393 matches
-
de pseudonime fanteziste. Janus Weathercock, Egomet Bonmot și Van Vinkvooms au fost numai câteva dintre măștile grotești sub care a hotărât să-și ascundă seriozitatea sau să-și reveleze frivolitatea. O mască ne destăinuie mai mult decât un chip. Aceste deghizări Îi intensificau personalitatea. Într-o perioadă de timp neînchipuit de scurtă pare să fi dobândit un stil specific. Charles Lamb vorbește despre „Wainewright cel blând și senin”, a cărui proză este „colosală”. Se zvonește despre el că Îi Întreține la
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
mediul familiar, izolarea În anumite zone considerate non-sociale (păduri, munți stâncoși, mlaștini, deșert etc.); b) interdicții privind consumarea anumitor animale sau plante, utilizarea uneltelor și armelor obișnuite, comunicarea cu ceilalți tineri, contacte sexuale etc.; c) schimbarea aspectului prin vopsire, măști, deghizări (În sensul identificării cu figuri considerate sacre, precum animalele-totem, sufletele strămoșilor, anumite divinități, eroii fondatori etc.); d) supunerea față de un „maestru”, deseori identificat simbolic cu o anume divinitate; e) transmiterea unor cunoștiințe considerate taine constitutive, „secrete” care marchează diferența dintre
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
care finalizează tranziția În cadrul acestei sărbători: grupuri de aceeași vârstă sau sex, grupuri ocupaționale, militare și religioase; d) rituri de inversiune: răsturnările simbolice marchează opoziția dintre viața normală (bazată pe respectarea ierarhiilor și a normelor) și viața sărbătorească. Acum, prin deghizări sau dramatizări, pot fi inversate atributele de sex, vârstă, poziție socială (oamenii simpli mascați În regi, generali, bogătași) sau de structură religioasă (mascarade, etichetate deseori drept „blasfemii” ale actelor, oficianților, figurilor și simbolurilor religioase); e) rituri de etalare ostentativă a
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
carnavalul este o perioadă de conflict ritualizat și de celebrare, la răscrucea dintre iarnă și primăvară, exces și abstinență, moarte și renaștere, muncă și distracție, Între așa-numita civilizație și ceea ce este perceput ca sălbăticie (masca omului sălbatic). Caracterizat de deghizare, dans, muzică, dramatizare, teatru stradal, parade și procesiuni, el permite străpungerea granițelor dintre clase și stări sociale, genuri, rase, etnii și cartiere ale orașelor. (M.C. Riggio, 2003, vol. I, p. 226) Într-o definiție sumară, carnavalul este o perioadă de
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
cozonacii, marchează sărbătoarea. Alături de consumul nelimitat de mâncare, carnavalul Încurajează consumul de băuturi alcoolice, acțiunile disruptive și comportamentul simbolic haotic. De asemenea, el aduce și alte Încălcări ale regulilor sociale: promiscuitatea sexuală și violența stradală. În sfârșit, carnavalul reprezintă ocazia deghizării și procesiunilor cu măști, deseori punând În scenă inversări de roluri, schimbări de sex și performanțe teatrale bazate pe narațiuni tradiționale. (M. Bristol, 1985, p. 40) Unii cercetători consideră că, pentru a Înțelege această varietate de manifestări și semnificații, ar
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
n-ei veni curând acasă viu îndărăt. (iese) SCENA XIII HISTRIO, FELICE, POPOR (FELICE vine în esclamațiunile poporului) POPORUL (într-una) Urra! Trăiască Dallma! Urra! Urra! FELICE Vă mulțumesc... vă mulțumesc... e prea mult asta... atâta onoare n-am meritat... deghizarea, costumul, numele străin, spuneți singuri, nu e asta ce v-a surprins? UNUL Auziți, domnilor, cât e de modest? Pe asta se cunosc adevăratele suflete de artist. TOȚI Urra Dallma! Urra! FELICE Vă rog, destul pentru astăzi. Asta-mi va
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
și pretinșii guvernamentali, odată adunați în Dealul Mitropoliei, se arată a fi de un chip și de-o asemănare, unii lupi goi, alții îmbrăcați pe timpul alegerilor în piei de oaie, dar aruncând în lupăria din Deal, în codrul parlamentar, o deghizare devenită de prisos. Se vorbește asemenea de-o intrare a grupului "Binelui public" în rangurile roșii. În adevăr, pretinsa reorganizare a partidului liberal ar fi o admirabilă ocazie pentru a se opera o accesiune mai pronunțată cătră putere. Poate că
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
O dificultate pe care n-am reușit să o rezolv niciodată este faptul că avem o mulțime de experiențe despre care ne dorim atît de mult să scriem [...] și nici o altă cale de a ne folosi de ele în afară de o deghizare a acestora într-un roman". 31 Wolfdietrich Rasch, "Erinnerung an Robert Musil", citat după Uwe Baur, "Musils Novelle "Die Amsel"", în: Vom "Törless'zum" "Mann ohne Eigenschaften", ed. U. Baur și D. Goltschnigg, München și Salzburg 1973, 269. 32 Vezi
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
la autoamăgirea celui puternic că va învinge moartea. Iar la gândul că șoimul îi va purta numele în slăvi, realismul e și mai dur: „te-nșeli, stăpâne. Șoimul e aici / pe mâna mea și aripa lui scrie”. După 1990, când deghizarea oricât de transparent alegorică nu a mai fost necesară, ciclul de poeme Cronica de la osândiți și Lamentații (1993) exprimă franc dezamăgirea poetului ce se crezuse chemat a participa direct la viața cetății. Poetul cu pumnul în gură poate spune limpede
DOINAS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286816_a_288145]
-
un pretext pentru a se întâlni cu persoane care au acces la informații de importanță deosebită și așa mai departe 3. În limbajul actual din SUA, se face diferența între acoperire „oficială” și cea „neoficială”. Acoperirea oficială se referă la deghizarea unui ofițer de informații în diplomat sau într-un alt tip de funcționar guvernamental care este trimis în străinătate. Acoperirea neoficială se referă la orice alt tip de deghizare - ca om de afaceri, jurnalist, turist etc. -, ceea ce ar putea justifica
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
între acoperire „oficială” și cea „neoficială”. Acoperirea oficială se referă la deghizarea unui ofițer de informații în diplomat sau într-un alt tip de funcționar guvernamental care este trimis în străinătate. Acoperirea neoficială se referă la orice alt tip de deghizare - ca om de afaceri, jurnalist, turist etc. -, ceea ce ar putea justifica prezența unui ofițer în țara respectivă. Un agent sub acoperire neoficială își poate ascunde, de asemenea, naționalitatea, pretinzând a fi dintr-o altă țară decât în realitate 4. Dacă
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
Muncitorilor și Țărânilor (denumirea armatei sovietice). De fapt, era vorba despre așezăminte privilegiate ce n-aveau nimic de-a face nici cu muncitorii, nici cu țăranii și, de fapt, nici măcar cu artileria. Cu vremea, s-a renunțat și la această deghizare militaro-proletară. În zilele noastre, copiii Nomenclaturii studiază În școli speciale, unde predarea se face Într-o limbă străină (engleză, franceza sau germană); În ceea ce privește copiii diplomaților sau ai altor funcționari importanți ce lucrează În străinătate, ei merg la internate. Nici la
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
Încalece, și le-au lăsat să moară, abandonate, În deșert. (Îi mulțumesc lui Jean-Marie Lafont pentru a-mi fi atras atenția asupra acestui amănunt.) Cu Honigberger, Josiah Harlan Împărtășește cariera de medic la Lahore, pasiunea pentru botanică, tehnica și reușita deghizării afgane, aversiunea pentru Dost Mahomed, nu Însă și prietenia lui Ventura (pe care Harlan a căutat să-l uzurpe). Ca și Honigberger În România, mutatis mutandis, Harlan a fost dat uitării până la redescoperirea memoriilor sale, publicate și comunicate de Ben
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
o singură jumătate, pentru un singur picior. Restricția cantității de bunuri cumpărate determina comportamente și strategii neobișnuite. Iată câteva exemple. Pentru a transporta mai multă benzină din Ungaria, multe mașini adăugau rezervoare ascunse la mașinile lor22. Un alt exemplu de deghizare a mărfii în forme ce nu trezesc suspiciune și care puteau fi trecute mai ușor peste graniță este cel al unei femei mai în vârstă, îmbrăcată mai țărănește. Ea a spus, oarecum ironic și fără tragere de inimă, că există
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
cât și în aceea a revanșei epicului, a „discursului masculinizat”, caracterizată prin invazie de personaje și recursul la fabulă (Apa, Păsările și, ca treaptă superioară de realizare, Racul), obsesia lui Ivasiuc este inventarea aceleiași „mitologii a autorității”, motivată psihanalitic ca deghizare a terorii resimțite în fața figurii paterne: recognoscibilă în prima etapă prin profilul special al personajelor, prin măștile născocite de aceștia pentru a se apăra de reverberațiile propriei individualități și prin predilecția pentru discursul de „un platonism proustianizat” (descoperirea sinelui ultragiat
MORARU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288245_a_289574]
-
a criticat moda intelighenției apusene și, prin recul, a celei autohtone care cere subiectului să își drapeze identitatea religioasă sub pretenția de pudicitate 1. Într-o țară care a cunoscut totuși un „Bizanț după Bizanț”, mulți intelectuali au decis în favoarea deghizării apartenenței lor confesionale cu ajutorul artificiilor retorice și al sugestiilor criptate. Secole de-a rândul, imperativul kantian al privatizării conștiinței religioase și evacuarea conținutului revelației într-un orizont de pură emancipare etică au dictat tonul defensiv, limbajul minimal și orientarea timidă
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
grădină, o nevastă tînără și iubitoare, ca o fiică și trei copii veseli și rumeni la față; în fiece duminică se ducea cu familia la o biserică frumoasă, construită într-un crîng. Dar într-o noapte întunecoasă, ascunzîndu-se sub o deghizare abilă, un tîlhar disperat se strecură în căminul său fericit și-i fură totul. Fără să știe, chiar fierarul îl introdusese pe tîlhar în sînul familiei lui, ceea ce era și mai îngrozitor! Tîlharul acesta era Demonul vîrît într-o sticlă
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
îmi așteaptă răspunsul. I-am dat de înțeles că am aceeași părere, repetând ca un ecou ultimele cuvinte. Trebuia să mă întorc în prezent. Pentru a reveni în acest prezent parizian, era de ajuns să-mi identific, sub noua lor deghizare, vechile cunoștințe. Femeia cea blondă care îmi vorbea despre film era tot blonda pe care o mai întâlnisem de o sută de ori, în adunările în care trăgeam nădejde să dau de urmele tale. De la ultima întâlnire, întinerise cu vreo
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
și nu te schimbă pe tine / Românie / cu â din i” (Apa trece). Volumul Ukulele (1967) propune o altă sintaxă poetică, simplificată, o linie melodică inspirată de ritmurile hawaiene, în poeme imagiste, concentrate, unele fals descriptive ori narative, de fapt deghizări ale sentimentului de melancolie, însingurare, neîmplinire, ceea ce îndreptățește eticheta de „imagist sentimental” pe care i-a aplicat-o Dumitru Micu. Poemele poetului singur (1980), antologie a poemelor scrise în perioada 1970-1980, cuprinde poezii confesive, autobiografice; universul se transformă într-o
BACIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285525_a_286854]
-
trecut prin civilizația Parisului, sunt menite a risipi prejudecăți sociale. Preocupat de a servi un repertoriu național, A. compune, eclectic, pastorale idilice, cu aer desuet și interstiții de agrement, și drame istorice, ce preiau elemente de recuzită romantică (efecte tari, deghizări), amestecă monologuri prea ample și dialoguri fără savoare, declamate de personaje artificiale. În contextul literaturii române, nuvelele lui A. par, la data apariției - 1859, ediția în limba franceză, 1867, cea în limba română -, depășite și greu clasabile. Pentru prozatorul îmbătrânit
ASACHI-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285464_a_286793]
-
fi provocat pe oricine Îndrăznea să comenteze ceva. Răspunsul meu la toată această creștere a fost să-mi las părul lung. Spre deosebire de restul corpului, care părea să facă ce are chef, părul rămăsese sub controlul meu. Așa că, precum Desdemona după deghizarea ei dezastruoasă de către YWCA, am refuzat să las pe cineva să mi-l taie. Pe tot parcursul clasei a șaptea și până Într-a opta mi-am tot urmărit țelul. În timp ce studenții de la colegiu demonstrau Împotriva războiului, Calliope protesta Împotriva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
urma faimoasei definiri date de Jung eului ca arhitectură imemorială și pluristratificată) omul cu etaje. Numai că Andrei Oișteanu, preocupat de etnologie, simbologie și antropologie, este un artist; colajele sale suprarealiste dezvăluie o adevărată și o barocă, manieristă patimă a deghizării de sensuri, a structurilor imbricate, o manie a cifrului; șiruri de chei vechi, sticluțe de poțiuni farmaceutice arhaice, sugestii de mail art, fizionomii de tip "les annees folles", clepsidre minuscule, brevete de meserii de odinioară ș.a.m.d. stau cuminți
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1749]
-
urma faimoasei definiri date de Jung eului ca arhitectură imemorială și pluristratificată) omul cu etaje. Numai că Andrei Oișteanu, preocupat de etnologie, simbologie și antropologie, este un artist; colajele sale suprarealiste dezvăluie o adevărată și o barocă, manieristă patimă a deghizării de sensuri, a structurilor imbricate, o manie a cifrului; șiruri de chei vechi, sticluțe de poțiuni farmaceutice arhaice, sugestii de mail art, fizionomii de tip "les annees folles", clepsidre minuscule, brevete de meserii de odinioară ș.a.m.d. stau cuminți
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1748]
-
se înfășoare într-o haină neagră și groasă, ci își mai și înfășurase în jurul capului o basma albă care-i acoperea părul, o parte din frunte și din obraji, înnodându-se sub bărbie. Pe deasupra, își pusese un văl ușor, transparent. Deghizarea era atât de desăvârșită, că era cât pe ce să mă las iarăși tras pe sfoară. Când l-am reîntâlnit, părea tulburat. I-am cerut vești din expediție, dar a refuzat să-mi răspundă, în ciuda insistențelor și strigătelor mele. A
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
pe pat, încuviință din cap: — Atunci, dacă fața mea e atât de asemănătoare cu a lui, zise Vultur-în-Zbor, de ce Prepelicarul nu mi-a spus-o? Ar fi putut pomeni de asta... Pe atunci eram apropiați. — Grimus este un maestru al deghizării, spuse Liv. Fii sigur de asta, sărmană sosie prostănacă! Fața ta a fost cea care l-a fascinat. Dar s-a ales cu Prepelicarul. Un râs crud. în timp ce gândurile i se învălmășeau, Vultur-în-Zbor își dori să vadă chipul din spatele vălului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1986_a_3311]