440 matches
-
mari ale Bisericii se aglomerează în astfel de puncte fierbinți ale misiunii”, pentru care motiv Părintele Constantin abordează următoarele probleme sau frământări contemporane și mereu actuale: - Prietenie și iubire; Căsătorie și viață de familie; Post; Spovedanie și Duhovnic; Viață duhovnicească; Ecumenism și sectarism; Mărturie și mărturisire și Altele. În încheire constatăm faptul că Părintele realizează tot acest deziderat, însoțit de următoarea explicație, întrucât crede că „uneori, Hristos Se așează în liniște pe câte o bordură, lângă amărâții care străbat străzile, în
PARINTELE CONSTANTIN NECULA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_constantin_necula_.html [Corola-blog/BlogPost/367333_a_368662]
-
În acest mod Convingerea noastră este că acest impact va fi considerabil pentru două motive principale. Mai întâi, pentru că această reconstrucție spirituală a teologiei creștine, care se întemeiază pe Revelația divină, a scos în relief un lucru extrem de important pentru ecumenism și pentru unitatea creștină, anume că structura autentică a Biserici nu poate fi decât o structură capabilă să corespundă atât Sfintei Treimi ca structură a iubirii supreme, dar și structurii raționale și armonioase a creației, la care se referea Sfântul
PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993); 113 ANI DE LA NAŞTEREA SA PĂMÂNTEASCĂ ŞI 23 ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN CERURI... PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2030 din 22 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1469167646.html [Corola-blog/BlogPost/344353_a_345682]
-
veacurilor, în toată varietatea formelor ei voite de Creator, fie că e vorba de om, de popoare, sau de mediul natural. Am putea spune că Sfânta Treime și cosmosul devin în Iisus Hristos, ca Pantocrator, premiza sine qua non a ecumenismului din mileniul viitor, fiindcă va obliga mereu mai multe Biserici să iasă la largul Sfintei Treimi iubitore și a cosmosului infinit, în vederea unității creștine; ea va fi premiza pentru păstrarea identității spirituale și culturale a popoarelor, într-o lume preocupată
PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993); 113 ANI DE LA NAŞTEREA SA PĂMÂNTEASCĂ ŞI 23 ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN CERURI... PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2030 din 22 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1469167646.html [Corola-blog/BlogPost/344353_a_345682]
-
are drept țintă, în mod explicit, tocmai dispariția lui din istorie? Dar iarăși nu este pregătită această dispariție prin surparea vieții personale a omului și prin suprimarea integrității familiei creștine?...” În loc de concluzii și încheiere: Biserica și lumea - coordonate ale unui ecumenism autentic în viziunea ortodoxiei apologetice și misionare În toate denominațiunile creștine, teologia raporturilor dintre Biserică și lume se pare a fi în plină reevaluare. Marea diversitate a opiniilor, susținute de pe cele mai diferite poziții, nu împiedică o concentrare a tuturor
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449963.html [Corola-blog/BlogPost/346854_a_348183]
-
și prin Biserică, se extinde dincolo de frontierele ei, ar putea constitui un punct important, câștigat de mișcarea unionistă contemporană, ea rămâne încă departe de perceperea ei. O nouă era și epocă harismatică, pe care este în măsură să o inaugureze ecumenismul prin prezența în această eră a Bisericii dreptmăritoare, ar avea ca normă solidaritatea Bisericii cu oikumena, în care este percepută și văzută în Ortodoxie. Prezența Duhului în lume creează o comunitate ce cuprinde, într-un anumit fel, întreaga obște care
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449963.html [Corola-blog/BlogPost/346854_a_348183]
-
să însemneze „o participare conștientă, plină de răspunde și responsabilitate” . Această conștiință este și ea rezultatul presimțirii prezenței harului mântuitor. De aceea, Biserica este înțeleasă azi tot mai mult ca o comunitate de slujire, potrivit (pre)vederilor statornicite chiar de ecumenismul actual. Biserica Ortodoxă trebuie să dovedească o atitudine slujitoare, să acționeze în lume de dragul lumii . Unitatea dintre slujirea pe care Biserica o are față de Dumnezeu și slujirea ce o are față de oameni este stabilită nu pe o simplă coordonare a
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449963.html [Corola-blog/BlogPost/346854_a_348183]
-
Exigența angajamentului bisericii la preocupările vremii, cum sunt acelea ale realizării dreptății sociale, dezarmării, instaurării unei păci trainice și durabile în lume, înlăturării rasismului și discriminării de orice fel etc., a fost ridicată de acum, la gradul de principiu al ecumenismului . Această linie de recomandare, îndrumare și orientare, însă, trebuie să izvorască din sursa inepuizabilă și nesfârșită a prezenței duhului Sfânt, care nu părăsește niciodată zidirea, creația sau făptura. Deschiderea Bisericii Ortodoxe față de lumea contemporană este legată de ideea că o
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449963.html [Corola-blog/BlogPost/346854_a_348183]
-
drept organ al Sfântului duh întru împlinirea operei mântuitoare a lui Iisus Hristos, o vrednicie marcată de o responsabilitate supremă În acest sens a avut întotdeauna și o abordare și înțelegere reală a unității creștine generale, pe care își întemeiază ecumenismul ei concret și practic. Certitudinea ei, de asemenea supremă, este „arvuna Duhului”, chezășia faptului că Dumnezeu a întemeiat-o și-i conferă în toate vremurile și timpurile o unitate dumnezeiască reală și văzută, cu scopul de a comunica, prin ea
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449963.html [Corola-blog/BlogPost/346854_a_348183]
-
drept organ al Sfântului duh întru împlinirea operei mântuitoare a lui Iisus Hristos, o vrednicie marcată de o responsabilitate supremă . În acest sens a avut întotdeauna și o abordare și înțelegere reală a unității creștine generale, pe care își întemeiază ecumenismul ei concret și practic. Certitudinea ei, de asemenea supremă, este „arvuna Duhului”, chezășia faptului că Dumnezeu a întemeiat-o și-i conferă în toate vremurile și timpurile o unitate dumnezeiască reală și văzută, cu scopul de a comunica, prin ea
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449963.html [Corola-blog/BlogPost/346854_a_348183]
-
Ortodoxie. Pierderea memoriei, alterarea, compromisul, indiferența sau uitarea, amputează Istoria, încremenește Biserica, contorsionează omul, ține în robie comunitatea. Profanarea creștinismului, prin flagelul manipulării, al corupției, al imoralității, al egocentrismului, al politicianismului venal, al ateismului pervers, a complotismului mercenar, a evlaviosului ecumenism a condus la detronarea Națiunii și instaurarea dictaturii absolutiste a nihilismului. Conotația apocaliptică a faptei lor, împroșcă Națiunea, împroșcă Adevărul, bălăcește Istoria. Tocmai de aceea Memoria, Mărturia, Mărturisirea, trebuie să ateste Mișcarea de Rezistență a tuturor creștinilor, dar mai cu
IMN MUCENICILOR NEAMULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 by http://confluente.ro/Suferinta_sensul_rezistentei_imn_mucenicilor_neamului.html [Corola-blog/BlogPost/349064_a_350393]
-
la biserică, pentru a se ruga (fiecare are nevoie de ajutorul divin în momentele de început, și nu numai). Biserica este locul unde comunitatea se întâlnește, se ajută, pentru a depăși momentele grele ale începutului... Nicolae BĂCIUȚ: Ce perspective are ecumenismul în armonizarea relațiilor dintre exilați și populația țărilor gazdă? Iulian POPA: Nu cred că este o idee rea unirea tuturor bisericilor creștine, atâta timp cât există doar un Dumnezeu la care ne închinăm cu toții... Referitor la „țară gazdă”, America este țara unde
DESPRE EXILUL ROMÂNESC, CU IULIAN POPA (NEW YORK, SUA) by http://uzp.org.ro/despre-exilul-romanesc-cu-iulian-popa-new-york-sua/ [Corola-blog/BlogPost/93094_a_94386]
-
pp. 98 - 123; Relațiile religioase și culturale între comunitățile evreiești și confesiunile creștine din Banat, în rev. "Altarul Banatului", Timișoara, nr. 1 - 3/2005, pp. 98 - 120; Contribuția Mitropolitului Academician Nicolae Corneanu la dezvoltarea studiilor patristice românești și la promovarea ecumenismului, în vol. Viața academică din Banat, 1866 - 2006, Ed. Orizonturi Universitare, Timișoara, 2006, pp. 159 - 166; Contribuția episcopului academician Nicolae Popea la dezvoltarea activității culturale în Episcopia Caransebeșului, în vol. Viața academică din Banat, Ed. Orizonturi Universitare, Timișoara, 2006, pp.
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PREOT IONEL POPESCU, ICOANE VII ALE SPIRITUALITĂŢII ROMÂNEŞTI, EDITURA “PARTOŞ”, TIMIŞOARA, 2015, 200 OAGINI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1720 din 16 septembrie 2 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1442382851.html [Corola-blog/BlogPost/381883_a_383212]
-
cărui gust îți aduci aminte din copilărie. Oare să fie un magazin alimentar un factor în continuarea tradiției și a memoriei colective? Da, chiar așa suntem de înfometați și însetați de gustul lumii de acasă. Nicolae BĂCIUȚ: Ce perspective are ecumenismul în armonizarea relațiilor dintre exilați și populația țărilor gazdă? Milena MUNTEANU: Mă tem că nu pot comenta. Nicolae BĂCIUȚ: Care e diferența între exilații ideologici și cei economici, ca să etichetez așa pe cei care s-au exilat din motive de
ANCHETĂ: DESPRE EXILUL ROMÂNESC CU MILENA MUNTEANU (TORONTO, CANADA) de NICOLAE BĂCIUŢ în ediţia nr. 1546 din 26 martie 2015 by http://confluente.ro/nicolae_baciut_1427365905.html [Corola-blog/BlogPost/353452_a_354781]
-
prețuire, ce-mi copleșesc mintea și inima în aceste momente, m-am dus cu gândul la slujba înmormântării acestui mare ierarh, teolog și cărturar al Bisericii noastre Românești, promotor și apărător al valorilor culturii și spiritualității noastre, totodată și a ecumenismului celui adevărat, promovat atât în țară cât și dincolo de granițele ei... și mă uitam cum au participat toți membrii Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, întâistătătorii și reprezentanții celorlalte biserici ortodoxe surori, în frunte cu Sanctitatea Sa Bartolomeu I - Patriarhul Ecumenic
NOUĂ ANI DE LA TRECEREA LA CELE VEŞNICE A PREAFERICITULUI PĂRINTE TEOCTIST ARĂPAŞU – PATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE (1915 – 2007)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2034 din 26 iulie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1469514605.html [Corola-blog/BlogPost/380129_a_381458]
-
ale modernității nu au temei legal, nici consistență și nici viitor. Nu există libertate, egalitate sau solidaritate fără temei constituțional, fără garanții legale. În sfîrșit, sentimentul creștin al sacrului s-a relativizat, atît prin laicizarea statutului, cît și prin expansiunea ecumenismului, prin acceptarea că sacrul are modalități diverse de manifestare, circumscrise tradițiilor culturale. După cum spune un proverb arab: „Dumnezeu este un munte și sînt o mulțime de drumuri și cărări pe care acesta poate fi urcat”. De aproape două sute de ani
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_moderinitatea_si_modernizarea_romaniei_.html [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
are, așa cum spuneam, o șansă deosebită de a schimba mentalitățile occidentalilor. Apropierea dată de latinitatea limbii se combină cu toleranța și ospitalitatea poporului român. Numeroasele exemple de coexistență pașnică a unor etnii și religii diferite, intrate în dialog pe făgașul ecumenismului local, fac ca România să dea un bun exemplu și altor state. Ortodoxia românească nu este, la origine, nici fundamentalistă, nici intolerantă. Deși există pericolul unor influențe în acest sens, venite fie din direcție grecească, fie rusească, exprimarea religiozității românești
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Biserica_ortodoxa_in_fata_provocarilor_lumii_contemporane_si_rolul_ei_social_filantropic_in_societatea_postmoderna_secularizata.html [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
doctrine universal valabile, sunt contestate paradigmele unice și valorile religioase absolute. Astfel se distruge, practic, încrederea în structura ecclesială centralizată, fiind mult mai bine primite fracțiunile centrifuge. Este promovată, fără rezerve, mișcarea feministă. Se vorbește, tot mai confuz, de un ecumenism similar întru totul cu sincretismul. Potrivit Părintelui Profesor. Gheorghe Petraru, „dacă religia nu a dispărut, conform programului modernist, atunci postmodernitatea decretează egalitatea religiilor, sursa lor în rațiunea omului și nu în transcendent, nu originea divină a religiei, ci crearea ei
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Biserica_ortodoxa_in_fata_provocarilor_lumii_contemporane_si_rolul_ei_social_filantropic_in_societatea_postmoderna_secularizata.html [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
precreștină și autentic creștină nu pot exista decât o singură LIMBĂ, o singură BISERICĂ, o singură, CRUCE, o singură ÎNCHINARE-cea dreaptă, o singură ÎNVIERE, o singură ÎNĂLȚARE, o singură FILOSOFIE a DUHULUI, un STAT NAȚIONALIST, o ECUMENICITATE SOCIALĂ și un ECUMENISM SPIRITUAL-CULTURAL. ATÂT!!! ACESTA ESTE CHIPUL HRISTIC AL DACOROMÂNIEI MARI!!! Comunitatea prezentă (poporul creștin ortodox) nu poate fi în același timp slujitoare fidelă Bisericii lui Hristos și slugă terfelită și batjocorită a unui stat ateu-internaționalist, instaurat culmea nu în regim de
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (V) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2058 din 19 august 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1471581859.html [Corola-blog/BlogPost/342755_a_344084]
-
lumină”, „Biserica în asediu”, „ Între zâmbet și suspin”, „În răcoarea dimineții”. „Lupta cu somnul” aruncă o privire asupra realităților din lumea creștină, într-o abordare diversă. Se discută de asemenea, noțiuni de dogmatică, probleme privind relațiile interconfesionale, precum și elemente de ecumenism. Cartea se distinge printr-un stil natural, documentat și bine argumentat teologic. Volumul este o invitație la a-L cunoaște pe Isus Christos și a birui prin El, în lupta cu somnul, pe care orice creștin o are de dus
CUM SA VEGHEZI PENTRU A AVEA VIATA DEPLINA, INTR-O CARTE DE ESEURI SEMNATA PETRU LASCAU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 161 din 10 iunie 2011 by http://confluente.ro/Cum_sa_veghezi_pentru_a_avea_viata_deplina_intr_o_carte_de_eseuri_semnata_petru_lascau.html [Corola-blog/BlogPost/367226_a_368555]
-
are, așa cum spuneam, o șansă deosebită de a schimba mentalitățile occidentalilor. Apropierea dată de latinitatea limbii se combină cu toleranța și ospitalitatea poporului român. Numeroasele exemple de coexistență pașnică a unor etnii și religii diferite, intrate în dialog pe făgașul ecumenismului local, fac ca România să dea un bun exemplu și altor state. Ortodoxia românească nu este, la origine, nici fundamentalistă, nici intolerantă. Deși există pericolul unor influențe în acest sens, venite fie din direcție grecească, fie rusească, exprimarea religiozității românești
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_misiunea_bisericii_in_postmodernitate_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
doctrine universal valabile, sunt contestate paradigmele unice și valorile religioase absolute. Astfel se distruge, practic, încrederea în structura ecclesială centralizată, fiind mult mai bine primite fracțiunile centrifuge. Este promovată, fără rezerve, mișcarea feministă. Se vorbește, tot mai confuz, de un ecumenism similar întru totul cu sincretismul. Potrivit pr. prof. dr. Gheorghe Petraru, „dacă religia nu a dispărut, conform programului modernist, atunci postmodernitatea decretează egalitatea religiilor, sursa lor în rațiunea omului și nu în transcendent, nu originea divină a religiei, ci crearea
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_misiunea_bisericii_in_postmodernitate_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
niște jucării ale oarbei întâmplări, iau totul ca un joc al hazardului trăind un perpetuu provizorat prezent, în care fidelitatea este detronată și instaurată cu trâmbițe și osanale anarhia, cu întreaga ei dinastie: antisemitismul (ura împotriva națiunilor), bolșevismul, cămătăria, demagogia, ecumenismul (suma ereziilor), francmasoneria, genocidul, hoția, iluminismul, jaful, lașitatea, marxismul, nihilismul, obscenitatea, panteismul, revoluția, slugărnicia, șarlatanismul, trădarea, țopârlănia, umanismul, vrăjitoria, xenofobia, yoga, zavistia, etc. Monstruozitatea morală, odată instalată începe domnia nihilismului, dând frâu liber imediat revoltei sale, satisfăcându-și bestialitatea feroce
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_succesul_gheorghe_constantin_nistoroiu_1354533236.html [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
misionare sau Sectologia). 2. Pr. Al. Stănciulescu-Bârda, Cristian Stănciulescu-Bârda, Bibliografia Revistei ,,Biserica Ortodoxă Română”(1874-2014), Bârda, Editura ,,Cuget Românesc”, vol. II, hârtie offset, tipar offset, copertă policromă, plastifiată, format A5, 692 pagini, 45 lei; Cartea cuprinde capitolele: Istoria Bisericii Universale, Ecumenism, Bizantinologie, Patrologie, Istoria Religiilor, Etnografie și Folclor. Volumul conține acele materiale care privesc răspândirea creștinismului în lume timp de 2000 de ani, relațiile dintre Biserici, relațiile creștinismului cu necreștinii, evoluția sentimentului religios la diferite popoare, tradiții, obiceiuri și datini românești
OFERTĂ DE CARTE (25) FEBRUARIE 2017 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 2248 din 25 februarie 2017 by http://confluente.ro/alexandru_stanciulescu_barda_1487974047.html [Corola-blog/BlogPost/368603_a_369932]
-
VI. Redacționale. Se adaugă o prefață și un indice de autori. Volumul al II-lea este pregătit pentru tipar și urmează să apară în scurt timp. El va cuprinde Secțiunea Istorică(Istoria Bisericească Universală, Istoria Bisericii Ortodoxe Române, Istoria României, Ecumenism, Istoria Religiilor). Organizarea materialului s-a făcut după modelul bibliografiilor publicate de către Academia Română. Sperăm că această nouă lucrare se va constitui un instrument de lucru indispensabil pentru ierarhi, preoți, monahi, studenți, masteranzi, doctoranzi, profesori de religie, pentru cercetători din domeniul
OFERTĂ DE CARTE (25) FEBRUARIE 2017 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 2248 din 25 februarie 2017 by http://confluente.ro/alexandru_stanciulescu_barda_1487974047.html [Corola-blog/BlogPost/368603_a_369932]
-
Dumitrescu - a făcut mai multe afirmații demne de reținut, cum ar fi: Te iubesc, nu vreau să mori spiritual în veșnicie. S.Dumitrescu i-a amintit părintelui și despre evocarea lui Olivier Clement - un alt mare teolog ortodox, promovator al ecumenismului, fost prieten cu Papa Ioan Paul al II-lea - care într-una din cărțile sale povestește că în timp ce se afla împreună cu părintele într-o călătorie cu trenul și purtau o discutie duhovnicească, în compartiment, pe banca de vis-a-vis se aflau
BIOFOTONICA-N IUBIRE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 2328 din 16 mai 2017 by http://confluente.ro/elena_armenescu_1494915050.html [Corola-blog/BlogPost/380069_a_381398]