1,546 matches
-
l-a putut face pe acesta roditor. 683. Experiența este un artificiu al visului acestei vieți și de aceea trăim până la moarte focul de artificii al înstrăinării de noi înșine. 684. Bogăția este o măsură a nebuniei iar sărăcia a deșertăciunii de aceea nu este recomandată nici una și nici alta. 685. Poate o democrație să excludă ierarhia sau poate o ierarhie să fie democratică? 686. Ziua este atributul suprem prin care noaptea poate să se justifice și invers. 687. Lupta dintre
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
florile din lume nu valorează mai mult decât o toamnă care le ucide. 725. Fără de sfinți am fi mult mai singuri iar fără de noi am fi mai sinceri. 726. Adevărul nu poate fi tras la ruleta norocului și nici a deșertăciunii fiindcă acesta le împarte pe amândouă. 727. Ce altceva rămâne din noi decât un adevăr pe care nu l-am înțeles niciodată? 728. Ce ne-am face fără surâsul îngerului iubirii din sufletele noastre? 729. Ce altceva poate fi această
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
cuvinte uitate până și de creatorul lor. 750. Nu există surâs care să nu fi râs vreodată înainte. 751. Grija de noi înșine trebuie să înceapă cu caracterul. 752. Lupii cei mai flămânzi sunt cei încercuiți. 753. Ai grijă de deșertăciunea vieții fiindcă nu știi ce fel de deșertăciune vei găsi dincolo de ea. 754. Vechimea se măsoară în sentimente. 755. Aura cea mai de preț a dorului este amintirea. 31 D Lestine iterare 756. Nu te încrede niciodată în viață, ci
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
Nu există surâs care să nu fi râs vreodată înainte. 751. Grija de noi înșine trebuie să înceapă cu caracterul. 752. Lupii cei mai flămânzi sunt cei încercuiți. 753. Ai grijă de deșertăciunea vieții fiindcă nu știi ce fel de deșertăciune vei găsi dincolo de ea. 754. Vechimea se măsoară în sentimente. 755. Aura cea mai de preț a dorului este amintirea. 31 D Lestine iterare 756. Nu te încrede niciodată în viață, ci în moarte, fiindcă este unica care nu a
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
în fiecare an, caragealeanul lanț al slăbiciunilor, cu presiuni încrucișate, cum fiecare concurent e convins că lui i se cuvine de drept distincția și dacă nu o obține e victima unei flagrante nedreptăți - am avea imaginea acestui tragicomic bîlci al deșertăciunilor. Departe de el, Judith Mészáros trăiește-scrie o poezie pură și sarcastică, mistică și ludică, de o originalitate ce o ridică deasupra seriilor, promoțiilor, manifestelor și manifestațiilor. Unii critici care citesc doar cărțile ce le sînt trimise cu dedicații flatante n-
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/17081_a_18406]
-
un volum al cărui conținut s-a născut săptămînal în paginile României literare, cel anterior, Morsus diaboli, a apărut cu ceva timp în urmă la Cartea Românească. Dacă de obicei publicistica ambalată între coperți tari are un aer de tristă deșertăciune și de melancolie vanitoasă, tabletele lui Constantin Țoiu doar astfel își găsesc adevăratul loc. Și poate și adevăratul cititor. Titlul volumului de-acum, poate șocant, cum spune autorul în prefață, n-are a face prea mult cu vreo geografie concretă
Tablete de prozator by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/15997_a_17322]
-
ca și porcii? Să fii bruiat de grohăitul și agitația rîtului lor în troacă? Două perspective diferite, două situări diferite, două modalități de a fi privit și de a privi: Bruscon și Hangiul. Amîndouă, împreună, paradoxul în care trăim, nimicnicia, deșertăciunea, zădărnicia. Aproape două ore, un actor, Bruscon-Iureș se agită, se consumă, se epuizează, se dă de ceasul morții pentru pregătirea reprezentației cu piesa sa, scrisă și jucată de el și de familia lui (vai!) într-un han murdar, într-o
Exercițiul delirului by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/15753_a_17078]
-
altfel, Teoria despre Pământ, foarte citită în epocă, a stârnit numeroase obiecții din partea celor ce considerau varietatea superioară uniformității. Matthew Prior (1664-1721) asocia, de pildă, ideile lui Burnet cu principiile la modă în grădinărit și arhitectură, scriind în Solomon despre deșertăciunea lumii: Văd stele peste zece mii de mii -/ nu-n linii, cercuri sau pătrate-ar fi [...] / ci strălucind atât de vast și felurit / ca vorba mâinii ce le-a plăsmuit la infinit" Nici Paradisul lui Milton nu avea florile plantate "în
Revolta împotriva grădinii ordonate by Ana-Stanca Tabarasi () [Corola-journal/Journalistic/16419_a_17744]
-
pe o anume moralitate și respect al tradiției ca o perspectivă resemnată ce înlocuiește zbaterea deșertică a lumii, mergând împreună ca vector de adaptare socială. Viața, Poezia, Poetul, Dreptate, Nefericire, Dezordine- Povară, sunt alte poezii care propun ca soluție lirică deșertăciunea, nefericirea existenței sau finibilul asumat: „inerți, tot mai des/ imitând pereții/ lăsându-ne puși de alții/ zi de zi/ fără luptă/ la colț./”( Exiluri de frică). Tudor A. Ursente aduce în prim plan liric o metaforă din semantică- fără hashtag-
PREFAŢĂ- TUDOR A. URSENTE, FĂRĂ HASHTAG de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1551 din 31 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382679_a_384008]
-
Ta. Oamenii celebri sunt ca și cum nici n-ar fi existat; cei care se zic înțelepți sunt fără știință; cei care se zic inteligenți sunt fără bun-simț, căci cele mai multe acțiuni ale lor sunt nebuloase, iar zilele vieții lor nu sunt decât deșertăciune în fața Ta, doar sufletul, curat, el va da socoteală înaintea Tronului Tău glorios... Ferice de noi, care, sculându-ne dimineața și culcându-ne seara, ne închinăm Ție, și numai Ție"... E drept, mulți oameni uită că sunt trecători în această
Alexandru Șafran, marele rabin al Genevei - "Memoria este un act etic, și etic înseamnă acțiune, înseamnă viitor" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/16053_a_17378]
-
familiile fericite se aseamănă între el. Fiecare familie nefericită însă este nenorocită în felul ei.” (L. N. Tolstoi, Anna Karenina.) 3. „Erau cele mai bune timpuri, erau cele mai rele timpuri, era o epocă a înțelepciunii, era o epocă a deșertăciunii, era o epocă a credinței, era o epocă a necredinței, era anotimpul Luminii, era anotimpul Întunericului, era primăvara speranței, era iarna disperării, aveam totul în fața noastră, nu aveam nimic în fața noastră, mergeam cu toții direct în Ceruri, mergeam cu toți direct
Începuturi de roman by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/2709_a_4034]
-
sunt scuzate, apărate, tălmăcite sau numai amintite spre a fi scoase de sub praful uitării sub care erau amenințate să fie înmormântate. Femeile din câmpul artei, al literelor sau chiar numai al galanteriei sunt și ele mușcate de preacunoscutul șarpe al deșertăciunii. Memoriile femeilor dornice de a deveni celebre împodobesc vitrinele ș...ț Astăzi fiecare vrea să scrie cât mai mult despre dânsul pentru ca lumea să aibă zilnic gura plină cu numele său” (p. 45). Fondul chestiunii e clar: Bacalbașa are ce
O altădată căptușită cu totdeaună by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2611_a_3936]
-
Culegere de înțelepciune (urmare din numărul trecut) 1101. Nu rezistența la cel ce se luptă împotriva speranțelor tale contează ci Destinul ce a fost demult dat de Dumnezeu pe taraba deșertăciunii acestei lumi. 1102. Lacrima este lumea scoasă de sub masca speranței sub care se ascunde. 1103. Ridurile sunt albii săpate de râul suferințelor acestei lumi. 1104. Care furtună nu-și are și vraja ei sau Destinul viscolul său? 1105. Rotunjimea oului
Culegere de înțelepciune. In: Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/90_a_406]
-
fi la fel de anormal ca toți ceilalți. 1124. Lumina este identitatea gândului. 1125. Graba este o măsură a uitării de unde ai plecat și unde vei ajunge. 1126. Taina este o torță a Destinului. 1127. Seducția este sabia simțirii scoasă din teaca deșertăciunii. 1128. Zorii sunt geana adormită a luminii din noi. 1129. Forma este îmbrăcămintea Iluziei Vieții. 1130. Frumusețe fără formă este ca și cum ar fi viață fără gând, sau iluzie fără haina sa. 1131. Ornamentul este tactica deșertăciunii de a și dovedi
Culegere de înțelepciune. In: Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/90_a_406]
-
simțirii scoasă din teaca deșertăciunii. 1128. Zorii sunt geana adormită a luminii din noi. 1129. Forma este îmbrăcămintea Iluziei Vieții. 1130. Frumusețe fără formă este ca și cum ar fi viață fără gând, sau iluzie fără haina sa. 1131. Ornamentul este tactica deșertăciunii de a și dovedi valoarea. 1132. Ce altceva este rostul lumii decât o pensulă care nu-și găsește vopseaua niciodată pentru a picta imaginea adevărului? 1133. Valoarea este o notă din solfegiul amăgirilor fredonat de Dumnezeu la ceasul creației. 1134
Culegere de înțelepciune. In: Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/90_a_406]
-
copacii sufletelor în țărână acestea tot țărână vor deveni și niciodată arbore. 1149. Mai lung sau mai scurt drum decât acela până la Dumnezeu nu este nici unul. 1150. Norii sufletului îți varsă ploaia lacrimilor spre a răcori arșița sentimentală din deșertul deșertăciunii acestei lumi. 1151. Care nuanță a Luminii Divine din tine nu este cea mai caldă atunci când iubești? 1152. Nu există întuneric mai mare decât în sufletul ce nu poate iubi. 1153. Prăpastia dintre dor și durere are adâncimea unui simplu
Culegere de înțelepciune. In: Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/90_a_406]
-
e împinsă la detaliu, cu un impecabil realism, care funcționează până și la depunerea jurământului de către gărzile elvețiene. În reproducerea lor, autorul nu iartă nici o sintagma, doar că le întoarce pe dos. Deși nu lipsită de subtile trăsături grotești, frizând deșertăciunile omenești ale slujitorilor Domnului, ironia e înlocuită de căldură când e vorba, însă, de pontiful dezertor, unul dintre cele mai profunde personaje izbutite de Michel Piccoli, plin de o tristețe și o resemnare la vederea căreia îți pleci, copleșit, ochii
BA-L AVEM, BA NU-L AVEM! - corespondenţă specială de Tudor Caranfil, care analizează filmul HABEMUS PAPAM () [Corola-journal/Journalistic/26452_a_27777]
-
Patima nimicește doar atunci când este confundată cu ajutorul, care este total diferit. 1509. Patima este prima treaptă de care s-a împiedicat Iluzia Vieții. 1510. Dacă am fi știut să respectăm patima întreaga lume și-ar fi lepădat veșmântul actual al deșertăciunii. 1511. Între patimă și deșertăciune sălășluiește ignoranța. 1512. Nu patima este aceea care te face să uiți de tine ci ignoranța ta prin care desconsideri forța care era primenită să te înalțe dincolo de animalul secătuit ce nu are spiritualitate și
Culegere de înţelepciune. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/93_a_112]
-
confundată cu ajutorul, care este total diferit. 1509. Patima este prima treaptă de care s-a împiedicat Iluzia Vieții. 1510. Dacă am fi știut să respectăm patima întreaga lume și-ar fi lepădat veșmântul actual al deșertăciunii. 1511. Între patimă și deșertăciune sălășluiește ignoranța. 1512. Nu patima este aceea care te face să uiți de tine ci ignoranța ta prin care desconsideri forța care era primenită să te înalțe dincolo de animalul secătuit ce nu are spiritualitate și care se numește:Patimă! 1513
Culegere de înţelepciune. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/93_a_112]
-
blestem ascunde o operă monumentală scrisă cu patimă? 1536. A existat vreodată dor, iubire și blestem fără de patimă? 1537. Moartea este patima vieții precum viața a morții. 1538. Oricâtă patimă ar ascunde cel ce aruncă zarurile acestea tot pe culoarea deșertăciunii acestei lumi vor cădea. 1539. Fără de patimă nu am cunoaște nimic. 1540. Toate adevărurile relative ale acestei lumi și-ar pierde sensurile în lipsa patimii. 1541. Cum ar fi văzut Dumnezeu dacă nu ar exista patima? Ar mai putea fi iubit
Culegere de înţelepciune. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/93_a_112]
-
uita.De aceea trăim într-o teamă atavică a păcatului originar, fiindcă fiecare dintre noi suntem o mare amintire a Dumnezeului din noi. 1583. Patima vieții este moartea. 1584. Patima libertății este infinitul neînțeles din noi. 1585. Patima lumii este deșertăciunea. 1586. Patima deșertăciunii este progresul. 1587. Patima patimii este Dumnezeu. 1588. Patima luminii este propriul ei întuneric și al întunericului, lumina din sinele său. 1589. Patima haosului este creația. 1590. Marile creații ale omenirii sunt marile patimi ale ei. 1591
Culegere de înţelepciune. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/93_a_112]
-
trăim într-o teamă atavică a păcatului originar, fiindcă fiecare dintre noi suntem o mare amintire a Dumnezeului din noi. 1583. Patima vieții este moartea. 1584. Patima libertății este infinitul neînțeles din noi. 1585. Patima lumii este deșertăciunea. 1586. Patima deșertăciunii este progresul. 1587. Patima patimii este Dumnezeu. 1588. Patima luminii este propriul ei întuneric și al întunericului, lumina din sinele său. 1589. Patima haosului este creația. 1590. Marile creații ale omenirii sunt marile patimi ale ei. 1591. Înțelege-ți patimile
Culegere de înţelepciune. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/93_a_112]
-
mai înainte de toate o lume fără de iubire. 1606. Patima este izvorul care umple ulciorul visului Iluziei Vieții. 1607. Patima este mântuirea de sine a visului. 1608. Patima este miracolul prin care omul a învățat să iubească. 1609. Patima este farmecul deșertăciunii acestei lumi. 1610. Nu vei găsi nicăieri mai multe flori ale cuvintelor decât în sufletul patimilor. 1611. Patima este opreliștea de care se împiedică timpul destinului nostru. 1612. Vrei să vezi cu adevărat cum arată lumea? Privește-i fețele patimilor
Culegere de înţelepciune. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/93_a_112]
-
desfrâu fiindcă subzistă punând centură de castitate iubirii, lăsând omul să adore doar divinitatea absolvită de vina existenței acestor patimi. 1622. Care artă nu-și are patimile ei? 1623. Prin patimă frumosul a devenit o cale ce duce dincolo de ceața deșertăciunii acestei lumi. 1624. Patima divinității nu poate fi decât absolutul. 1625. O divinitate fără patimă este un ulcior fără apa. 1626. Doar cel ce nu pătimește nu trăiește. 1627. A ne depărta de înțelesul patimilor înseamnă a ne depărta de
Culegere de înţelepciune. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/93_a_112]
-
morții se deschid când viața se împiedică de propria ei patimă de a trăi. 1690. Dacă vrei pace fă-o mai înainte de toate cu patima războiului. 1691. În inima patimii vei întâlni dragoste și ură, mister și agonie dar niciodată deșertăciune. 1692. Patima fără disperare își pierde din propriul său adevăr al vieții. 1693. Iubirea este un demers al patimii pentru a-și consolida nemurirea. 1694. Vremea fără patimă își pierde patina propriei sale notabilități. 1695. Cât mister poate fi în
Culegere de înţelepciune. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/93_a_112]