21,039 matches
-
confunde cu numele insulei complete ˗ tot restul localităților poartă nume de sfinți: Santa Eulària, Șanț Carles, Șanț Vicent, Șanț Joan, Șanț Miquel, Șanț Llorenç, Șanț Mateu, Santa Gertrudis, Santa Agnes, Șanț Antoni, Șanț August, Șanț Josep, Șanț Jordi, Șanț Francesc... Deduc și nu-ncape-ndoială că Ibiza e în mâini creștine până-n ungherele ei cele mai intime. Că o consecință logică a istoriei ei milenare, la data de 4 decembrie 1999, Ibiza a fost declarată de UNESCO Monument al Patrimoniului Cultural
IBIZA SAU INSULA ALBĂ de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 2328 din 16 mai 2017 by http://confluente.ro/gabriela_calutiu_sonnenberg_1494938146.html [Corola-blog/BlogPost/354553_a_355882]
-
nimic nu are atât de primordial omul între însușirile Lui, ca putința de a fi înfățișat in chip. Iar ceea ce nu poate fi înfățișat în chip nu este nici om, ci doar vreun avorton. Vezi, prin deșartele tale cuvinte, ce deduci că este Hristos, cel ce, pentru imensa Lui bunătate, a iubit să se facă om adevărat în toate?... Și cum se va crede că și-a luat trup din Sfânta Fecioară, dacă nu se zugrăvește în icoană la fel ca
DESPRE VALOAREA MORALĂ ŞI SACRAMENTALĂ A ICOANEI ORTODOXE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 427 din 02 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_valoarea_morala_si_sacramental_stelian_gombos_1330681814.html [Corola-blog/BlogPost/374553_a_375882]
-
normali sunt triști, "nemuritorul" nu-i "decât doar trist"! El revendică într-una și orice: "iubirile femeilor frumoase", drept pedeapsă că există, iar moartea se miră și ea de-o asemenea revendicare, "când naiba să te ia ești muritor", de unde deducem că nu Domnia Sa Moartea trebuie să-l ia, ci naiba, că e muritor, vorba ceea, Moartea îi ia doar pe nemuritori! Un joc al legităților universale întors pe dos de către marele autoironic. Domnul Zăgan își revendică și dreptul la o
COSTEL ZĂGAN de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 by http://confluente.ro/Costel_Z%C4%83gan.html [Corola-blog/BlogPost/345590_a_346919]
-
-le cu duioșie, ba chiar intrând în vorbă cu ei și părinții lor, ca pe urmă, cu chipul concentrat și îngrijorat, să-mi spună că-i este tare milă de toți acești năpârstoci pentru grozăvia ce se poate cu ușurință deduce din semnele prezentului: ipocrizie, minciună, cruzime, poluare, boli și suferințe... *** George PETROVAI: Domnule doctor, prin anii nouăzeci erați foarte preocupat de ideea înființării în Maramureșul Voievodal a unei clinici de tratament și înfrumusețare naturistă prin valorificarea superioară, ceea ce înseamnă cu
AL DOILEA INTERVIU CU DOCTORUL CORIOLAN DRAGOMIR de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 by http://confluente.ro/george_petrovai_1461577086.html [Corola-blog/BlogPost/380505_a_381834]
-
Cred că a încercat să facă starea lui spastică. Ploaia se oprește. A doua zi ciocănesc la ușa academicianului Pi. Se deschide, după o zi și o oră și ies o hârcă și o minoră. Din expresia feței nu poți deduce nimic. Cum te cheamă? Soare dulce. Păsările ciri- ciripesc, în cameră intră un bulldog omenesc. Carolică îl cheamă, se săpunește, în timp ce-mi spune de țara lui Pește. Părerile sunt împărțite, prietenia s-a stricat ca și piftia. O
NU PREA MĂ IUBIŢI, DRAGILOR de BORIS MEHR în ediţia nr. 1073 din 08 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Nu_prea_ma_iubiti_dragilor_boris_mehr_1386489851.html [Corola-blog/BlogPost/353327_a_354656]
-
Despre en (= n) ne gândim la începutul cuvântului „cer“ în mongolă naga (= sumer. an). L în arabă (el) se poate explica prin langi „cer“ în polineziană, langit în indoneziană. Tot așa d (-da, -de în turcă, di în indoneziană) le deducem din dang „cerul“ lituanian, dar și i.e. *dieu „cer“. În sfârșit, k „către“ (indonez. ke „la“) pare a fi din i.e. dacic *ker „cer“ (egipt. ker „cerc“), ori ki din limba bari (Africa). Adăugăm -p „în“ (quechua, Peru, Bolivia, de
ORIGINEA UNOR PREPOZIŢII de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 2197 din 05 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1483610278.html [Corola-blog/BlogPost/369925_a_371254]
-
bari (Africa). Adăugăm -p „în“ (quechua, Peru, Bolivia, de ex. wasi -p „în casă“) enclitic ca în maghiară, ce pare o variantă a lui b sau din pelet, cerul ciuvaș, polto în nandi (Kenya). ETIMOLOGIA CONJUNCȚIEI ȘI Rom. și este dedus exclusiv prin lat. sic „așa“. Tc. ve (și ebraică) seamănă cu dravid. ve „soare“, we în limba yula (niger-congo), în timp ce țig. vi se compară și cu dakota wi „soare“. Finl. -kin „și“ poate fi apropiat de kin „soare“ în turcice
ORIGINEA UNOR PREPOZIŢII de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 2197 din 05 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1483610278.html [Corola-blog/BlogPost/369925_a_371254]
-
mă zboară prin puștii iar haită mă-ncălzește la pieptu-i prin nămeți - ce dor mă leagă, totuși, de crude dimineți? de patimă stăpânului pe vaste bogații? dar asta-mi fuse soarta de aprigă fivină? ori visul și năravul din neam <<dedus >> demult? mi-a dat puteri și foamea, de-al zărilor tumult? ori marginile lumii pentru un loc de vizuina? ...................................................... o spaimă viforaște în pacea asta lungă: paianjen mut pe pleoapa imperiului apus - visez etern un urlet, prin Cerul nesupus, ecoul
ELOGIU URLETULUI de ION MARZAC în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Elogiu_urletului.html [Corola-blog/BlogPost/364618_a_365947]
-
temperatură de culoare”. Ei bine fierul trece în cursul topirii sale de la culoarea roșie la alb fără a parcurge spectrul de culori determinate de frecvența de radiație. Este o infimă particularitate care a generat adânci meditații din care se pot deduce noi proprietăți rezultate în anterioare analize din aproape în aproape. Pas cu pas ar zice unii. Fiecare individ uman poate comunica cu cei din jurul său în mod direct, fără ajutorul mijloacelor de comunicare precum vorbirea sau cititul. De la gradul II
UN ACCIDENT ACCIDENTAL de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1575 din 24 aprilie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1429869787.html [Corola-blog/BlogPost/357765_a_359094]
-
înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah, ce datează din secolul al II-lea î.d.Hr. și care amintește Cartea Psalmilor, alături de celelalte cărți canonice ale Vechiului Testament, încadrând-o în grupa "Chetubim". Destinația cu preponderență cultică a Psaltirii se deduce între altele și din împărțirea ei în cinci cărți, în analogie cu cărțile Pentateuhului, fiecare dintre ele terminându-se cu o doxologie. Din punct de vedere schematic împărțirea se prezintă astfel: Cartea I: (ps. 1-41), cu doxologia: "Binecuvântat este Domnul
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_cartea_psalmilor_in_spiritualitatea_ortodoxa.html [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
clasa I și clasa a II-a, altfel fiind o superdeșteaptă și o superînțeleaptă. Să-și fi luat mamaie mașină și să nu știu eu? Nu e din Teleorman, deci cred că nu și-a luat, totuși, dar pot să deduc altceva: că persoana în chestie are tot două clase făcute la zi, lucru pentru care nu pot decât s-o felicit. Mai mult nici nu-ți trebuie-n viață, ca să poți conduce o mașină și să numeri bani. Păi, ce
Foswagăn, maşina poporului by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18808_a_20133]
-
local se fac arhaisme. Volumul le conservă în forma lor de când erau vii. Sunt consemnate unele fonetisme, atât cât scrierea obișnuită o permite, adică fără transcriere în simboluri fonetice (firesc, lucrarea nefiind una lingvistică). După rezolvări fonetice (în comunicare) putem deduce că hrănenii au o pronunțată preferință pentru reducerea efortului: ei recurg mult la sincopă („li” pentru „lui”, „să mânce”, pentru „să mănânce”) sau apocopă („tat-to”). Numeroase sunt și particularitățile gramaticale - morfologice (pluralul „mânuri”, de exemplu) și sintactice (unde, de asemenea
SALAMANDROFOBIE ŞI EMOŢIA LOCOMOTIVEI LA CEAPA DIN VECINI de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 181 din 30 iunie 2011 by http://confluente.ro/Salamandrofobie_si_emotia_locomotivei_la_ceapa_din_vecini.html [Corola-blog/BlogPost/366992_a_368321]
-
grote, ai senzația călătoriei în timp, în acele vremuri de persecuție religioasă. Dacă acei oameni erau dispuși să-și dea viața pentru Iisus Hristos, dacă toți apostolii pe care i-a avut - cu excepția unuia singur - au murit ca niște martiri, deducem că erau convinși de existența lui, și pentru că-l văzuseră după ce a înviat. Așa cum spune apostolul Pavel, ,,dacă n-ar fi înviat Iisus Hristos, zadarnică ar fi fost credința noastră’’. Mântuitorul a înviat mai mulți oameni, printre care și pe
PROFESORUL ANDONE MIHAI de MIHAI ŞTIRBU în ediţia nr. 356 din 22 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Pelerin_la_mormantul_sfant_profesorul_andone_mihai.html [Corola-blog/BlogPost/345717_a_347046]
-
și lucrați cu credință ..." Această anecdotă a fost preluat de preotul Mann și completat cu următoarele cuvinte: „Voi, dragi mineri, mereu noroc, ca să ieșiți mereu afară „NOROC BUN”, înfloriți cel mai bine atunci când sunteți săraci ..." Din aceste anecdote se poate deduce cu certitudine că salutul „NOROC BUN" era cunoscut între mineri încă din aceste timpuri și probabil încă mai din urmă. În anul 1670 strofa I a unei poezii de nuntă din Marienburg începea astfel: „NOROC BUN”, noroc-oaspeților de nuntă. Ascultați
SFÂRŞITUL LUMII ÎN ANUL 2016 (AGONIA ŞI DECESUL UNEI LUMI) (PARTEA A ŞASEA) de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1809 din 14 decembrie 2015 by http://confluente.ro/liviu_pirtac_1450108054.html [Corola-blog/BlogPost/360139_a_361468]
-
cunoștințe care vă pot ajuta să le oferiți, de exemplu, angajaților pachete de câștiguri motivante în completarea remunerației lunare clasice (dacă - să presupunem- dețineți o firmă, chiar și cu puțini salariați). Vom afla și cât din aceste cheltuieli pot fi deduse fiscal, conform legislației fiscale românești, dar vom face comparații și cu alte state, care încurajează prin politici naționale asigurarea riscurilor de orice fel, asigurările de viață, sănătate sau de grup. Dacă aveți întrebări, dacă vreți să aflați care sunt criteriile
Cum să le vorbești despre bani copiilor. Regula celor trei borcănașe care îi învață să își administreze finanțele by https://republica.ro/cum-sa-le-vorbesti-despre-bani-copiilor-regula-celor-trei-borcanase-care-ii-invata-sa-isi-administreze [Corola-blog/BlogPost/338366_a_339695]
-
valurile anilor, dar, așa cum a fost ea, s-a menținut îmbrăcată în cămașa oțelită de luptă, fără ca aceasta să se vadă exterior. Ceea ce s-a văzut este o anume tandrețe intimidantă a maestrului Valentin Uritescu expresie cu aparență de excesivitate, dedusă dintr-un ansamblu gestual al întregii fețe și a mâinilor ce vorbesc dimpreună cu graiul într-o unire uniformă pentru a convinge. Parcă are frică actorul, de a nu spune ceva șovăitor și parcă depune un colosal efort al întregii
VALENTIN URITESCU. O VIAŢĂ ÎN CARE DESTINUL A SĂPAT CREVASE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1749 din 15 octombrie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1444904779.html [Corola-blog/BlogPost/372588_a_373917]
-
clipă de clipă Oriunde aș fi ascultă ruga mea N-am rupt minciuna și deșertăciunea Să îmi cioplesc din cel veșnic aripă M-ai zămislit minunat și cuvios Jertfa dreptății mi-a consumat viața Din raza feței Tale dimineața O deduc tainic cum vibrează prin os Puls mai profund decât în inima mea Rodul de grâu de vin și de undelemn În muguri de pădure cresc cruci de lemn Lumina din cuvinte filtru de stea În nădejdea Ta voi adormi Doamne
PSALTIREA LUI DAVID ÎN SONETE (1) de AUREL M. BURICEA în ediţia nr. 1544 din 24 martie 2015 by http://confluente.ro/aurel_m_buricea_1427177236.html [Corola-blog/BlogPost/357804_a_359133]
-
în creștet plutind lin pe luciul apei. Puteau începe ședința cu importante probleme la ordinea zilei. Anica, adresându-se Mirandei, aproape șoptind, deoarece se sfiia de cei din jur întrebă: - Știai că ai o soră? - Nu cert. Răspunse ea. Am dedus din frecușul părințiilor mei. Am bănuit că mama este vitregă. Ionel, schimbând o privire cu Ahmed au manevrat scoaterea de sub vânt iar ambarcațiunea s-a oprit de parcă ar fi fost ancorată. Comandantul ordonă: - Toată lumea la bălăceală. În costumele lui Adam
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1643 din 01 iulie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1435761982.html [Corola-blog/BlogPost/369773_a_371102]
-
Ionel glăsui: - Cum să știu dacă am în dreapta sau stânga pe Anica? Să nu vă supărați dacă dau din greșeală dau pupicul celeilalte. Doar sunteți la fel picătură cu picătură. - Fă o probă veni răspunsul. Dacă primești o palmă poți deduce care este Anica. Si făcu proba. Și primi palma, dar chiar de la Anica, iar Miranda răspunse la pupic. Costumele de baie nu erau identice deși prezentau același grad de acoperire. Știa mama Anei ce și cum. Abia acum avea ocazia
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1643 din 01 iulie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1435761982.html [Corola-blog/BlogPost/369773_a_371102]
-
num la samoezi. De ce Yahu n-ar însemna „zeu“, zeul cerului că cele de mai sus? Am ales Yahu pentru că mulți cred că aceasta e forma cea veche, dovada în numele teoforice: Mikajah, Matijah, Zekarjah, Josephjah, Elijahu etc. și noi îl deducem din prehititul (i)yah „cer“ (inf. C. Daniel, Gând. hit. în texte, p. 138). Se știe că evreii au venit în Palestina din Mesopotamia. Aici ei au găsit pe hitiți, iar înaintea acestora fuseseră prehitiții. Se știe că Abraham îi
YAHU,YAHVE,IEHOVA de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1805 din 10 decembrie 2015 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1449748004.html [Corola-blog/BlogPost/369839_a_371168]
-
se recrutau preoții și slujitorii lui Yahu. Dar în ebraică se știe că u > e (Uruk > Erek etc.) și atunci ne întrebăm dacă e o relație între tribul hitit luvit și tribul ebraic levit. Că Yahu era zeul cerului se deduce și din V.T., Isaia, XLV, 5-7: „Eu întocmesc lumină, eu plămădesc întunericul“. Yahu producea fulgerul, numit focul lui Iahwe. Urmăriți comentariile de mai jos.Ion Carstoiu Referință Bibliografica: YAHU,YAHVE,IEHOVA / Ion Cârstoiu : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1805
YAHU,YAHVE,IEHOVA de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1805 din 10 decembrie 2015 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1449748004.html [Corola-blog/BlogPost/369839_a_371168]
-
atrage apa în organism, crescând astfel presiunea arterială, iar în final este suprasolicitată funcția renală. Pe de altă parte, amidonul de cartofi prezent în compoziție, este tot un dulce, iar dacă luăm în calcul că această șuncă are și dextroză, deducem că nu poate fi defel recomandată diabeticilor”, spune medicul de familie Ioana Vârtosu. Locul 5 - Pate de porc Pate de porc: 25% ficat de porc, slănină, apă, gumă xantan Ingrediente: apă ficat de porc 25% slănină șorici lapte semidegresat proteină
Alimente periculoase contrafăcute by http://uzp.org.ro/alimente-periculoase-contrafacute/ [Corola-blog/BlogPost/93290_a_94582]
-
unele din mijloacele de expresie, cum ar fi : intonația, fonetismul, lexicul, a autorului, fie el vorbitor sau scriitor, prezența acestora trebuie raportată la o stare de conștiință, la ceva ce se ascunde, nu îndeajuns totuși, îndărătul enunțului, fără să se deducă în întregime din fiecare unitate sintactică luată în parte, ci din relațiile pe care le contractează ansamblul lor și pe care le unifică, asemenea unei plasme, o stare psihică, de gândire, de sentimente, de emoții. Al.Florin ȚENE Referință Bibliografică
CONTEXTUL CA DETERMINARE A CUVÂNTULUI, DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 802 din 12 martie 2013 by http://confluente.ro/Contextul_ca_determinare_a_cuv_al_florin_tene_1363079122.html [Corola-blog/BlogPost/352620_a_353949]
-
-ncotro apucă De neoprit, nimic nu îl usucă Ci este una cu pământul, și e Pildă la gându-ți hotărât să ducă La bun sfârșit lucrarea și să fie Prin limpezimea-i ca o apă vie, Capabil să rezolve, să deducă... Piedici destule i se vor opune, E firea lucrurilor mișcătoare: Apă cu apă pot să se adune, Munte cu munte, țărm cu țărm sub soare. Ia grijă gândurilor rele, bune Unde le-ndrepți în clipa următoare! Sonetul IX La gândul
A DOUA SERIE de ROMEO TARHON în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 by http://confluente.ro/romeo_tarhon_1490593223.html [Corola-blog/BlogPost/342795_a_344124]
-
rupi abdomenul-cisternă) nu se decuplează din efort: își înfige tot mai adânc acul otrăvit în carnea victimei și continuă să pulseze sânge, risipit către nicăieri, cu ultima fărâmă de vitalitate concentrată care i-a mai rămas în fălci... de unde putem deduce că, forța dobândită prin vampirism, se manifestă asemănător la unele ființe, iar puterea personală a „ploșniței din dealul Cotrocenilor" de pildă, se poate defini ca dedulcirea discreționară a sugătorului din sângele bun și cald al supușilor, indiferent de ADN-ul
PLOŞNIŢA PUTERII LA ROMÂNI de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 574 din 27 iulie 2012 by http://confluente.ro/Alexandru_oblu_plosnita_puterii_la_alexandru_oblu_1343396146.html [Corola-blog/BlogPost/351389_a_352718]