203 matches
-
suflet, conștientizându-i dorința de înălțare duhovnicească spre desăvârșire. * Valeriu a fost chemat în fața comisiei sovietice care opera „repatrierea”, pentru a-l convinge să se repatrieze - adică să se întoarcă în Basarabia. Pentru îndrăzneala de a-i înfrunta pentru actul cotropirii, comisia a cerut transferul lui Valeriu în URSS pentru a fi judecat și condamnat pentru insulta adusă guvernului sovietic și armatei roșii. Dumnezeu a vrut să-l salveze printr-un reprezentant al comisiei. După spusele lui Valeriu, acela tăcea și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
a lăsa loc celor ce vor conduce editurile în spiritul vremii. Nici corespondenții de război nu au scăpat de torentul epurării. În ediția din 26 octombrie 11, apare o listă cu "agenții care au făcut apologia războiului de jaf și cotropire dus de clica trădătoare împotriva popoarelor pașnice ale Uniunii Sovietice". Ofensiva împotriva corespondenților de război va continua în ediția din ziua următoare 12, în care lista respectivă va fi completată cu lucrarea Prozatori germani contemporani, semnată de Alexandru și Ion
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
până în India și a întemeiat un mare stat care se întindea de la Dunăre până la fluviul Ind., care, după moartea sa s-a destrămat. 2 Timur Lenk (Tamerlan) (1336-1405), conducător mongol turcizat, devenit în 1370 mare emir.În urma unor războaie de cotropire, a întemeiat un stat imens cu capitala la Samarkand, care a cuprins apusul Asiei Centrale, Iranul, Irakul și Asia Mică.A organizat campanii împotriva Hoardei de Aur (1389-1391).A pustiit nordul Indiei (1396-1399), și a luptat împotriva Imperiului Otoman (1400
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
învățători, studenți, chiar și simpli țărani.. Frații Arnăuțoiu, de exemplu, ofițeri regali, de loc din Argeș, la izvoarele Topologului... au preferat să lupte și să moară, decât să trăiască sub călcâi rusesc și sub teroare comunistă. Ei n-au acceptat cotropirea țării de către trupele rusești, și nici oprimarea de către autoritățile comuniste... Au ales să moară și să nu renunțe nici la Dumnezeu și nici la neam... PARTEA A DOUA În țara asta sunt prea multe cozi de topor Capitolul VII „ZDROBITE
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
enormă rezistență din partea populației autohtone (vezi cum merge cu introducerea democrației americane în Afganistan, în Irak, în țările arabe sau africane), luptele pentru răpirea resurselor naturale, a materiilor prime, a forței de muncă ieftine (vezi sclavagismul, sistemul colonial, războaiele de cotropire și de anexiuni, războaiele în numele comunismului, al imperialismului, al expansioniștilor de tip hitlerist). La asta se adaugă ducerea în sclavie a popoarelor, prin politici financiare dure dictate de marele capital, acordarea uneori forțată a unor împrumuturi uriașe (vezi Irlanda) dublate
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
În aviație, ci și pentru activitatea politică: „Traian Vuia, făcând abstracție de munca lui științifică, a constituit un valoros capital politic prin lupta și activitatea sa În capitala Franței, ca președinte al organizației cetățenilor români de acolo, În rezistență față de cotropirea hitleristă...” (p. 194). Ministrul Încearcă de fapt să recupereze, În favoarea regimului comunist, memoria lui Traian Vuia, și o frază din scrisoarea adresată Anei Pauker este elocventă În acest sens: „Noi nu avem dreptul să irosim acest capital politic, furnizând material
[Corola-publishinghouse/Administrative/1953_a_3278]
-
de după 1918, „luntrea statului nostru este condusă de niște piloți orbi”. „Pătura conducătoare” din România - scrie Mircea Eliade - „nu mai vede”, iar politicienii care o compun „sunt invalizi : nu mai văd, nu mai aud, nu mai simt”, pentru că au permis cotropirea țării de către „elementele alogene” și au condus, „cu satanică voluptate, la surparea lentă a statului românesc modern” (Vremea, nr. 505, 1937 ; <endnote id="vezi și 188, pp. 268-273"/>). Parabola cristică a orbilor călăuziți de orbi este prezentă și aici, chiar dacă
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
război ating valori halucinante. Am citit o istorie a țării scrisă de un bielorus. Are și capitole despre dezvoltarea culturii, artei, a civilizației materiale și spirituale în general, dar în cea mai mare parte aceasta este o povestire despre războaie, cotropiri, lupte, distrugeri și altele asemenea, încât te miri că a mai rămas cineva în viață pe meleagurile acelea. Ne-ați vorbit despre istorie, povestiți-ne câte ceva și despre geografie. Despre geografia acestei țări nu sunt multe de spus. Toată țara
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
soldați, organizatori neegalați, patrioți mai presus de orice comparație, n-au scăpat niciun prilej să facă absolut toate greșelile de politică externă ce se puteau face! Este zadarnic să demonstreze astăzi, în 1945 (deși este exact) că distrugerea Germaniei înseamnă cotropirea Europei de către năvala hoardelor asiatice, dacă de la 1939 până în 1944 n-au împlinit niciuna dintre condițiile necesare pentru solidarizarea Europei în jurul Germaniei național-socialiste, făcând dimpotrivă totul pentru a adânci șanțurile și a crea prăpăstii între cele mai multe dintre națiile europene și
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
unul din primii căzuți în crâncenul război pentru apărarea pământului strămoșesc. În secundele următoare, ca într-un film mi se derulează frânturi de viață din cei 68 de ani ce au urmat până în prezent, secvențe determinate de mârșavul act al cotropirii ținutului natal. Mă uit cu inima frântă la monumentul eroului, apoi la cerul înalt, albastru pe care se profilează turla bisericii. IARTĂ DOAMNE PĂCATELE ȘI ÎNDREAPTĂ, DOAMNE, NEDREPTĂȚILE! Mă strecor printre trecătorii din cimitir ascunzându-mi lacrimile ce au însoțit
MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Mihail Malaşincu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1690]
-
Prin pozițiunea lor geografică între Banatul Timișoarei, Transilvania, Polonia și Marea Neagră, aceste provincii înfățișează foloase politice și comerciale, atât pentru Casa Austriei, cât și pentru Rusia. Aceasta de pe urmă, după extensiunea limitelor sale până la țărmurile Nistrului, proiectează în chip vădit cotropirea Moldovei și aceea a Basarabiei, spre a se apropia pas cu pas de Dunăre, pe când cea dintâi, credincioasă sistemului ei de fiscalitate, năzuiește în chip fățiș la stăpânirea Țării Românești...” Iar în altă piesă, provenind tot de la Stamati, găsim următoarele
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
lăsând ca controlul Rusiei să se exercite pretutindeni și peste toate fără opunere. Va fi socotit că această acțiune permanentă, care s-amestecă în toate până chiar și în judecarea proceselor, era prea semnificativă pentru a nu alcătui preludiul unei cotropiri. (subl. a.) Înzestrat cu un spirit fin și ager, va fi surprins vreun secret: va fi fost, poate, pus în vreo confidență, sub făgăduința de a închide ochii asupra chipului său de a ocârmui. Nu va fi avut alt gând
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
unui suflet Într-un anumit timp și loc -, destinația lor a fost «pervertită » pe parcurs, operele de artă luând căi neconforme spiritului lor, fiind ținta unor forțe ce nu au nici o legătură cu altitudinea spirituală (Îmbogățiri inerente unor războaie de cotropire, porniri megalomanice și posesive ale unor frunți Încoronate, strategii subversive ale unor industrii de turism, capricii personale de tot felul). Și s-a ajuns astăzi ca arta să subziste „Îngrămădită” În vaste spații artificiale, adică În locuri total incompatibile cu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
un spirit frust. Adică rustic, natural, brut, nelucrat, neprelucrat, primar, primitiv, rudimentar, necultivat, needucat, simplu. Istoria sa politică, militară, socială și culturală l-au constrâns să se păstreze - fizic, dar și mental - aproape de natură, departe de acțiunea modelatoare a culturii. Cotropirile numeroase l-au făcut să stea mai mult în munți, retrăgându-se din calea năvălitorilor, pentru ca la întoarcerea pe plai să reconstruiască ce fusese distrus; războaiele nesfârșite nu i-au dat răgazul să stea să se instruiască pentru a-și
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
din noiembrie 1944 numai Const. Loghin. În aprilie 1944, Revista Bucovinei scria: „Când Bucovina noastră scumpă, alături de Basarabia și de o parte a Moldovei noastre dragi, geme din nou sub călcâiul moscovit, de am ajuns să ne socotim istoria după cotropirile dușmane”, revista se tipărea la Timișoara, apărând precum „balaurul din poveste”: - îi tai un cap și răsar alte două și mai multe în loc.” Sau cum spunea Dragoș Vicol în a sa poezie „L-am întâlnit pe tata, pribeag....: Ce faci
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
constituit în Republică Moldovenească independentă, la 27 martie/9 aprilie același an, Basarabia, teritoriu care în 1812 fusese încorporat în Rusia țaristă, s-a unit cu România în urma hotărârii reprezentanților aleși ai populației dintre Prut și Nistru"358. Acuzațiile de cotropire și eradicare a luptei revoluționare dispăruseră fără urmă și nimic nu mai umbrea acum unirea. Autorii și-au îngăduit chiar un discret joc de semnificații la final de capitol, elogiind mai întâi "unirea din 1918" pasaj distinct al lecției, încheiat
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
1934), Dictatura gastronomică. 1501 feluri de măncări (1935). cincizeci de ani din istoria bucureștilor - studiu introductiv - Constantin Bacalbașa s-a născut la 21 august/2 septembrie 1856 într-un București agitat de evenimentele Războiului Crimeii (1853-1856), care prilejuise, încă o dată, cotropirea principatelor române, aflate la răscrucea tuturor invaziilor, de către oștile țariste, otomane și austriece, unele mai hămesite decât altele. Tatăl său, tot Constantin (Costache), viitor șef - vreme de mulți ani - al poliției orașului Brăila, era originar, se pare, din satul Telești
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
era și secretar arhivist al Sec țiunii a III-a a comitetului Alianței israelite din București. Alianța israelită număra pe atunci în România 35 de comitete locale, cele mai multe în Moldova, de la Herța la Galați (I.C. Codrescu, deputat al orașului Bârlad, Cotropirea judovească în România. Interpelare făcută Ministerului în ședința Adunării Deputaților din 16 decembrie 1869, București, 1870). Când toate aceste fapte și declarațiuni au fost cunoscute în țară curentul antisemit a crescut. Fierbere mare a produs, mai ales, tonul arogant al
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
cel apărut În Pesti Hírlap, În decembrie 1848, În plină desfășurare a sângerosului război civil din Transilvania. Tânărul gazetar revoluționar preciza aici că „problema cea mai sfântă” a momentului respectiv era menținerea integrității teritoriale a Ungariei. Desigur, el combate vehement cotropirea țării sale de către trupele austriece, dar, În același timp, se opune și fărâmițării Ungariei pe baza revendicărilor diferitelor naționalități. Pronunțându-se pentru acordarea unor drepturi cetățenești cât mai largi tuturor locuitorilor statului, Jókai crede că trebuie să fie foarte restrictiv
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
revoluției de la 1848. O astfel de afirmație nu mai era din păcate o surpriză în contextul declarațiilor formulate în spațiul public românesc după 11 februarie 1866 pe tema problemei evreiești. "Nu e o chestie de fanatism și intoleranță, ci de cotropire, de invazie de străinii împilatori fie de orice gintă, mulți din așa-zișii evrei au fost împotriva constituției de la 1848, făcând cauză comună cu reacționarii. Astfel peste curând pământurile moldovenilor vor fi ale jidanilor, funcțiile publice ale lor, ei vor
[Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
în final pierdute, și trădarea aliaților (retragerea trupelor rusești de pe frontul Moldovei). Dar Dumnezeu ne-a binecuvântat atunci când nu am cedat linia frontului de la Mărășești, Mărăști, Cașin, Oituz. Câteva bătălii victorioase purtate în anul 1917, au salvat țara de o cotropire totală, de umilință și a renăscut patriotismul autentic în popor. Sfârșitul primului război mondial a adus cu sine consacrarea principiului autodeterminării naționale. Acest moment istoric a contribuit la construirea pe teritoriile imperiilor din centrul și sudestul Europei de noi state
MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Ioan Seniuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1660]
-
ani; căderea Constantinopolului; zorile Renașterii timpurii; descoperirea lumilor; minunea catedralelor gotice sfidând norii; dar și Inchiziția; și "Pericolul otoman": un veac sângeros, zbuciumat, un veac de răscruce în istoria omenirii. În Răsărit, la Gurile Dunării, țările române, luptând singure împotriva cotropirii otomane, apărându-și ființa și libertatea, și-au adus modesta contribuție și la apărarea civilizației europene. Din păcate, Apusul n-a înțeles atunci, precum nici mai târziu, nici astăzi chiar rostul nostru de străjer la "Porțile Creștinătății", în acest spațiu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
Ștefan. Pe aiești "tigri" țăranii noștri și capul Domnului nostru i-au făcut "pisicuțe" la Podul Înalt! atacă și Duma. Ștefan își ascunde în mustață un zâmbet de mulțumire: Și... și care ar fi secretul? Pe turci îi mâna jaful, cotropirea... Moldovenii au ceva de apărat! se repede Tăutu să nu i-o ia înainte Duma. Într-adevăr, un amănunt deloc de neglijat într-o bătălie, dar n-ajunge... Ștefan nu spune ce-ar mai trebui. Cu pacea ce facem? insistă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
vecernie, veți auzi glasul muezinului din minarete: "Alllalllah Allah, Allah!!" În loc de binețe, vă veți ploconi cu palma la frunte, la buze, la inimă: "Aferim! Salamalec efendi!" "Prieten prietenului și vrăjmaș vrăjmașului!" Vor târî oastea Moldovei în războaiele de jaf și cotropire împotriva popoarelor pașnice... Casă, muiere, fiică, fiu... nimic din ce-i "al nostru" nu va mai fi "al nostru". Mereu te vei întreba: "Oare cel cu care întind în blid nu mă va vinde?" Și, la miezul nopții, zbirii vor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
Putem să ne dăm și-n tur și-n cap, de mânia grozavă a lui Mahomed n-avem scăpare! Doamne Dumnezeule, apără și ferește! se crucește Juga. Nu numai noi suntem în primejdie. Tăvălugul turcesc, ciuma războaielor de jaf și cotropire, se întinde spre inima Europei. Visul lui Mahomed e triumful Islamului asupra Europei. De fapt, războiul nostru e un război pentru pace, pentru pacea noastră, pentru pacea Europei. De s-ar uni mai micile și mai marile Puteri ale Europei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]