2,401 matches
-
bancherii care fac să dispară miliarde nu deranjează pe nimeni. Șeful statului a ținut să sublinieze că România nu-i blamează pe jurnaliștii care semnalează problemele provocate de romi, ci faptul că nu se oferă o rezolvare. Ne deranjează numai enunțarea problemei, nu și rezolvarea problemei. România a avut o politică de integrare și are o politică de integrare a minorității rome destul de puternică. Ceea ce vedeți dumneavoastră în general în Europa este expresia părții de eșec de integrare a populației rome
Băsescu îi atacă pe bancheri: Romii care cerșesc deranjează. Un bancher care face să dispară 10 miliarde de euro nu deranjează pe nimeni by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/32721_a_34046]
-
mitropolit, din care am citat, păstorul sufletesc trebuia să dea dovadă de oarecare diplomație, în mai toate celelalte împrejurări, în schimb, elanul autoritar se va dezlănțui nestingherit, iar haloul său liric va impregna inconfundabil desfășurarea elocinței. Poate fi detectată, în enunțarea constantă și ostentativă a responsabilității morale și duhovnicești, o motivație persuasivă expresă, dar accentul răspicat pus pe propria persoană - "de gîtul mieu spînzură sufletele voastre" -, ca inovație discursivă glisează oarecum semnificația într-o zonă ce se depărtează vizibil de finalitatea
Antim Ivireanul - "Să vă fiu de mîngîiere..." by Gabriel Onțeluș () [Corola-journal/Imaginative/14930_a_16255]
-
individualizează deplin pe Antim, definind, tocmai datorită contrastului asumat, calitatea artistică a temperamentului său rămîne forța discursului moralizator, cu care sînt denunțate vituperant moravurile decăzute ale contemporanilor - de cele mai multe ori, referirile sînt chiar la cei prezenți, accentuîndu-se latura kairotică a enunțării -, iar anafora și interogația retorică marchează stilistic acest tip de expresie: "Dară ce voiu să zic de nesimțirea cea mare a oamenilor acestui veac? Toți pătimesc, toți sînt în scîrbe, toți suspină supt jugul cel greu al nevoii". Merită evidențiate
Antim Ivireanul - "Să vă fiu de mîngîiere..." by Gabriel Onțeluș () [Corola-journal/Imaginative/14930_a_16255]
-
supratextuală, ci și, așa zicând, supracontextuală? Admițând că liberalismul este ideologia cu maximă toleranță, putem trage concluzia că el supraviețuiește în varii contexte, în fascism, de pildă, sau în comunism? E limpede că teza lui George Geacăr suferă, în aceste enunțări, de confuzia termenilor. Dacă pot ghici ce a vrut să spună, de fapt, autorul, ar fi vorba, în romanele și nuvelele lui Marin Preda, despre un Narator conformist, adaptat în grade variabile la comandamentele epocii trecute, și a cărui credibilitate
Un Preda pentru fiecare by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11160_a_12485]
-
feminin din Balsam de Canada, romanul aflat în arhiva familiei Roth. Redactat în anul 1971, manuscrisul a fost oferit Editurii Albatros, unde prozatorul publicase mai multe romane cu temă istorică, pentru tineret. în climatul creat în vara aceluiași an de enunțarea ,tezelor din iunie" de către N. Ceaușescu, volumul a fost refuzat de cenzură. în anul 1975, Grigore Băjenaru a recitit dactilograma, a corectat-o, a suprimat pasajele redundante și a imprimat textului o formă definitivă. Această variantă este oferită acum cititorului
Un roman de Grigore Băjenaru by Ion Bălu () [Corola-journal/Journalistic/10989_a_12314]
-
deci semnifică) acea posibilă funcție. Fie el de tip grafic sau textual ("Textcomposition", cum îi spunea Stockhausen ori "letrism sonor" cum l-a poreclit Pascal Bentoiu, în care compozitorul își etalează ideea prin intermediul unui limbaj noțional), fie formal (caracterizat de enunțarea sintagmei cu sprijinul unei ecuații ori unui algoritm ce, în viziunea lui Germano Celant, se pliază pe direcția "l^informel froid", axată pe o activitate mentală abstractă, de decodare a mesajului ca operațiune sintetică a unei arhitecturi sonore) sau schematic
Cand accesoriile devin principii by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/10123_a_11448]
-
vorba lui M. M. Eu susțin orice autor "revendicativ", începând cu dl M. M., dacă are argumente textuale cu valențe informative și interpretative. Literatura critică românească, chiar aceea de "top", nu excelează în corectitudinea recunoașterii paternității ideilor, a cronologiei și enunțării acestora, în context universal și național (e și o problemă de cunoaștere, extensivă și intensivă). Oricine, de la un oarecine până la personalități de recunoscută autoritate, să-și recapete prioritățile de creație. De preferat, în context universal. Condiția vitală este că nu
Paranteza (ne)dreaptă by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Imaginative/10440_a_11765]
-
mai făcut în istoria (chiar recentă) a poporului nostru, așa încât ar trebui să dispunem de o oarecare imunitate!... Și mai știam un lucru, și anume că: atunci când vrei să faci pe victima sau pe eroul cuiva, se impune existența și enunțarea unor dovezi, a unor probe, ori eu nu am văzut și nu am cunoscut, la noi în ultimii 20 ani, de pildă, nici o victimă a vreunei ore de religie (care fost reintrodusă după anul 1990, cu multă trudă și sacrificiu
ORA DE RELIGIE DIN ŞCOLILE ROMÂNEŞTI – FACTOR AL DISCRIMINĂRII SAU MIJLOC ŞI OPERĂ CULTURALĂ A SPIRITUALITĂŢII?!... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1419 din 19 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384619_a_385948]
-
ori încredințat, pe care el n-are altceva de făcut decât să-l transcrie, completându-l, ici-colo, cu fapte din propria-i experiență de viață și, poate, cu unele - foarte parcimonioase - cugetări. Ca urmare, relația dintre subiectul enunțului și subiectul enunțării se ambiguizează, iar discursul prinde a ezita între relatarea strict referențială și ficțiune. În plus, epicul este animat, din când în când, cu inserții metatextuale, care sprijină, în felul lor, eforturile de autopropulsare ale textului. De aici înainte, spre satisfacția
EUGEN DORCESCU, IDEOLOGIE ŞI LITERATURĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1160 din 05 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383460_a_384789]
-
A) ENUNȚAREA LOR 1. PROIECTUL DEZVOLTĂRII REVISTEI NOASTRE, care în anul 2013 a apărut ca publicație electronică îmbogățită de la o zi la alta cu studii și ipoteze de lingvistică și devenire istorică românească, alături de versuri și cântece noi, de medalioane biografice și
PROIECTE în pregătirea și în cadrul sărbătoririi ZILEI LIMBII ROMÂNE – 2014 [Corola-blog/BlogPost/92997_a_94289]
-
ființe care aveau interese majore să deturneze anumite evenimente de la cursul lor natural, să le oprească evoluția. Cu alte cuvinte, să saboteze istoria În manifestările ei favorabile unor țări, unor regiuni sau omenirii În ansamblu. - Or, mi-a explicat Eva, enunțarea publică a unei astfel de concluzii nu trebuia permisă cu nici un preț. Și știi de ce? Pentru că e adevărată! Adevărul ei constituie Însă un secret păzit cu strășnicie de mii de ani, pentru că divulgarea lui ar fi atras și poate atrage
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
ascuțimea nemaivăzută a tăișului său, vexând-o. Un monstru de metal gravat cu slove arabe, rele, al căror unic sens era destinul fără scăpare al umanității. Un demon, săturat de legile existente, hotărât în același timp să le protejeze prin enunțarea unor concepte antinomice doar în aparență, prin a căror deloc dificilă decriptare apoi ar fi fost posibilă înțelegerea Luminii și refacerea Întregului. O amenințare aparentă la adresa vieții. Salvarea ei. Cuvintele arabe prinseră a mișca furtunos, modelând nisipul, schimbându-și semnificația
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2045_a_3370]
-
într-o permutare a sintaxei (o permutare care, bineînțeles, nu contravine la păstrarea acelei permanențe, care este un anumit gen al limbii). Această înscriere a unei părți a evenimentului în chiar specialitatea sintaxei este suficient din punctul de vedere al enunțării lirice. Orice comentare, în textul însuși al poeziei, ar fi o procedare școlară, oratorică, în orice caz antipoetică. În matematice de exemplu, fizionomia unei pagini ar fi sălbatecă și respingătoare, dacă s-ar restabili, în vederea unei clarități totale, încheieturile cele
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
descriptive, dar bazate pe termenii exactității: data, locul, fapta! O astfel de biografie trebuie să se configureze într-o schemă cu punct și virgulă contrapuse oricărei figuri de stil. Aceasta, nu din altă considerație mai temeinică decât teama scăpării vreunei enunțări false, față de care senatorul Lucian Bolcaș și avocat totodată, ar răspunde cu două, trei metafore controlate, în măsură să clarifice faptul că între adjectivul și predicatul vieții, legătura e făcută de conștiință, iar o deplasare de la acest raport poate duce
LUCIAN BOLCAŞ. PIERDERILE, CA ALTERNATIVĂ CÂŞTIGĂTOARE A VIEŢII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1104 din 08 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363811_a_365140]
-
nu este acealaș cu autorul Opera clasică este nemijlocit guvernată de presupunerea și recunoașterea obligatorie a existenței unui Autor, părinte și proprietar legal al operei. Se cunoaște faptul că orice operă narativă comportă un narator, adică un eu- subiect al enunțării, care nu se confundă- aproape niciodată- cu autorul, ci îndeplinește, pur și simplu, un rol desemnat de acesta, este unul din personajele create de Autor. Cel ce spune eu n-are nume, așa cum se întâmplă cu naratorul proustian-, dar, de
EUL DINTR-O NARAŢIUNE NU SE CONFUNDĂ CU AUTORUL de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1081 din 16 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363338_a_364667]
-
trebuie înlăturată din prima clipă. Despre această situație a scris Jean-Louis Houdebine în Premiere approche de la notion de texte, în TEL QUEL, Seuil, Paris, 1968. În acest context pluralitatea textului modern exclude posibilitatea de a stabili o origine precisă a enunțării, iar, pe de altă parte, această imposibilitate constituie, tocmai ea, unul dintre indiciile pluralității textului. Eul dintr-o narațiune nu este autorul. El este substitutul unei acțiuni narate de autor. În cel mai subtil înțeles eul poate fi dorința ascunsă
EUL DINTR-O NARAŢIUNE NU SE CONFUNDĂ CU AUTORUL de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1081 din 16 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363338_a_364667]
-
în istoria (chiar recentă) a poporului nostru, așa încât ar trebui să dispunem de o oarecare experiență și imunitate!... Și mai cunoaștem un lucru, și anume că: atunci când vrei să faci pe victima sau pe eroul cuiva, se impune existența și enunțarea unor dovezi, a unor probe, ori eu nu am văzut și nu am cunoscut, la noi în ultimii 17 ani, de exemplu, nici o victimă a vreunei icoane, în schimb oameni care au primt daruri și multe binefaceri de la Hristos Domnul
DESPRE VALOAREA SFINTELOR ICOANE.. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367379_a_368708]
-
în istoria (chiar recentă) a poporului nostru, așa încât ar trebui să dispunem de o oarecare experiență și imunitate!... Și mai cunoaștem un lucru, și anume că: atunci când vrei să faci pe victima sau pe eroul cuiva, se impune existența și enunțarea unor dovezi, a unor probe, ori eu nu am văzut și nu am cunoscut, la noi în ultimii 21 ani, de exemplu, nici o victimă a vreunei icoane, în schimb oameni care au primt daruri și multe binefaceri de la Hristos Domnul
PARINTELE TEODOR CIOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364629_a_365958]
-
vremuri într-un context mult mai amplu, adică internațional, pentru a înțelege mai bine cu ce s-a confruntat ea atunci, atât în alte țări creștine și ortodoxe din spațiul sovietic, (cât mai ales la noi), vom continua acum cu enunțarea și evocarea propriilor noastre drame și tragedii, dar care nu puteau fi scose ori abstractizate din contextul acesta transnațional, de care avea parte întreaga Europă, estică sau răsăriteană. Așadar, închiși find, torturați, înfometați, spânzurați, înjunghiați, împușcați, ucisi prin înghețare sau
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
-
și Constantin Popa nu încearcă să faca o introspecție în incognoscibil, în Absolut sau Dumnezeu, ci încearcă să înțeleagă cum aceste concepte (pe care chiar dacă nu le putem cunoaște, le putem intui) pot ajuta la eliberarea din lanțurile angoasei prin enunțarea unui scop al existenței. *** Artistul Constantin Popa s-a născut în comuna dâmbovițeană Runcu în 1979, schimbând în 2001 decorul inocenței cu cel al eforturilor pentru integrare în provincia spaniolă Alicante. Anii petrecuți în stadiul tranziției au insemnat o perioadă
METAFIZICA (6) – „SENSUL EXISTENŢEI” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355007_a_356336]
-
si Constantin Popa nu încearcă să facă o introspecție în incognoscibil, în Absolut sau Dumnezeu, ci încearcă să înțeleagă cum aceste concepte (pe care chiar dacă nu le putem cunoaște, le putem intui) pot ajuta la eliberarea din lanțurile angoasei prin enunțarea unui scop al existenței. *** Artistul Constantin Popa s-a născut în comuna dâmbovițeana Runcu în 1979, schimbând în 2001 decorul inocentei cu cel al eforturilor pentru integrare în provincia spaniolă Alicante. Anii petrecuți în stadiul tranziției au însemnat o perioadă
METAFIZICA (5) – „ESHATOLOGIA” 70X90 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 587 din 09 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355026_a_356355]
-
se poate concepe nimic mai mare, pentru Descartes Dumnezeu deține toate perfecțiunile. Argumentul a fost criticat vehement de mulți filosofi, precum Averroes, Hume, Kant, Russell, si chiar importanți teologi precum Sânto Tomas de Aquino. Principala critică a fost adusă însuși enunțării conceptului, catalogat de „argument circular”, în care premisele se bazează pe concluzii, iar concluziile la rândul lor se bazează pe premise. Prima critică a fost adusă de contemporanul lui Anselm, Gaunilo din Marmoutiers, care își imagina cea mai mare și
METAFIZICA (2) – „EX NIHILO” 70X70 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 550 din 03 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355049_a_356378]
-
si Constantin Popa nu încearcă să facă o introspecție în incognoscibil, în Absolut sau Dumnezeu, ci încearcă să înțeleagă cum aceste concepte (pe care chiar dacă nu le putem cunoaște, le putem intui) pot ajuta la eliberarea din lanțurile angoasei prin enunțarea unui scop al existenței. *** Artistul Constantin Popa s-a născut în comuna dâmbovițeana Runcu în 1979, schimbând în 2001 decorul inocentei cu cel al eforturilor pentru integrare în provincia spaniolă Alicante. Anii petrecuți în stadiul tranziției au însemnat o perioadă
METAFIZICA (2) – „EX NIHILO” 70X70 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 550 din 03 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355049_a_356378]
-
si Constantin Popa nu încearcă să facă o introspecție în incognoscibil, în Absolut sau Dumnezeu, ci încearcă să înțeleagă cum aceste concepte (pe care chiar dacă nu le putem cunoaște, le putem intui) pot ajuta la eliberarea din lanțurile angoasei prin enunțarea unui scop al existenței. *** Artistul Constantin Popa s-a născut în comuna dâmbovițeana Runcu în 1979, schimbând în 2001 decorul inocentei cu cel al eforturilor pentru integrare în provincia spaniolă Alicante. Anii petrecuți în stadiul tranziției au însemnat o perioadă
METAFIZICA (4) – „NATURA UMANĂ” 100X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 566 din 19 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355051_a_356380]
-
vremuri într-un context mult mai amplu, adică internațional, pentru a înțelege mai bine cu ce s-a confruntat ea atunci, atât în alte țări creștine și ortodoxe din spațiul sovietic, (cât mai ales la noi), vom continua acum cu enunțarea și evocarea propriilor noastre drame și tragedii, dar care nu puteau fi scose ori abstractizate din contextul acesta transnațional, de care avea parte întreaga Europă, estică sau răsăriteană. Așadar, închiși find, torturați, înfometați, spânzurați, înjunghiați, împușcați, ucisi prin înghețare sau
ORTODOXIA SI STATUL SUB REGIMUL TOTALITAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356013_a_357342]