1,677 matches
-
specialiști una dintre favoritele CM 2014, însă a făcut o primă repriză modestă cu ALGERIA, reușind să revină după pauză și să se impună cu scorul de 2-1. "Dracii roșii" s-au aflat la conducerea jocului în prima parte, însă dominarea lor a fost una sterilă, nereușind să își creeze ocazii importante de gol. De partea cealaltă, algerienii au încercat să se apere și să reacționeze pe contraatac, ceea ce le-a și ieșit foarte bine în minutul 25. După un contraatac
BELGIA - ALGERIA 2-1, în GRUPA H de la CM 2014. "Dracii roșii" au revenit de la 0-1 by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/73911_a_75236]
-
cap, după o fază fixă. ECUADOR a intrat în avantaj la cabine, însă ELVEȚIA a egalat la doar trei minute de la reluare, prin nou-intratul în teren, MEHMEDI. De-a lungul reprizei secunde, cele două combatante și-au împărțit perioadele de dominare și ocaziile de gol. În minutele de prelungiri, ECUADOR a avut o șansă bună de a marca, însă fundașii adverși au blocat atacul, au recuperat mingea și și-au pus echipa pe contraatac. Fundașul stânga elvețian Ricardo Rodriguez a urcat
ELVEȚIA - ECUADOR 2-1, în GRUPA E. SEFEROVIC a înscris în minutul 93 by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/73933_a_75258]
-
revenit în meci, adjudecându-și 4 game-uri consecutive. Sportiva noastră și-a câștigat serviciul, a reușit un nou break, după care a închis primul set la 6-4, scrie digisport.ro. Manșa a doua a început tot în nota de dominare a Simonei, care s-a distanțat de adversară, după un break reușit în chiar primul game. Halep și-a păstrat avantajul până la finalul setului, pe care l-a câștigat cu același scor, 6-4. Partida a durat oră și 23 de
Simona Halep, în optimile turneului de la Madrid by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/74239_a_75564]
-
dar cu sprijinul, sfatul și intervenția lui hotărâtă. Alternative care ar trebui evitate Există însă și cazul părinților egoiști - Lupta - când doar interesul acestora este important, fără a lua în considerare dorințele sau aspirațiile celor mici. Din cauza unei astel de dominări, copilul va deveni, pe măsură ce crește, un răzvrătit și va lupta cu tendința părintelui de a-și impune doar propriile păreri și opțiuni comportamentale, explică profesorul universitar Pânișoară. O altă alternativă este cedarea, care este la fel de rea ca lupta. Părintele nu
Părinți de succes: Ce opțiuni există când apare conflictul (III) by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/79374_a_80699]
-
francezii nu au avut replică, singura fază notabilă fiind o lovitură liberă scoasă fără mari emoții de Casillias. Acela a fost și singurul șut pe poartă al francezilor în prima repriză. A doua repriză a debutat în aceeași notă de dominare a spaniolilor. Cu toate mutările ofensive ale lui Blanc, Spania a dominat jocul, iar Xabi Alonso a făcut dubla din penalty. Spania va da piept în semifinale cu Portugalia, un meci care se anunță mult mai dificil. Cristiano Ronaldo este
Spania în semifinale, după cel mai anost meci de la Euro () [Corola-journal/Journalistic/75868_a_77193]
-
cu tradiție, situat în Calea Victoriei 120. Scris de Lia Bugnar și regizat de Dorina Chiriac, spectacolul “O piesă desantata” oferă publicului, prin intermediul actorilor Lia Bugnar, Radu Iacoban, Ilinca Manolache, Marius Manole și Andrei Huțuleac, o întâmplare despre experiențe sexuale deosebite, dominare, iubire, frustrare, determinare și umor, mult umor. Rezervări se pot face la numărul de telefon: 0788 452 485. Piesa care se va juca luni seara la Green Hours nu trebuie ratată sub nicio formă deoarece: - în mod sigur va detrona
De ce merită văzut spectacolul O piesă deșănțată by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/73709_a_75034]
-
problemelor; credința în rolurile stricte de gen (ex. dominanța masculină); dorința de putere și control în relații; ostilitate față de sexul feminin; convingerea în eficiența disciplinei fizice, etc; Factori de relație: conflict marital; gelozie și posesivitate; instabilitate conjugală (divorț, separare); dominarea și controlul relației de către un partener față de celălalt; stresul economic, etc; Factori comunitari: lipsa instituțiilor sau a normelor care modelează interacțiunile sociale ale comunității; sprijin și coeziune socială slabă în direcția eliminării violenței; lipsa rețelelor de suport în
STANDARDE MINIME OBLIGATORII din 21 septembrie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/260285]
-
problemelor; credința în rolurile stricte de gen (ex. dominanța masculină); dorința de putere și control în relații; ostilitate față de sexul feminin; convingerea în eficiența disciplinei fizice, etc; Factori de relație: conflict marital; gelozie și posesivitate; instabilitate conjugală (divorț, separare); dominarea și controlul relației de către un partener față de celălalt; stresul economic, etc; Factori comunitari: lipsa instituțiilor sau a normelor care modelează interacțiunile sociale ale comunității; sprijin și coeziune socială slabă în direcția eliminării violenței; lipsa rețelelor de suport în
STANDARD MINIM OBLIGATORIU din 21 septembrie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/260241]
-
copleșit – arbore complet umbrit, de regulă deperisant, mai rar având coroana încă viabilă (corespunde clasei 5 după clasificarea Kraft); ) arbore dăunător – arbore care, prin caracteristicile lui, stânjenește creșterea și dezvoltarea arborilor de valoare; ) arbore deperisant – arbore care, din cauza vârstei, dominării bolilor, atacurilor de insecte sau altor factori cu influențe negative are vegetația lâncedă sau în curs de uscare; ) arbore dominant – arbore cu coroana bine dezvoltată și amplasată în plafonul superior. Arborii dominanți reprezintă principalii constituenți ai plafonului superior (corespunde clasei
GHID DE BUNE PRACTICI din 28 septembrie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/260398]
-
psihologice pentru victime; întrucât distribuția inegală a puterii între bărbați și femei, stereotipurile de gen și sexismul, inclusiv discursurile sexiste de incitare la ură, online și offline, stau la baza tuturor formelor de violență împotriva femeilor și au condus la dominarea și discriminarea femeilor de către bărbați și la privarea femeilor de o reală evoluție; ... [...] M. întrucât hărțuirea sexuală și abuzul sexual, comise preponderent de bărbați împotriva femeilor, reprezintă o problemă structurală și larg răspândită în toată Europa și în lume
HOTĂRÂREA din 30 august 2022 () [Corola-llms4eu/Law/265721]
-
educării și totodată e sursa nelibertății: „Faptul de a avea autoritate înseamnă să dispui de o astfel de excelență într-un anume domeniu, astfel încît cel care o recunoaște este influențat, însă această influență este foarte diferită de influența de dominare, deoarece aceasta îl va influența pentru binele său. Este astfel condus pe calea propriei excelențe. [...] Mi-am dat seama că persoane care dădeau impresia că vin să caute în mod real filosofie, în realitate nu așteptau decît un singur lucru
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/5995_a_7320]
-
de mare întindere, unele scrise în stil popular (Miriță), trebuie evitate. Moștenirea poetică a autorului se cuprinde în versurile scrise înainte de sfîrșitul secolului al XlX-lea. Ca poet, Duiliu Zamfirescu a încercat să filtreze romantismul, concentrîndu-se asupra unui efort de dominare a versului și idealizînd perfecțiunea formală. Cele mai interesante compoziții rămîn evocările simbolice de natură, pastelurile aluzive și delicate, unde peisajul degajă o melancolie incurabilă (Vara, Iulie, La o fîntînă). În chip simptomatic, nu peisajul mediteranean și nici amintirile latine
Scriitorul politicos: Duiliu Zamfirescu (fragment) by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5970_a_7295]
-
pe tot atîtea însemne heraldice ale libertății de spirit. Pentru Onfray, credința în divin e o gogoriță pe cît de falsă, pe atît de dăunătoare mersului omenirii, religia e un mijloc aberant de evaziune sufletească, iar bisericile sînt pîrghii de dominare a celor puțini și vicleni asupra celor mulți și proști. Încîntat de diatriba lui Nietzsche împotriva creștinismului, Onfray se consideră un „nietzschean de stînga", sintagmă enormă prin chiar absurdul pe care îl conține. Potrivit acestei logici, supraomul, pierzîndu-și atributele supremației
Hapaxul existențial by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6259_a_7584]
-
texte cu autoritate sacră. Trăsătura malefică a acestor texte nu stă atît în elucubrațiile pe care le conțin, cît în ușurința cu care oamenii se lasă dominați de vraja lor. Sceptic înrăit, Sagan nu vede în religii decît pîrghii de dominare a prostimii. Ideea care îl asmute pe Sagan e cea a dovezilor privitoare la existența lui Dumnezeu. Trecînd în revistă argumentele pe care tradiția speculativă le-a croit de-a lungul secolelor - ontologic, cosmologic, gnoseologic etc. -, Sagan le respinge repede
Editura Teologie și Viaţă naturală by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5300_a_6625]
-
ei de scop în sine. În această lume, spune Adorno, unde totul are o funcție „singura funcție socială a artei este lipsa ei de funcție” (după cum nici filosofia „nu e bună la nimic”). Adorno consideră drept „cel mai mare rău” dominarea naturii, oprimarea ei de către om. Trebuie spus din capul locului că nu este vorba de ecologismul actual și nici de criza ecologică actuală care nici nu exista atunci când Adorno își formula teoria (începând de prin 1930 - 1931). Teoria lui Adorno
Adorno despre puterea fără de putere a artei by Petru Vaida () [Corola-journal/Journalistic/4637_a_5962]
-
ale lumii exterioare, în cadrul cărora se realizează oprimarea naturii (spațiul, timpul, cauzalitatea) își schimbă radical statutul în artă, unde se dispune liber de ele. De exemplu, pictura poate reorganiza spațiul, literatura și filmul pot schimba ordinea temporală a evenimentelor: „Prin dominarea dominantului, arta revizuiește în modul cel mai radical dominarea naturii”. Soluția conflictului dintre om și natură, Adorno o vedea nu în întoarcerea rousseauistă la natură, ci în concilierea dintre om și natură. Un germene al acesteia filosoful îl vede, de
Adorno despre puterea fără de putere a artei by Petru Vaida () [Corola-journal/Journalistic/4637_a_5962]
-
spațiul, timpul, cauzalitatea) își schimbă radical statutul în artă, unde se dispune liber de ele. De exemplu, pictura poate reorganiza spațiul, literatura și filmul pot schimba ordinea temporală a evenimentelor: „Prin dominarea dominantului, arta revizuiește în modul cel mai radical dominarea naturii”. Soluția conflictului dintre om și natură, Adorno o vedea nu în întoarcerea rousseauistă la natură, ci în concilierea dintre om și natură. Un germene al acesteia filosoful îl vede, de exemplu, în „peisajul cultural” (Kulturlandschaft), în care arhiectura se
Adorno despre puterea fără de putere a artei by Petru Vaida () [Corola-journal/Journalistic/4637_a_5962]
-
artei ca „realitate utopică”, fericitoare, din estetica de tinerețe a lui Georg Lukács. Pe de altă parte un moment negativ al artei nu este ignorat de Adorno: arta este vinovată pentru că îmblînzește suferința prin transferarea ei în imaginație, permițînd astfel dominarea ei și lăsînd-o neschimbată în realitate. 1 Fără nici o legătură, bineînțeles, cu Adorno, Șerban Cioculescu ajunge în 1928, în polemica sa cu Mircea Eliade, la aceeași idee: „Intelectul, sau rațiunea, sau spiritul n-are nici o finalitate utilitară, nici chiar a
Adorno despre puterea fără de putere a artei by Petru Vaida () [Corola-journal/Journalistic/4637_a_5962]
-
și mai acut cînd se trece de la științele tari la disciplinele umaniste. Aici relativistul nu vede decît relații de putere și intenții de manipulare, adevărul fiind o chestiune de propagandă subtilă. Rațiunea, ordinea și sacrul - reperele absolutistului - sunt pretexte de dominare a credulilor, căci fidelitatea față de adevăr nu duce la exactitate, ci la hegemonie, de aceea cine are vederi absolutiste e un dogmatic cu înclinații fundamentaliste care nutrește în ascuns intoleranță față de păreri opuse. Ca adept al tradiției căruia îi repugnă
Umorile adevărului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4583_a_5908]
-
un refuz total. A revenit cu propunerea inițială privitoare la însoțirea delincvenților la grădina zoologică. De data asta, 50% dintre studenți au acceptat. Manipularea este un act normal, câtă vreme există reciprocitate. Devine abuzivă când conduce la o formă de dominare. Cazul tipic este al protagonistului din cunoscutul serial de televiziune „Dr. House”. Manipulator abuziv, protagonistul e privit totuși cu simpatie de majoritatea telespectatorilor fiindcă, remarcă un psihiatru, „el încearcă să fie ceea ce noi nu avem curajul să fim”.
Dr. House, manipulator () [Corola-journal/Journalistic/3194_a_4519]
-
privită violență în planul unei analize mai ample, din punct de vedere sociologic 1. Puterea este specifică naturii umane, în plan politic aceasta fiind indisolubil legată de violență. De altfel, puterea politică trebuie privită că o sumă de relații de dominare din partea unui grup de actori, relații care se fac simțite la toate nivelurile sociale 2. Violență și politica sunt realități învecinate și înlănțuite. Dinamică practicilor politice, a grupurilor implicate în viața politică, este generatoare, la rândul său, de violență în
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
are o funcție de conservare și perpetuare a ordinii sociale și politice existente, tocmai prin exercitarea forței dominatoare. Orice societate funcționează pe relații de putere și dominație, iar Pierre Bourdieu argumentează că orice formă de violență simbolică, folosită ca instrument de dominare, este mai puțin percepută, daca nu imperceptibila, decât cea manifestată fizic 7. Tocmai caracterul mai sus menționat ar putea conduce la ideea că tipul acesta de manifestare nu cauzează prejudicii, dar Bourdieu consideră că faptul de a fi indirect îl
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
de putere, ori despre ordini sociale. Cu alte cuvinte, se (re)construiește reprezentarea socială asupra dreptății sau a justiției sociale. Sintetic, paradigmă violenței simbolice, așa cum o vede Bourdieu, se ocupă cu producerea de semne și imagini simbolice, cu rol de dominare, în registrul social. În Dominare masculină, Bourdieu definește conceptul că violența gentila, imperceptibila și invizibilă chiar și celor care îi cad vicitimă. Aceasta se manifestă prin canale simbolice de comunicare și percepție, caz în care nu este percepută nici de
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
sociale. Cu alte cuvinte, se (re)construiește reprezentarea socială asupra dreptății sau a justiției sociale. Sintetic, paradigmă violenței simbolice, așa cum o vede Bourdieu, se ocupă cu producerea de semne și imagini simbolice, cu rol de dominare, în registrul social. În Dominare masculină, Bourdieu definește conceptul că violența gentila, imperceptibila și invizibilă chiar și celor care îi cad vicitimă. Aceasta se manifestă prin canale simbolice de comunicare și percepție, caz în care nu este percepută nici de cei care ar putea observa
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
soluții de a masca această fatalitate: dresura de fantasme sub forma arbitrariului controlat al imaginarului, adică sub forma unei textualizări a onirismului. Visul e un circ al fantasmelor, iar prozatorul e dresorul lor, victorios în urma unui proces îndelungat de îmblânzire. Dominarea propriilor fantasme trebuia să treacă prin purgatoriul altei limbi, care sună mai autoritar, dar nu perfect inhibitoriu. Fantasmele nu trebuie distruse, ci convertite. Deci, la care comandă răspunde ficțiunea, de care ascultă: nisiparniță,clepsidră sau sablier? Deși sinonime, fiecare creează
Dresura de fantasme by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10699_a_12024]