462 matches
-
un ermetism pe care mulți cititori nu l-ar înțelege. Deh, e mult mai ușor să privești poezia de azi prin prisma textualismului - dar dincolo de aparenta închistare lingvistică explodează versuri neobișnuit de profunde; poate în asta stă și coeficientul de ermetism pe care nu-l neg, doar îl observ (ca parte, nu ca întreg). Încerc să definesc global maniera scrisului Marianei Gurza, nu să mă raportez la valențele unui singur volum, astfel că pot opina: aura profesorală ca primă senzație, când
ŞTEFAN DORU DĂNCUŞ [Corola-blog/BlogPost/365009_a_366338]
-
te întorci într-un loc care a rămas neschimbat ca să îți dai seama cât de mult te-ai schimbat tu.“, spune undeva Nelson Mandela iar Victor Nicolae Ciobanu, autorul acestei cărți, îl confirmă. Deși, la prima vedere, pare de-un ermetism ce îl îndepărtează de public, acesta rămâne, în versurile sale, un spirit senin, neperturbat de vicisitudini; aidoma unui copil ce n-a luat contact cu societatea și, prin urmare, n-a cunoscut încrâncenarea nejustificată. Putem spune că majoritatea poemelor din
ŞTEFAN DORU DĂNCUŞ [Corola-blog/BlogPost/365009_a_366338]
-
te întorci într-un loc care a rămas neschimbat ca să îți dai seama cât de mult te-ai schimbat tu.“, spune undeva Nelson Mandela iar Victor Nicolae Ciobanu, autorul acestei cărți, îl confirmă. Deși, la prima vedere, pare de-un ermetism ce îl îndepărtează de public, acesta rămâne, în versurile sale, un spirit senin, neperturbat de vicisitudini; aidoma unui copil ce n-a luat contact cu societatea și, prin urmare, n-a cunoscut încrâncenarea nejustificată.Putem spune că majoritatea poemelor din
ŞTEFAN DORU DĂNCUŞ [Corola-blog/BlogPost/365009_a_366338]
-
te întorci într-un loc care a rămas neschimbat ca să îți dai seama cât de mult te-ai schimbat tu.“, spune undeva Nelson Mandela iar Victor Nicolae Ciobanu, autorul acestei cărți, îl confirmă. Deși, la prima vedere, pare de-un ermetism ce îl îndepărtează de public, acesta rămâne, în versurile sale, un spirit senin, neperturbat de vicisitudini; aidoma unui copil ce n-a luat contact cu societatea și, prin urmare, n-a cunoscut încrâncenarea nejustificată. Putem spune că majoritatea poemelor din
VICTOR NICOLAE CIOBANU, UN SPIRIT SENIN, NEPERTURBAT DE VICISITUDINI de ŞTEFAN DORU DĂNCUŞ în ediţia nr. 1800 din 05 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/364986_a_366315]
-
La o primă vedere, s-ar putea spune despre poezia Marianei Gurza că este de un ermetism pe care mulți cititori nu l-ar înțelege. Deh, e mult mai ușor să privești poezia de azi prin prisma textualismului - dar dincolo de aparenta închistare lingvistică explodează versuri neobișnuit de profunde; poate în asta stă și coeficientul de ermetism pe
DE CE MARIANA GURZA ? – WHY MARIANA GURZA ? de ŞTEFAN DORU DĂNCUŞ în ediţia nr. 2174 din 13 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/364987_a_366316]
-
un ermetism pe care mulți cititori nu l-ar înțelege. Deh, e mult mai ușor să privești poezia de azi prin prisma textualismului - dar dincolo de aparenta închistare lingvistică explodează versuri neobișnuit de profunde; poate în asta stă și coeficientul de ermetism pe care nu-l neg, doar îl observ (ca parte, nu ca întreg). Încerc să definesc global manieră scrisului Marianei Gurza, nu să mă raportez la valențele unui singur volum, astfel că pot opina: aură profesorala că prima senzație, când
DE CE MARIANA GURZA ? – WHY MARIANA GURZA ? de ŞTEFAN DORU DĂNCUŞ în ediţia nr. 2174 din 13 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/364987_a_366316]
-
VICTORIȚIA DUȚU Autor: Octavian Curpaș Publicat în: Ediția nr. 255 din 12 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului Motto: “În mine e doar cer, e doar cer.” În volumul de proză scurtă „Ilinca”, Victorița Duțu aduce în prim plan simbolul încriptat. Ermetismul pe de o parte și profunzimea acestei proze pe de altă parte, se concretizează în expresia amplă, dar și în concetrarea de idei în care cuvintele și simbolurile izbucnesc dintr-un spațiu ascuns, uman și infinit în același timp. Concizia
„ILINCA”, PROZĂ SCURTĂ DE VICTORIŢIA DUŢU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352538_a_353867]
-
asemenea abordări complexe cum este cartea Apocalipsei. Nu voi intra într-o exegeză despre sus numitul text scris de sfîntul Ioan Teologul pentru că nici nu mă pricep de altfel, iar interpretările sunt foarte greu de făcut în mare parte datorită ermetismului textului. Evident anumite imagini relatate în cartea apocalipsei descriu mai multe ,,necazuriˮ dintre care unul se detașează a fi chiar necazul cel mare. Unii exegeți, cercetători, predicatori, etc. spun că necazul cel mare ar fi chiar criza actuală în care
APOCALIPSA SI RAMIFICATIILE EI. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 733 din 02 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345654_a_346983]
-
Crainic, Voiculescu, Blaga, făceau poezia paternității și proză etnografică, alții autohtonizau simbolismul și se dedicau poeziei roadelor, ortodoxiștii împărtășeau doctrina miracolului, iar Lucian Blaga având propria doctrină, a misterului. Tzara, Urmuz, Ion Barbu, Vinea, Matei Caragiale abordaseră dadaismul, suprarealismul și ermetismul. După cum se observă era un evantai policrom de modalități de exprimare a multitudinilor de idei, mulțumind din toate punctele de vedere cititorii. Critica a lui Zarifopol, Ralea, Vianu, Pompiliu Costantinescu, Șerban Cioculescu, G.Călinescu, promova ideile democratice și etice din
LITERATURA ÎN FOLOSUL DEMOCRAŢIEI ŞI DEMOCRAŢIA ÎN SLUJBA CULTURII LA ROMÂNI, DAR ŞI ÎN FOLOSUL DICTATURII COMUNISTE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356487_a_357816]
-
Crainic, Voiculescu, Blaga, făceau poezia paternității și proză etnografică, alții autohtonizau simbolismul și se dedicau poeziei roadelor, ortodoxiștii împărtășeau doctrina miracolului, iar Lucian Blaga având propria doctrină, a misterului. Tzara, Urmuz, Ion Barbu, Vinea, Matei Caragiale abordaseră dadaismul, suprarealismul și ermetismul. După cum se observă era un evantai policrom de modalități de exprimare a multitudinilor de idei, mulțumind din toate punctele de vedere cititorii. Critica a lui Zarifopol, Ralea, Vianu, Pompiliu Costantinescu, Șerban Cioculescu, G.Călinescu, promova ideile democratice și etice din
LITERATURAN FOLOSUL DEMOCRAŢIEI ŞI DEMOCRAŢIA ÎN SLUJBA CULTURII LA ROMÂNI, DAR ŞI ÎN FOLOSUL DICTATURII COMUNISTE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 334 din 30 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355162_a_356491]
-
parte, mijloacele artistice, chiar dacă nu se scaldă în bogăție, nu sunt sub semnul sărăciei. Sub acest aspect, autoarea păstrează, voit sau nu, un echilibru ce merită a fi luat în considerație. În același timp, poezia doamnei Trifan nu suferă de ermetismul promovat, cândva, de St. Mallarme’ și adoptat, bunăoară, de Ion Barbu. Ea este oferită tuturor categoriilor de cititori pentru a fi înțeleasă și, drept urmare, aceștia nu au nevoie de o anumită „cheie” necesară decriptării versurilor în sine ori a mesajului
VERSURI IZVORÂTE DIN SUFLET de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1266 din 19 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/370446_a_371775]
-
Crainic, Voiculescu, Blaga, făceau poezia paternității și proză etnografică, alții autohtonizau simbolismul și se dedicau poeziei roadelor, ortodoxiștii împărtășeau doctrina miracolului, iar Lucian Blaga având propria doctrină, a misterului. Tzara, Urmuz, Ion Barbu, Vinea, Matei Caragiale abordaseră dadaismul, suprarealismul și ermetismul. După cum se observă era un evantai policrom de modalități de exprimare a multitudinilor de idei, mulțumind din toate punctele de vedere cititorii. Critica a lui Zarifopol, Ralea, Vianu, Pompiliu Costantinescu, Cioculescu, Călinescu, promova ideile democratice și etice din operele apărute
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ-A TREIA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 317 din 13 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357286_a_358615]
-
materia în mister. Si mai caută și drumul până la tăcere. Astăzi în poezie există multe repetiții, un abuz de,, școli”, de modernitate și mult epigonism. Poeții se simt bine într-un paradis al nebunilor. Și fiecare vorbește pe limba lui. Ermetismul în poezie sărăcește mesajul. Gunter Grass: ,,O bună poezie e ca valuta, câteodată scade, câteodată crește. Cred în valoarea reală a poeziei chiar dacă ea uneori suferă de inflație. Una chiar mai teribilă decât aurul.” Eugene Gullevic: ,, Scriind un poem, care
O ANTOLOGIE DE POEZIE IZVORÂTĂ DIN LIVADA ÎNFLORITĂ A IUBIRII de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1456 din 26 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/357627_a_358956]
-
cuvinte, urcușul evolutiv de la ceea ce definim simplu drept melopee primitivă și până la variile direcții muzicale conturate de anteriorul secol XX presupune o înșiruire de linii estetice vii, semnificative, nu de puține ori însă contradictorii și așezate în anumite cadre de ermetism compozițional, să-l numim, înfățișat auditoriului, unde cu ușurință se pot deopotrivă întâlni atât arcul de lumină generat de „coeziunea profundă” (Vasile Donose) a creației beethoveniene, cât și tenebrele bulversante ale întunecatului spirit mahlerian. Iar dacă toate aceste cromatici componistice
DIMENSIUNEA ABISULUI EXISTENŢIAL de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1223 din 07 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350671_a_352000]
-
ales în lirica maturității, acel echilibru majestuos denotând vocație și dătător de infinite satisfacții estetice. De la primele poeme până astăzi a crezut în miza sa pe sinceritate și inspirație, pe un anume aticism al stilului, refuzând cu program vulgaritatea și ermetismele forțate. În același spirit, nu abuzează de elemente livrești, universul ei liric fiind alcătuit cu precădere din secvențe campestre și vegetale, cadrul citadin, constrângător și ucigător de sensibilități accentuate fiind o prezență cu totul rară. Sublimându-și permanent datele unei
CARTE DE POEZIE – LUCIA OLARU NENATI: „SENTIMENTUL SPIRALEI” de VICTOR TEIŞANU în ediţia nr. 579 din 01 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/360027_a_361356]
-
simbolismului a fost și introducerea în poezie a versului liber. Poemul Hinov al lui Macedonski este printre primele în Europa scrise în vers liber. Prin suprasolicitarea stărilor sufletești profunde, prin tehnica excesivă a expresiei poetice, simbolismul a deschis drumul suprarealismului, ermetismului și expresionismului din secolul al XX-lea. Poezia simbolistă românească apare la sfârșitul secolului al XIX-lea, perioadă măcinată de mari contradicții sociale. El a apărut ca o reacție împotriva poeziei minore a epigonilor eminescieni. Înainte de constituirea curentului literar în
Prof. LIVIA PIGULEA: Varianta 2 (rezolvată). Bacalaureat. Limba și literatura română () [Corola-blog/BlogPost/339556_a_340885]
-
ciohă mare.../ Războiul e aproape, răsăritul mă minte,/ fericit șambelan priveghez la Cuvinte...” Întâlnim, în universul creației, și tristețea metafizică, și „voluptatea morții”, și totul, și nimicul, și lumina, și întunericul, și aproapele, și departele, și dezdurerarea și melanholia, și ermetismul, și spleenul, și „invazia predicatelor nerușinate”, și „teroarea substantivelor vulgare”, și „invazia adjectivelor obscene”, și „sfârșitul atributelor abjecte” și Fiara, și „cumpăna privirii”, și Câmpia Eternă, și Clipa, și Adevărul, și Îngerul, și Femeia, și piatra, și Iubirea, și Cerul
APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
-
pieptu-i crește, / Ochiul înghețat i-l umplu gânduri negre de amor / Și deodată e vioaie, stă picior peste picior, / Ș-acel sec în judecata-i e cu duh și e frumos...”. Acest pasaj, ca orice pasaj de poezie eminesciană, are ermetismul său inițiatic. Femeia răspunde călugărește, “dorului demonic”: cu alte cuvinte, răspunde energiei demiurgice (dorul demonic, care cheamă lumile din “sure văi de chaos”), printr-o atitudine profund spiritualizată, adecvată energiei care o solicită, în câmpul Eros. Răspunde pe măsură: la
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
creația mea nu veți găsi niciodată expresii dure, agresivitate lexicală. Așa am înțeles eu o disciplină a creației. Nu am prea priceput niciodată de ce poezia, în sensul ei contemporan, are la unii mânuitori ai versului, valențe de război sau un ermetism exacerbat. Poezia nu se adresează în primul rând criticului literar. În această lume plină de conflicte de tot felul, cititorul de rând are nevoie și de texte pe care să le înțeleagă, pe care să le rețină, texte care să
CREIONUL CORNELIEI BALAN POP A LUAT PREMIUL INTAI LA FESTIVALUL LUCIAN BLAGA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 115 din 25 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342548_a_343877]
-
le observam, misterele care aparțin mai mult lumii de aici decât celei de dincolo. In mod alegoric, prin metafore succesive, se apropie de ceea ce Moreas numea „idees primordiales” ale spiritului. Trebuie să subliniem, totuși, că Elron nu se închide în ermetismul francezilor. Mai degrabă, sare către oniric, către libera asociere de elemente unde se figurează un spațiu de sens, o intenționalitate dată ivelii prin explozii de lumină care ne atrag atenția și pe care le putem interpreta printr-un inconștient interpretativ
ÎN ASCUNZIŞUL LUI BARUCH ELRON de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 150 din 30 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344427_a_345756]
-
osteneala să le pricep, însă efortul a fost zadarnic. Am aici una din ele”. Am ridicat caietul deschis la pagina pe care scrisesem poezia și l-am întins cu umilință spre „doamna de română”. Contrariată de brusca mea aplecarea spre ermetism, a luat caietul și a început să citească. După câteva momente m-a întrebat: „Știi tu ce înseamnă «transcendent»? „Nu știu” - am răspune eu cu privirea în pământ, abia stăpânindu-mi tremurul vocii, din pricina râsului care prinse să-mi zguduie
ALBASTRU TRANSCENDENT de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1690 din 17 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373551_a_374880]
-
vârful stâlpilor gardului de siguranță. Fruntea mă doare cucuiele își arată formele ciudate. Le pipăi și râd apoi las lacrimile să umple setea de sare. Mă îndrept spre cuvânt și vreau să-i uit sunetul” ( „Întreb stabilopozii de ce”). Abstracționismul și ermetismul funcționează și în universul volumului „La răsărit mă vindec”, fiind marca unor poeme nonfigurative, autoarea atingând înalte limite ale esențializării încifrate, deseori defilând cu atitudini și însușiri ființiale sau obiectuale: „ridică din ploaie timpul ăsta atât de greu/ piatră de
AUTOR: DOAMNA COSTINA SAVA de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1564 din 13 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348758_a_350087]
-
în cuvântul visat sălășluiește ființa doritoare să iasă la lumină și să retrăiască în cuvântul propriu care se întrupează în metaforă. Poeziile lui Vasile BURLUI se remarcă prin substanța narativității și prin expresia concentrată a discursului, în fie, printr-un ermetism al imaginilor bine dozat, provenit din condensarea la maximum a sintaxei. Poemele sunt dense, omogene, comunicând o tensiune egală, fără monotonie totuși. Profesează un lirism mesianic, oracular în sensul bun, rostirea are strălucire și densitate, interferând metafore și imagini antologice
LA VASILE BURLUI SCRISUL VINE CA O FORMA DE MANIFESTARE A INTERIORULUI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1222 din 06 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/347001_a_348330]
-
așa cum mai gândim/ Și nu putem altfel să fim! “( Gândirea). Unele poezii sunt dedicate personalităților din domeniul artistic, cum este pictorul Lazăr Morcan, Adrian Păunescu, Eminescu, Grigore Vieru, etc.Versurile sunt limpezi pierptănate de stufoșenia metaforelor, iar acolo unde apare ermetismul acesta este îmblânzit prin infuzia discretă de realism, prin sugestii ale materialității incandescente:”Priviți și vedeți, frânturi/ De imagini trăite,/ Cu multe frământări/ Și emoții sporite. “( Lui Lazăr). Senzația este reportaj poetizat, de experiență de viață ridicată la dimensiuni cosmic
OVIDIU JUCAN-PE DRUMUL VIEŢII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 654 din 15 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346417_a_347746]
-
Placheta de versuri ne dezvăluie un poet al sunetului original în care descoperim imaginea unui spectacol despre lume și suflet construit din cuvinte.Poeziile lui Mircea M.Pop se remarcă prin absența narativității, prin expresia concentrată a discursului, printr-un ermetism al imaginilor, provenit din condesarea la maximum a sintaxei: “Cum și când/ți se va înfățișa/depinde în primul rând/ de starea ta sufletească “.(Ipoteză ).Aceste versuri îmi aduc aminte de ce spunea Dante Alighieri: “Iubește puțin cel ce poate spune
MIRCEA M.POP SAU O MÂNĂ DE CUVINTE PENTRU ALTERNATIVE POSIBILE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 653 din 14 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345046_a_346375]