878 matches
-
fi elaborată mi-a părut terminat, retezat. Mă consolam cu propriile mele cărți editate în țară, aduse cu mine sau recuperate, care dădeau mărturie că existasem cu adevărat... Am apărut și în unele publicații ale exilului: "Revista scriitorilor români", "Limite", "Ethos" - cu două eseuri și câteva poeme. Al. Cistelecan intitulează interogativ un comentariu din 1997: "Poet francez, poet român?". Încă din 1974, am trecut la limba franceză în poezie - fără iluzia de a deveni de-a binelea poet francez Deși italienist
"Atunci fugi în alt popor" by Ilie Constantin () [Corola-journal/Journalistic/8096_a_9421]
-
URSS (existent până în 1991) și cu tendința noilor elite - eșalonul doi al fostei puteri comuniste - de a-și prezerva puterea simbolică și efectivă în noile condiții, fie și sacrificând, la rigoare, baza ideologică de la care se revendica. Datorită contradicției dintre ethosul popular al schimbării, evidențiat progresiv începând cu 16 decembrie 1989 în marile orașe al Banatului, Ardealului, Moldovei, ca și în capitala țării (nu și în mediul rural sau în orașele mici, timorate și în expectativă), pe de o parte, și
Tabuizare, mitificare, transparență by Ovidiu Pecican () [Corola-journal/Journalistic/6971_a_8296]
-
de literatură dialectală bănățeană propriu-zisă, scriitori precum Ion Popovici Bănățeanul, Aurel Contrea, Virgil Birou, iar pe cel mai înalt postament, Sorin Titel, rămân bănățeni prin componenta tematică dominantă a operei, prin orizontul imagistic, prin turnura gândului și printr-un anume ethos al provinciei lor de baștină. Acea turnură specifică bănățeană a gândului (despre care Maiorescu spune că e sesizabilă mai ales de către cei deprinși și cu alte limbi) este un indiciu suficient de clar că literatura bănățeană are o identitate a
Agenda2005-50-05-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/284494_a_285823]
-
este cunoscut aproape în exclusivitate că eseist literar și critic de artă, legat în mare măsură de revista "Gândirea", printre întemeietorii căreia s-a aflat. Marcate de doctrina tradiționalismului de după primul război mondial, paginile din Figuri și cărți (1922) și Ethos (1941) comentaseră însă pătrunzător - alături de Poetsii "Gândirii" și personalitatea lui Vasile Pârvan - și pe debutantul în poezie și reflecție filosofica Lucian Blaga, pe "cetățeanul lumii" Walt Whitman, din care a și tradus, ori pe esteticianul Tudor Vianu, a cărui opera
Poezia lui Alexandru Busuioceanu by Ion Pop () [Corola-journal/Memoirs/18008_a_19333]
-
90, Cătălina Iliescu vorbea, arăta, se purta ca o spanioloaică get-beget, iar studenții care au avut-o atunci profesoară au învățat de la ea cea mai „conectată“ spaniolă ce se putea învăța pe atunci la București, și au deprins un adevărat ethos al limbii spaniole, o iubire niciodată diminuată pentru lumea hispanică și pentru literatura ei. Lucrurile s-au repetat și în Spania, unde Cătălina Iliescu-Gheorghiu este acum profesoară (la Universitatea din Alicante, Catedra de traductologie), directoare a Cursurilor de vară „Rafael
Cătălina Iliescu-Gheorghiu: „O antologie nu e o enciclopedie“ by Simona Sora și Claudiu Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/2860_a_4185]
-
anunțul făcut de Traian Băsescu. Ulterior, Antonescu a fost întrebat dacă această propunere va fi făcută în cadrul procesului de revizuire care a fost declanșat în Parlament. "Pot fi mai greu impuse printr-o lege, ele ar trebui impuse printr-un ethos, printr-o cultură publică și probabil că, dacă va exista un președinte care va da acest exemplu, va fi mai ușor pentru următorul. Am putea discuta și de impunerea prin Constituție", a mai afirmat liderul PNL.
Antonescu: Un președinte nu ar trebui să se întoarcă în viața politică by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/39088_a_40413]
-
brandul în fața clienților: firmele, comunitatea, instituțiile publice, ONG-urile, sindicatele etc.). Acest tablou prezentat de Olins obligă firmele să fie foarte sensibile și să aibă strategii și politici de brand de angajator care înseamnă (acesta este nucleul dur în crearea ethosului unui brand de angajator) îmbunătațirea calității vieții profesionale și personale, a calității vieții comunității etc. Toate acestea, pe fondul faptului că brandul de angajator implică, mai întâi de toate, ca realitatea din organizație să fie aceeași cu imaginea transmisă (aspect
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
de marketing trebuie să devină la fel de strânsă ca tradiționala relație dintre marketing și vânzări. Activitățile de recrutare, pro-gramele de inducție și instruire trebuie să îmbrățișeze, toate, conceptul de deservire. Furnizorii și partenerii de toate felurile trebuie să fie îndoctrinați cu ethosul brandului și al organizației din spatele acestuia. Trebuie proiectate spații de lucru care să-i facă pe oamenii din companie să înțeleagă că angajatorul lor vorbește serios. Urmează apoi comunicarea cu personalul, care nu înseamnă a vorbi mult despre puțin, ci
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
to be very sensitive and to deploy employer brand strategies and policies which mean the improvement of personal and professional life quality, the betterment of the quality of community life, which is the hard core in the creation of the ethos of an employer brand. All of these, against the background stating that the employer brand requests, above all, that the reality within the organisation be the same as the transmitted image (an issue which implies a very good management of
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
être très sensibles et d'avoir des stratégies et des politiques de marque d'employeur, à savoir améliorer la qualité de la vie professionnelle et personnelle, la qualité de la vie communautaire, c'est-à-dire du noyau dur dans la création de l'ethos d'une marque d'employeur. Tout part au fond du fait que la marque d'employeur exige d'abord que la réalité de l'organisation coïncide avec l'image qui en est transmise (ce qui suppose un très bon management
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
lor. Aforismul său e o concluzie extrasă atît din viața literară, cît și din cea politică". Altfel spus, se manifestă teama de mobilitate a insului conservator , ce poate fi combătută prin superbul sedentarism interior care e caracterul. Dincolo de superioritatea unui ethos, întrezărim astfel aspirația spre siguranță a celui avansat în vîrstă, pățit prin forța lucrurilor, pe care jocul de artificii nu o poate oferi în măsura în care o oferă fondul statornic al unei conștiințe integre și al comportamentului corespunzător.Luîndu-i drept termeni de
Un conservator by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8754_a_10079]
-
Simona Vasilache Sînt cuvinte - aproape egale, în fața vremii, cu ideile pe care le-mbracă - pe care trecerea anilor le-aruncă în derizoriu. Cine s-ar mai încumeta să spună, îndepărtat de sunetul lui bătrînesc-căutat, cu th, astăzi, ethos? Mi-ar fi greu să precizez prin ce a fost înlocuit acest nume odinioară la modă. Pesemne că, într-o lume a moralelor subțiri, fără conservant, și a culturilor globalizate, această lipsă din vocabular nu pune mari probleme. În fond
Suflul ideilor by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8994_a_10319]
-
conținut, ca și prin date cronologice, ele aparțin perioadei militante a Gândirii, aducând de multe ori afirmații de principii ale revistei sau formulări de doctrină care își găsesc corespondența în literatura "gândiristă"." Pentru ce, așadar, a militat Gândirea? Tocmai pentru ethos, titlul pe care Busuioceanu îl alege pentru acest volum întregitor. Urmînd un anume protocol al așezării - într-un timp, în-tr-un spațiu, într-o naționalitate - bine ținut la Gândirea, ethosul începe cu Puncte de plecare. Sînt premisele unor bătălii, cum e
Suflul ideilor by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8994_a_10319]
-
în literatura "gândiristă"." Pentru ce, așadar, a militat Gândirea? Tocmai pentru ethos, titlul pe care Busuioceanu îl alege pentru acest volum întregitor. Urmînd un anume protocol al așezării - într-un timp, în-tr-un spațiu, într-o naționalitate - bine ținut la Gândirea, ethosul începe cu Puncte de plecare. Sînt premisele unor bătălii, cum e de așteptat, cu literatura ce-și zice nouă, făcută din superficiu și din estetică, fără împămîntare. Oameni capricioși, bolnavi de toane, simboliștii sînt văzuți ca nepromițători. Firește, o perspectivă
Suflul ideilor by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8994_a_10319]
-
de oțel ale propriei tale rațiuni, te va chinui întotdeauna. E tocmai, presimțirea ori amintirea de care vorbește Platon, a unei lumi superioare, ideale, căreia i-ai aparținut o dată și-i vei aparține când te vei elibera de mecanismul vieții - Ethos!". Sar la epilog, pentru-al cărui titlu, de fapt, am scos volumul din raft: Viitorul inteligenței. E, acest sfîrșit de carte, cronica unei catastrofe presimțite. Publicat în 1925, prima dată, e reluat în 1941, cînd războiul deja mușca amarnic din
Suflul ideilor by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8994_a_10319]
-
Vienna Art Or--chestra, jazzologii Cris-toph Huber, Emanuel Wenger, Emilian Tantana, Harald Albrecht ș.a. Cu toții au fost de acord că această formație reușește să creeze un univers muzical sui generis, utilizând un limbaj în care fundamentele jazzului sunt subtil îmbinate cu ethosul muzicii din întregul areal al romanității orientale. În continuarea festivalului pe cele două scene s-au produs alți remarcabili artiști ai jazzului nostru, precum Mircea Tiberian, Liviu Butoi, Anca Par-ghel, Cristian Soleanu, Arthur Balogh, Garbis De-de-ian, Bogdan Cristea, Petrică Andrei
Evenimente muzicale românești la Lisabona și Viena by Virgil Mihaiu () [Corola-journal/Journalistic/9171_a_10496]
-
a fi acceptat el trebuie pus în relație cu Antologia rușinii, culegere de citate din scriitorii români contemporani care au scris texte omagiale închinate lui Ceaușescu sau regimului comunist, selecție realizată de Virgil Ierunca în publicațiile exilului (de pildă în "Ethos", nr. 2, 1975, p. 331-367, extrase așezate în ordinea alfabetică a autorilor). M-am gândit adesea din 1990 încoace că s-ar cuveni să reflectăm într-un mod mai sistematic și mai frecvent la scriitorii care nu s-au raliat
Antologia demnității scriitorului român by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8166_a_9491]
-
determinare subiectivă a voinței aparține vieții individuale ca atare; dar această moralitate subiectivă nu poate fi explicată fără referirea la moralitatea obiectivă, care se Înfățișează În obiceiuri și În drept, În cerințele și judecățile morale, În vederile și idealurile Întregului: ethosul popular devenit istoricește este izvorul din care curge Întreaga moralitate subiectivă”. Filosoful analizează analogiile și deosebirile dintre obicei și instinct - la om și la animale - , acelea dintre viața individuală și viața socială (de ex. viața sexuală, formele Împrietenirii, formele gospodăririi
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
multe limbi, printre care Projekt Weltethos, 1990 (Proiect pentru o etică mondială), Das Judentum (Iudaismul), Das Christentum. Wessen und Geschichte, 1994 (Creștinism. Esența și istoria), Der Islam. Geschichte, Gegenwart, Zukunft, 2004 (Islamul. Trecut, Prezent, Viitor). Profesorul Küng a conceput Declarația ethosului universal a Parlamentului Religiilor Lumii (1993) și propunerea InterAction Council pentru o Declarație universală a obligațiilor omului. A fost chemat de către secretarul general al ONU, Kofi Annan, să facă parte din grupul de personalități care a redactat, pentru Națiunile Unite
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
proliferare a legilor generate în urma profesionalismului și a comercializării întregului ambient sportiv. Nu lipsesc deci legile și instanțele juridice, dar de cele mai multe ori partea nescrisă și deci neprescrisă de către lege este deficitară: atitudinea interioară, comportamentul moral de fond. Lipsește un ethos, fără de care normele scrise pot fi eludate, ignorate și subminate. Ethos înseamnă angajamentul pe care omul și-l asumă de bunăvoie: să respecte valorile obligatorii, criteriile raționale și comportamentele personale de fond. În 2005, la Hannover, cu ocazia Zilei Bisericilor
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
sportiv. Nu lipsesc deci legile și instanțele juridice, dar de cele mai multe ori partea nescrisă și deci neprescrisă de către lege este deficitară: atitudinea interioară, comportamentul moral de fond. Lipsește un ethos, fără de care normele scrise pot fi eludate, ignorate și subminate. Ethos înseamnă angajamentul pe care omul și-l asumă de bunăvoie: să respecte valorile obligatorii, criteriile raționale și comportamentele personale de fond. În 2005, la Hannover, cu ocazia Zilei Bisericilor protestante, am avut un dialog constructiv despre sport și despre etica
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
globale, pe care am descris-o în cărți ca Projekt Weltethos (Proiect pentru o etică mondială, 1990) și Weltethos für Weltpolitik und Weltwirtschaft (Etica mondială pentru politica și economia mondială, 1997) și, concretizat-o în 2001 prin Globale Unternehmen globales Ethos. Der globale Markt erfordert neue Standards und eine globale Rahmenordnung (Companiile globale etica globală. Piața mondială necesită noi standarde și un cadru normativ global). Multe idei pe care le-am susținut în aceste scrieri au fost transpuse în Manifestul pentru
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
cultură a solidarității și pentru o corectă ordine economică; pentru o cultură a toleranței și a unei vieți în sinceritate; pentru o cultură a egalității drepturilor și solidarității între bărbat și femeie. Tocmai în epoca globalizării este absolut necesar un ethos global. Într-adevăr, globalizarea economiei, tehnologiei și comunicării conduce și la o globalizare a problemelor întregii lumi, probleme care amenință să ne copleșească: probleme în cadrul mediului înconjurător, a tehnologiei atomice și genetice, dar și al criminalității și terorismului. Într-o
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
probleme care amenință să ne copleșească: probleme în cadrul mediului înconjurător, a tehnologiei atomice și genetice, dar și al criminalității și terorismului. Într-o astfel de epocă este urgent necesar ca globalizarea economiei, tehnologiei și comunicației să fie susținută de globalizarea ethosului. Cu alte cuvinte: globalizarea are nevoie de un ethos global, nu ca o greutate suplimentară, dar ca fundament și ajutor pentru oameni și pentru societatea civilă. Unii politologi prevăd pentru secolul XXI o "ciocnire a civilizațiilor". Acestei concepții noi contrapunem
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
înconjurător, a tehnologiei atomice și genetice, dar și al criminalității și terorismului. Într-o astfel de epocă este urgent necesar ca globalizarea economiei, tehnologiei și comunicației să fie susținută de globalizarea ethosului. Cu alte cuvinte: globalizarea are nevoie de un ethos global, nu ca o greutate suplimentară, dar ca fundament și ajutor pentru oameni și pentru societatea civilă. Unii politologi prevăd pentru secolul XXI o "ciocnire a civilizațiilor". Acestei concepții noi contrapunem viziunea noastră despre viitor concepută divers; nu doar un
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]