190 matches
-
Mulți dintre foștii prieteni îl părăsesc în perioada atacurilor. Biserica anglicană are o atitudine oscilantă, de la calm la acuzația de erezie. De la publicarea "Originii speciilor" până la moartea lui Darwin, un mare număr de cercetări fac noi descoperiri, care justifică teza darwinistă. Fertilizarea orhideelor, mișcările plantelor agățătoare, viața viermilor și insectelor, precum și cartea sa Expresia emoțiilor la om și animale (The Expression of Emotions in Man and Animals) sunt realizări de o deosebită importanță. Este adevărat: pe lângă acestea, există și încercări de
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
La două decenii după moartea lui Cuvier și publicarea operei lui Charles Darwin despre originea speciilor, teoria "extincției" a fost înlocuită de teoria evoluționistă. Forța cu care Cuvier s-a opus evoluției a scos și mai mult în evidență adevărul darwinist. Cuvier a greșit negând evoluția, afirmând fixitatea speciilor, a influenței limitate a mediului și susținând diferențierea raselor pe baze anatomice și intelectuale. Merită totuși să fie înscris pe spirala progresului, din următoarele motive: * a pus bazele paleontologiei prin monumentalele patru
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
1823-1913) biolog, naturalist, antropolog și geograf. Întreprinde cercetări în aceste domenii în bazinul râului Amazon, în arhipelagul Malay, în Indonezia și Singapore, reușind să deosebească fauna provenită din Asia de cea provenită din Australia. Este, în mod independent de concluziile darwiniste, adept al teoriei evoluției și al selecției naturale. Este considerat expertul distribuției geografice a speciilor și unul din întemeietorii biogeografiei. Descrie cu talent toate aventurile călătoriilor sale. 62 Julia Margaret Cameron (1815-1879), fotografă engleză, cunoscută pentru portretele celebrităților contemporane ei
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
Mendel). 75 Edmund Beecher Wilson (1856-1939) zoolog și genetician. Autor al celebrei cărți The Cell ("Celula"), este creditat ca primul biolog al celulei. Studiul similarităților embrionului la moluște, viermi plați și anelide (viermi în metamere) îl conduce la confirmarea teoriei darwiniste a strămoșului comun. El descoperă dubleta cromozomială XY ca factor esențial al determinării sexului, stipulând că sexul feminin este XX și cel masculin XY. El descoperă existența mai multor cromozomi, pe care-i numește cromozomi "B". În ultima parte a
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
japonezul Joe Hin Tjio stabilește numărul corect al acestora: 46). 77 Wilhelm Roux (1850-1924), zoolog și embriolog german, studiază interferența în cursul dezvoltării embrionare la broaște și rezultatele acestor interferențe la amfibiile provenite din embrion. A încercat să verifice teza darwinistă la nivel celular. În anul 1885, elimină o porțiune a plăcii medulare (sistemul nervos embrionar) la embrionul de găină și observă malformațiile apărute. În 1888 distruge cu un ac fierbinte 2 (până la 4) celule embrionare și observă că numai o
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
novatoare, considerate uneori aproape revoluționare, ale antropologiei americane reprezentate de Ruth Benedict. Această autoare insistă asupra faptului că o formă anume de cultură impune diferiților săi membri sisteme de valori diferite. ν Această nouă școală respingea concepția evoluționistă, de inspirație darwinistă, și se afla În relație directă cu mișcarea psihanalitică. Aceasta din urmă a cuprins personalități cum sunt Karl Abraham, Karen Horney, norvegiancă născută la Hamburg (1885), sau Erich Fromm, emigrat dincolo de Atlantic În 1934. O doctrină antropologică nord-americană Primă asociere
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
paleontologiei, embriologiei, fiziologiei, anatomiei, sistematicii etc. Sigur că, în ansamblu, evoluționismul are implicații filosofice și chiar teologice. Pe unii i-a convins, pe alții, nu. Dacă predarea religiei în școală este considerată o necesitate, la fel de necesară este și prezentarea ipotezei darwiniste. Argumentul că 73% dintre elevi cred că omul a fost creat de Dumnezeu și, în consecință, predarea evoluționismului nu se justifică, nu rezistă: poate tocmai de aceea cred astfel, fiindcă li se interzice informarea alternativă... În 1925, la Dayton, a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
măsură sau un criteriu de comportare" (idem). Într-un articol despre psihologia îmbrăcămintei (1899, 246), sociologul american William I. Thomas (1863-1931) arăta că ipoteza modestiei ca factor declanșator al acoperirii diferitelor părți ale corpului are o bază științifică în teoria darwinistă a universalității emoțiilor. Modestia, precizează William I. Thomas, se referă la încălcarea unor obiceiuri sociale. Astfel, "grandes dames obișnuiau să meargă desculțe pe bulevarde sau să poarte rochii fără mâneci la amiază" și erau conștiente că "ieșirea din aceste tipare
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
de "la o stare de omogenitate indefinită și incoerentă la o stare de heterogenitate definită și coerentă" (F. Parot și E. Tirelli, 1991/2007, 304). În secolul al XIX-lea, doctrina lui Herbert Spencer numită evoluționism, era distinctă de teoria darwinistă. Astăzi, contribuția celor doi autori este de obicei citată și comentată sub denumirea comună de "evoluționism" (ibidem). O interpretare esențială pentru evoluția cercetărilor despre vestimentație se regăsește în volumul al doilea al lucrării lui Herbert Spencer, The Principles of Sociology
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
Știința fără religie este șchioapă. Religia fără știință este oarbă 849. În 1925, în Statele Unite ale Americii au apărut primele contradicții severe dintre religie și știință, discutându-se în fața Curții tribunalului din Tennessee cartea lui John Scopes ce preamărea teoria darwinistă a evoluționismului contra doctrinei creaționiste practicată în școli 850. De atunci baza permanentă educațională a constituit în școli teoria evoluționistă. Dar iată că și problemele morale au început să constituie un măr al discordiei, știința accentuând asupra a ceea ce este
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
întreaga comunitate. Răspunsurile transmise de tradiție din Cuvântul primordial al Marelui Arhitect al Universului sunt confirmate pe bazele noi ale științei. Dintr-o perspectivă religioasă sunt semne certe de angajament al Bisericii Catolice de a reciti creația universului conform teoriei darwiniste, incompatibilitatea aparentă fiind îndepărtată de însăși Sfânta Biblie. Numai extremele religioase ultraortodoxe, fundamentaliste nu pot accepta demonstrația științifică a existenței lui Dumnezeu în concordanță cu aflarea tuturor răspunsurilor în Cărțile Sfinte inspirate de Tradiție, de Duhul Sfânt, din preistoria Pământului
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cruciale: speciația, momentul apariției și extincția, momentul dispariției. În prezent, termenul de extincție se folosește și pentru cazul în care un anumit taxon a evoluat și s-a transformat în timp într-un alt taxon (fenomen denumit pseudoextincție. Conform concepției darwiniste, extincția reprezintă înlocuirea speciilor neadaptate la mediu, sau a speciilor primitive, cu alte specii adaptate (supraviețuirea celui mai apt). Din studiile moderne, reiese că extincția este o combinație între deficiențele genetice ale taxonilor respectivi și neșansă, deci exticția poate fi
CONSERVAREA MEDIULUI ŞI A BIODIVERSITĂŢII by Dana Popa Răzvan Al. Popa () [Corola-publishinghouse/Science/739_a_1106]
-
1, Editura Politică, București, 1986, p. 55. 855 David Miller-co., Enciclopedia Blackwell a gândirii politice, Editura Humanitas, București, 2000, p. 524. 856 Darwinismul social reprezintă "încercările unor filosofi sociali și politici de a aduce în sprijinul propriilor teorii autoritatea biologiei darwiniste". Vezi și David Miller-co., Enciclopedia Blackwell a gândirii politice, Editura Humanitas, București, 2000, p. 152. Darwinismul social este un concept care leagă "dependența vieții omenești de mediul înconjurător,natural, ca o luptă împotriva forțelor antagoniste", L.V. Mises, Socialismul..., www.mises
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Lui, dar nu cred că ținea în casă o Biblie, ca să citească din ea la vreo nevoie sufletească. Faptul că se elibera mai greu de „demoni” ar putea fi explicat și printr-o atare lipsă. Bacovia aparținea unei generații materialiste, darwiniste, ateiste, care nu o dată închinase, ostentativ, ode lui Satan. Cioran, dimpotrivă, făcea parte dintr-o generație care s-a format cînd erau în vogă Nikolai Berdiaev, Vladimir Soloviov, Lev Șestov, Charles Peguy, Jacques Maritain, Henri Massis, Giovanni Papini sau, la
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
manual numit "Alegerea unei cariere" (Choosing a Career), demarează activități de orientare vocațională în New York. Anna Reed (1871-1946) introduce astfel de activități și în școlile din Seattle. Majoritatea acestor programe aveau un puternic caracter moralizator și erau dominate de idei darwiniste de "supraviețuire socială", care promovau competiția și uneori agresivitatea în scopul obținerii unui statut superior în instituție sau societate. Activitățile de orientare vocațională încep să se răspândească pe continentul nord-american, fără un sistem centralizat de acțiune, fără o viziune globală
Manualul consultantului în carieră by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
adapteze condițiilor mereu schimbătoare ale mediului. Numai că această adaptare continuă s-a realizat doar în cadrul strict al speciei și nicidecum ca posibilitate de transformare a speciilor cum susțin darwiniștii, speculând pe seama variabilității. Două impedimente majore s-au opus transformismului darwinist din punctul de vedere al geneticii. I. Cu toate cunoștințele acumulate până în prezent și cu toate posibilitățile tehnice actuale viața nu a putut fi reprodusă în laborator decât pornind tot de la viață, adică de la cele mai simple structuri (gameții) care
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
natură imanentă și de esență divină, materialismul se impune totuși ca doctrină dominantă bazându-se doar pe lucruri concrete, tangibile și aflate sub incidența percepției prin simțuri. Fiind în imposibilitatea de a nega finalitatea incompatibilă cu dogma materialistămaterialiștii preiau teza darwinistă, care acceptă termenul de finalitate doar ca rezultat al întâmplării, fără o cauză anume și care a condus la varietatea lumii viețuitoarelor de azi și dintotdeauna. Fondul acestei doctrine este constituit din trei factori principali: ereditatea, variabilitatea, și lupta pentru
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
mutantelor dăunătoare este mare iar acea populație este amenințată cu dispariția. Ereditatea preia din recombinările și mutațiile genetice numai pe cele genice favorabile, cel mult tolerând pe cele neutre, excluzând însă pe cele cromozomiale sau genomice. Prin urmare, contrar concepției darwiniste, ereditatea conservă fondul genetic al speciei și permite exprimarea acelor caractere care se adaptează cel mai bine mediului de viață, fondul genetic conținând apriori o imensitate de posibilități de exprimare genotipică și fenotipică în cadrul și numai în cadrul speciei. Pe acest
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
limitele doctrinei lor și în fața întrebărilor care, asemenea lui Paulescu, și le puneau multe spirite luminate ale timpului, materialiștii și-au însușit, cu compromisurile de rigoare, teoria lui Darwin pentru explicarea vieții și evoluției ei pe pământ. Într-adevăr teoria darwinistă reușește să demonstreze că viața a apărut succesiv pe Terra, recunoaște finalitatea ca notă distinctivă a lumii viețuitoare în raport cu materia brută, dar nu ca una voită, ci fortuită (ca rezultat al întâmplării), iar varietatea speciilor ce populează astăzi pământul, de la
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
creat Ființa nemărginită”, iar ceilalți pentru că era singura teorie coerentă, logică și se sprijinea pe argumente care la acea vreme păreau bine fundamentate. Cu toate controversele pe care le-a stârnit chiar din momentul apariției (185) și până astăzi, teoria darwinistă a rezistat timpului, așa încât de atunci nu există tratat de referință în domeniul biologiei care să n-o includă ca doctrină cheie în explicarea evoluției vieții pe pământ. Ideea evoluționismului și transformismului în lumea viețuitoare exista până la Darwin. Unul din
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea și prima jumătate a secolului al XX-lea creează premizele fundamentării teoriei lui Lamark ceea ce va reuși Darwin într-un mod foarte convingător. Dar iată o prezentare succintă a istoricului teoriei darwiniste în tratatul de biologie al lui Raven și Johnson (18). La vârsta de 22 ani (în 1831) Charles Darwin efectuează o călătorie de studii la bordul vasului Beagle la recomandarea universității din Cambridge a cărei absolvent era. De-a lungul
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
domeniul științei se acumulau. Preluată și dezvoltată de numeroși cercetători, asimilată de materialiștii atei, această teorie capătă în timp forma unei doctrine în biologie. Multe fapte de observație acumulate de-a lungul timpului au venit într-adevăr în sprijinul teoriei darwiniste, dar în egală măsură s¬au acumulat observații științifice care o contrazic. Ca și doctrina materialistă darwinismul recurge la forțarea unor interpretări, generalizarea unor aspecte observate în l umea viețuitoarelor, utilizarea unor noțiuni care trebuie să spună mai mult decât
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
și astfel nu încetează să aparțină speciei din care fac parte. Este adevărat că speciile au apărut succesiv, dar la întrebarea: care este evoluția speciilor și care sunt cauzele eficiente ce au condus la multiplicarea și apariția lor succesivă? teoria darwinistă nu poate răspunde pentru că: - dacă această transformare s-a produs cândva ea ar trebui să se producă și astăzi, ceea ce observația ființelor viețuitoare nu a probat în timp; - speciile nu au suferit nici-o modificare care să le depășească limitele. Specimenele
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
mereu schimbătoare ale mediului în care ființa trăiește. Încercările de a demonstra transformismul prin datele de paleontologie, anatomie comparată sau embriologie, evocate sau argumentate, nu rezistă nici ele în fața analizei și logicii științifice. De altfel Paulescu o denumea ultima punte darwinistă pentru salvarea doctrinei. Într-adevăr studiul straturilor profunde ale scoarței terestre arată prezența vieții sub forma cea mai simplă (unicelulară - bacterii) încă de acum 3,5 miliarde ani. Pe măsură ce ne apropiem de straturile mai noi se întâlnesc fosile ale formelor
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
pe principiul salturilor calitative ca urmare a acumulărilor cantitative, nu satisface, mai mult paleontologia prin studiul fosilelor nu arată decât modificări adaptative în cadrul speciei și nu transformarea unei specii în alta. O altă modalitate prin care se încearcă susținerea transformismului darwinist este omologia organelor, ceea ce ca interpretare simplistă ar însemna că toate speciile care au organe asemănătoare derivă unele din altele. Argumentele aduse sunt asemănarea structurilor diferitelor organe și sisteme pentru toate vertebratele. Și aici se confundă deliberat noțiunile de logică
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]