1,170 matches
-
căzut, în fața lui Dumnezeu, dacă vrei, dacă te străduiești, există iertare... Vezi, oricât cred eu în reîncarnare, nu cred în reîncarnarea din doctrina indiană, care spune sec: cauză-efect, cred că lucrurile sunt mult mai complicate. Și mai cred, ca o creștină ce sunt, că Dumnezeu ne-a dăruit și iertarea, „căci bun și iubitor de oameni ești, și toate le mplinești”, cum spune rugăciunea, dar nu știm noi, oamenii, ce dar am primit prin iertare și cum să profităm de acest
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
au desprins cîteva din noile direcții ale gîndirii moderne. Altfel spus, dacă europenii au început să gîndească în alt mod decît o făcuseră grecii sau latinii este pentru că, atunci, în veacul al XIII-lea, două paradigme - cea arab-grecească și cea creștină - au intrat în coliziune. De pe urma coliziunii lor s-a născut ceva cu totul nou: o gîndire postscolastică care, odată cu Copernic, Galileo Galilei și Newton, a început să semene cu știința. Procesul a fost atît de profund și atît de încărcat
Cerul filozofiei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7401_a_8726]
-
prisma perechilor antinomice (potență-act, formă-materie, inteligibil-sensibil), creația lumii din nimic nu putea fi explicată, cum nu putea fi explicată nici apariția pămîntului, a cerului și a transcendenței. Pe scurt, Aristotel și Platon nu puteau trece prin găoacea selectivă a învățăturii creștine decît dacă erau cenzurați. Toată zbaterea scolasticii medievale, de la Siger din Brebant la Toma din Aquino, de la Bonaventura la Henri de Gand, de la Boetius din Dacia la Alexandru din Afrodisia, de la Ioan Filipon la Albert cel Mare - a stat tocmai
Cerul filozofiei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7401_a_8726]
-
Cristina Alexandrescu Bianca Drăgușanu a săvârșit un mare păcat când a fost de acord să facă un avort, acesta fiind pedepsit de Biserica Ortodoxă. Canoanele bisericești obligă orice creștină care a săvârșit păcatul unei întreruperi de sarcină, altul decât cel din cauze medicale, la spovedanie. Bianca Drăgușanu a făcut întrerupere de sarcină chiar în ziua de Sfântul Dumitru. Nu este păcat doar că a avortat de Sf. Dimitrie, ci
Bianca Drăguşanu, interzisă de la spovedanie timp de 7 ani by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/71680_a_73005]
-
29 2-3 Total ore/săptămână TC+CD+CDȘ 32-33 31-32 TC = trunchi comun; CD = curriculum diferențiat; CDȘ = curriculum la decizia școlii. * În clasele a XI-a și a XII-a, ora de Religie din TC se alocă pentru studierea unei discipline teologice (Morală creștină). -----
ORDIN nr. 3.662 din 13 februarie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/265256]
-
al II-lea, o Romă în care noi descoperiri arheologice erau frecvente, în care artiști din toate generațiile absorb lecțiile antichității legate de reprezentarea volumelor și simplificarea formelor, în care mitologia „păgână” devenise un subiect la fel de important ca și cea creștină. Schițele pe Gossart le execută aici după statui antice - „Spinario”, „Torsul Belvedere” - vor fi un izvor permanent al creației sale de mai târziu. Evoluția artei lui Gossart n-a fost de fel liniară. Artistul nu renunță la tradițiile picturii neerlandeze
Reprezentanți ai manierismului by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/5745_a_7070]
-
României), 25 decembrie - joi (Prima zi de Crăciun), 26 decembrie (A doua zi de Craciun). Pe lângă acestea, angajatorii sunt obligați să acorde două ZILE LIBERE pentru fiecare dintre celelalte sărbători religioase anuale, declarate ca atare de cultele legale, altele decât creștine, precizează Codul Muncii. Zile libere multe și în 2014 Anul 2014 este la fel de benefic pentru bugetari la fel ca 2013. O parte a zilelor libere pică spre sfârșitul săptămânii, astfel că românii vor putea beneficia de punți care se transformă
Câte zile libere vor avea românii în 2014. Mulți nu vor mai avea nevoie de concediu by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/53065_a_54390]
-
Ierusalimului, cea recentă plutește în aer. Primul drum a fost către Orașul Vechi, cu ziduri împresionante, care închid între ele locuri încărcate de istoria a trei dintre cele mai mari religii ale lumii - în ordinea ivirii lor, cea mozaică, cea creștină și cea musulmană. Dar unele monumente sunt și în afara zidurilor și la ele poposim mai întâi: la Mormântul regelui David și la Biserica Adormiri Maicii Domnului, alăturate, ca o alăturare biblică a Vechiului și Noului Testament. Psalmii lui David, preluați
La Ierusalim by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/6628_a_7953]
-
moment dat l-a somat pe criticul literar să dea socoteală, în numele scriitorilor români, de două „vini” pe care dumneaei le-a calificat drept „ru- șini ale scriitorilor români de azi”: „rușinea” de a nu-și asuma public credinț a creștină și „rușinea” de a nu-și asuma public patriotismul. Alex Ștefănescu a fost pus într-o situație nu îndeajuns de stânjenitoare: eleganța și condiția de invitat (sperăm că nu și convingerile) l-au împiedicat să-i dea replica pe care
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4742_a_6067]
-
dileme și conflicte de natură etică. Machiavelli are, desigur, contradicțiile sale, însă nu atât de flagrante cum părea dubla adeziune față de tiranie și republică. Spre exemplu, concepțiile sale de viață se îndepărtează destul de mult de valorile tradiționale și de cele creștine, păcat dificil de acceptat într-o perioadă în care biserica și statul erau încă strâns legate, însă în traiul de zi cu zi pare a respecta toate convențiile sociale pe care le presupune practica religioasă. Însă mai mult decât contradicțiile
O biografie a lui Machiavelli by Diana Ivan () [Corola-journal/Journalistic/3452_a_4777]
-
a ținut totdeauna la inimă a fost viața împlinită în lumina lui Hristos, și am suferit totdeauna de marea lacună din educația tineretului nostru din lipsa temeiului religios-creștin. Un al doilea lucru care m-a jignit în sentimentele mele de creștină a fost întunericul în care este lăsat în mănăstiri tineretul intrat acolo, părăsire care coboară pe zi ce trece ortodoxismul nostru, în vreme ce, pe zi ce trece, monahismul catolic se ridică tot mai sus, prin altruismul său luminat. De aceea, rămânând
O prozatoare necunoscută – Irina Lecca by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3698_a_5023]
-
însă, nu teoriile - oricât de poetice - asupra Orientului în confruntare/îmbrățișare cu Occidentul așează acest volum în raftul întâi. Portete imaginare - Gemistos Plethon, înțeleptul care a părăsit Bizanțul spre a întemeia o Grecie nouă, punând ideile lui Platon alături de cele creștine, Geoffroi de Villehardouin la Monemvasia, Atrizii în Argolida (care ne învață să privim lumea „cu ochi de fiară”), Digenis Akritis, eroul bizantin născut din două neamuri, și câți alții, prind viață în drumul autocunoașterii. Oricine a umblat sau a visat
Orient și Occident la Nikos Kazantzakis by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/3020_a_4345]
-
la luminile scenei (renascentiste). În literatura română de pînă-n 1770, prea puțin plecată către dramă, Viteazul și Moartea a înclinat mai mult spre omilie decît spre spectacol. De aici, alunecări de sens, încercînd să forțeze "înregimentarea" textului în legiunea paleativelor creștine, leacuri de suferință și întristare. Mai legitimă, spune, printre rînduri, Mihai Moraru, ar putea fi apropierea scenei de înfruntările din basme, mai ales de imprudentele exerciții de fală, în care, așa cum e subestimată valoarea calului răpciugos, a fratelui mai mic
Urechea păcătosului by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10760_a_12085]
-
Mendeleev. Fixarea într-un clișeu, așezarea pe un raft prestabilit, îl sufocă, îl omoară. E asemenea unui fluture prins din motive pedagogice și de colecție în insectar, dar, din păcate mort. Fără aripi, fără libertate. Și, în fond, cât de creștine sunt aceste liste? mă întreb, parafrazându-l pe Walter Horatio Pater, care referitor la Sir Thomas Browne, intelectual absolut liber în timpul Reformei, îndrăgostit de ceremoniile și datinile Bisericii Catolice, se întreba, puțin răutăcios: în fond, cât de englezești sunt toate
Gânduri despre poezia creștină by Ioan Pintea () [Corola-journal/Journalistic/4047_a_5372]
-
are de la ea... cine stie la ce-or folosi...” Anna: “O zi nașpa la serviciu, eu și obosită și răcita cobza. Sună telefonul, un preot, mare goanga pe la Mitropolie, vroia ceva de la secretara. Am vorbit cu el că o adevarată creștină, cu glas duios de copilaș inocent. M-am scuzat ptr vocea înfundata, etc și l-am rugat să aștepte puțin la telefon să fac rost de secretara. Pun telefonul pe așteptare (butonul ăla fermecat la noi anulează tot ce se
Gafa se întoarce, acum într-o nouă prezentare by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18926_a_20251]
-
Decalogul iudeo-creștin în limbaj secularizat), care în vremea războiului rece erau călcate în picioare pretutindeni în numele progresului. 8. Evreii privesc firește cu îngrijorare invazia semilunei și recrudescența credinței radicale în Germania, Europa Centrală, pentru că cea mulsulmană o redeșteaptă pe cea creștină sedată de bunăstarea artificială dată de SUA, URSS până în anul 1989. 9. Invazia, mai ales a musulmanilor în Germania, Europa Centrală, Franța, a schimbat deja paradigmele politice interne și internaționale postbelice în sensul definit de Hegel: „List der Vernunft” - Rațiunea
INVAZIA BARBARILOR – 10 TEZE de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1768 din 03 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373777_a_375106]
-
sataniști, ci este constituit din elita, nu neapărat intelectuală, cât mai ales spirituală a poporului român, așa cum am arătat mai sus. Constituția României mele este Noul Testament. Imnul României mele se numește “Deșteaptă-te creștine” și începe cam așa: “Deșteaptă-te creștine/ Din somnul cel de moarte/ În care te-adânciră /Satana și ai lui”. Steagul țării mele este tricolorul, care are imprimat pe partea mediană (pe fondul galben) stema Regatului României - varianta mare. Biserica Ortodoxă Română este singura biserică națională a
PARTEA 3/5 de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2151 din 20 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384775_a_386104]
-
s-a schimbat în sec. al IV - lea, când Sf. Împ. Elena, la porunca fiului său Sf. Împ. Constantin cel Mare, a zidit deasupra peșterii Nașterii Domnului o minunată bazilică - care din Casa Împăratului a devenit „Casa Împărăției” - pentru toată lumea creștină. Acest eveniment a scos orașul din anonimat și l-a transformat într-un important centru de pelerinaj cum este până astăzi, chiar dacă se află în Palestina, ajungând aproape egal ca însemnătate cu Ierusalimul învecinat. Vorbind despre Biserica Nașterii Domnului vom
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
loc strategic căci întreaga vale de la poalele lui se vede de sus ca dintr-o palmă. Tocmai de aceea, Ptolemaios a construit în vârful său o fortăreață ale cărei ruine pot fi văzute și astăzi. În conformitate cu ghidurile și izvoarele ecleziastice creștine vechi, prima biserică de pe culmea acestui munte sacru a fost construită în sec. al IV - lea. În sec. VI au mai fost construite două biserici, iar la începutul celui de-al șaptelea a fost adăugată cea de-a patra. În
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
fiecare zi se dovedeste o veritabilă experiență a credinței. Denver Romanian Church, unde slujește, ocupă o parte specială din inima lui, fiind prima comunitate primită spre păstorire. La serviciile divine din acest loc participa cu regularitate familii ortodoxe, catolice, baptiste, creștine după Evanghelie, etc., iar credincioșii se simt ca acasă pentru că au reușit să depășească deja granițele acceptării sau ale respectului reciproc, urcând spre o valoare unică și absolută numită capacitatea de a-ți iubi aproapele și de a fi una
PASTORUL DORU ILIOI PRACTICĂ O PROFESIUNE DE CREDINŢĂ ÎN DENVER, COLORADO de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361242_a_362571]
-
experimentat, Constantin cel Mare și-a dat seama că unitatea Creștinismului, pacea și liniștea Bisericii, constituie elementul de viață și de rezistență al Imperiului Roman universal. În locul pluralității zeilor păgâni, era de preferat existența unei singure credințe în Imperiu, cea creștină, căci ea asigura și unitatea lui politică. Este interesant de constatat că Împăratul Constantin însuși, cu toate că nu primise încă botezul, deschide sinodul ecumenic printr-o cuvântare adresată episcopilor, asigurându-i că el se consideră „împreună slujitor cu ei” (Eusebiu, Viața
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]
-
târzii din sec. IV afirmă că a făcut o călătorie la locurile sfinte în timpul domniei lui Constantin, unde a găsit Crucea Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Prin urmare, era creștină. Istoricul Stelian Brezeanu considera că mama Împăratului Constantin, Elena, era o creștină ferventă, care a contribuit la apropierea lui Constantin cel Mare de Biserica Ortodoxă. Dupa anul 324, ca urmare a victoriei sale în conflictul cu Licinius, opțiunea lui Constantin pentru creștinism este deplină și fermă. Faptul că s-a botezat abia
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]
-
să caracterizeze o poezie creștină este, așa cum mai spuneam, aceea de... poezie, de excelență literară. - Ce poet creștin citiți în prezent? Ce părere aveți despre poezia creștină contemporană? Ce plusuri și ce minusuri are? Există în prezent, o mișcare poetica creștină? - Daca privesc la apartenența confesionala a autorilor, pot spune că nu citesc altfel de poezie decât din cea creștină. Dar se întâmplă să regăsesc atât de puțin din creștinism în operele imensei majorități a scriitorilor de azi, că nu pot
UN POET CU O IMAGINAŢIE MEREU ÎN CĂUTARE DE COMORI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 233 din 21 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361229_a_362558]
-
în prezent? Ce părere aveți despre poezia creștină contemporană? Ce plusuri și ce minusuri are? Există în prezent, o mișcare poetica creștină? - Daca privesc la apartenența confesionala a autorilor, pot spune că nu citesc altfel de poezie decât din cea creștină. Dar se întâmplă să regăsesc atât de puțin din creștinism în operele imensei majorități a scriitorilor de azi, că nu pot spune cu mâna pe inimă că acum citesc vreun poet creștin. Poezia de azi se umple de postmodernitatea haosului
UN POET CU O IMAGINAŢIE MEREU ÎN CĂUTARE DE COMORI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 233 din 21 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361229_a_362558]
-
să producă însă un cutremur în lumea antică; germenele de aur nu a putut fi ținut ascuns sub obroc, lumina neînserată a izbucnit la suprafața istoriei și Creștinismul a cuprins Imperiul Roman și s-a revărsat. Astăzi însă, când civilizația creștină însăși a ajuns la amurg, lovită puternic și micșorându-se sub întunericul laicei civilizații moderne, știm că într-o primă etapă, Hristos, născut din Fecioară, neatins de păcatul originar, a luat asupra sa păcatele lumii, ca „fiu al durerii”, pentru
POVESTEA SFINTEI SĂRBĂTORI A CRĂCIUNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 354 din 20 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361251_a_362580]