912 matches
-
adepții lui Mangra sunt ai Tribunei, și dacă Goga, pe care numai ambiția l-a împins pe calea aceasta, nu-i recunoaște de tovarăși, sunt alți tribuniști care se bucură de ei. Dacă comitetul național mai întinde vorba cu această „disidență” încă un an, cea mai grozavă demoralizare intră în rândurile noastre. De aceea comitetul a hotărât pentru viitor o atitudine categorică. După acestea, prea multe, poate, vă rog să primiți salutul meu. Romulus Cioflec [Domniei sale domnului A.C. Cuza, profesor universitar
Romulus Cioflec și ziarul „Românul“ by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3790_a_5115]
-
sătești de teama prezenței multor candidați Viet Minh, potențial câștigători, și a înlocuit autonomia administrativă rurală cu conducerea unor oficiali guvernamentali. Acest lucru a avut ca efect faptul că, între 1954 și 1957, în mediul rural s-a dezvoltat o disidență pe scară largă, pe care guvernul Diem a reușit s-o calmeze cu oarecare succes...oare-))))).. În 1960, la alegerile prezidențiale din SUA, senatorul John F. Kennedy l-a învins pe vicepreședintele Richard Nixon. Deși Eisenhower l-a avertizat pe
Războiul din Vietnam () [Corola-website/Science/311982_a_313311]
-
arată că ortografia este o convenție a utilizatorilor ei, în cadrul căreia nu poate, deci, să existe nimic neștiințific, spre exemplu, în îmbinarea tradițională a elementelor de fonetism cu cele de etimologism specific limbii române. S-a avut în vedere și disidența academicianului Al. Rosetti la poziția oficială/politică (științifică?) în chestiunea ortografiei limbii române, înainte de anul 1989. Se mai arată că - în textele vechi (precum în Psaltirea scheiană, Psalmul 18, scris în jurul anului 1550 și descoperit în sec. XIX la Voroneț
Ortografia limbii române () [Corola-website/Science/299735_a_301064]
-
film se pretinde că ar fi un pas spre crearea unui Guvern Mondial. Filmul speculează că în timpul unui astfel de un guvern fiecare om ar putea fi implantat cu un cip RFID pentru a monitoriza persoanele fizice și a suprima disidența. O versiune actualizată a filmului "Zeitgeist", realizată în 2010, elimină secțiunea despre Uniunea Nord Americană, printre alte schimbări . În revista "Tablet", jurnalistul Michelle Goldberg a criticat filmul ca fiind "cufundat într-o teorie a conspirației extremistă de dreapta, izolaționistă și
Zeitgeist (film) () [Corola-website/Science/315109_a_316438]
-
regresiuni în memoria lungă (sic, n) - îmi revine în minte parabola cu „cel vânat, devenit vânător”... Psihanaliștii mă vor ierta de parafrază, dacă nu cumva și pentru unii dintre dlor (Gabriel Liiceanu, care mi-a ținut „la dulap”, dactilograma romanului disidenței mele, „Roșu putred”, plimbat apoi pe la Ion Iovan, editura Eminescu), ca să fie recuperat și donat recent Bibliotecii județene Densusian, din Deva. (Era parafrazic titrat, la acel „Roșu vertical”, al lui Nichita, ’zeu să-l ierte!) * Tema, re-constat - deși atenuat... terifiat
Editura Destine Literare by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_210]
-
de nelucru, precaritate materială, greutăți în aprobarea altor scenarii, etc. Nu numai debutul, dar filme ca "Vânătoarea de Vulpi", "Croaziera", "Iacob", înseamnă războaie istovitoare cu satrapii ideologiei. Nu are decât perspectiva șomajului și a îndepărtării de platouri, intră exasperat în disidență fățișă, aruncându-le carnetul de partid atunci când "Glissando" era pe punctul de a fi distrus, crezând că exemplul îi va fi urmat, dar nu se alege decât un vid colegial rece în jur și cu retorsiunea autorităților. După 1990, în
Mircea Daneliuc () [Corola-website/Science/298372_a_299701]
-
că ei sunt singurii care dețin „adevărul”. De regulă, sectele sunt grupări religioase de dimensiuni mici, desprinse de biserica oficială a unui stat, reprezentând un grup închis, alcătuit din adepții unei anumite doctrine. De cele mai multe ori, sectele sunt expresia unei disidențe sociale. Ele urmăresc să răspundă unor nevoi fie individuale, fie de grup, care sunt resimțite ca păreri impuse de o societate sau de către sistemul religios dominant. Există, de asemenea, secte desprinse din alte secte. O sectă este caracterizată printr-un
Sectă () [Corola-website/Science/323027_a_324356]
-
e bine orientat politic: pe criza asta, orice ții în frigider înseamnă moarte pentru buzunar. Asta a făcut austeritatea lui Boc: să fie bine pentru toată lumea! Tu slăbești, bugetarule, țara se întremează! Puterea discută problemele puterii: Grupul de la Bruxelles face disidență în PDL cum făcea Grupul de la Cluj în PSD. Un lingău notoriu, recte (nu-i așa că sună frumos, pentru pupincuriști?) TRU, o scandalagioacă tip Băsescu, cum ar fi Macovei și un profesor acru, adică Preda, iată pe cine compară Puterea
Ziare, la zi: În Gândul, CTP sugerează că ar fi homosexual () [Corola-journal/Journalistic/27992_a_29317]
-
care se exprimă fiind inseparabile de socializarea În jurul aceluiași obiect, astfel Încât „este aproape inevitabil ca orice element comunitar să se amestece cu ostilitatea”. De altfel, clivajele Între grupuri nu Înseamnă că În interiorul fiecărei tabere există o perfectă armonie: rivalitățile sau disidențele sunt aproape Întotdeauna prezente, la fel ca și alianțele și coalițiile, luptele fiind cu atât mai Înverșunate cu cât sunt intestine și opun indivizi egali sau asemănători. Trebuie să acordăm locul cuvenit, În acest sens, procedurilor de reglementare, indiferent dacă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
din el un concept non-economic. Dar, pe de altă parte, locul este o entitate abstractă foarte utilă pentru a arăta motivele practice care fac ca o structură productivă „să meargă” sau „să nu meargă”. Acest paradox Îi exprimă misterul și disidența În raport cu standardizarea atât de căutată de paradigma tradițională! H. Z. & LAKEHAL Mokhtar (2002), Dictionnaire d’économie contemporaine et des principaux faits politiques et sociaux, Paris, Vuibert (prima ediție: 2000). ZAOUAL Hassan (1998a), „De l’homo œconomicus à l’homo situs
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
Green, coordonator, 1997) sau prin fenomenul techno. Interesul industriilor culturale nu coincide cu cele ale unor minorități, Însă le integrează și le folosește În scopul de a crea ceea ce le lipsește cel mai mult acestor industrii: idei. Aceste spații de disidență implică o atitudine de opoziție față de cultura comunicării de masă, de rezistență În fața modelării mentale prin publicitate. Ceea ce se valorizează prin această atitudine nu este conformitatea cu imaginea mediatică, cu grupul sau cu societatea, ci mai curând diferențierea, opoziția față de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
metodelor contraceptive". Fapt care va avea drept consecință, ce încă e perpetuată, umplerea orfelinatelor cu copii, în mare parte cu destine compromise din clipa nașterii. Regimul și brațul său represiv din "epoca" Ceaușescu, au stîrpit cu cinism orice formă de disidență sau opoziție. Cităm din discursul președintelui: "Partidul a fost creierul sistemului represiv, iar Securitatea instrumentul care a pus în practică deciziile politice. Ofițerii de Securitate și din alte unități ale ministerului de Interne erau cei care acționau direct pentru supravegherea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
recunoaștere a meritelor, unul dintre aceștia, colonelul de justiție Nicolae Valeriu Sitaru, a fost avansat imediat, în februarie 1990, la gradul de general-maior" (L.H.L.). Paul Goma și mișcarea inițiată de el vor determina să se vorbească în Europa de o disidență românească. Astfel, cum remarca Monica Lovinescu, în anul 1978, "România a încetat să fie marea absentă de pe scena pe care se zbate convulsiv libertatea de conștiință a Răsăritului". Basarabean, din ținutul Orheiului, după 23 august 1944 se afla refugiat în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
Thomas Kunze merită o discuție aparte. Rezervat în a avansa opinii proprii, demersul lui este istoric și nu jurnalistic, Thomas Kunze nu ezită să exprime nedumeriri și neputința de a înțelege unele fenomene. Atunci când constată apatia vieții civice românești, precaritatea disidenței românești și a rezistenței românilor la comunism, autorul o ia foarte de departe. El înregistrează nu doar slăbiciunea partidului comunist înainte de infuzia de putere și autoritate adusă de ocupația sovietică, caracterul sporadic, vag și haotic al "vieții de organizație", ci
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
și să-i asigure protecția și apoi fuga peste graniță? Cum de nu i-a fost nimeni devotat în chip sincer, într-o țară întreagă plină de atâția adulatori? Cum de l-au părăsit toți? În rest, opinia omului despre disidența și rezistența la comunism și faptul că în aprecierea trecutului provinciilor românești, el face apel la bibliografia maghiară, mai bogată și solidă, și în acest caz, decât cea românească, nu cred că încap în spațiul unei cronici. Restul întrebărilor la
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
crizei în cunoașterea omului (132) Partea a II-a. TRADIȚIA CA ÎMPLINIRE PERPETUĂ A CULTURII / 149 Capitolul 3. Opinii despre funcțiile culturale ale tradițiilor / 151 Introducere (151) Filosofia hermeneutică (153) Tradiționaliștii (159) Filosofii analitici și umaniști în stil modern (169) Disidența lui A. Ch. MacIntyre (179) Capitolul 4. Cultură și tradiție într-un timp răvășit de anomalii / 187 Introducere (187) Morfologiile temeiurilor noastre (189) Creație și durată (200) Partea a III-a. VECHILE DIFERENȚE ESTICE ÎN ORIZONTUL EUROPEI UNITE / 213 Capitolul
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
argumentele teoretice ale scoțianului emigrant în USA A. MacIntyre, atunci vom accede la înțelegerea unor aspecte ale raportului dintre individ și colectivitate în complicatele meandre ale vieții sociale. Această problemă rămâne mereu implicată în întrebările despre funcțiile culturale ale tradițiilor. Disidența lui A. Ch. MacIntyre Filosofii evocați până aici au relevat împletirile tradițiilor cu instituțiile, reformele moderne strâns legate de schimbările impuse de noile teorii și aplicații tehnologice ale științelor. Fenomenul acesta are o vechime de peste o jumătate de mileniu în
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
la întrebarea „Literatura, încotro?” devine sinonim cu discutarea și aspirația spre impunerea valorilor autentice, mai ales când „un mare val al literaturii senzaționalului” este previzibil, cum se remarcă în textul intitulat Acreditarea valorilor. De asemenea, este subliniată importanța diferențierii între disidența unui scriitor și rezistența operei lui, mai ales când „disidența este manevrată ca argument valoric, tulburând grav tabloul axiologic”, iar „politizarea face ravagii și alungă, polarizând spiritele, discuțiile senine în literatură”. Concluzia este exprimată concis: „rezistența unei cărți [...] înseamnă doar
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288093_a_289422]
-
spre impunerea valorilor autentice, mai ales când „un mare val al literaturii senzaționalului” este previzibil, cum se remarcă în textul intitulat Acreditarea valorilor. De asemenea, este subliniată importanța diferențierii între disidența unui scriitor și rezistența operei lui, mai ales când „disidența este manevrată ca argument valoric, tulburând grav tabloul axiologic”, iar „politizarea face ravagii și alungă, polarizând spiritele, discuțiile senine în literatură”. Concluzia este exprimată concis: „rezistența unei cărți [...] înseamnă doar rezistență literară” (Disidență și rezistență, 7/1991). Tot pentru primatul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288093_a_289422]
-
și rezistența operei lui, mai ales când „disidența este manevrată ca argument valoric, tulburând grav tabloul axiologic”, iar „politizarea face ravagii și alungă, polarizând spiritele, discuțiile senine în literatură”. Concluzia este exprimată concis: „rezistența unei cărți [...] înseamnă doar rezistență literară” (Disidență și rezistență, 7/1991). Tot pentru primatul creației durabile pledează și editorialul Revanșa logosului: în situația în care „asaltul mass-media ne ispitește cu iluzia participării la istorie” iar „ura, patimile politicești [...], impulsul vindicativ pustiesc”, salvarea se află în „lumea spiritului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288093_a_289422]
-
din perioada comunistă, prin revelarea tardivă a unei atitudini mai ostile, mai agresive a acestuia la adresa regimului. Exemplele de acest fel nu au fost puține în anii din urmă, chiar și poeții de curte ai dictatorului revendicîndu-și partea lor de disidență. Surpriza dialogului dintre Augustin Buzura și Crisula Ștefănescu o constituie însă tocmai faptul că el nu este axat în mod explicit pe problematica politică a zilei. Întrebările jurnalistei de la "Europa liberă" vizează în primul rînd cariera scriitoricească a autorului Refugii-lor
Dialoguri între două lumi by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/12420_a_13745]
-
adevărul. La opt..., afară de prințul, la opt inși e redus partidul, dintre cari patru funcționari ce atârnă de Ministeriul de Externe, două rude de-aproape ale d-lui Boerescu, d. Boerescu ipsissimus, plus un independent fără slujbă care înclină spre disidență. Tot în polemica adresată. nouă "Presa" mai zice că ne-ar fi înfundat cu argumentele ei în cestiunea proiectului Grădișteanu. "Presa" are halucinații cari flatează puterea de judecată a redactorilor ei și pe cari nu le împărtășim. "Timpul" n-a
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
Litman, Low, la administrația căilor ferate întîmpinăm, pe lângă Mărgăritești, alte elemente etnice interesante. Publicăm mai la vale denunțarea unei nouă afaceri, puse la cale de d. Fălcoianu, daca nu pentru altceva măcar pentru a dovedi că guvernul roșu, cu toate disidențele lui, e omogen în privirea manipulării banului public și că există o mare trăsătură de unitate în tot partidul, începînd de la pensia reversibilă conferită d-lui C. A. Rosetti pentru panglicărie politică și terminând cu furnituri de unelte de drum
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
d-nii vicepreședinți eu sânt de opiniune a respinge aceste dimisiuni. D. președinte: S-au respins, dar domniele lor au răspuns că persistă în demisiune. D. Campiniu: Atunci, d-le președinte, fiindcă noi nu sîntem mulțumiți pe simpla afirmație că este disidență între noi și d-nii vicepreședinți, noi [î]i vom considera încă ca făcând parte din majoritate și responsabili de toate actele făcute de majoritate. Prin urmare eu nu văd nici un motiv a le primi demisiunea fără a ne da explicațiuni
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Moromeții al lui Marin Preda este intitulat, fără alte explicații în text, Un complex al lui Oedip răsturnat. În succesiunea lui Rebreanu, D.R. Popescu ar fi tentat și el de „romanul total”. Introducerea la Incursiuni în literatura diasporei și a disidenței (1999) se dorește o fenomenologie a exilului, dar, în afara câtorva recenzii la cărți privind această problemă, autorul nu oferă și principiul unificator, astfel încât volumul, care ar fi trebuit să încheie „panorama” critică a literaturii române moderne, rămâne un survol pe deasupra
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287299_a_288628]