325 matches
-
trecea, și a eforturilor pe care le depunea ca să fie răbdător. Am observat astfel, privind acest om lat în spate, firea maimuței îmblânzite și promovate să poarte pantaloni și să lucreze în birou. Aceasta vine în contradicție cu acea imagine desfigurată a unui Dumnezeu care datorită păcatului său se prăbușește din Rai; sau a aceleiași copii proaste entuziasmate și înfierbântate de promisiunea de grație, de a-și recăpăta sfințenia și poziția aurită. Credința lui Lubin era aceea că nu căzuse din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
alții și e înșelat, se bazează pe înșelătorie și crede nefiresc de mult în puterea celor puternici. Și în tot răstimpul ăsta nici un lucru autentic nu e lăsat să răsară și nimeni nu știe ce e real. Și asta este desfigurata, degenerata, întunecata omenire - simplă umanitate. Dar atunci, dacă cu toții umblăm în lume atât de capabili și cu un scop așa de precis, cu o ținută așa de mândră și puternică, îți poți oare permite să șchiopătezi sub forma unei creaturi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
trebuia să fie ceva de o greutate egală. Bucurie fără păcat, dragoste fără de întuneric, prosperitate plină de veselie. Nu ceva care să strice mereu lucrurile. O, epocă minunată a dragostei altruiste și timp al omului nou! Nu creatura amărâtă, întunecată, desfigurată, îngrădită de falsitatea sa, mincinoasă din născare, biciuită de sărăcie, mirosind urât de la atâta lașitate, un hău de gelozie mai adânc decât o latrină, mort în fața trăirilor asemeni unei verze veștede, un vierme în inima frumosului, o moluscă în fața datoriei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
Darie, Constantin (căpitan)" - „el a dat ordin să nu fim bătuți”, afirmă Hahamu XE "Hahamu, Avram" . În afară de vreo trezeci de oameni, toți evreii au fost trimiși la gară și urcați În vagoane, cu ceilalți evrei din Iași. „Treizeci de evrei desfigurați, bătuți de către subalternii Dsale.”, adaugă vicepreședintele Comunității, au fost trimiși la spitalul evreiesc, fiind salvați de la moarte. Mai târziu, a adăugat Hahamu XE "Hahamu, Avram" , „căpitanul Darie XE "Darie, Constantin (căpitan)" mi-a spus: «Ați fost omorâți pe nedrept. Am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
lui Gabriel. Ruby începuse să împartă căni cu ceai fierbinte din termosurile de picnic și fiecare stătea sau ședea fără să scoată o vorbă. Hattie plângea încet. Gabriel se săturase de atâta plâns și ședea cu gura deschisă și fața desfigurată, uitându-se la mare. Refuză cana de ceai. Alături de ea, Adam era ghemuit tot, cu fața invizibilă, împuținat de parcă s-ar fi preschimbat el însuși într-un mic animal. Cineva trebuia să găsească ceva de spus. Tom se gândi la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
Vilea și G. Arabolu. Alt merit al revistei este acela că se ocupă în mod susținut de promovarea romanului original, fie publicând un fragment din Ciulinii Bărăganului de Panait Istrati, fie luând în discuție romanele tinerilor (Frământări de Petre Varvari, Desfigurații de Sanda Movilă, Oameni în ceață de Ion Biberi), fie deschizând o discuție sub titlul Mesagerii care ne lipsesc: romanele. M. Chirnoagă prezintă un profil al criticului G. Călinescu (1939), iar Liuben Dumitru traduce din poezia bulgară. La rubricile „Calendar
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286985_a_288314]
-
chiar în sânul mișcărilor și al spațiilor de autonomizare, reprezintă reinjectări de dependență și de alienare: jocul intern nu se dezvăluie atunci decât într-un ansamblu de confruntări în care prezentul, trecutul și viitorul se amestecă precum niște fantome deopotrivă desfigurate și refigurate, dar în toate cazurile de rearticulat. Pentru că acest exercițiu este demn de interes indiferent de perioada de timp analizată, am ales să republicăm în această lucrare două articole de Gérard Althabe. Cel dintâi tratează semnificațiile multiforme ale banilor
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
numai), "divinitatea este reprezentată prin cele mai stranii obiecte din ambientul uman: animale din toate speciile, dar în special dintre cele mai impresionante și mai ciudate; numeroase plante; ființe fantastice alcătuite din părți luate din toate regnurile naturale; ființe omenești desfigurate, stând în poziții neverosimile; semne și figuri geometrice complicate etc"292. Pe lângă elementele lumii naturale, o formă la fel de frecventă de reprezentare religioasă, despre care Velasco mai relatează 293, este și cea a recurgerii la simbolurile ce exprimă dispariția naturalului, a
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
stări maladive, ci ca stări de negrăită fericire, pe care subiectul le vrea mereu repetate. În extazul sănătos, fața celui care îl trăiește e strălucitoare, e transfigurată ca de o lumină cerească, pe câtă vreme în transa epileptică nenorocitul spumegă, contorsionat și desfigurat în mod înspăimântător. Cei care trăiesc extazul religios sunt personalitățile culminante ale vieții creștine. Cei care trăiesc extazul artistic sunt geniile creatoare ale omenirii. Cu excepții la mii și mii de cazuri, epilepticii sunt debili mintali și sunt idioți. Geniul
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
un defect crescut din cale-afară. Mărimea ei stă într-o disproporție, într-o diformitate. Ea e o contradicție penibilă a simțului nostru de armonie naturală sau de armonie spirituală. Ea are totdeauna un înțeles peiorativ, fiindcă e încarnarea cea mai desfigurată a unui rău fizic sau a unui rău moral. Aparițiile ei ne cutremură de groază ca niște erupții ale puterilor infernale, ce violentează natura omenească. Genialitatea și sfințenia n-au nimic a face cu monstruozitatea. Ele sunt apariții anormale prin
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
din Dușița, Balconul), cărora li se adaugă mai târziu proză de Mihail Șerban, Ieronim Șerbu, N. Davidescu, Lucia Demetrius, D. St. Rădulescu, Sărmanul Klopștock, Dan Petrașincu, N. Totu ș.a. In extenso se publică romanele Amor încuiat de I. Peltz și Desfigurații de Sanda Movilă, precum și Ambigen al lui Octav Șuluțiu, Podul lui Ventrim de Paul P. Negulescu și Hora paiațelor al lui Virgiliu Monda, ultimele trei premiate la concursul organizat de V. în 1933. Mai apar fragmente din romanele Maitreyi, Întoarcerea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290654_a_291983]
-
să nu Își provoace sieși mari inconveniențe. 234 Suferința și creșterea spirituală În ziua În care a planificat să plece din mănăstire, unii dintre frați au venit să Își ia rămas bun. Au fost Îngroziți să Îi găsească trupul complet desfigurat de edem. Carnea lui umflată Îl tortura atât de tare, că nu mai putea merge. Părul de pe cap și din barbă Îi căzuse. Vocea lui abia putea fi auzită. Nu semăna În nici un fel cu doctorul despre care știau că
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
franceze pronunțându-se pentru înființarea Comisiei de Studiu pentru Uniunea Europeană, dar a pledat pentru Planul Briand în ansamblul său. În acest sens, Nicolae Titulescu în calitate de președinte al Adunării Generale a Ligii Națiunilor arăta: “ideile domnului Briand au fost așa de desfigurate, așa de maltratate, fie din neștiință, fie din rea voință, încât un sentiment de justiție mă obligă să le pun sub adevărata lor lumină deși ele sunt numai în faza de studiu. S-a spus mai întâi că problema domnului
Titulescu și Liga Naţiunilor Trei momente semnificative by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1670_a_2912]
-
pentru generațiile următoare de cititori, alexandrinii nu au căzut În tentația de a Încorpora În text toate schimbările sugerate, mulțumindu-se să le Înregistreze În comentariile lor. Dacă abordarea ar fi fost diferită, Homer ar fi ajuns la noi profund desfigurat. Este inte resant de relevat faptul că cea mai mare parte din ipo tezele lor nu a Întrunit acordul cititorilor din epocă, astfel Încît să pătrundă În textul curent, chiar dacă faptul nu reprezintă o dovadă certă a puterii de discernămînt
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
în timpul istoric. Proza anterioară instaurării regimului republican, îndeosebi romanele, se înscriu în perimetrul naturalismului prin interesul pentru ceea ce este ieșit din normalitate, pentru „cazuri” înfățișând vieți sfărâmate sau măcar traumatizate, suflete „desfigurate”. O caracterizare, gândită de Ada Udrescu, protagonista romanului Desfigurații (1935), se aplică tuturor personajelor reprezentative ale romancierei: „Unde sunt sufletele noastre drepte de odinioară? Suntem desfigurați, desfigurați pentru tot restul vieții.” Fascinată în copilărie de Ludovic al Bavariei, descoperit într-un album, Ada Udrescu iubește în adolescență, simultan, doi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288263_a_289592]
-
aceste amintiri se mistuie intermitent în spectacolul unui lugubru incendiu. Făcând scrum conacul, incendiul răpune și viețile celor aflați în el: soacra lui Olmazu, nebună, și fiicele lui. Cumnata s-a împușcat, fratele tocmai se spânzurase. Și aici, ca în Desfigurații, fluxurile vieții interioare, marcate acum de mari tensiuni, de cutremurări distrugătoare, sunt dezvăluite verosimil. Situația structurantă din roman - pasiunea a doi frați pentru aceeași femeie - este prefigurată în schiță de nuvela titulară a volumului Nălucile (1945). O femeie pendulează între
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288263_a_289592]
-
Fetița se pregătește să moară și O picătură de sânge, descriu agonii. Romanele din perioada socialistă evocă schematic și tendențios, în spiritul vremii, realități din lumea țărănească argeșană dinaintea și din timpul primului război mondial. SCRIERI: Crinii roșii, București, 1925; Desfigurații, București, 1935; Nălucile, București, 1945; Călătorii, București, 1946; Marele ospăț, București, 1947; ed. (Viața în oglinzi), București, 1970; Fruct nou, pref. Octav Șuluțiu, București, 1948; Pe văile Argeșului, București, 1950; O vară la Șipotul Fântânilor, București, 1957; Neuitatele călătorii, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288263_a_289592]
-
în oglinzi), București, 1970; Fruct nou, pref. Octav Șuluțiu, București, 1948; Pe văile Argeșului, București, 1950; O vară la Șipotul Fântânilor, București, 1957; Neuitatele călătorii, București, 1958; Câte se petrec pe mare, București, 1962; Versuri, pref. D. Micu, București, 1966; Desfigurații. Nălucile. Viața în oglinzi, îngr. și pref. Eugenia Tudor-Anton, București, 1990. Traduceri: Arkadi Gaidar, Timur și băieții săi, București, 1950 (în colaborare cu V. Cărăușu); Alina Centkiewicz, Czeslaw Centkiewicz, S.O.S. Oameni pe banchiză, București, 1965 (în colaborare cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288263_a_289592]
-
colaborare cu Natalia Radovici); Gabriela Zapolska, Imagini, București, 1967 (în colaborare cu I. Georgian). Repere bibliografice: Perpessicius, Lecturi, 233-241; Perpessicius, Opere, VII, 199-201, XII, 250-252; Streinu, Pagini, V, 74-76, 108-109, 235-237; Lovinescu, Ist. lit. rom. cont., III, 428-429; Mihail Sebastian, „Desfigurații”, RP, 1935, 5341; Constantinescu, Scrieri, IV, 77-84; E. Lovinescu, Memorii, III, București, 1937, 86-87; Piru, Panorama, 61-66; Zaharia Stancu, Pentru oamenii acestui pământ, București, 1971, 317-319; Corbea-Florescu, Biografii, I, 143-150; Boris Buzilă, Mărturii în amurg, Cluj-Napoca, 1974, 122-127; Dicț. scriit
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288263_a_289592]
-
doi care te băteau până nu mai știai ce este cu tine, cu pumnii, cu picioarele (cu palmele, mai puțin), îți umflau capul, domnule, te duceai sus cu arcadele sparte, umflat la ochi și la față, cu ochii vineți, tumefiați, desfigurat complet. De obicei te băteau la cap, așa o fi fost obiceiul lor, dar mai curând cred că acestea erau instrucțiunile pe care le aveau. Să te distrugă ca om, să devii un dement, un om care nu mai gândește
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
cetățenilor. S-a fracturat În acest mod viziunea integratoare prin neglijarea esteticului În favoarea economicului și funcționalului, prin dezinteresul armonizării modului de viață cu spațiul construit aflat În creștere adițională neierarhizată. Creștea În America acelor vremuri un oraș cu chipul desfigurat, răsfrânt În chipul fiecăruia dintre locuitorii lui. Este momentul În care specialiștii spațiului urban descoperă boala și Încep să caute soluții. Între cele mai semnificative este metoda prezentată În cartea lui Kevin Lynch „Imaginea orașului” (The image of the city
Prelegeri academice by Arh. IONEL OANCEA () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92346]
-
îndreaptă-te, șocat și rușinat, spre alte părți ale orașului. Privește standurile cu limonadă, grămezile înalte de cauciucuri sparte pe trotuarele îmbibate cu petrol. Urmărește armata de macarale "second hand" specializate în a demola zi și noapte clădirile sfărîmate și desfigurate, terminînd treaba pe care o începuseră oamenii mascați, înarmați cu bazookas. Urcă pe "zgîrie-norii" de moloz. Ici și colo zărești cîte un copăcel de smochin sau de alun luptîndu-se pentru dreptul de a supraviețui. Admiră-i pe muncitorii cățărați pe
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
atare, de un năduf, care pedepsește tot ceea ce ține de școală, profesori și elevi de-a valma”1. În alt loc încheie umoristic-sastisit: „Din acest punct de vedere, doamna Sanda Movilă a izbutit să scrie o carte de dulciuri stilistice (Desfigurații, n.n.Ă, delicatesuri care dacă fac plăcere după masă, nu pot totuși să fie servite ca fel de mâncare cuiva căruia îi e foame. Asta dă leșineală”2. S-a scris frecvent despre eseul polemic intitulat Tremuricii, străbătut de puternice
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
o putem urma pentru a ne schimba și a lăsa moștenire un stat puternic și eficient. Reconstrucția societății din temelie presupune, în special, reformarea școlii. Din păcate, prin sistemul educațional actual nu facem decât să perpetuăm niște prejudecăți și concepții desfigurate ce pot fi fatale generațiilor care ne vor succeda. Școala noastră e, într-o anumită măsură, nocivă, pentru că nu cultivă deloc stima de sine și nu stimulează individul să performeze în mod real. Poate eradica de timpuriu creativitatea, prin concursuri
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
te privește cu dragoste prin luceferii scânteietori care ard în tine necurățiile cu care te-ai întinat. O clipă te-ai împărtășit cu sfințenia, cu Adevărul. Dar, ah, în mintea ta se prelinge un fum vânăt, înecăcios. Într-ânsul apare chipul desfigurat, mutilat, plin de sânge, care te privește cu ochii copilului tău. Încerci să alungi vedenia. Ea te urmărește, te privește continuu, cu aceeași liniște și bucurie tăcută. Din frunte, din gură, curge sânge. Undeva, cineva strigă, plânge, se zvârcolește. Se
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]