824 matches
-
CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULARE DE SF. ANDREI Autor: Maria Filipoiu Publicat în: Ediția nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 Toate Articolele Autorului TRADIȚII CREȘTINE DE SF. ANDREI Întâiul chemat Apostol La-nvățătura lui Hristos, Andrei a îndrăgit popor Român, creștin, evlavios. Fratele lui Simon Petru, Vestiți pescari ca tatăl lor, Cel ce-a ridicat păcatu', L-a urmat pe Mântuitor. Propovăduind credință, Precum Ioan Botezător', A-ndemnat la pocăință, De Iisus mărturisitor. Spre a răspândi credința De religie creștină, Sfânt' Andrei și-a-nchinat
TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULARE DE SF. ANDREI de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1448701714.html [Corola-blog/BlogPost/383098_a_384427]
-
de iarnă”. De care ursul se teme Și se-ascunde-n vizuină. Cât timp, lumea viețuiește, Obiceiuri sunt purtate. Trec în viață din poveste, Apoi în realitate. Întâiul chemat Apostol La-nvățătura lui Hristos, Lui Iisus i-a fost discipol, Sfântul Andrei evlavios. Autor Maria Filipoiu Din anuarul ,,Tradiții creștine și ritualuri populare românești" LA MULȚI ANI, CELOR CE POARTĂ NUMELE SFÂNTULUI ANDREI! RITUALURI DE SFÂNTUL ANDREI Bogată-n sacralitate, Creștinească sărbătoare, Din vremuri străvechi răzbate Cu legende populare. Despre ursit se zvonește
TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULARE DE SF. ANDREI de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1448701714.html [Corola-blog/BlogPost/383098_a_384427]
-
se transformă în aur; dacă trei oameni sunt trei idei, chiar aurul galben se transformă în praf”. Despre dragoste, părintele Gala Galaction scrie cuvinte frumoase și înțelepte: „DRAGOSTEA” - e o prietenie scumpă și înaltă, nutrită de idei nobile și meditări evlavioase, luminată de surâs voios și dulce.” Și inegalabilul Ion Creangă, cel mai mare povestitor român, a lăsat și el din comoara minții și a sufletului său: „Când sufletul îți este gol și inima fără simțire, degeaba mai cauți pricină cu
UN VEAC DE ÎNŢELEPCIUNE ÎNTR-UN BOGAT FLORILEGIU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2089 din 19 septembrie 2016 by http://confluente.ro/cezarina_adamescu_1474260832.html [Corola-blog/BlogPost/374677_a_376006]
-
Eugen rămase cu privirea fixată pe sânii ei. Erau micuți, dar tari, cu mameloanele îndreptate în față, ca într-o invitație imposibil de refuzat. Până să se dezmeticească Iuliana, se aplecă și îi sărută pe rând cu o gingășie aproape evlavioasă, după care o înveli prinzând reverele halatului și o sărută lung pe buzele rămase întredeschise, ca într-o mirare profundă. Iuliana răspunse într-o tăcere adâncă, lăsându-se alintată și dorită. Scuză-mă, iubito! șopti Eugen. În trei minute voi
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII (11) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1594 din 13 mai 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1431470720.html [Corola-blog/BlogPost/352121_a_353450]
-
Acasa > Cultural > Spiritual > MINUNILE SFINTEI CUVIOASE PARASCHEVA Autor: Maria Filipoiu Publicat în: Ediția nr. 1749 din 15 octombrie 2015 Toate Articolele Autorului Minunile Sfintei Cuvioase Parascheva Pelerini cu sufletul evlavios Se duc la racla Sfintei Parascheva, Rugăciune purtând în gândul pios, Speranței din credință să-i dea seva. Că-i timp călduros ori frig și vreme rea, Cei ce cred în minunile credinței, Își pun în Cuvioasa Parascheva, Nădejdea din
MINUNILE SFINTEI CUVIOASE PARASCHEVA de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1749 din 15 octombrie 2015 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1444856836.html [Corola-blog/BlogPost/372600_a_373929]
-
este foarte bine să ne spovedim cât mai des cu putință, chiar dacă nu avem păcate mari. În fond, păcatul cel mai mare este cel care ne robește, chiar dacă nu-l găsim printre păcatele mari. Tocmai de aceea călugării și credincioșii evlavioși se spovedesc dacă nu săptămânal, cel puțin odată pe lună. Dar nu trebuie să așteptăm săptămâna sau luna ca să ne spovedim, ci trebuie să ne spovedim de fiecare dată când am săvârșit un păcat pentru care conștiința ne mustră. Spovedania
2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_mitropolitul_serafim_joanta_2011_.html [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
-
către vistieria publică romană taxele și impozitele, și își primeau înapoi plata percepând aceste taxe și impozite luând pentru ei o parte importantă. Erau bogați și duceau o viață fastuoasă, mai aproape de cultura greco-romană păgână decât de obiceiurile evreiești. Evreii evlavioși îi urau: nu le vorbeau, nu-i atingeau și nu mâncau cu ei, pentru că erau „necurați” (atingeau banii idolatri, moneda romană cu efigia împăraților romani divinizați). Însă amândoi fac o faptă bună: „urcă la Templu spre a se ruga”, adică
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 by http://confluente.ro/Despre_pilda_vamesului_si_fa_stelian_gombos_1361954631.html [Corola-blog/BlogPost/352085_a_353414]
-
adevărat lui Dumnezeu. Aici Domnul nostrum Iisus Hristos rostește un cuvânt înfiorător: Vameșul, iar nu Fariseul, este îndreptățit, iertat, pentru că a intrat prin poarta cea strâmtă, pocăința. Ce lovitură pentru evreii care ascultau! Căci Fariseii treceau drept oameni religioși și evlavioși, modele, pe când vameșii erau urâți. Domnul a ales dinadins un exemplu extrem pentru a zgudui sufletele, pentru a provoca o adevărată conversiune, o întoarcere a valorilor. Cu toate acestea pilda sa nu este atât de departe de realitate, căci vedem
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 by http://confluente.ro/Despre_pilda_vamesului_si_fa_stelian_gombos_1361954631.html [Corola-blog/BlogPost/352085_a_353414]
-
fă-mi o friptură de purcel, c-am rupt destule... paturi! și toarnă-mi vinul cel mai bun nu-l ține pentru altul ca, aburit, apoi să-ți spun: nevastă, plânge patul! mai lasă-mă-n durerea mea, nu fi evlavioasă, c-am dat trei gauri la curea și văd că nici nu-ți pasă! de tot mă ții așa la post, n-o să mai prind Crăciunul ori tu mă ții, cumva, de prost, ori ți-ai găsit vreunul?! de-o
NU-MI DA NEVASTĂ RUDOTEL!... de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 1081 din 16 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Nu_mi_da_nevasta_rudotel_george_safir_1387185291.html [Corola-blog/BlogPost/363476_a_364805]
-
este cine are limpede în minte numele unei lumini. Există o singură uriașă cultură: religia. Restul e disperare, neputință, ceață, graniță, port în care nu te-așteaptă nimeni. Lili Bobu Într-un secol grăbit și asaltat de un real degradat, evlavios, contemplați succesiunea anotimpurilor, ,,culegeți roua sufletului” și, bolnav de armonie, îngăduiți ,,căznitului suflet” o apropiere de dumnezeire, anihilând păcatele lumii. Developând suferința ca rană, conjugând credința și eticismul, lirica dumneavoastră este deopotrivă rugă și blestem. Grigore Vieru Mă împrospătez zilnic
INTERVIU CU GRIGORE VIERU – SIMPLU CA IARBA, SIMPLU CA PÂINEA, SIMPLU CA BIBLIA de LILI BOBU în ediţia nr. 1868 din 11 februarie 2016 by http://confluente.ro/lili_bobu_1455193861.html [Corola-blog/BlogPost/342915_a_344244]
-
asemenea celorlalți copii. El a crescut intelectual (înțelepciunea), fizic (statura), și împlinirea voii Dumnezeiești, precum și în ochii lumii (social). Din această relatare unică putem deduce că Iisus a avut o copilărie în multe privințe asemănătoare copilăriei altor copii cu părinți evlavioși, fiind o perioadă de creștere, de dezvoltare și învățare. Lipsesc din această pericopă indiciile că Iisus Hristos ar fi fost un copil înfăptuitor de miracole sau alte amănunte picante din anii (așa-numiți) obscuri. Acest lucru este de o importanță
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1936 din 19 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1461045117.html [Corola-blog/BlogPost/342933_a_344262]
-
-și amintește nea Mitică astăzi de cineva cu admirație și recunoștință, acela este cu siguranța nea Niculiță, bunicul din partea tatălui. „Era un om deosebit bunicul Niculiță - reia nostalgic nea Mitică. Era cumpătat, calm, cu suflet plin de bunătate și mărinimie, evlavios, nu înjura nici măcar atunci când era cătrănit și apăsat de necazuri. Apreciat pentru hărnicia și omenia lui, nea Niculiță, foarte priceput la zidărie, era un renumit constructor de case; sașii din Tălmaciu (că la Sebeșul de Sus nu era nici urmă
SATUL NATAL, COPILĂRIA, TRADIŢIILE ŞI PĂMÂNTUL PATRIEI (CAPITOLUL XXV) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 320 din 16 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Radacini_romanesti_satul_natal_copilaria_traditiile_si_pamantul_patriei_capitolul_xxv_.html [Corola-blog/BlogPost/357041_a_358370]
-
Ghioroiu Publicat în: Ediția nr. 1444 din 14 decembrie 2014 Toate Articolele Autorului U L T I M A S C R I S O A R E Măicuței Elisabeta Zamfir - Măicuță mea scumpă, știu, de sărbători, În odăița-ntunecată, evlavioasă, ai aprins Sfânta candelă, curată: era-n fapt de zori, Pentru mine te-ai rugat, la Cristos ai plâns. Inimioar-ți spune că eu, cel plecat în lume, Mă topesc de dorul tău și de cei de-acasă; Mi te-aștepți
OMAGIU MĂICUȚEI ELISABETA ZAMFIR de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 1444 din 14 decembrie 2014 by http://confluente.ro/marin_voican_ghioroiu_1418545459.html [Corola-blog/BlogPost/376708_a_378037]
-
printr-o viziune divină. Este vorba despre unirea firii tale umane cu cea a lui Dumnezeu și a duce o viață de ascultare. Nu o viață perfectă, deoarece nu putem! Dar o viață de ascultare într-o smerenie și purtare evlavioasă, cu dragoste și bunătate, oferite necondiționat. De altfel acesta este și planul lui Dumnezeu de mântuire pentru toți oamenii, prin care Fiul Său Domnul Isus Hristos s-a dat pe sine pentru ispășirea tuturor păcatelor oamenilor de pe întreaga planeta, ca nimeni
DESPRE FIREA PĂMÂNTEASCĂ de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1721 din 17 septembrie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1442487069.html [Corola-blog/BlogPost/365598_a_366927]
-
În București, Gheorghe Eminovici trăgea la o adresă din Strada Biserica Enei nr. 1, unde și Mihai Eminescu a locuit un timp". Iată așadar adevărul despre modul în care familia Eminescu, poetul însuși, a trăit relația cu Ortodoxia, sincer și evlavios, cu speranță și respect, întocmai unor buni creștini. Și ca să nu mai fie nici un dubiu, acest lucru îl mărturisește însuși Mihai Eminescu, atunci când spune: "Istoria omenirii este desfășurarea cugetării lui Dumnezeu. Nu se mișcă un fir de păr din capul
DESPRE MIHAI EMINESCU, CREDINŢA CREŞTINĂ ŞI BISERICA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_mihai_eminescu_credinta_crestina_si_biserica_ortodox_stelian_gombos_1326809445.html [Corola-blog/BlogPost/361274_a_362603]
-
de toamnă, însă liniștea locului îți pătrunde prin fereastra sufletului, apropiindu-te de Dumnezeu. Vorba dămoală a măicuței satrețe - venită aici, în 1989 - pare o rugăciune. Ne mărturisește istoria acestui așezământ monahal, durat pe temelia de credință a unor creștini evlavioși, la mijlocul secolului al XVII-lea, lângă poalele unui deal împădurit, în luminișul poienii de pe firul argintiu al pârâului Văleni, nu departe de apa Topologului. „Prima biserică, aceea ce poartă hramul Sfânta Treime a fost construită din lemn, în înainte de 1665
FEREASTRĂ CATRE SUFLETELE NOASTRE de GEORGE BACIU în ediţia nr. 325 din 21 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Fereastra_catre_sufletele_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/357838_a_359167]
-
alt coleg, am pictat aici, în tehnica fresco, peste 2500 de metri pătrați; numai pridvorul are 377 metri pătrați. În cei aproximativ patru ani, am încercat să facem totul, ca pentru Dumnezeu”, mărturisește doamna Dana Moldoveanu. Biruitorul Mucenic Gheorghe Discreți, evlavioși și deloc dornici de publicitate, povestea de dragoste pentru icoana bizantină a soților Ioan și Dana Moldoveanu - absolventă a Liceului de Artă ”Nicolae Tonitza” din București - stă sub semnul harului, sub aripa Duhului Sfânt. O povestea care s-a înfiripat
Sfinții din icoane – lumini peste veacuri / Pictorii Dana și Ioan Moldoveanu by http://uzp.org.ro/sfintii-din-icoane-lumini-peste-veacuri-pictorii-dana-si-ioan-moldoveanu/ [Corola-blog/BlogPost/94065_a_95357]
-
este vorba, se află în paraclisul de la poarta Mănăstirii athonite, grecești Iviron, cum se întră în curte, pe partea dreaptă. Potrivit tradiției athonite, această icoană a venit pe mare, din Bizanț. Maica Domnului s-a arătat în vis unui călugăr evlavios al Mănăstirii Iviron, Cuviosul Gavriil (12 iulie) zicându-i să meargă pe apă după icoana Sa. Mergând la țărm, Gavriil a pășit pe valurile mării ca pe uscat, învrednicindu-se să ia cu mâinile sale această icoană grea și de
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE ISTORICE ŞI SPIRITUAL – DUHOVNICEŞTI DESPRE ICOANA MAICII DOMNULUI “PORTĂRIŢA” DE LA MĂNĂSTIREA IVIRON DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1594 din 1 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1431513001.html [Corola-blog/BlogPost/352094_a_353423]
-
și simpli credincioși. Aceste odoare sunt dovezi ale minunilor Fecioarei Maria. Le-au oferit Maicii Domnului aceia care au primit ceea ce au cerut de la Dânsa. Din sinaxarul icoanei aflăm că a fost păstrată cu mare cinstire în casa unei văduve evlavioase din Niceea, ce avea un singur fiu. În timpul împăratului Teofil, iconoclaștii controlau casele creștinilor pentru a distruge icoanele. Unul dintre soldați a descoperit Icoana Maicii Domnului, și a lovit-o cu o suliță. Îndată a curs sânge din locul în
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE ISTORICE ŞI SPIRITUAL – DUHOVNICEŞTI DESPRE ICOANA MAICII DOMNULUI “PORTĂRIŢA” DE LA MĂNĂSTIREA IVIRON DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1594 din 1 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1431513001.html [Corola-blog/BlogPost/352094_a_353423]
-
din icoana Maicii Domnului, iar când doreau să se apropie, icoana se depărta. Văzând acestea, călugării s-au întors la mănăstire, rugându-se Maicii Domnului ca să dăruiască acea icoană mănăstirii lor. Maica Domnului s-a arătat în vis unui călugăr evlavios al Mănăstirii Iviron, Cuviosul Gavriil (12 iulie) zicându-i să meargă pe apă după icoana Sa. Mergând la țărm, Cuviosul Monah Gavriil a pășit pe valurile mării ca pe uscat, învrednicindu-se să ia cu mâinile sale această icoană grea
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE ISTORICE ŞI SPIRITUAL – DUHOVNICEŞTI DESPRE ICOANA MAICII DOMNULUI “PORTĂRIŢA” DE LA MĂNĂSTIREA IVIRON DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1594 din 1 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1431513001.html [Corola-blog/BlogPost/352094_a_353423]
-
tot de Dumnezeu în dovedirea iubirii cu care ne copleșește? Se pare că nu. Când, sub forma unui foc viu pe muntele Sinai, i-a dictat patriarhului Moise cele 10 porunci creștine Dumnezeu nu a uitat să precizeze că omul evlavios să nu se închin cumva la zugrăveli, cioplituri sau alte închipuiri al celor sfinte care numai în ceruri pot fi. Omul nu a făcut-o. Merge cu miile să pupe icoane, așa zis făcătoare de minuni, sau moaște, relicve mai
IUBESC, DAR CUM? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1397 din 28 octombrie 2014 by http://confluente.ro/emil_wagner_1414495860.html [Corola-blog/BlogPost/347055_a_348384]
-
o amprentă adâncă a credinței în sufletul creatorului și o anumită experiență de viață, depășind sfera fizicului. În ciuda neajunsurilor de toate felurile, Festivalul de poezie religioasă „Credo” a reușit să scoată la lumină din nou, exprimări unice ale unor trăiri evlavioase intense, materializate nu numai în volume și manuscrise ci și în muzică, dar nu orice fel de muzică, ci în muzica folk, atât de vitregită în prezent. Cea de-a XVl-a ediție a festivalului și-a găsit o locație pe
PREMIILE FESTIVALULUI DE POEZIE RELIGIOASĂ „CREDO” – LĂPUŞNA 2016 de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 2047 din 08 august 2016 by http://confluente.ro/mihaela_alexandra_rascu_1470648787.html [Corola-blog/BlogPost/353410_a_354739]
-
înverzi să devină logodnicul Fecioarei. A doua zi, când au venit să cerceteze semnele, au constatat că toiagul lui Iosif din Nazaret înverzise, pe el fiind așezată o porumbiță. În vârstă de 84 de ani, Iosif era un bărbat muncitor, evlavios și cu frică de Dumnezeu. Pentru a-i rămâne onoarea neatinsă în fața lumii, cunoscând planul lui Dumnezeu cu privire la menirea Ei, Fecioara Maria a părăsit Templul și s-a logodit cu Iosif, care avea să devină martorul fecioriei Ei și al
THE CHRISTMAS STORY – THE BIRTH OF JESUS de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1452 din 22 decembrie 2014 by http://confluente.ro/floarea_carbune_1419215491.html [Corola-blog/BlogPost/345134_a_346463]
-
cu o barbă albă ca și părul ce-i răsărea pe sub potcap sau culion cum se mai numește acoperământul de pe capul preoților. Moș Constantin, cum îi spuneau cei mai tineri decât el, trăia cu frica lui Dumnezeu, fiind o fire evlavioasă de felul său, stare de spirit moștenită din moși-strămoși. Bunicul, se îmbrăcă cu cele mai bune haine ale sale și încălțat în niște botine luate de la un negustor grec, care hălăduia în căruța sa cu coviltir din sat în sat
PUNTI PESTE VREMURI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1433 din 03 decembrie 2014 by http://confluente.ro/stan_virgil_1417623598.html [Corola-blog/BlogPost/362277_a_363606]
-
sacrificarea acestui animal nedorit de către Creator a fi produsul alimentar al hrănirii trupului, tocmai din cauza lipsei lui de curățenie atât exterioară cât și interioară, producea teama omului de a înmuia supărarea lui Dumnezeu, pentru că toți care participau la sacrificare erau evlavioși și cunoșteau că Sfânta Scriptură interzice consumul cărnii animalului, care nu avea copita despicată în două. Încălcarea acestei legii o supuneau dorinței de a avea hrană. De aceea, au apărut superstițiile, care nu făceau altceva decât să producă interdicții în
SĂRBĂTOAREA DE IGNAT ÎN SATUL ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Sarbatoarea_de_ignat_in_satul_romanesc.html [Corola-blog/BlogPost/355177_a_356506]