6,546 matches
-
ei cât se poate de mult, urmând pilda Mântuitorului, adică: - Sfinții apostoli, mucenicii, mărturisitorii, cuvioșii, monahii și nu în ultimul rând creștinii obișnuiți. La aceasta ne îndeamnă Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos, cerându-ne să purtăm jugul sau crucea desăvârșirii, a încercărilor și necazurilor din această viață și lume trecătoare, atât de înșelată și de înșelătoare, asigurându-ne totodată că biruința Lui este și biruința noastră. Viața este, așadar, o alternanță între bucurii și necazuri, între succese și eșecuri, între
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 602 din 24 august 2012 by http://confluente.ro/Despre_pilda_vamesului_si_fariseului_stelian_gombos_1345800982.html [Corola-blog/BlogPost/355267_a_356596]
-
Gogh, de exemplu, dimpotrivă, încercăm o mare decepție ca atunci când socoteala de acasă nu se potrivește cu cea din târg. Demersurile programatice, ritoase nu se regăsec în producțiile acestora, cel mai adesea, înoielnice, iar adepții, presupușii lor adepți, lipsesc cu desăvârșire ( ei fiind și maeștri și discipoli... concomitent !). De la Alter ego-ul flușturatic și cosmopolit a lui Baghiu, la ospiciile lui Vlașin ( unde deprimarea seamănă, mai degrabă, cu paranoia ), până la aspirațiile barbare de cotonogire a esteticului, nutrite de Ianuș, nu avem altceva
3 CURENTE LITERARE MINUSCULE ȘI MANIFESTUL SUBLIMISMULUI de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 by http://confluente.ro/aurel_contu_1482118923.html [Corola-blog/BlogPost/374351_a_375680]
-
și manifestările sale morale. Etica filozofică propune ca scop al vieții omului fericirea pe care o obține aici pe pământ, firea decăzută a omului refăcându-se numai prin mijloace umane. Morala creștină are tot fericirea ca scop al vieții omului, desăvârșirea însă, sfințenia, dobândirea mântuirii în sensul adevărat al cuvântului începe aici pe pământ, este un proces îndelungat și se continuă în viața de dincolo. Atât morala creștină cât și etica filozofică cer săvârșirea binelui și evitarea răului. Binele este de
BINELE ŞI RĂUL de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 by http://confluente.ro/_binele_si_raul_vavila_popovici_1331319604.html [Corola-blog/BlogPost/354773_a_356102]
-
fiind o întâmplare neobișnuită, în urma căreia viața frumoasei soții sfârșește. Astfel, Taj Mahalul e menit să fie simbol al iubirii împăratului pentru soția sa, Mumtaz Mahal! Mai târziu a fost și locul mormântului împăratului. Este fără îndoială cea mai înaltă desăvârșire artistică a uneia dintre cele mai perfecte construc\îi, afirmandu-se că una din minunile lumii. Samuel Smith, cel care a fost membru al celui de-al zecelea parlament britanic descrie Taj-ul în cartea sa “My Life Work” în cuvintele
TAJ MAHAL PARTEA I-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1712 din 08 septembrie 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1441692685.html [Corola-blog/BlogPost/343981_a_345310]
-
comparat cu o cutie de bijuterii! Dar cel care deschide o eră nouă, de pompă pentru Agra este cu adevarat Shah Jahan: cu el începe preferință spre marmură albă dar și spre tehnicile rafinate ale incrustațiilor de tipul pietrei dura, desăvârșirea fiind atinsă prin perla monumentelor, Taj Mahalul. BABUR În 1526, Zahir-ud-din Muhammad Babur, un descendent al lui Tamerlan, rege al unui mic regat muntos din Asia Centrală invadează Hindustanul cu o puternică armata dotată cu o artilerie care triumfă în bătălia
TAJ MAHAL PARTEA I-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1712 din 08 septembrie 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1441692685.html [Corola-blog/BlogPost/343981_a_345310]
-
Ediția nr. 507 din 21 mai 2012 Toate Articolele Autorului Petru Ciobanica- Ahasverus Cum poate gândul să mă ducă Speculativ în Da sau Nu, Când și materia, dă de furcă, În binele din rău acum. Cum poate oare, doar iubirea, Desăvârșirea unui dor. Prin suferință să adune Un altceva de muritor. Închin la tâmpla ta, iubire, Un Da, pe care-l rup din rău. E de ajuns a ta privire Și mă-ncălzesc într-un ecou. Adun în simplă alinare, Și
IUBIRE de PETRU JIPA în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 by http://confluente.ro/Iubire_petru_jipa_1337609222.html [Corola-blog/BlogPost/346965_a_348294]
-
de El. Astfel, noi suntem izbăviți de păcatele noastre prin suferințele Lui. Al zecelea stadiu al suferințelor, este acela când Iisus a strigat iarăși, rostindu-¬și cuvintele cu glas tare: „S-¬a isprăvit!”. Acest strigăt reprezintă sfârșitul patimilor Sale și desăvârșirea lucrării Lui mântuitoare. Datoria pentru păcatul nostru a fost plătită din plin, iar planul de salvare și-¬a aflat temelia după ce rostește o ultimă rugăciune: „Tată, în mâinile Tale îmi încredințez Duhul.” Acestea au fost patimile Domnului Iisus Christos, care
SEMNIFICAŢIA SĂRBĂTORII PASCALE LA CREŞTINI de LIGIA GABRIELA JANIK în ediţia nr. 1561 din 10 aprilie 2015 by http://confluente.ro/gabriela_janik_1428661853.html [Corola-blog/BlogPost/373004_a_374333]
-
harică, unică, în care toate constrângerile fizice la care e supus se dizolvă, lăsând loc acelei păci duhovnicești, capabilă să metamorfozeze cele mai sumbre circumstanțe. Fie ca preț plătit din liberă voie pentru păstrarea demnității, fie ca traseu inițiatic în desăvârșirea spirituală, refăcând la scară redusă experiența hristică a suferinței, experiența carcerală capătă din perspectivă spirituală o valoare pe care niciodată inițiatorii ei nu i-ar fi bănuit-o. Intrând pe această traiectorie, universul concentraționar (întreg decorul ca și personajele) se
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_credinta_si_spiritualitate_in_universul_concentrationar_comunist.html [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
divină. Prin el, omul, a realizat prea puțin în planul sensului, destinului său. Când singur vrea să se autodivinizeze, să se facă înger el ajunge fiară. Omus secundus deus - maximă iluministă și marxistă - este concretizarea acestei căderi. Căutând singur paradisul desăvârșirii a aflat iadul dezumanizării. Tensiunea nu se poate rezolva în sine ci numai în Iisus Hristos. Iar mântuirea noastră se realizează așezându-se sub Revelație, nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, care este produsul
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT – BISERICĂ, ÎN ROMÂNIA, ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, CONTEMPORAN, PRECUM ŞI ÎN CONTEXTUL REVIZUIRII CONSTITUŢIEI... de STELIAN GOMB by http://confluente.ro/Cateva_puncte_de_vedere_cu_pr_stelian_gombos_1370257898.html [Corola-blog/BlogPost/346230_a_347559]
-
Pleasure. 12 tineri cântăreți de operă, din țară și străinătate vor urma un stagiu de perfecționare în cadrul Centrului de Excelență în Opera inițiat de Elite ART Club UNESCO. După o selecție riguroasă, tinerii artiști care vor face ultimii pași în desăvârșirea profesională cu ocazia să studieze cu reputați profesori ai Operei Metropolitane din New York. “Într-o perioadă în care opera românească are nevoie de valori autentice, de nivel internațional, ne-am asumat o sarcină importantă - aceea de a crea un proiect
Muzică simfonică la cel mai înalt nivel la festivalul Classics for Pleasure by http://www.zilesinopti.ro/articole/5848/muzica-simfonica-la-cel-mai-inalt-nivel-la-festivalul-classics-for-pleasure [Corola-blog/BlogPost/98031_a_99323]
-
Acasa > Strofe > Ritmuri > CONCERT Autor: Elena Armenescu Publicat în: Ediția nr. 428 din 03 martie 2012 Toate Articolele Autorului Concert Serafic în armonie mă frâng! Ma supune sublimul o clipă Atinse, corzile se tânguie, râd In desăvârșire mă pierd cu risipă. Lebedele eterice ale sufletului plutesc Pe lacul de argint, cristal împodobit Cu raze fascinante, nepământesc Răsfrânte-n gând, copleșitor învăluit. Sacră, radiantă lumină nevăzută Se furișează, topește frigul ființei Anotimpuri ale astrelor, nălucă Vin spre mine
CONCERT de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 428 din 03 martie 2012 by http://confluente.ro/Concert_elena_armenescu_1330760126.html [Corola-blog/BlogPost/366418_a_367747]
-
permanent cu sine și cu tot ceea ce îl înconjoară, omul modern, contemporan, descoperitor al atâtor leacuri, nu-și găsește sieși leac, și anume leacul sufletului său tot mai bolnav, rătăcit printre roboții, care cât de curând îi vor lua cu desăvârșire locul. Cutremurător ! Alte comentarii !? Cred că-s de prisos ! Referință Bibliografică: Gălăgia... / Elena Neacșu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1896, Anul VI, 10 martie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Elena Neacșu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială
GĂLĂGIA... de ELENA NEACŞU în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 by http://confluente.ro/elena_neacsu_1457607060.html [Corola-blog/BlogPost/363399_a_364728]
-
Duh, asemănarea cu Dumnezeu sau îndumnezeirea. Metodele și mijloacele de asceză și curățire rămân metode și mijloace, și deci, nu se transformă niciodată, în scopuri în sine: „Posturile, privegherile, studiul scrierilor, lepădarea de bogății și tăgăduirea întregii lumi nu reprezintă desăvârșirea, ci instrumente pentru desăvârșire, precum am spus, pentru că nu în acestea se găsește perfecțiunea, ci cu acestea doar se dobândește.” Scara Raiului reprezintă în sine o sinteză a ceea ce a avut monahismul răsăritean mai bun și mai înalt, o sinteză
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
sau îndumnezeirea. Metodele și mijloacele de asceză și curățire rămân metode și mijloace, și deci, nu se transformă niciodată, în scopuri în sine: „Posturile, privegherile, studiul scrierilor, lepădarea de bogății și tăgăduirea întregii lumi nu reprezintă desăvârșirea, ci instrumente pentru desăvârșire, precum am spus, pentru că nu în acestea se găsește perfecțiunea, ci cu acestea doar se dobândește.” Scara Raiului reprezintă în sine o sinteză a ceea ce a avut monahismul răsăritean mai bun și mai înalt, o sinteză în care moștenirea înaintașilor
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
fi pusă alături de „Metoda și regula exactă” a lui Calist și Ignatie Xanthopol, și de „Cuvintele” lui Isaac Sirul. „Ea descrie cele treizeci de trepte pe care trebuie să le străbată un monah din momentul renunțării la lume și până la desăvârșire, adică până la iubire.” Subiectele sunt dispuse după o progresie: ceea ce este propriu începătorilor este așezat în primele capitole, iar doctrina este expusă într-o desfășurare gradată și ierarhică, conform desăvârșirii progresive a vieții spirituale. Se poate spune că Sfântul Ioan
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
străbată un monah din momentul renunțării la lume și până la desăvârșire, adică până la iubire.” Subiectele sunt dispuse după o progresie: ceea ce este propriu începătorilor este așezat în primele capitole, iar doctrina este expusă într-o desfășurare gradată și ierarhică, conform desăvârșirii progresive a vieții spirituale. Se poate spune că Sfântul Ioan Scărarul „înțelege trei trepte în dezvoltarea vieții creștine. Desăvârșirea aparține celei de-a treia, număr de origine mistică. El se datorează unei pioase preocupări: aceea de a pune în concordanță
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
progresie: ceea ce este propriu începătorilor este așezat în primele capitole, iar doctrina este expusă într-o desfășurare gradată și ierarhică, conform desăvârșirii progresive a vieții spirituale. Se poate spune că Sfântul Ioan Scărarul „înțelege trei trepte în dezvoltarea vieții creștine. Desăvârșirea aparține celei de-a treia, număr de origine mistică. El se datorează unei pioase preocupări: aceea de a pune în concordanță dezvoltarea vieții noastre duhovnicești cu parcursul vieții pământești a Mântuitorului.” Puternica personalitate a autorului ei, marea sa cultură duhovnicească
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
prieten. De la Sinai izvorăște Teologia contemplației mistice, apofatice, de aici „Noul Moise” își propune să realizeze deplinătatea vieții creștine, și de aceea, în această viziune apofatică, sufletul trebuie să fie în mod absolut impecabil, liber de orice patimă dezordonată. Scara desăvârșirii ca simbol al urcușului sufletului spre Iisus Hristos implică pregătirea specifică a luptătorului pentru sfintele nevoințe ale desăvârșirii. Acest urcuș este sfânt, este itinerariul spiritual, progresul duhovnicesc pe care autorii au avut întotdeauna predilecția să îl înfățișeze sub chipul Scării
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
creștine, și de aceea, în această viziune apofatică, sufletul trebuie să fie în mod absolut impecabil, liber de orice patimă dezordonată. Scara desăvârșirii ca simbol al urcușului sufletului spre Iisus Hristos implică pregătirea specifică a luptătorului pentru sfintele nevoințe ale desăvârșirii. Acest urcuș este sfânt, este itinerariul spiritual, progresul duhovnicesc pe care autorii au avut întotdeauna predilecția să îl înfățișeze sub chipul Scării lui Iacov. Ei ne precizează sensul creștin al acestei ascensiuni, treptele sale, vârful său. Oricare ar fi opțiunea
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
Iisus Hristos Însuși. Împărțirea structurală și metodologică are darul de a scoate în relief valențele teologice și spirituale ale Scării, însă trebuie să vedem Scara Raiului din perspectiva Teologiei ascetice și mistice a Sfintei Tradiții. Teologia aceasta stabilește etapele spre desăvârșire ale creștinului. Caracteristica sa cea mai cunoscută, consacrată în cadrul Sfintei Tradiții, constă în împărțirea în trei etape sau căi: calea curățirii de patimi (proprie începătorilor), calea iluminării (pentru cei avansați) și calea unirii cu Dumnezeu (pentru cei desăvârșiți). După o
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
sufletului ce este mai mult decât geamăn, e siamez! În „Destine siameze”, „Ne-am întâlnit privirile/ dincolo de oglinda cea veche/ ce păstra amintiri/”, călătoria în timp ajunge la începuturi, pe la ,,carâmbul timpului”, „când soarele naviga în piroagă de jăratic”. Despre desăvârșire și spirite alese în „Ortoexistență” poeta ne spune, „Cresc mereu păduri de existețe efemere,/ dar puțini arbori cu rădăcinile în sus.” De formație filolog, este conștientă de puterea cuvintelor, dar și a celui care le mânuiește spre a le face
MIHAELA OANCEA (“SOLZII NEGRI AI TIMPULUI ALB” – EDITURA “DESTINE” – BUCUREȘTI, 2015) de DORINA STOICA în ediţia nr. 1781 din 16 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/dorina_stoica_1447679719.html [Corola-blog/BlogPost/342866_a_344195]
-
incitantă rămânând una definitiv zăvorâtă “vulgului”, o masă de oameni aruncați cu nemilă de tip experimental, la comanda rațiunilor primejdioase ale răului, în indigență, analfabetism și, implicit, incultură. Cu alte cuvinte, statutul Omului lăuntric va fi unul de sclav (cu desăvârșire privat de dreptul lui firesc la replică în fața noii orânduiri impuse brutal prin varii mijloace azi omenirii), de fapt, un număr cu identitate virtuală obligat a-și vinde “voluntar” de această dată trupul (pe ritmuri de excitantă și demolatoare, totdeodată
NOUA CONJUGARE A VERBULUI „A FI” LA TIMPUL PREZENT AL ANTIVALORII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_noua_conjugar_magdalena_albu_1389785006.html [Corola-blog/BlogPost/380921_a_382250]
-
nebănuită acestuia principiile imanente și esența. Transcenderea limitelor proprii ale Persoanei nu va mai fi posibilă de acum înainte decât prin pătrunderea în profunzime a solidului fundament duhovnicesc pe care îl oferă din plin credința, fiindcă „Aspirația sufletului după realizarea desăvârșirii sale, asta este toată istoria omului.”, după cum scria Părintele Arsenie Boca, și nimic altceva. „Credeți că de la manele ne vom mai putea întoarce la Johan Sebastian Bach?“, se întreba nu cu mult timp în urmă eminoscologul Zoe Dumitrescu-Bușulenga. Dacă răspunsul
NOUA CONJUGARE A VERBULUI „A FI” LA TIMPUL PREZENT AL ANTIVALORII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_noua_conjugar_magdalena_albu_1389785006.html [Corola-blog/BlogPost/380921_a_382250]
-
dimensiunea profunzimii, adică dezbateri ce țin de verticalitate, de abisalitatea sufletească, de paradigmă. Rămânând, din fericire, un clasic, sculptorul este mai mult decât modern, este original și inovator. Într-o vreme a negativismelor și nimicniciilor, opera sa restaurează, cu mijloacele desăvârșirii artistice, încrederea în persoana umană și în perenitatea ei, ca subiect și obiect al oricărei creații pământești. 20 mai 2014
UN MARE SCULPTOR AL PERSOANEI UMANE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1244 din 28 mai 2014 by http://confluente.ro/Eugen_dorcescu_1401251215.html [Corola-blog/BlogPost/350597_a_351926]
-
vacanțele sau weekend-ul. Se zice că miracolul se ascunde întotdeauna în pașii oamenilor obișnuiți. Fac această afirmație întrucât această călătorie s-a dovedit o adevărată experiență de „ inițiere” pentru mine. Consider că am mai urcat o „treaptă” spre „calea” desăvârșirii mele, ca ființă de origine divină:mi-a oferit o nouă perspectivă asupra vieții, m-am reîntors la viața simplă, m-am reîntors la „matcă”! Îndrăgind atât de mult Japonia, am început să-mi scriu impresiile despre acest ținut magic
JAPONIA-MISTER ŞI FASCINAŢIE(JURNAL DE CĂLĂTORIE) de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 719 din 19 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Japonia_mister_si_fascinatie_jurnal_de_floarea_carbune_1355917933.html [Corola-blog/BlogPost/351550_a_352879]