198 matches
-
exclusive a unor materiale de caracter public, presa În primul rând, unde se ocultau voit manifestările antisemite. Vorbind de antisemitism În perioada comunistă, ne referim la câteva tipuri: un antisemitism popular, urmare a unei educații de decenii ce culpabiliza și demoniza „evreul” ca „lăcustă”, „element dizolvant” și În special ca „străin”, dar și unantisemitism al Puterii, care În funcție de interese de moment va manipula cu clișeele antisemite - unele vechi, altele noi - și În același timp va patrona un antisemitism tacit. În perioada
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
se neagă reciproc pentru a da naștere unei sinteze superioare. Există, desigur, și dimensiunea afectivă, pentru că postmodernismul poate fi considerat un fel de enfant terrible al modernismului. Se confruntă două exagerări pe motivul etern al îngerului și diavolului. Fiul își demonizează tatăl atribuindu-i porniri malefice de tiran care îi limitează libertatea, îi înăbușă elanurile, îi încorsetează eresurile și îi „ucide” viitorul. Tatăl își satanizează fiul atribuindu-i porniri de „drac împelițat” care îl împing spre anarhie, iraționalitate și „îl ucid
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
cel mai interesant în vorbele sale este faptul că pentru ea „pelerinul” își pierde individualitatea, este topit în „mulțimea” pelerină, care acționează ca un personaj unic, colectiv. 7 decembrie 2010 Descrierea rândului și a stării sale de agregare. Cele două „demonizate” și reacția mulțimii. Convorbiri cu actorii pelerinajului. Cum arăta acest loc înainte de 1990. Jandarmul și jandarmerița. Cornel, vânzătorul ambulant de ziare. Despre buna utilizare a aparatului de fotografiat. Utilitatea acestui pelerinaj în înțelegerea globală a fenomenului. Ziua hramului. Nu este
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
doar în interiorul rândului, ci în ansamblul eve nimentului. Un pelerinaj cu tradiție, cu elemente de târg regional, pe cale să se transforme și să se adapteze schimbărilor brutale din zonă. Ceea ce tulbură atmosfera și atrage imediat atenția este prezența a două „demonizate de profesie”, femei, care-și înscenează un fals număr de posesiune diabolică. Le-am mai întâlnit și la alte pelerinaje. De fapt, îmi este extrem de greu să le caracterizez pe cele două femei de circa 45 de ani, pot doar
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
celui din Iran: devii au devenit "adevărații zei" triumfând asupra clasei de zeități arhaice, asum, care în textele vedice sunt considerate figuri "demonice" (§ 65). Un proces similar, deși invers orientat, a avut loc în Iran: vechii zei, daeva, au fost demonizați. Se poate preciza în ce sens s-a făcut această transmitere: au devenit dacva mai 23 Ve/J J. Duchesne-Guillemin, "Le xvarena/i" și referințele bibliografice citate în studiul nostru "Spirit, Light and Seed", pp. 13 sq. Reamintim concepția mesopotamiană
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
a-i vindeca pe suferinzi de sabat? Răspuns: dacă oaia cade În groapă, o lași să piară de dragul sabatului sau o scoți de dragul vieții? Urmează, ca „exemplificare” tranșantă, vindecarea ologului, apoi alte vindecări spectaculoase, care culminează cu aceea a unui demonizat deopotrivă orb și mut. Reacția mulțimilor: Acesta este fiul lui David, Mesia! Reacția fariseilor: Acesta Îi alungă pe demoni cu ajutorul căpeteniei demonilor! Aici se inserează logion-ul despre păcatul Împotriva Duhului. Isus le arată, Încă o dată, contradicția, falsul În care se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
am nevoie să mă justific în fața celor din mediul unde trăiesc, a societății, a autorității de orice tip, dimpotrivă, nu am nevoie să mă justific nici în fața mea. Desigur, nu trebuie să renunț din principiu la performanțe sau să le demonizez. Dar trebuie să fiu conștient că omul nu trebuie să-și vadă propria realizare în profesiune, că el valorează mai mult ca persoană și nu pentru rolul pe care îl joacă, că a reuși este cu siguranță important, dar nu
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
ducea la prăbușirea sufletească instantanee a celor mai multe victime. Năuciți de schimbarea bruscă a condițiilor și debusolați de răsturnarea ierarhiilor valorilor (dacă în primele zile se vorbea laudativ despre valorile firești ale tinerilor, după izbucnirea conflictului aceleași valori și persoane erau demonizate), acei deținuți care aveau o fire mai slabă și la care instinctele de apărare și supraviețuire erau mai pregnante au cedat și au trecut de partea agresorilor la prima interpelare. Totuși, aceste cazuri au fost foarte puține, cele mai notabile
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
și uman?! - modificările pe care, totuși, acea jumătate de secol le-au adus În mentalul nostru! Mai „comod” a fost pentru unii, destul de numeroși, tineri sau mai puțin tineri, să oculteze aceste „modificări În mentalitate” sau, mai grav, să le demonizeze pur și simplu! Amestecând toate acestea cu un fel de revoltă contra adulților, „vinovați” de a fi „suportat” un regim politic „nedrept”, „vinovați” de a fi „colaborat” mai mult sau mai puțin, găsind apoi, nu puțini dintre aceștia, o scuză
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
stupefiante. Satisfacția beției, consumul masiv de droguri, stările de transă în timpul petrecerilor tehno: oricât de evidente ar fi, aceste fapte nu autorizează ridicarea lui Dionysos la rangul de mit emblematic al epocii noastre. Departe de a cultiva extazele frenetice, aceasta demonizează chiar stupefiantele și duce, printr-o cruciadă planetară, un război ideologic și polițist total. Dionysos aducea bucurie și bogății, anunțând Epoca de aur: astăzi, drogurile sunt asociate cu infernul dependenței și al morții, cu închisoarea și crima. Există studii care
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
identificare a vinovatului de serviciu: în civilizația occidentală, acest vinovat de serviciu este fie femeia, fie evreul sau negrul. Și, ca să nu uit, ...vinovatul de serviciu este, după mulți, și...pisica. În culturi ca ale noastre, vinovații de serviciu sunt demonizați, minimalizați, în spatele lor se aruncă toate poverile imaginare ale unei majorități ce are nevoie, astfel, într-un mod foarte primitiv, de relegitimare prin... exorcizări. Prețul acestei relegitimări stă în limojarea publică și mentală a vinovaților de serviciu. De multe ori
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
unii cu ranițe în spinare - care adăstau pe borduri sau la marginea unor havuzuri și discutau pașnic, beau bere, glumeau sau citeau, ca în orice oraș european. Există un dram de normalitate și la Moscova. N-ar trebui să-i demonizăm de-a valma pe ruși. Numai că nu atitudinile noastre exagerate sunt problema, ci excepția pe care o reprezintă acești tineri sau fațadele occidentalizate ale birourilor și ale magazinelor de lux din capitala rusă pe fundalul... restului copleșitor, scufundat în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
care face parte din abc-ul politicii, constă-n principal din a-ți alege un adversar din categoria serioasă. Dacă nu poți controla ceea ce se întâmplă, derivat, din acțiunile politice, atunci trebuie să găsești un adversar, cineva care să fie demonizat sau care să fie atractiv pentru populație. Cred că conflictul dintre Vântu și Băsescu se datorează-n mare măsură temperamentului și tipului de impulsivitate pe care aceste două personaje le au, atât în raport cu lumea, cât și-n raporturi personale, chiar
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
mâinilor, plecăciunile și alte marafeturi. - Toate În manieră franțuzească. Noi, americanii, avem alte standarde. Și tu ești și evreu pe deasupra. Evreii ar trebui să Înțeleagă mai bine statutul lor cu privire la mit. Ce legătură au ei cu miturile? Miturile i‑au demonizat. Mitul despre evrei este legat de teoria conspirației. Un exemplu sunt Protocoalele Sionului. Și Radu ăsta al tău a scris cărți, nenumărate cărți, despre mit. Ce treabă ai tu cu mitologia, Chick? Te aștepți cumva ca Într‑una din zilele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
în Occident, cu prilejul "revoltei" de la Tatar Bunar, pusă la cale din Transnistria, via Moscova (vezi reacțiile de "protest" ale intelectualilor comuniști din Franța, în frunte cu Henri Barbusse 217). La fiecare dare de seamă a șefilor bolșevici, România era demonizată. Publicațiile, radioul, broșurile puneau titluri ca Zece ani de ocupație sângeroasă a Basarabiei (1928). România nu putea fi decât "cea mai sălbatică monarhie din Europa": România și războiul antisovietic (1928). Radio Tiraspol, la 27 aprilie 1933: "Biata Basarabie, aflată sub
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
o singură formă de comunism, opusă formei imperiale sovietice. E ceea ce l-a făcut "glorios" și ceea ce l-a nimicit. Inamicii i-au dibuit călcâiul lui Ahile. De îndată ce i-a refuzat pe americani, a fost floare la ureche să fie demonizat. Nu întâmplător promotorii "legendei negre" românești l-au asimilat pe dictator altei legende, de astă dată născută, aparent, în Carpați, aceea a lui Dracula, care i-a fascinat pe inocenții occidentali prin romanul omonim al lui Bram Stoker, publicat în
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
ș-măritatele” („Nemulțumire peste tot”420). Este mai prudent să te ferești de văduve: „Joc fără descântec și văduvă fără plâns nu este” („Nu e bucurie fără supărare”421); „La cal alb și la văduvă să nu slujești”422. * Erau demonizate, fără îndoială (precum țigăncile, văduve sau nu [dar să nu uităm că, în cazul țiganilor, demonizarea avea și un sâmbure etnic, era congruentă cu marginalizarea], itinerante, deci în flagrantă contradicție cu „statornicia” medievală, suspectate a se afla în contact cu
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
aplicat democrațiilor (Levy, 1998, pp. 152-153). Astfel, pentru a întări poziția domestică sau a distrage atenția de la probleme economice sau sociale, liderii democratici, spre deosebire de cei autoritari, vor recurge la mituri istorice prin care vor glorifica istoria poporului lor și vor demoniza potențialii adversari (Levy, 2003, p. 15). Unii cercetători au realizat o serie de studii pentru a stabili când vor fi utilizate astfel de strategii de liderii politici. Principalele ipoteze sunt că probabiliatea crește în perioadele dinainte de alegeri, de crize economice
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
pe cînd junii clujeni de mai tîrziu s-au manifestat într-un climat de liberalizare, în care, fără a se suspenda, instanțele de veghe ideologică "au dat drumul" esteticului și au îngăduit într-un anume grad "sincronizarea" culturală cu Occidentul, demonizat pînă atunci cu excepția unor irelevante eșantioane "progresiste". Ca urmare, pe de o parte nu mai exista un real pericol "sămănătorist", iar pe de altă parte "criteriile fundamentale" indicate de dl Poantă, preeminența esteticului, spiritul citadin, sincronismul etc., nu mai puteau
Un "cronicar" al Echinoxului (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12373_a_13698]
-
tradiție în „diatele” sale („îți las ție moștenire această magie/ a transformării cuvintelor/ în ființe dragi/ în animăluțe de companie”) și în poemele de învățătură către neștiutul urmaș („Îți scriu neștiutule/ această misivă/ poate o vei citi cândva/ nu mă demoniza excesiv/ dacă îți las în seamă/ toată volbura temerilor mele// nu intra în râul/ în care șarpele își leapădă/ limbile veninoase/ ține-te departe/ de buza prăpastiei/ din sufletul meu// traversează-mă pe podul acesta / de cuvinte/ fără să privești
Alfabetul neantului by Constantin M. Popa () [Corola-journal/Journalistic/4531_a_5856]
-
acestuia și ministrul de interne sînt simple transpuneri ale unor caricaturi de ziar, un criminal de copii se ascunde în blocurile neterminate de lîngă Circul Foamei, o universitate particulară își are localurile într-o clădire dărăpănată etc. Femeile răpite sînt demonizate și violențele se multiplică: "jos, pe pămînt, hoarda s-a împlinit cu studentele din stație, cu simpatizantele prinse spontan în mișcarea ei de tăvălug. Falanga nu iartă nimic, sparge vitrine, geamuri de mașini, smulge umbrele de pe terasele părăsite în grabă
Demonii și harmonia mundi by Roxana Racaru () [Corola-journal/Journalistic/15388_a_16713]
-
experienței concrete. Fratele terorist vede România revoluției ca pe un infern primitor. Și, în fine, colonelul de securitate și groaznica lui soție o trăiesc de pe versantul celălalt și devin niște personaje de tot râsul și de toată sila. Nu sunt demonizate, ci mai rău de atât: sunt desființate prin batjocură. Colonelul deghizat într-o băbuță care face poze cu un aparat Leika și are o erecție care-i pune în pericol deghizarea sau scenele de amor din patul lui conjugal-ideologic sunt
Zborul cărților by Ioana Pârvulescu () [Corola-journal/Journalistic/9463_a_10788]
-
de fiecare act imaginativ. Imaginația poetică e, aici, funcție a unei energii anamnetice ispitite să recupereze acel timp-spațiu. Ion Mureșan e însă un Orfeu dintr-o modernitate așa de târzie, posesor și posedat al atâtor vârste ale spiritului poetic, unele demonizate cu totul și rupte de sacru, încât nu se poate să nu-și dea seama că relațiile sale cu mitul trebuie să străbată atâtea sedimente, fiecare cu temeiul său, în măsură să faciliteze, dar și să obstrucționeze centrarea sa. El
Un satyr convertit la orfism sau un Orfeu satyric by Aurel Pantea () [Corola-journal/Journalistic/5697_a_7022]
-
de forța pe care o posedă, deține o vizibilitate redusă și orice plan elaborat se poate duce pe apa sâmbetei în câteva secunde. Dincolo de aceste considerații, Syriana aruncă săgeți și în direcția unor stereotipuri, în special asupra unora coloniale. Nu demonizează pe nimeni, iar tratamentul subtil acordat arabilor din film îi scutește de sindromul Celuilalt. Per ansamblu, scenariul i-ar fi gâdilat în mod plăcut urechile lui Foucault, deoarece este ilustrativ pentru caracteristicile pe care el i le atribuie ,puterii". Dintre
O premieră cu tâlc și două DVD-uri fără by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10871_a_12196]
-
Nu numai că toți prietenii și familia mă va detesta și vor spune că sunt un monstru, dar presa multiculturalistă internațională va fi ocupată să scrie din plin și în diverse moduri pentru a caracteriza asasinatul, pentru a defăima și demoniza“, își imaginează în continuare autorul. Manifestul conține și fotografii ale suspectului, unele dintre ele postate deja pe pagina sa de Facebook, dar și câteva inedite. În unele pare să fie în uniformă, inclusiv una în care poartă o jachetă a
Manifestul ucigaşului din Norvegia: Război civil european şi interzicerea musulmanilor () [Corola-journal/Journalistic/60042_a_61367]