116 matches
-
mișcarea de obținere a drepturilor civile. Așa cum arată Guerrero: "Prin construirea unor personaje precum Buggin Out și Radio Raheem ca personaje arogante și iraționale care susțin instrumentul social cel mai eficient al mișcării drepturilor civile, boicotul economic, și apoi prin dezavuarea posibilității unei reacții sociale de către tinerii din zonă în schimbul unor plăceri efemere precum o felie gustoasă de pizza, filmul trivializează orice încercare de înțelegere a luptei politice contemporane a negrilor ca și istoria recentă a mișcărilor sociale din această țară
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
predispoziția femeii pentru practici magice, divinatorii. Aceste reprezentări precreștine au fost revalorizate apoi de creștinism, dobândind o conotație peiorativă. Faptul este de înțeles, de vreme ce creștinismul se așezase pe un teren mustind de credințe, practici și ritualuri închinate unor diverse zeități. Dezavuarea acestora, deci și a divinației, apoi punerea sub semnul demonicului au] asigurat supremația Bisericii. Vorbind despre reprezentări duale am putea fi acuzați de un anume "feminism". Nimic mai fals! Ceea ce am prezentat aici sunt doar o serie de secvențe și
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
doar prin prisma atitudinii mai puțin academice a celor care compun acest for? Pentru că nu cred că frica și lașitatea comunistă din vremea lui Benetato și Danielopolu se mai justifică astăzi. Să Înțelegem atitudinea acestui for ca o răsplată pentru dezavuarea publică pe care domnul Manu o face învățământului medical românesc prin afirmațiile din Medica Academica evocate mai sus? Ca să nu mai vorbim de dezavuarea „productivității cercetării medicale românești’, la care se adaugă rezervele, de asemenea enunțate public, față de valoarea unor
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Benetato și Danielopolu se mai justifică astăzi. Să Înțelegem atitudinea acestui for ca o răsplată pentru dezavuarea publică pe care domnul Manu o face învățământului medical românesc prin afirmațiile din Medica Academica evocate mai sus? Ca să nu mai vorbim de dezavuarea „productivității cercetării medicale românești’, la care se adaugă rezervele, de asemenea enunțate public, față de valoarea unor membri titulari ai Academiei de Științe Medicale! Desigur asemenea încercări denigratorii sunt de așteptat în continuare din partea acelora care, oricum nu fac parte din
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
După atâtea veacuri ei se consideră de aceeași origine cu Romanii cu care n-au comun nici numele nici picătură de sânge din venele lor". Din nefericire și astăzi există voci cu pretenții literare și culturale care continuă acțiunea de dezavuare și înjosire a nației române ca popor și limbă. Este cazul lui H. R. Patapievici care în cartea sa Politice utilizează poate cele mai grotești adjective la adresa românilor ca neam și limbă, limbă în care a cântat atât de duios
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
că nu au cunoștințele de dată recentă în profesie pe care le dețin cei instruiți recent. Deoarece societățile industriale moderne pun mare valoare pe muncă, acei care sunt în afara populației ocupate tind să fie dezavuați de societate. Aceasta conduce la dezavuarea grupului de vârstă în întregimea lui, astfel că bătrânii sunt văzuți ca o populație dependentă aproape la fel ca și copiii. Se consideră că bătrânii regresează spre etapele de început ale dezvoltării copiilor. Prețuirea scăzută acordată bătrânilor poate fi observată
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
tot mai puternic consens în cadrul opiniei publice românești, în 2009, un procent de 73,4 la sută dintre respondenți considerând că soții Ceaușescu nu și-au meritat soarta. Desigur, ca indicator al nostalgiei comuniste, această evoluție a opiniei publice înspre dezavuarea condamnării la moarte și executării lui Nicolae și Elena Ceaușescu este problematică. Este dificil de determinat cu precizie cât este vorba de nostalgie și cât este vorba de considerații morale care nu nimic de-a face cu nostalgia după comunism
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
pozitive față de ordinea actuală, cât și a atitudinilor de valorizare a perioadei comuniste. Spre deosebire de școală, familia, ca instituție socială primordială, nu derulează programe educaționale special dezvoltate pentru a transmite informații factuale despre trecut, pentru a instila valori pro-democratice și de dezavuare a trecutului comunist și pentru a crea atitudini favorabile ordinii democratice postcomuniste. Totuși, chiar dacă este privată de asemenea programe deliberate de educare cognitivi-morală, datele indică faptul că familia este principalul cadrul social din care adolescentul contemporan preia informații și asimilează
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
din vedere faptul că homosexualitatea a fost tolerată ca o formă de expresie a sexualității umane în Roma și Grecia Antică și a fost din nou acceptată în societățile de tip occidental, inclusiv în România, după o lungă perioadă de dezavuare și interdicție socială. Prin urmare, este evidentă puterea normelor cultural-antropologice în definirea dimensiunii normalității multora dintre conduitele umane. Și tot ca exemplu, epilepsia sau „morbus sacer” reprezenta, în Antichitate, o modalitate de a comunica cu zeii, nefiind considerată o tulburare
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
familiei sale, cea de a doua urmărește să impună susține același Nisbet "o anumită redistribuire sau nivelare a valorilor materiale și spirituale inegal răspândite ale unei comunități"; c) pledoaria pentru evoluție organică, al cărei rol este aceea de a sublinia dezavuarea modelului ingineriei sociale utopice, ce urmărește o reorganizare sau reconstrucție radicală a societății, pe baza unui scop predeterminat, și preferința pentru un model de inginerie graduală, care se realizează prin intermediul unor reforme treptate. Schimbarea socială completă și rapidă este considerată
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
arestare: Zi fastă, notează el (la 30 IX 1968), mi s-a restituit ce s-a păstrat din Goethe 30. Inutil să mai precizăm de către... cine. Că era vorba de a salva, cu orice preț, o operă, stă mărturie și dezavuarea unor imprudențe publicistice ale aceluiași Andrei Pleșu. Acesta era apostrofat, în mod hotărât, asupra pericolului de a-ți rata traiectoria de dragul unui gest sublim. Ce preferi? Un destin cultural împlinit? sau unul care se frânge sub sublimul unei demonstrații de
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
în beneficiul trăirii personale, pledînd pentru o "multiplicitate a textelor" și identităților! Cu alte cuvinte, paradigma lipsei de model permisivitate discutabilă în abstract, dar lăudabilă în ceea ce privește acceptarea programatică a totalei libertăți creatoare. Și atunci, cu atît mai surprinzătoare ne apare dezavuarea flagrantă a fostului maestru și acolit de către "Perpendiculari", după un rechizitoriu tragi-comic în care, culme a cinismului imbecil, i se reproșează tocmai faptul că nu se mai limitează, ca înainte, "la contemplarea neutră și senină a unui declin"! Această vînătoare
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
concediu medical, care dezvoltă o întreagă psihoză, un dezgust tenace față de mizeria intelectuală a semenilor săi, a elevilor, a fostei amante, a lui însuși. O retorică a urii, pe fond de muzică de Bach, o conștiință bolnavă care alunecă spre dezavuare generală și crimă, cultivîndu-și resentimentele la adresa ticăloșilor de editori care îi resping, rînd pe rînd, manuscrisele! De parcă Mérot și-ar fi înscenat romanesc propriul destin editorial... Dezvăluirea dedesubturilor pestilențiale ale unei gîndiri dezaxate, chiar dacă atinge convingător multe din tarele societății
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
că „munca poetului nu e cu nimic mai spectaculoasă decât o muncă de rând”, răspunderea morală a celui care scrie fiind însă „extraordinară”. Nonconformist, pus pe șotii, „caraghiozlâcuri” și „pezevenglâcuri”, el este totodată împotriva lucrului poetic „sofisticat”, fatalmente „perisabil”, supus „dezavuării” publice. Poetica lui e fantezistă și parodică, dinamitând, nu întotdeauna facil, clișee, automatisme în jocuri de cuvinte ca acestea: „și totuși mă voi sinucide /frumoasă-i viața la castel/ noi suntem căruța lumii/ nici la vale nici la deal/ folosiți
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288446_a_289775]
-
tot mai puternic consens în cadrul opiniei publice românești, în 2009, un procent de 73,4 la sută dintre respondenți considerând că soții Ceaușescu nu și-au meritat soarta. Desigur, ca indicator al nostalgiei comuniste, această evoluție a opiniei publice înspre dezavuarea condamnării la moarte și executării lui Nicolae și Elena Ceaușescu este problematică. Este dificil de determinat cu precizie cât este vorba de nostalgie și cât este vorba de considerații morale care nu nimic de-a face cu nostalgia după comunism
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
pozitive față de ordinea actuală, cât și a atitudinilor de valorizare a perioadei comuniste. Spre deosebire de școală, familia, ca instituție socială primordială, nu derulează programe educaționale special dezvoltate pentru a transmite informații factuale despre trecut, pentru a instila valori pro-democratice și de dezavuare a trecutului comunist și pentru a crea atitudini favorabile ordinii democratice postcomuniste. Totuși, chiar dacă este privată de asemenea programe deliberate de educare cognitivi-morală, datele indică faptul că familia este principalul cadrul social din care adolescentul contemporan preia informații și asimilează
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]