie abstractă care ar vrea să-mperecheze contrastele pentru a obține unitatea unui Întreg. Este vorba mai curînd de o exigență impusă de chiar concretitudinea senzorială a tăcerii și
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
un astfel de demers nu face ca ceea ce el descrie să și existe. Este ceea ce face, doar pe de altă parte ca încercarea de a construi pe baze etice solidaritatea umană să nu fie altceva decât un ideal nobil, mereu contrazis însă de realitatea relațiilor dintre oameni 195. Din punct de vedere etic, solidaritatea nu poate fi mai mult decât un ideal. Din punct de vedere filosofic și politic, solidaritatea reprezintă o utopie, întrucât trimite la un viitor în care un
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
ca intelectul agent este cel care formează conceptul, ar trebui să accept o serie întreagă de funcții ale intelectului agent: iluminarea și abstragerea speciilor inteligibile din imagini, formarea conceptelor și cu noasterea sau înțelegerea propriu-zisă; totuși, o asemenea perspectiva este contrazisa de textele tomiste, mai exact de ceea ce Toma din Aquino afirmă în următoarele locuri din Summa theologiae și Summa contra Gentiles: (ÎI.5.6.) Nam primo quidem consideratur passio intellectus possibilis secundum quod informatur specie intelligibili. Qua quidem formatus, format
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
acest moment al analizei, cineva poate sugera că aceasta entitate intermediară, conceptul, este chiar actul intelectului posibil, actul lui de a primi speciile inteligibile, de a fi ac tualizat de ele. Deși această concluzie pare a fi plau zibila, este contrazisa de afirmațiile lui Toma din Aquino din De potentia: (ÎI.8.1.) Intelligens autem în intelligendo ad quattuor potest habere ordinem: scilicet ad rem quae intelligitur, ad speciem intelligibilem, qua fit intellectus în actu, ad suum intelligere, et ad conceptionem
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
lui Ismail "rătăcind în zig-zag pe strada Arinoaiei, însoțit fiind de un viezure de care se află strâns legat cu odgon de vapor"42. Înverșunarea prin care Cotadi ține să-și impună punctul de vedere dacă este "cel puțin o dată contrazis"43, substituind dezbaterea de idei prin "lovituri puternice ce le dă în dușumea cu muchea unui capac de pian, pe care îl are înșurubat la spate, deasupra feselor"44, amintește de imaginea desfigurată de avântul oratoric al furibundului Mitică din
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
mine: nu putea. Nu era stăpân pe forțele lui. Nu, nu te mișca! - i-am poruncit. — Dar..., dar... — Dar tu nu poți să te sinucizi nici dacă ai vrea. — Cum adică? - exlamă el, văzându-se atât de categoric negat și contrazis. — Da. Căci de ce ai nevoie ca să te sinucizi? - l-am întrebat. — Să ai curajul de-a o face - mi-a răspuns. — Nu - i-am spus eu -, să fii viu! — Desigur! — Or, tu nu ești viu! — Cum adică nu sunt viu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
cu becurile mici și austere. Perdeluțele fuseseră suspendate discret, protestant, descoperind și-acoperind în același timp: nimeni nu te privea din spatele lor, nici tu nu căutai să vezi ce-i înăuntru. Un sentiment de reținere și sobrietate plutea peste oraș, contrazis doar de clădirile zdrobitoare ale Imperiului și de Moș Crăciunii gonflabili, agățați ca niște infractori de ferestre. M-am gândit la Maria și Mihnea. Ce se mai întâmpla cu ei? Plecaseră amândoi la cumpărături sau Mihnea chiar rămăsese în cameră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
schimbă (H-R. Patapievici, Zbor în bătaia săgeții). În consecință, putem afirma că în româna actuală scrisă totuși funcționează ca un corelativ frastic destul de limitat, conectorii concesivi tipici (deși, chiar dacă, cu toate că) fiind destul de puternici pentru a exprima - singuri - semnificația "condiție, ipoteză contrazisă"21. Se observă, în schimb, o tendință bine conturată de folosire a lui totuși (cu semnificație nealterată) în ipostaza de conector transfrastic, cu rolul de a introducere a unei noi teme în discurs 22. 4. TRECERI DINSPRE CLASA CORELATIVELOR ÎNSPRE
[Corola-publishinghouse/Science/85016_a_85802]
-
nici, încă, tocmai, tot [...], de restrângere a extensiunii predicatului: numai, doar, decât, măcar (...), de aproximare: cam, mai [...], de negare: nu [...], de redare a unor semnificații temporale sau aspectuale: tot, mai (...)." GALR I: 586-587. 16 Vezi GALR II: 241-247. 17 Raport contrazis, de fapt, în primul component al structurii (vezi supra 2.1). 18 Cercetarea textelor a evidențiat și un alt tip de construcție, în care nu apare al doilea component al structurii corelative. Totuși, nu este vorba de o elipsă propriu-zisă
[Corola-publishinghouse/Science/85016_a_85802]
-
presupoziției) avem, în plus față de deși, o dublă implicatură conversațională generalizată: în (chiar dacă) A, B ne așteptăm ca producerea lui A să fie improbabilă, în schimb să antreneze aproape cu certitudine B (atunci când se produce) - așteptare care poate fi însă contrazisă explicit: Chiar dacă nu mă inviți, eu tot vin: tu oricum nu mă inviți niciodată, și eu nici n-am nevoie de invitația ta, vin zilnic la sora ta. Pentru un conector monoplan ca nu numai A, ci și B implicatura
[Corola-publishinghouse/Science/85001_a_85787]
-
aplicația potrivită (EZ, 2007) fie cumulează ilicit valoarea concesivă cu cea disjunctivă, nemaifiind supraordonat formal disjuncției, ci intrând în corelație cu sau. 4.3.2. În cazul lui (chiar) dacă... sau (nu), valoarea concesivă (vezi supra) a lui chiar dacă este contrazisă flagrant de corelarea sa cu inventarul exhaustiv al unei disjuncții: este ilogic ca vorbitorii să conteze ferm, la nivel presupozițional, pe o implicație de la un antecedent P către un consecvent Q și, în același timp, de la antecedenții contrari lui P
[Corola-publishinghouse/Science/85001_a_85787]
-
profunzime. Cu toate acestea, informațiile oferite în această lucrare, care se bazează, în primul rând, pe documente, sunt suficiente pentru a contura o imagine de ansamblu asupra subiectului propus spre analiză. Multe aspecte dintre cele prezentate pot fi completate sau contrazise. în fond, munca istoricului este un efort mistuitor, un drum plin de incertitudini.
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
că nu are niciodată o justificare. În anxietate se vorbește despre “frica fără reprezentanți”. În frica propriu-zisă se spune “mi-e frică de...” și se numește obiectul fricii. Pacientul căruia îi este frică vrea să fie apărat pe când anxiosul trebuie contrazis, asigurat: “nu, aceasta nu se va întâmpla” . Manifestări comportamentale Ele apar clinic sub două forme principale: inhibiția și excitația. Inhibiția împiedică anxiosul să acționeze, să adopte măsurile pe care le necesită o situație dată. Excitația poate să alterneze cu inhibiția
Actualitati privind riscul urgentelor medicale in cabinetul de medicina dentara by ALEXANDRU BUCUR, MARIA VORONEANU, CARMEN VICOL, DINESCU NEDIM NICOLAE () [Corola-publishinghouse/Science/83704_a_85029]
-
candidaturile blocate, Solidarność cucerește aproape toate locurile Senatului, cameră desemnată prin alegeri libere. Acest triumf atrage formarea unui guvern mixt, condus de un prim-ministru provenit din Solidarność, Tadeusz Mazowiecki, însă cu miniștri comuniști la Apărare și Interne. Astfel este contrazisă afirmația lansată de Gomulka, în iunie 1945, lui S. Mikolajczyk, șef al Partidului Țărănesc: „Odată cucerită puterea, ea nu ne va mai scăpa niciodată din mână”. Procesul angajat acum va conduce, în câteva săptămâni, la căderea Zidului Berlinului*, în noiembrie
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
derută, ce apare și prinde brusc „corp”, ca În vremurile antice și care, dacă Îl „recunoști” sau cel puțin dacă ai acel minim calm, acea minimă putere de a nu intra prea iute În panică - redutabila panică, „furie” a „logicii contrazise” -, Îți va dărui, cu grația și generozitatea uriașă a zeilor, o altă perspectivă asupra lucrurilor: nu numai o adâncire și o lărgire a „spațiului”, dar și ceea ce numim „anvergură” - o ridicare și planare asupra reliefului, o vedere de sus, acea
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
spune da unde e nu, și de a spune nu unde e da. Pe Th. Codreanu nu-l interesează efectul, ci numai adevărul sau, hai să spunem, ceea ce crede el sincer că este adevăr. Desigur că uneori poate fi și contrazis, însă totdeauna se cuvine a-l accepta pentru structura sa ascuțită de gândire. Întâlnim la el disocieri de nuanțe și disgiungeri de sensuri a căror finețe rămâne, în orice caz, un stimul către perfecțiune pentru cei ce vor cu adevărat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]