227 matches
-
și al acțiunii colective. Activistele feministe au făcut presiuni asupra guvernelor și agențiilor internaționale, în vederea efectuării de „analize de impact asupra genurilor” înaintea adoptării și aplicării politicilor. Monique Leijenaarxe "Leijenaar, Monique" (1998) susține că persoanele aflate în poziția de a democratiza statele și consultanții internaționali care lucrează cu ei ar trebui să facă analize de impact asupra genurilor pentru toate aspectele procesului de democratizare, astfel încât să identifice „cele mai bune practici” de încurajare a participării femeilor la viața politică. Activistele feministe
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
da acestuia mijloacele de a se forma verbal și intelectual, pe fond și în formă, permițându-i să aibă în vedere o eventuală accedere la funcții importante în cadrul democrației grecești. Ceea ce mai detestă Platon la sofiști este faptul că ei democratizează cultura și cunoștințele, că intervin în locuri publice, că nu-și aleg auditoriul și nu-l izolează într-un loc rupt de lume - într-o Academie, de exemplu - și că acceptă o interacțiune cu el pe principiul întrebărilor și răspunsurilor
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
apariție s-au împlinit trei sferturi de veac, înseamnă să cultivăm spiritul, să-l „îmbogățim cu toate avuțiile” și „să-l ajutăm astfel să dea victoria idealului cel mai demn de a învinge”. Dezvoltarea culturală e premisa dezvoltării socio-economice, „numai democratizând cultura vom completa cu folos democratizarea socială a zilelor noastre”, numai în felul acesta vom „prelinge” în sufletul oamenilor „dorul altor construcții, altor ideale, mai bune și mai înalte decât cele din trecut”. Cultura- activă, trăită, manifestată prin opere de
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
rol major în orice societate. În lumea contemporană, cred eu, dezvoltarea accelerată a unei tehnologii înalte a produs un dezechilibru între cultura materială și cea spirituală, determinând un nou model cultural, cel al postmodernității. Pe de o parte, societatea postmodernă „democratizează“ cultura, suprimând frontierele dintre cultura înaltă și cultura de masă. Aspectul benefic constă în facilitarea accesului oricărui om la marea cultură spirituală a omenirii, efectul dăunător vizează proliferarea subculturii. În absența unei educații pentru cultură care să ofere criterii valorice
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
comparabile, dacă nu chiar identice. Un rege tânăr a voit atunci să se opună, însă demonstrația anticomunistă de la 8 noiembrie 1945 s-a soldat cu morți, răniți, arestări. Camioane cu bătăuși au fost utilizate pentru aceasta. Nici tentativa de a "democratiza" guvernul prin includerea unor reprezentanți ai partidelor istorice n-a dus la vreun rezultat. Slăbiciunea politică anglo-americană a contribuit la întărirea dominației sovietice, lipsind de speranța normalizării un întreg popor. Falsificarea alegerilor, la 19 noiembrie 1946, pentru a legitima un
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
au scris în limba respectivă că "ei au românizat oarecum Franța". Fără fals orgoliu și dorința de a supralicita însușirile de care ne-am învrednicit în istorie (n-au fost toate bune), trebuie să constatăm o tendință de a se democratiza istoria prin deplasarea interesului de la eveniment și erou la viața anonimă, la masele care asigură partea submersă a Icebergului. E o tendință legitimă, dar ea nu va putea cuprinde toată istoriografia. Se vorbește de "întoarcerea la eveniment", narațiunea se vrea
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
joacă.Multitudinea și diversitatea măsurilor aplicate nu permit o prezentare detaliată a lor; pe de altă parte, trebuie remarcat că eficiența lor se poate explica și prin aceea ca ele au fost inițiate și au funcționat În școli preocupate să democratizeze viața școlară și să ofere și alte alternative de valorizare/afirmare a elevilor decât cele bazate pe performanța academică. De aceea, ne exprimăm opinia că baza intervenției În cazul conduitelor agresive o reprezintă democratizarea educației, cu toate schimbările pe care
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
armă de seducție. Între 1880 și 1890 modă s-a schimbat mult, abandonând mașinăria complicată și sofisticată pentru o siluetă mai naturală, care nu mai este sculptata de haină, ci haină este ajustata la corp. Cu cât mai mult se democratizează haină, cu atat mai mult se singularizează elegantă. Din ce in ce mai influenți, artiștii modei apar în literatura la Balzac, la Zola și la Proust. În mai multe române îl întâlnim pe faimosul modelier de epocă Worms 396. "Cependant, Mlle Aurélie venait d
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
intertextualitatea a apărut ca esențială pentru scriitură, ca și pentru lectură, angajând chiar literaritatea textelor. Critica surselor a pierdut teren, în pofida importanței pe care o avea pentru critica literară, din cauză că devenise cam elitist-universitară consideră cercetătoarea într-o societate care se democratiza tot mai mult și în care cititorul " ordinar " dovedea resurse comprehensive și predispoziție hermeneutică. Un alt motiv plin de greutate pentru care critica surselor a pierdut teren este legat de lipsa perspectivei : ea vedea lucrurile unidirecțional, cartea veche influențând-o
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
își imaginează cultura sub forma unei case13. Simbolistica aleasă de Nachbar și Lause este extrem de relevantă: pe de o parte legitimează cultura populară prin legătura pe care aceasta o are cu miturile și valorile culturii tradiționale; pe de altă parte democratizează, egalizează manifestările de cultură populară și creează premisele pornind de la care acestea se pot identifica și practica, după cum arată și imaginea de mai jos. 14 Fig. 1 Astfel, în subsolul casei culturii populare se găsesc miturile, credințele și valorile unui
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
Schiță a unui tablou istoric al progresului spiritului uman, 1794). Ulterior, Individualismul propriu-zis se va desprinde de ramura umanistă din care provenea. El va căpăta forme aristocratice sau estetice ("cultul Eului"), și mai cu seamă forme burgheze, care se vor democratiza în individualismul hedonist favorizat de procesele economice și sociale care, începînd cu sfîrșitul secolului al XIX-lea, vor sfărîma vechile solidarități, vor atomiza indivizii și vor aduce mijloacele materiale și tehnice ale "bunăstării". În paralel, și într-un sens, dimpotrivă
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
poporul" și "națiunea" păreau să fie identice. Thomas Paine, în lucrarea sa în două părți, Rights of Man (1791-1792), la vremea sa cartea cea mai bine vîndută din istoria tipăriturilor, a reprezentat încercarea cea mai influentă, în Europa, de a "democratiza" teoria identității naționale pe această cale7. Rights of Man a stîrnit discuții publice aprinse despre calitățile monarhiilor și ale republicilor, l-a forțat pe Paine la un exil permanent din Anglia lui natală, a stîrnit un val de amenințări cu
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
dinainte de 1989 s-au accentuat! Atunci, n-ar trebui să tragem concluzia din acest tablou cu două volete ce apar ca fiind disjuncte în mentalitățile colective, că România, deși având instituții democratice, o economie de piață funcțională, nu s-a democratizat încă? Reprezentarea contractului politic rămâne rezervat unei elite. O astfel de stare de lucruri conduce spre două scenarii contrare. Optimismul poate întreține credința că, încet-încet, găsindu-se soluții pentru criză, opinia publică își va asuma responsabilitățile cetățenești. Pesimismul poate conduce
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
specifice societatății informaționale sau, cu un alt termen, societății postindustriale sunt cele care au evidențiat nevoia de RP și tot ele au pus un alt accent pe imagine. Nu i-au oferit un alt statut, ci pur și simplu au democratizat-o, asociind-o cu aspecte ale realității, altădată indiferente sau nedemne de a purta o imagine. Așadar imaginile, nu doar în RP, ci peste tot în lumea contemporană, nu substituie o realitate, ci devin autoreferențiale și, din păcate sau din
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
se mărturisească intenția de a ruina și coborî boieria. Decretul din 14 august menține printre țărani patru clase, dintre care primele trei sunt înzestrate cu pământ, cum am spus-o adineaori; a patra nu are nimic. Deci guvernul dorește să democratizeze Moldo-Valahia; și nu respectă de la bun început principiul egalității; păstrează castele create sub regimul feudal; lasă să subziste între țărani sursa neînțelegerii și consfințește, ca să zicem așa, proletariatul. Iată deci spiritul de dreptate și acea puternică iubire pentru popor de
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
curent estimează că tripticul legitimitate-democrație-reprezentare al UE este (sau poate fi) întărit prin rolul europartidelor. Vom aprofunda această din urmă tendință. Este o dezbatere normativă, în cadrul căreia se discută utilitatea, avantajele, necesitatea și condițiile pentru ca partidele europene să legitimeze, să democratizeze UE și să sporească reprezentativitatea acesteia. 1.1.1.1. Legitimitatea În primul rînd, cercetătorii au avut în comun ideea că FEP au de jucat și un rol în soluționarea problematicii deficitului de legitimitate al UE. Discursurile sînt nuanțate. Din
Natura și politica partidelor europene - Social democrația și criza șomajului by Erol Kulahci () [Corola-publishinghouse/Science/1019_a_2527]
-
al partidelor este aproape insignifiant din cauza slabei structurări a partidelor europene 24. Democrația Uniunii Europene trece și prin formularea politicilor publice de către europartide. Făcînd o analiză juridică și normativă, Martin Morlok a sprijinit acest principiu demonstrînd că "dacă vrem să democratizăm politica europeană de o manieră eficace, nu putem ignora necesitatea creșterii rolului partidelor politice în elaborarea politicilor europene 25"26. Rolul direct al europartidelor în procesul politic european rămîne totuși o problemă crucială. Politologul francez Maurice Duverger a subliniat-o
Natura și politica partidelor europene - Social democrația și criza șomajului by Erol Kulahci () [Corola-publishinghouse/Science/1019_a_2527]
-
cu rachete și pretindem că facem istorie. IQ-ul unui popor depinde de atitudinea lui față de propriile valori. Istoria nu a dus niciodată lipsă de killeri culturali. Multe dintre popoarele mici nu sunt decât cobaii istoriei. Dictatorii au vrut să democratizeze lumea prin soluții totale. Popoarele zbuciumate istoric le-a intrat prudența în zestrea genetică. Interpretăm ca niște cabotini sufletul bietului român torturat de istorie. Memoria coagulează o națiune. Și lumea contemporană face piramide. Dar din capete. Orice tranziție este destinată
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
amplificate prin diverse tehnologii specifice, și comunicare de masă (studiouri de televiziune, relee, sateliți și instituții, de genul sistemului editurilor de carte, redacțiilor de presă scrisă, radio sau televiziune, firmelor de publicitate etc.). Sistemul comunicării de masă prezintă un acces democratizat la informații, implicit o cultură de masă ale cărei standarde nu sunt foarte înalte, adresându-se unei societăți de masă. Termenul de masă are o conotație negativă, din cauza utilizării sale excesive în ideologia marxista, insă "Reabilitarea profetica a maselor sau
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
Pentru a înțelege fenomenul new media s-a considerat necesară o scurtă prezentare istorică a elementelor mass-media, ca mijloace de comunicare în masă, incepand cu presa scrisă, radio, televiziune și încheind cu Internetul. Comunicarea de masă prin componentele mass-media a democratizat accesul la informații prin adresabilitatea către o societate de masă, facilitând circulația informațiilor în spațiul societal, interconectând segmentele sociale constitutive. Relaționarea mass-media și opinia publică, din perspectiva mijloacelor de comunicare în masă, constituie modalitatea de legitimare a politicului în spațiul
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
internaționale" și parțial rezultatul neînțelegerilor, erorilor de calcul și nesăbuinței politicienilor care au pierdut controlul evenimentelor în 1914. "Idealiștii" susțineau că o lume mai pașnică ar putea fi creată făcând elitele din domeniul politicii externe responsabile în fața opiniei publice și democratizând relațiile internaționale (Long și Wilson 1995; a se vedea și Capitolul 2 din volumul de față). Conform lui Bull (citat în Hollis și Smith 1990:20) "caracteristica distinctivă a acestor autori era încrederea în progres: în particular, încrederea că sistemul
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
de David Held și Daniele Archibugi (Archibugi și Held 1995; Archibugi 2002, 2004a). Lucrările lor pleacă de la o apreciere a pericolelor și oportunităților pe care globalizarea le aduce democrației. Cercetările lor caută să globalizeze democrația în același timp în care democratizează globalizarea (Archibugi 2004a: 438). Avântul democrației cosmopolite este captat în întrebarea lui Archibugi (2002: 28): "de ce trebuie ca principiile și regulile democrației să se oprească la granițele unei comunități politice?" După cum explică el, nu este vorba doar de "duplicarea, sic
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
expansiunii cercetărilor pozitiviste, din teoriile relațiilor internaționale aproape că au dispărut oamenii, ca agenți încadrați în contexte sociale și istorice. Acest fapt este întrucâtva ironic, dacă ne gândim că domeniul s-a dezvoltat, după sfârșitul Primului Război Mondial, cu scopul de a democratiza politica externă și de a oferi mai multe puteri cetățenilor, care până atunci nu erau decât subiecți ai artei guvernării practicate de elite (Hill 1999). Așadar, unde anume se poate situa, în cadrul Relațiilor Internaționale, studiul oamenilor numiți "bărbați" și "femei
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
spectator 9. Inventarea efigiei, această contra-metamorfoză a informului în formă și a materiei moi în materie dură, prezervă interesele vitale ale speciei. Portretul profan, anonim, non-ritual s-a născut, în Egipt și în special la Fayum, din nevoia de a democratiza supraviețuirea. Fiecare cu proviziile lui de drum, cu pașaportul lui spre soare. Disocierea dublului de cadavru este o operație de salubritate publică, pentru a instaura demarcația între pur și impur în cadrul grupului cea mai rea fiind murdăria pricinuită de confuzia
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
pe teritoriul rivalei ei, în logistica percepțiilor planetare. Cine știe dacă pe frontispiciul "Leviathanului 2000" al unui Hobbes mondialist nu s-ar afla, în loc de castel, catedrală, spadă și fulger ca în ediția din 1651, tandemul rachetă-Disney? Așa cum grafosfera europeană a democratizat odinioară scrisul proces care a durat mai multe secole, până la alfabetizarea generală a Europei -, videosfera americană a democratizat imaginea, de astă dată în câteva decenii, până la vizualizarea generală a planetei, curând electronizată complet (ceea ce nu exclude într-o parte cazuri
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]