1,595 matches
-
sexuale? Nu simțeam nimic. Îmi simțeam doar corpul amorțit din cauza efectelor combinate ale vinului unguresc, ale șnapsului, ale whisky-ului, și mă scăldam Într-un fel de toropeală care părea, totuși, să-mi alunge dezamăgirea de a nu simți vreo excitație sexuală. Era ca și cum un vid Își făcea loc În mine absorbind toată băutura pe care o Îngurgitasem. Mă trezeam treptat din amețeala băuturii și perspectiva de a mă culca cu Akemi după opt luni de pauză Începuse să mi se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1950_a_3275]
-
Stimulente? Ce-s alea? „Yaguchi, ia să-ți văd grăunțele rămase În adâncul pipotei!“ mi-am zis eu. — Miyashita! Dacă te-ar auzi fetele care umblă cu băieții de cartier, ar râde de tine. Stimulentele sunt niște substanțe care produc excitație nervoasă, precum cocaina sau amfetaminele, În Japonia. Pastilele de ecstasy care au apărut cu puțin timp În urmă sunt și ele niște stimulente. În perioadele de calm social sunt la modă stimulentele, iar pe timp de război sau conflicte sociale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1950_a_3275]
-
o clipă distrusă de dorința copleșitoare pe care o simțea acaparând-o cu totul. Indiferent de tipul de droguri, fie că erau stimulente sau calmante, LSD, ecstasy, heroină, cocaină sau marijuana, corpul resimțea o nevoie acută de a-și satisface excitația. Dacă nu conștientizezi acest lucru, e posibil să cazi pradă delirului cauzat de acea nevoie de autosatisfacere. — Spuneți, domnișoară Noriko, Înțelegeți? Keiko Kataoka o chestiona dinadins cu o voce blândă, deși era evident că Noriko nu avea cum să priceapă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1950_a_3275]
-
Între sentimentul de dezgust și dorința de a mai Încerca Încă o dată. S-ar fi umezit ușor de Îndată ce i-aș fi ridicat fusta și aș fi atins-o pe deasupra bikinilor. În momentul În care rațiunea i-ar fi cedat În fața excitației, aș fi intrat În erecție. Ăsta era planul pe care mi-l făcusem! Și ce crezi că s-a Întâmplat? Nimic! Am mințit-o că am venit doar ca s-o văd și m-am Întors după ce am băut două
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1950_a_3275]
-
multă gelozie, ajungi să te consideri un gunoi. Fie că a sesizat ceva pe fața mea, fie că s-a prins că mă excitasem amintindu-mi de Keiko Kataoka, bărbatul Îmi aruncă zâmbindu-mi complice: — Așadar Încă ești sub imperiul excitației. Ia zi-mi, Keiko ți-a făcut o confesiune lungă? Am aprobat cu o mișcare a capului. — Fătuca asta este nimfomană din naștere. N-a avut probleme În familie, așa că probabil i se trage de la faptul că Îi mergea mintea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1950_a_3275]
-
care, Întins pe spate, cu o țigară În gură, i se făcea o felație. Dar cocaina și ecstasy fac acest lucru imposibil. Doar o anumită parte a trupului meu și colțul cel mai ascuns al creierului păstrau intactă amintirea intensității excitației pe care o simțisem. Dându-mi seama cât de mare era diferența dintre acea intensitate resimțită și imaginile pe care le păstrasem, eram gata-gata să izbucnesc În lacrimi. Flashbackurile În care-mi apăreau picioarele fetei și dunga feselor aparțineau unui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1950_a_3275]
-
Încă sub dominația lui Yazaki. — Când ne drogam Încontinuu, noaptea se sfârșea cât ai clipi, iar dimineața cădeam pradă tristeții. Cantitatea de cocaină sporea parcă În progresie geometrică, consumată Într-un ritm din ce În ce mai accelerat. Pentru a savura din nou plăcerea excitației pe care o simțisem câteva momente mai Înainte, trebuia să luăm doze de zeci de ori mai puternice, de Îndată ce simțeam oboseala strecurându-ni-se În oase. Maestrul spunea mereu așa: „Timpul care-a trecut nu se mai Întoarce niciodată, asta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1950_a_3275]
-
privirea directă sau zâmbetul seducător. „Frumusețea” și „farmecul”, estetica și erotica derivă din obiectul artistic sexualizat. Nu este decât o chestiune de camuflare a părților tabuizate. Dar iată că atunci când G. Courbet pictează „Originea lumii” devine evident pentru toți că excitația derivă, indiscutabil, din primar și că sexul va putea fi din nou „integrat” în obiectul dorinței. Chiar dacă o serie de artiști fotografi contemporani au refuzat tratamentul pudic al trupului, anulând orice cenzură, la cei mai mulți, rolul „semnelor secundare” este de netăgăduit
FRUMUSEŢE ŞI FARMEC de DAN CARAGEA în ediţia nr. 951 din 08 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364317_a_365646]
-
de abandon, pentru că acesta este scenariul pentru drama orgasmului, în care o intonație aproape „primitivă”, țipătul, cuvântul tabu se reinvestesc de sacralitate, odată cu acea alunecare în moarte sau în neant, care va domoli, de obicei, cu fiorul său glacial, crescendoul excitației. Orgasmul este plăcerea supremă, starea de fericire cathartică - sincopă a conștiinței, experiență a vidului și invazie, ulterioară, de împlinire și gratitudine. Fructul oprit este, în cele din urmă, cel mai savuros fruct, așa că îi putem înțelege pe zei când apar
CUPLU ŞI SPECTATOR de DAN CARAGEA în ediţia nr. 961 din 18 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364422_a_365751]
-
din Viena, unde zeul atinge cu dosul palmei obrazul tinerei spre refuzul vizibil al acesteia de a-i împărtăși entuziasmul. Este una din atitudinile fundamentale ale femeii atunci când nu pare a se împreuna din dragoste. Pentru a accentua contrastul între excitația masculină și răceala feminină, Spranger introduce mai multe semne ale fertilității și erosului: un corn al abundenței în dreapta jos și un amoraș care trage într-o parte „cortina” în momentele care preced coitul, căci nu ne putem îndoi de faptul
CUPLU ŞI SPECTATOR de DAN CARAGEA în ediţia nr. 961 din 18 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364422_a_365751]
-
sub două sprâncene arcuite și cu părul ce-i cobora în valuri pe umeri. De obicei, sânii la femei simbolizează sexualitatea acestora, atractivitatea lor și feminitatea. Un bărbat când admiră un sân mare, plin, frumos conturat, simte un plus de excitație, iar atunci când mai are și posibilitatea de a-l mângâia și de a-l săruta, se îmbată de fericire. Așa erau și sânii Valentinei, spre deosebire de celelalte surori mai mici. Avea sânii mari, plini, generoși și încă fără urme de moliciune
ROMAN CAP. V de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363770_a_365099]
-
în timp ce ea îi răspundea cu aceeași dăruire, culegând magia senzațiilor ce-i invada corpul său tânăr. Mircea o ajută pe Săndica să scape de rochița scurtă, în timp ce fata îl ajută să-și scoată pantalonii și tricoul. Cu mâinile tremurând de excitație, Mircea desfăcu capsele sutienului, lăsând liberă frumusețea sânilor, ce fremătau de nerăbdare. - Ce frumos miroși! Parcă ai adunat toată mireasma florilor de primăvară de pe câmpie, spuse Mircea explorându-i lobul urechii, coborând apoi pe gât și pe sânii ce se
PARTEA A II A de STAN VIRGIL în ediţia nr. 184 din 03 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366997_a_368326]
-
dă fața schimonosită a unei societăți repetabile, în istoria fiindă a entității-om, dar într-o etapă de robotizare mistificată a existenței. Expresiile vulg nu dau cu nimic sensul teoretic al literaturii de oralitate, de exprimare a intervievatului, ci o excitație profundă a senzațiilor tipului nou de om. Literatul cunoaște acest fapt și își transformă creația în hrană pentru cei obsedați de frământări sodomice, masochiste etc. Nu romancierul este devină de ceea ce scrie, pentru că el redă fidel expresia stagnării puterii de
DEPEIZAREA EGOULUI ÎN ROMANUL SUPERREALIST de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 239 din 27 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364681_a_366010]
-
intră în micul birou.(3) Lumea superrealismului este cu totul diferită de toate existențele câte au fost. O diferențiază studiul, nu contemplarea pentru că la un superrealist nu există concomitent admirația și studierea, ci doar una dintre ele însă mai puternic excitația nervoasă. Sunt momente în care personajul se dezghioacă, se animă, tânjește și urlă precum leul în junglă, când își atinge punctul de satisfacție. Personajul superrealist are limitele pe care el însuși și le consideră diriguitoare față de un fiind, în rest
DEPEIZAREA EGOULUI ÎN ROMANUL SUPERREALIST de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 239 din 27 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364681_a_366010]
-
în timp ce ea îi răspundea cu aceeași dăruire, culegând magia senzațiilor ce-i invada corpul său tânăr. Mircea o ajută pe Săndica să scape de rochița scurtă, în timp ce fata îl ajută să-și scoată pantalonii și tricoul. Cu mâinile tremurând de excitație, Mircea desfăcu capsele sutienului, lăsând liberă frumusețea sânilor, ce fremătau de nerăbdare. - Ce frumos miroși! Parcă ai adunat toată mireasma florilor de primăvară de pe câmpie, spuse Mircea explorându-i lobul urechii, coborând apoi pe gât și pe sânii ce se
NOAPTEA DE DRAGOSTE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364687_a_366016]
-
că, în atari împrejurări, nu era cu nimic mai prejos decât comandantul grupei a treia din perioadă și nici față de oricare din plutonul ce a călărit-o, cu rândul, pe fată dacă acest fapt chiar s-a întâmplat. Starea de excitație i s-a risipit constatând, în cele din urmă, că nu putea decât să se amuze. Farsele de acest gen nu erau o noutate. Cei doi, Calotă și Albert, primul de o seriozitate excesivă, cel de-al doilea învesellit de
XIV. ECOU RĂTĂCIT (INCURSIUNE ÎN ABSURD) de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365360_a_366689]
-
colectivă a fiecărui popor, dar și-n deosebi a fiecărei generații noi a lui. Această conștiință colectivă nu se schimbă ușor. Trebuie să treacă cel puțin trei generații, ca să se înfăptuiască o schimbare importantă în conștiința unei societăți. Însă când excitațiile pentru schimbări sunt atât de intense și atât de multe, precum se întâmplă și-n epoca noastră, este firesc să se creeze o situație instabilă de lungă durată, pe care cu greu o poate cineva urmări. Așa se interpretează de
DESPRE IMPORTANTA CONLUCRARII RELIGIILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364718_a_366047]
-
dar și spre satisfacerea narcisică a modelului. Pentru ca artistul și modelul să reușească, este nevoie astăzi de dorința fantasmatică a modelului de a-l poseda emoțional pe artistul care îl va plasa, ulterior, într-un fel de spațiu colectiv al excitației. Astfel, dacă o persoană este aleasă să pozeze pentru frumusețea sa, iar trupul acesteia este în sine un obiect estetico-erotic, atunci ne putem întreba cine este pictat sau fotografiat și dacă imaginea aceasta analogă persoanei reale este, de asemenea, un
ARTISTUL ŞI MODELUL de DAN CARAGEA în ediţia nr. 954 din 11 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364952_a_366281]
-
sub două sprâncene arcuite și cu părul ce-i cobora în valuri pe umeri. De obicei, sânii la femei simbolizează sexualitatea acestora, atractivitatea lor și feminitatea. Un bărbat când admiră un sân mare, plin, frumos conturat, simte un plus de excitație, iar atunci când mai are și posibilitatea de a-l mângâia și de a-l săruta, se îmbată de fericire. Așa erau și sânii Valentinei, spre deosebire de celelalte surori mai mici. Avea sânii mari, plini, generoși și încă fără urme de moliciune
PRIMA LECTIE DE VIATA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 189 din 08 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366680_a_368009]
-
colectivă a fiecărui popor, dar și-n deosebi a fiecărei generații noi a lui. Această conștiință colectivă nu se schimbă ușor. Trebuie să treacă cel puțin trei generații, ca să se înfăptuiască o schimbare importantă în conștiința unei societăți. Însă când excitațiile pentru schimbări sunt atât de intense și atât de multe, precum se întâmplă și-n epoca noastră, este firesc să se creeze o situație instabilă de lungă durată, pe care cu greu o poate cineva urmări. Așa se interpretează de
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
colectivă a fiecărui popor, dar și-n deosebi a fiecărei generații noi a lui. Această conștiință colectivă nu se schimbă ușor. Trebuie să treacă cel puțin trei generații, ca să se înfăptuiască o schimbare importantă în conștiința unei societăți. Însă când excitațiile pentru schimbări sunt atât de intense și atât de multe, precum se întâmplă și-n epoca noastră, este firesc să se creeze o situație instabilă de lungă durată, pe care cu greu o poate cineva urmări. Așa se interpretează de
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
mult mai puternic energetică, entitățile superioare deusiene; pentru el gestul prezent este definit prin personalitate, uzează de tot ce este vulgar pentru a-și masca incapacitatea de a se defini. Este un copiator al moravurilor ușoare, al viciilor și al excitațiilor majore care îl rup de obiectul existenței și importanței lui, un manipulat, un introvertit al răului, un nimic considerat de cei din jur pentru că și el însuși, la rândul lui îi consideră la fel. Să-i spunem un dezavantajat al
ESTETICA ROMANULUI SUPERREALIST de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 908 din 26 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346168_a_347497]
-
față de starea de fapt a artistului, creatorul artei; eliberarea personajelor de așa-zisele încorsetări caduce, ghidarea acestora după prescripții de moment, care aduc eliberarea de suspans a cititorului; distincția elementelor specifice vieții așa-zisă adevărat-trăibilă, descriere liberă a scenelor de excitație maximă, trăite de personajele care susțin subiectul creației literare; locurile de desfășurare a acțiunii creației artistice (roman, poezie, pictură, sculptură, arhitectură etc.) superrealiste susțin spațiile străine vieții existențiale comune a personajului; ținută super, angajată lejerității în mișcare; dubla dezvelire a
ESTETICA ROMANULUI SUPERREALIST de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 908 din 26 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346168_a_347497]
-
de normal, momente excitative, exces de erotism; majoritatea personajelor masculine ale creațiilor superrealismului dețin un trup de invidiat, excesiv de lucrat în sălile de fitness însă cele feminine depun un efort continuu de susținere a actului de siluetizare cu tenta maximei excitații a masculinului; creațiile artistice superrealiste se încorporează evident cerinței supervizării, a unui mediu aparte de evoluție a simțului pentru frumos excesiv în artă. Referință Bibliografică: Estetica romanului superrealist / Ștefan Lucian Mureșanu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 908, Anul III
ESTETICA ROMANULUI SUPERREALIST de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 908 din 26 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346168_a_347497]
-
colectivă a fiecărui popor, dar și-n deosebi a fiecărei generații noi a lui. Această conștiință colectivă nu se schimbă ușor. Trebuie să treacă cel puțin trei generații, ca să se înfăptuiască o schimbare importantă în conștiința unei societăți. Însă când excitațiile pentru schimbări sunt atât de intense și atât de multe, precum se întâmplă și-n epoca noastră, e firesc să se creeze o situație instabilă de lungă durată, pe care cu greu o poate cineva urmări. Așa se interpretează de
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]