5,918 matches
-
pot crede. Dar, fie că e dicteu automat, fie că e creație de laborator, fie că e trăită, poezia se desprinde de creator și devine a lumii întregi. E.D.: La mine nu a fost niciodată dicteu automat. Eul meu, cel empiric, și cel artistic, nu scapă, în nicio împrejurare, de sub controlul unei anumite lucidități, spectrale, astrale, abisale. Numește-o cum dorești. Chiar m-a indispus, și, încă, mă indispune, cunoscuta manieră suprarealistă. Dar, firește, n-o contest. Dicteu automat!... N-a
INTERVIU CU POETUL EUGEN DORCESCU, REALIZAT DE MIRELA-IOANA BORCHIN. PARTEA A II-A (11 IANUARIE 2016) de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1452529323.html [Corola-blog/BlogPost/340327_a_341656]
-
nu a fost omorât de așa zișii spioni, ci a murit de o boală care bântuia în acele timpuri. Diagnosticul lui nu a fost sifilisul ci o prăbușire psihică de tip maniaco-depresiv, tratat prost cu mercur și cu alte metode empirice. Importantă a fost și „ O componentă mitologică a amintirilor” care au făcut ca viața și personalitatea poetului să fie scoasă la iveală de prieteni sau de istoricii literari, exagerându-i anumite laturi. În capitolul „Cum nu este cunoscut Eminescu în
LUCIAN BOIA-MIHAI EMINESCU, ROMÂNUL ABSOLUT- RECENZIE DE CARTE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1807 din 12 decembrie 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1449924560.html [Corola-blog/BlogPost/370309_a_371638]
-
creatorului său. În primul rând trebuie să facem o distincție între o comunicare reală și una imaginară, iluzorie și fictivă. Comunicarea iluzorie devine reală prin chiar faptul că este singura posibilă în poem. La fel, în locul tradiționalei distincții între eul empiric și eul poetic propun o alta, între poet și personajul care figurează ca poet, acestuia îi recunosc posibilitatea unei comunicări reale, obiective: nu poetul, ci un personaj care figurează ca poet comunică obiectiv cu noi în poezie.Personajul de care
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1496134657.html [Corola-blog/BlogPost/380073_a_381402]
-
metoda științifică se bazează pe observație, pe propunerea unei ipoteze, si a unui experiment care să valideze ipoteză, filosofia merge mai departe interpretând din alt unghi realizările științifice, pe de o parte, iar pe de altă stabilind limitele cunoașterii atât empirice cât mai ales metafizice. În timp ce omul de știință afirmă (pe bună dreptate) că Dumnezeu nu poate fi cunoscut (însă faptul că nu poate fi cunoscut nu însemnă în mod obligatoriu inexistentă lui Dumnezeu), filosoful (fără a avea pretenția de a
CONSTANTIN POPA by http://confluente.ro/articole/constantin_popa/canal [Corola-blog/BlogPost/355053_a_356382]
-
metoda științifică se bazează pe observație, pe propunerea unei ipoteze, si a unui experiment care să valideze ipoteză, filosofia merge mai departe interpretând din alt unghi realizările științifice, pe de o parte, iar pe de altă stabilind limitele cunoașterii atât empirice cât mai ales metafizice. În timp ce omul de știință afirmă (pe bună dreptate) că Dumnezeu nu poate fi cunoscut (însă faptul că nu poate fi cunoscut nu însemnă în mod obligatoriu inexistentă lui Dumnezeu), filosoful (fără a avea pretenția de a
CONSTANTIN POPA by http://confluente.ro/articole/constantin_popa/canal [Corola-blog/BlogPost/355053_a_356382]
-
ale volumului, sunt auto-definitoare pentru întregul intinerar parcurs; comunicarea - de tip pragmatic - este a unui Cod propriu, necesitând „decriptare” doar pentru neinițiați. Așadar avem un poet oracular, „ritualic”: parafrazic, de fapt. De sub „centura de iridium” a Memoriei (Arhetip plus dobândire empirică, voila!, poetul - uns cu toate alifiile gnoseologice și para-istorice, exclamă patetic - explicit - demitizant (paradoxal) - un enunț retoric, captând cumva - amețitor, - starea de „nestare”, cosmică: rostul sau nerostul însuși actului de a scrie, într-un timp (summum al duratelor noastre) ce
UN CAVALER LA CURTEA OXIMO(I)RONISMULUI de EUGEN EVU în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Eugen_evu_ion_pachia_tatomirescu_un_cavaler_la_curtea_oximo_none_1327651407.html [Corola-blog/BlogPost/362449_a_363778]
-
de lucru! Obișnuite și totuși dramatică prin consecințele ei imprevizibile. În una din nopți am asistat la domiciliu o naștere gemelară (copii gemeni) cu complicații. Eram singură și fără materialele strict necesare în asemenea cazuri. Așa că am recurs la metode empirice. Ca străvechile moașe ale satului! Spre dimineață , un alt caz, un copil cu plagă mușcată. În cursul aceleeași zile am vaccinat 21 de copii cu Trinoccin.Sprea seară am asistat la o altă naștere.Din fericire, normală! - Când se întâmplau
LOCUL CARE NU EXISTĂ de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1095 din 30 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Locul_care_nu_exista_costel_zagan_1388392413.html [Corola-blog/BlogPost/347690_a_349019]
-
Herbert Marcuse). Construirea unei lumi comune se realizează prin reducerea individualității concrete la esența gândirii pure. Aici fiind vorba de Eul rațional. În comunitate, după cum se cunoaște, individul urmează să intre, tocmai ca ființă rațională și nu în întreaga diversitate empirică a necesităților și aptitudinilor sale. Ansamblul desfășurării nu poate fi preluat în imperiul rațiunii: satisfacerea trebuințelor și aptitudinilor sale, fericirea sa apare ca un element orbitor, subiectiv, care nu poate fi pus în concordanță cu universalitatea principiului suprem al acțiunii
ELEMENTE ALE HEDONISMULUI ÎN POEZIA LUI BACOVIA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 331 din 27 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Elemente_ale_hedonismului_in_poezia_lui_bacovia_0.html [Corola-blog/BlogPost/355196_a_356525]
-
și astfel, o lege subiectiv necesară (ca lege naturală) este, obiectiv, un principiu practic cu mult prea contingent” (...) ("Critica rațiunii practice"). Ab initio trebuie să subliniem conceptul lui Hegel despre păcatul endemonismului față de rațiunea istorică prin faptul că, "reaua realitate empirică prescrie și pângărește supremul existenței umane". ("Credință și știință"). Acesta combătând endemonismul în numele progresului istoric, prin faptul că el "ar transfera în lumea și realitatea obișnuită" satisfacerea dorințelor. Fericirea umană ar trebui să fie altceva decât satisfacerea personală. Atât endemonismul
ELEMENTE ALE HEDONISMULUI ÎN POEZIA LUI BACOVIA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 331 din 27 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Elemente_ale_hedonismului_in_poezia_lui_bacovia_0.html [Corola-blog/BlogPost/355196_a_356525]
-
punct de vedere psiho-cognitiv, ca în final să dezbatem tema temporalității în pictură. Dincolo de interesul specific pe care îl poate trezi constituirea unei tipologii a imaginilor, vom încerca, în acest capitol, să elucidăm problema timpului în pictură pornind de la graful empiric al categoriilor temporale, paradoxul percepției temporalității în imaginea vizuală, atingând problema timpului obiectiv și timpului subiectiv exprimat în pictură și definind timpurile sublimate (timpul istoric, timpul scenico-episodic, timpul creativ și timpul perceptiv) în compoziția plastică. Imaginile vizuale au fost și
TIMP ŞI SPAŢIU ÎN PICTURĂ: PERCEPŢIA PSIHO-SENZORIALĂ A IMAGINII ARTISTICE de CRISTINA LAURIC în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Cristina_lauric_timp_si_spa_cristina_lauric_1368696786.html [Corola-blog/BlogPost/371136_a_372465]
-
invers, astfel încât se creează un flux continuu de energie vizuală. Am intenționat să scoatem în evidență, ca aport inovativ, următoarele aspecte: • Am utilizat ca reper metodologic graful semiotic al Spațialității (avansat de A. J. Greimas în semiotica limbajului) și graful empiric al Temporalității pentru reprezentarea logico-intuitivă a organizării timpului și spațiului senzorio-perceptual. • Coprezența organică și unitară a spațiului și timpului în imaginea artistică este de ordin icono-plastic, ca generare cvasi-reproductivă a realității în etapa de creație și cu un conținut care
TIMP ŞI SPAŢIU ÎN PICTURĂ: PERCEPŢIA PSIHO-SENZORIALĂ A IMAGINII ARTISTICE de CRISTINA LAURIC în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Cristina_lauric_timp_si_spa_cristina_lauric_1368696786.html [Corola-blog/BlogPost/371136_a_372465]
-
mai adăuga, tot atât de mult ca problemele esteticii, indiferent că este considerată o disciplină a filosofiei sau o știință aparte. Preocuparea pentru aceste probleme a susținut eforturile mele la masa de scris. După cum se știe, orice aspect al realității constatat pe cale empirică este numit fenomen. Diversele științe, indiferent că ele sunt ale naturii sau ale spiritului, încearcă să explice infinita varietate a fenomenelor apelând la variate metode de cercetare... De la o etapă la alta, dezbaterile dedicate noțiunilor de esență, fenomen și fenomenologie
„FENOMENOLOGIA EPICĂ A SPIRITULUI ROMÂNESC ESTE O CREAŢIE NECESARĂ” by http://uzp.org.ro/fenomenologia-epica-a-spiritului-romanesc-este-o-creatie-necesara/ [Corola-blog/BlogPost/92567_a_93859]
-
cât și PRACTIC. *Este absolut necesar că pacientul la înțeleagă cât mai bine CE se întâmplă de fapt cu el, pentru a putea să aibă o atitudine constructivă și motivată în procesele de autovindecare. * Dr. Hamer pune accentul pe rezolvarea EMPIRICA (practică) a orcarui conflict emoțional, însă pot fi benefice și psihoterapia, terapiile prin hipnoză și regresie sau altele de acest fel. * Frică de cancer/moarte poate genera alt conflict, pe lângă cel existent. E nevoie să renunți total la astfel de
Descoperiri uluitoare despre adevaratele cauze ale CANCERULUI. Corpul se vindeca singur, daca bolnavul intelege CAUZA BOLII by http://uzp.org.ro/descoperiri-uluitoare-despre-adevaratele-cauze-ale-cancerului-corpul-se-vindeca-singur-daca-bolnavul-intelege-cauza-bolii/ [Corola-blog/BlogPost/92906_a_94198]
-
de conceput, și de realizat, o structură socială viabilă și armonioasă. Lumea ghetoului are înfățișarea unei materii vii pluricelulare, care nu poate deveni organism. Materia e moartă fără Spirit. Inter-relaționarea “celulelor”, a indivizilor din ghetou, rămâne la o simplă alăturare empirică, are o natură pur paratactică, nicidecum sintactică. Instinctiv, locatarii barăcilor se zbat, luptă, nu doar pentru a supraviețui fizic, ci și, mai ales, pentru a se salva de la dezumanizare, pentru a-și păstra omenia, care nu rezistă în afara valorilor morale
EUGEN DORCESCU “VIAŢA ÎNTRE ZERO ŞI UNU”. NOTE DE LECTURĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1566 din 15 aprilie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1429124608.html [Corola-blog/BlogPost/372915_a_374244]
-
mai departe cu gândul la a accepta și unele fenomene absolute iraționale: fantome, reincarnare, materializarea spiritului, levitația. Simțul comun al omului delimitează toate fenomenele insuficient cunoscute, numite,, psi ‘' pentru că litera grecească semnifică ,,necunoscut'', ca fiind atribite în mod cu totul empiric și intiuitiv, chiar mistic, forțelor râului, vrăjitoriei, magiei negre, diavolului. Astfel omul obișnuit delimitează clar raționalul de irațional temându-se chiar de inexplicarea acestor aparente coincidențe: stări de neliniște, premergătoare unui eveniment: moartea cuiva drag, un accident, chiar nașterea unui
TELEPATIA de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1385 din 16 octombrie 2014 by http://confluente.ro/gigi_stanciu_1413436076.html [Corola-blog/BlogPost/383756_a_385085]
-
analogic, al complementarității, în care prelucrează metafora centrală. Dedicând poemul Eu simt și presimt Dumnezeirea Anei Blandiana, el îl construiește astfel încât să fie o superpoziție de stare contrară. Foarte populara Rugăciune a Anei Blandiana - în care poeta zugrăvește creația lumii empirice, epifania (incluzându-l și pe Isus, care a ales și a dat doar binele) - primește o replică în cheie cuantică: nu o ipostaziere a divinității în om se urmărește, ci dematerializarea sa într-un univers paralel de stări matriceale, virtuale
IONUŢ CARAGEA: „UMBRA LUCIDĂ” de MARIA ANA TUPAN în ediţia nr. 1922 din 05 aprilie 2016 by http://confluente.ro/maria_ana_tupan_1459855956.html [Corola-blog/BlogPost/368200_a_369529]
-
la „omul plenar, la persoana completă și integrală” care trebuie să fie pentru noi exemplul, remediul și antidotul adică Sfântul - care face mai mult pentru a schimba lumea, decât sute de programe generate de cercetările, altfel foarte laborioase dar totuși empirice ale fenomenelor sociale (pe care autorul le abordează însă, cu multă seriozitate); astfel încât, dincolo de toate revoluțiile sociale și reformele etice sau morale „Sfântul este în vremea aceasta, singurul cu adevărat revoluționar. Așa cum soarele dă întregii creații posibilitatea vieții, tot așa
PĂRINTELE IEROMONAH TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 286 din 13 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_ieromonah_teofan_mada_.html [Corola-blog/BlogPost/356428_a_357757]
-
parcuri verzi și piețe primitoare. În Cernăuți întâlneai toate stilurile arhitectonice care au existat în ultimele secole în Europa. Ca veșnic iubitor de artă și frumos, Nicolae adora să parcurgă pe jos străzile întortocheate ale Cernăuțiului, să observe stilurile, de la empiricul din perioada împăratului Napoleon, la liniile melodioase ale barocului clasic. Admira clădirile în stil neobrâncovenesc - o continuare a modernismului austriac - ca biserica Sfântul Nicolae, lăcaș în a cărui compoziție ornamentală, acest stil se împletea armonios cu unele elemente din Renaissance-ul
DRAGOSTE DE CERNĂUȚI de CORNELIA PĂUN în ediţia nr. 1596 din 15 mai 2015 by http://confluente.ro/cornelia_paun_1431672608.html [Corola-blog/BlogPost/370394_a_371723]
-
uneau. Clădirea impunătoare a Primăriei a fost construită în Piața Centrală a Cernăuțiului în 1847, în stilul clasicismului târziu. Din Piață, de-a lungul străzii Română, la o mică distanță, Nicolae văzu clădirea bisericii greco-catolice, construite în 1821 în stil empiric. Cele mai noi construcții erau cele realizate după războiul mondial ce se încheiase, de către firmele franceze, în stilul art deco. Nicolae era încântat de minunățiile Cernăuțiului, care nu puteau fi admirate nicăieri în altă parte a Europei. În fața sa defilau
DRAGOSTE DE CERNĂUȚI de CORNELIA PĂUN în ediţia nr. 1596 din 15 mai 2015 by http://confluente.ro/cornelia_paun_1431672608.html [Corola-blog/BlogPost/370394_a_371723]
-
raționale și științifice ori rătăcit prin labirinturile reductionismulor biologice și psihologice, ale dresajului ingineriei sociale, ale reprogramării culturale, ale reeducării anti-morale, ale corectitudinii politice, ale exhumării arheologice a subcontientului individual și colectiv, ori ascuns după cortina și comfortul falsei siguranțe empirice și materialiste, omul post modern nu este de fapt decât un spectator iresponsabil al istoriei. Utopia post modernă, desacralizarea programată a istoriei, a istoriei fără Dumnezeu este eminamente demonica. Crește la sân șarpele adamic, post paradisiac, ascuns, înveninat cu elixilurile
TEOLOGUMENA – DESPRE ISTORIA SACRA SI PROFANA de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2093 din 23 septembrie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1474638133.html [Corola-blog/BlogPost/374176_a_375505]
-
cancer. Am scăpat de boala asta, mulțumesc lui Dumnezeu, cu ajutorul unui leac băbesc. Și de atunci respect acea „rețetă” care poate preveni boala asta așa zisă incurabilă. Eram numai ochi și urechi. Am fost mereu un fan al leacurilor băbești, empirice de la țară, credeam cu sfințenie în ele. - Tinere, continuă bătrânul după ce mai trase o dușcă din paharul cu pălincă, vrei să fii un om sănătos ? Atunci în fiecare dimineață, pe stomacul gol, ia o linguriță de bicarbonat alimentar, bea o
LEACUL ÎMPOTRIVA CANCERULUI de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1682 din 09 august 2015 by http://confluente.ro/liviu_pirtac_1439067879.html [Corola-blog/BlogPost/377366_a_378695]
-
citiți mereu și o cercetați este Biblia. Spuneați că „nu există altă carte în afară de Biblie”. Aceasta înseamnă că sunteți o persoană credincioasă. În ce măsură influențează acest lucru viața dumneavoastră literară? ED: Viața mea literară nu e de conceput în afara persoanei mele (empirice și artistice). Iar persoana mea nu e de conceput în afara credinței. Credo, ergo sum. Pseudo-dilema pe care se sprijină poezia mea ar fi tocmai aceasta: pe de o parte, „ființa întru moarte” (Heidegger); pe de alta, ceea ce am îndrăznit a
POEZIE ŞI METAFIZICĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1042 din 07 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Poezie_si_metafizica_eugen_dorcescu_1383803560.html [Corola-blog/BlogPost/372342_a_373671]
-
director Justia. Adevărul este că există ceva în natura umană care tinde către supunere. Absolut toate religiile lumii demonstrează acest fapt pentru că ele sunt născute din inconștientul colectiv. Mulți pun această tendință pe seama amenințării teroriste dar, bazându-mă pe observație empirică, terorismul nu este cauza, ci pretextul. Istoria este ciclică, iar noi am ajuns în acel punct în care schimbăm libertatea pe cenzură. Câteva decenii mai târziu după generațiile anilor '60-'70, întocmai precum adolescentul respinge a priori modelul parental, se
Apostolii cenzurii anunță un nou Ev Mediu în Europa by https://republica.ro/apostolii-cenzurii-anunta-un-nou-ev-mediu-in-europa [Corola-blog/BlogPost/337822_a_339151]
-
dezvoltarea criticii, evidențiind că și în România a existat o gândire teoretică și critică, care merita menționată alături de numele școlilor de critică occidentale. Adrian Marino considera că a construi, a elabora sinteze, sisteme, metode, era superior formelor de critică fragmentară, empirică, pronunțându-se pentru studiul prelungit în bibliotecă, pentru erudiție. Esența criticii și dicționarului său de idei literare era de a refuza definițiile arbitrare, convenționale și înlocuirea lor cu definiții motivate, argumentate, documentate, pe baza unui aparat critic (bibliografie, trimiteri, referințe
„UN CĂLĂTOR ÎN UNIVERSUL CĂRŢILOR – ADRIAN MARINO” de ELENA NEGOIȚĂ în ediţia nr. 1949 din 02 mai 2016 by http://confluente.ro/elena_negoita_1462193865.html [Corola-blog/BlogPost/344074_a_345403]
-
Pe drum am incercat sa ma gandesc puțin. Îl înțelegeam pe acel tânăr , care ”scormonise” serios în sufletul lui și care avusese capacitatea să dea o formă la ceea ce trăise și o înțelegeam și pe ea . Mintea nu cunoaște modalități empirice de exprimare ci doar un realism independent. I-am explicat că părerea ei contează dar că modul în care a comunicat nu a fost unul bine ales. Să analizezi la sânge un om care (indiferent de substraturi) expune cu sensibilitate
CENACLU LITERAR de DALELINA JOHN în ediţia nr. 641 din 02 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Cenaclu_literar_dalelina_john_1349173408.html [Corola-blog/BlogPost/343664_a_344993]