98,675 matches
-
variație decât obișnuită împărțire între heterosexuali convinși (notați cu 0) și homosexuali radicali (notați cu 6). 1 reprezintă cazuri de heterosexuali cu episoade homosexuale întâmplătoare, 2 heterosexuali cu experiențe homosexuale mai mult decat întâmplătoare, 3 un numar aproape egal de experiențe heterosexuale și homosexuale, 4 homosexuali cu experiențe heterosexuale mai mult decat întâmplătoare și 5 homosexuali cu episoade heterosexuale întâmplătoare. 46% dintre bărbații intervievați de Kinsey reacționaseră sexual cel putin o dată la o persoană de acelasi sex, iar 37% avuseseră cel
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
notați cu 0) și homosexuali radicali (notați cu 6). 1 reprezintă cazuri de heterosexuali cu episoade homosexuale întâmplătoare, 2 heterosexuali cu experiențe homosexuale mai mult decat întâmplătoare, 3 un numar aproape egal de experiențe heterosexuale și homosexuale, 4 homosexuali cu experiențe heterosexuale mai mult decat întâmplătoare și 5 homosexuali cu episoade heterosexuale întâmplătoare. 46% dintre bărbații intervievați de Kinsey reacționaseră sexual cel putin o dată la o persoană de acelasi sex, iar 37% avuseseră cel putin o experiență homosexuala. 11.6% dintre
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
homosexuale, 4 homosexuali cu experiențe heterosexuale mai mult decat întâmplătoare și 5 homosexuali cu episoade heterosexuale întâmplătoare. 46% dintre bărbații intervievați de Kinsey reacționaseră sexual cel putin o dată la o persoană de acelasi sex, iar 37% avuseseră cel putin o experiență homosexuala. 11.6% dintre bărbații albi cu vârsta între 20 și 35 de ani au fost încadrați în categoria 3. Pentru mine, bisexualitate înseamnă, pe scara lui Kinsey, orice nu e 0 sau 6 și cred că scală comportă tot
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
mai greu le este bisexualilor înșiși, care trebuie să înțeleagă ce se întâmplă cu sexualitatea lor atât în disprețul conservatorismului parohial majoritar, cât și în răspărul vulgatei politic corecte susurate de câte unul sau mai mulți prieteni gay. “După prima experiență”, îmi povestește Dora, “m-am speriat. Cum o să merg mai departe? Am avut apoi o perioadă când oscilam, credeam că trebuie să fie ceva foarte clar - sunt straight sau sunt lesbiana? Nu luasem niciodată în calcul că aș putea fi
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
adolescenței, când mi-am dat seama că mă atrag și bărbații și femeile, mi s-au atenuat orice astfel de probleme.” Adela (30 de ani, căsătorită, 2 copii), în schimb, crede că orientarea e o chestiune de alegere. A avut experiențe cu alte femei, la fel de novice că și ea, și recunoaște că “într-o lume paralelă, cu cineva experimentat probabil că aș fi curioasă până la capăt”. Dar Adela nu trăiește într-o lume paralelă, a ales o relație monogama cu un
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
cu o femeie și mâine cu un bărbat. Pe de altă parte, consider că scală lui Kinsey este cât se poate de realistă, și ea este dovada cea mai clară că cei mai mulți oameni au avut în viață cel putin o experiență cu același sex. Căci ceea ce mai spune defapt Kinsey e că treptele acestea variază în funcție de etapele vieții noastre și că este slab probabil să rămânem toată viața pe același nivel. Foarte bun articolul! Am citit artcolul acum vreo trei săptămâni
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
la o bere. Unul zice “Ieri am intrat într-o biserică și am avut o revelație. Am devenit credincios.” La care celălalt răspunde “Și eu am intrat ieri într-o gară, dar nu m-am simțit tren”. Deci de unde începe experiență, visul? E de vină contextul sau e natural? Eu unul nu știu, și nu-mi place să nu știu, să nu înțeleg anumite lucruri. Mă surprind uneori studiind detalii fizice ale interlocutorului, însoțite de gânduri gen “ce mâini frumoase are
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
simțeam de parca nici dacă scriam eu aceste lucruri nu ar fi fost mai bine spuse. Interesant articol. Am gasit unele răspunsuri citind și comentariile. Am 60 ani îmi plac foarte mult femeile dar am avut într-o conjuctura favorabilă o experiență homo că pasiv, experiența pe care am repetat-o încă de 2 ori . Și atât. Nu am avut și nu văd necesar să am comportamente “feminine” pt lucrul acesta. Nu mă simt cu nimic efeminizat pt că mi-a placut
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
scriam eu aceste lucruri nu ar fi fost mai bine spuse. Interesant articol. Am gasit unele răspunsuri citind și comentariile. Am 60 ani îmi plac foarte mult femeile dar am avut într-o conjuctura favorabilă o experiență homo că pasiv, experiența pe care am repetat-o încă de 2 ori . Și atât. Nu am avut și nu văd necesar să am comportamente “feminine” pt lucrul acesta. Nu mă simt cu nimic efeminizat pt că mi-a placut când am făcut sex
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
bla bla.. hmm și eu totushi încă mă întreb și nu știu ce să cred.. pt că adevărul are multe fete, iar noua ni s-a prezentat doar una, două.. pot doar să speculez și să oscilez.. Ccum nu pot vorbi din experiența, pot și eu doar să speculez. sper doar că aceia care au ieșit în stradă au avut un scop, cel care s-a împlinit de crăciun și după. aș vrea să cred că lumea nu s-a dus la revoluție
Requiem pentru fraieri by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83024_a_84349]
-
și de analiști financiari ci de publicitari sau de Dragoș Bucurenci când ne spune prin ce cluburi să mai mergem și la ce terase să ne facem veacul ca să fim “cul”. Nu știu ce poate determina asemenea afirmații. Poate fi lipsa de experiență - este ușor să îți dai cu părerea din vârful patului, când știi doar la nivel teoretic să faci diferența între “technical and soft skills”. Dar la fel de bine poate fi o pornire disperată de a ieși cumva la suprafață, deasupra gloatei
Errata: Apocalipsa nu merge nicicum by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83030_a_84355]
-
Dragoș Bucurenci Faza cu oamenii care ne-au întâmpinat cu aplauze pe langă covorul roșu ne-a descumpănit pe toți. Cu excepția lui Adrian Cioroianu, nici unul nu părea să aibă experiență momentelor populiste și cred că s-a și văzut stângăcia cu care am facut “baie de mulțime”. Înainte de-a ne șui pe estrada, i-am văzut pe Dan C. Mihăilescu și pe Biju Morar, aproape indiscernabili unul de celălalt
Mari romani: fise din culise by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83041_a_84366]
-
film în altă cameră. Metrosexualul a fost cândva definit simplist că un barbat hetero care arata ca un bărbat gay. Reacția în fața acestui schematism idiot a fost revoluția (sau confuzia, după retrosexuali) apariției pansexualilor, a celor care refuză să califice experiență sexuală după criteriul hetero/homo/bi, după numărul partenerilor sau după practicile sexuale. Pansexualul nu are un comportament obsesiv-compulsiv legat de sex, este doar o persoană cu o sexualitate extrem de relaxată. În lumea metro-, efigia pansexualului este pornosexualul: cel căruia
Nimic despre metrosexuali by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83072_a_84397]
-
absolvit Arhitectură la București și a plecat, ca bursier Fulbright, pentru a urma un masterat la Pratt și M.I.T. Nu mai locuiește în București, dar este optimist în privința tentativei de curățare a orașului de mesh-uri și aduce firesc în discuție experiență Parisului și cea a Bostonului. Interviul a avut loc în urmă campaniei Salvați Zidurile Noastre, derulată de BeepFashion aka PulaFashion și este ilustrat cu vizualuri ale campaniei (art director: Răzvan Petre). Dragoș Bucurenci: Campania Salvați Zidurile Noastre a pus încă
Vlad Bina: Bucuresti, Paris XIX si Boston XXI by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83067_a_84392]
-
unei camere de luat vederi într-o secvență de film anticipată de un scenariu. Orașul te “trădează”, cum spuneți, cănd mișcarea “camerei” personale nu mai corespunde scenariului creat prin interactia îndelungată cu un loc. Stimulii vizuali creați și anticipați prin experiență zilnică a unui loc nu mai există. Stimulii olfactivi și auditivi din registrul asimilat zilnic timp de decenii dispar și sunt înlocuiți cu aberații în afara limitei biologice de adaptare. VB: Un reper este totdeauna bun, iar Parisul cred că este
Vlad Bina: Bucuresti, Paris XIX si Boston XXI by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83067_a_84392]
-
secol 19, ci și cel modern, chiar si Parisul lui Mitterand și șantierele anilor ’80. Altfel ce repere de dezvoltare ne luăm? Shanghai și explozia urbană necontrolată de acolo din ultimii 10 ani? Nu cred. DB: Mi-ați vorbit despre experiența Bostonului. Ce am putea prelua din această experiență? În ce măsură poate fi ea translata în orașul de pe Dâmbovița? VB: Bostonul este unul din puținele exemple de urbanism la scara larga din Statele Unite. Știu că se mai poate face încă acest gen
Vlad Bina: Bucuresti, Paris XIX si Boston XXI by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83067_a_84392]
-
Parisul lui Mitterand și șantierele anilor ’80. Altfel ce repere de dezvoltare ne luăm? Shanghai și explozia urbană necontrolată de acolo din ultimii 10 ani? Nu cred. DB: Mi-ați vorbit despre experiența Bostonului. Ce am putea prelua din această experiență? În ce măsură poate fi ea translata în orașul de pe Dâmbovița? VB: Bostonul este unul din puținele exemple de urbanism la scara larga din Statele Unite. Știu că se mai poate face încă acest gen de urbanism în Franța, de pildă, unde totul
Vlad Bina: Bucuresti, Paris XIX si Boston XXI by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83067_a_84392]
-
ne prostești! Scoți din context cîteva propoziții de-ale lui Pleșu, le-nsailezi într-un colaj pervers si-ncerci să creezi impresia că, “bietul” om cade sistematic în nas, încercînd să te demoleze cu “penibilul și exasperantul” lui recurs la EXPERIENȚA intilnirii cu comunismul! Desteapta-te Bucurenciule din bovarismul cel de moarte în care te-adincira cele o mie si-una de “mărci înregistrate” ale lui Andi Moisescu.Intelege și tu că ești prea mic pt Pleșu și că trebuie să-ți
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
și frumos) de ce nu dorește să se implice într-un duel, cu domnia ta, pe tema comunismului-cu-fata-umana. Care este cam la fel cu implicatul într-un duel că cercul e pătrat. Asta mai ales cu un interlocutor care nu are nici experiență cercurilor, nici a pătratelor, ci doar, vag, pe ăia a ovalelor (care sunt chic, ce-i drept). Domnule Dragoș Bucurenci, încep prin a-mi exprimă mirarea (deși, în fond, era previzibil)că faci viraje atât de joase doar pentru a
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
1711-1776), si dezbătută apoi extins de Immanuel Kant (1724-1804). Anume faptul că percepția lumii sau „ordinea senzorială” pe care o captează fiecare individ este insuficientă pentru sesizarea realității. Toate culturile națiunilor din Europa Occidentală au trecut în secolul XVIII prin experiență dezbaterii privind felul cum se constituie realitatea pentru om și pentru societate. În România, acest discurs esențial din Epoca Luminilor a fost interzis de către „epoca fanariota”. El este amintit prima oară, fragmentar, în secolul XIX de Gheorghe Lazăr, fondatorul Școlii
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
a petrecut peste tot in Europa. Nu și în Turcia. (istoric al religiilor): În școli ar trebui să existe o bibliografie obligatorie despre totalitarism. Generația tânără trebuie vaccinata față de acest pericol. Mai importantă decât reflecția asupra proprietății este reflecția și experiența libertății. Sărăcia este un dat al umanității. Vezi cuvântul Evangheliei: pe săraci îi veți avea întotdeauna cu voi. Există idei cu care nu te poți juca, care omoară oameni. Marxismul este o astfel de idee. Ceea ce-l diferențiază pe Marx
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
am fost în stare nici măcar să facem ceva cu această groaznică pățanie istorică. Arhivele nu au fost instrumentă lizate, ele au fost făcute de comuniști pentru comuniști. Or, ele trebuie folosite, trebuie creat un intreg eșafodaj de cercetare în jurul lor. Experiență comunistă trebuie asumată și depășită, pentru a putea vorbi cu intelectualii din vest. Mă bucur că am aflat ce cred un numar de intelectuali de dreapta despre marxism. Dați-mi voie să deconstruiesc câteva mituri ale anticomunismului românesc, pe care
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
urmare a presiunii pe care au exercitat-o asupra să partidele socialiste. Și mai ales din spaimă ce i-a intrat în oase prin existența URSS, stat ce s-a reclamat de la teoria marxista. Pe de altă parte se ignoră experiență Chinei comuniste, care a pornit în 1948 mult mai de jos decât era Rusia în 1918. Un recent număr din revista „Der Spiegel“ are drept „cover story“ un articol cu titlul „ Chină : funcționează oare comunismul ?“, în care se arătă cu cifre
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
va detașa de "identificarea" totală cu "cogito"-ul operei, vizată în chip ideal de un Georges Poulet, pentru a-l orienta către o abordare caracterizată, și ea, drept "globală", însă în care contează în egală măsură "operația simultană a unei experiențe trăite" și a unei "puneri în operă", a unei modelări formale de studiat în multiplele ei stratificări, printr-o mișcare prin excelență caracteristică hermeneutului, de circulație permanentă între parte-întreg-parte, cu conștiința, așadar, foarte vie, a unității de perspectivă asupra unei
Amintirea lui Jean Rousset by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/14683_a_16008]
-
pianistului Dan Grigore, solistul serii, se poate considera - în mod special, în acest caz - că un anume echilibru suveran a întreținut desfășurarea momentelor Concertului în re minor de Mozart; în plus, cultura stilistică, cultura sunetului, și-a dat mâna cu experiența, cu înțelepciunea unei comunicări ce devine captivantă, devine de-a dreptul seducătoare. Este o seducție pe care maestrul o induce în mod special în relația cu tânăra generație a melomanilor ce pătrund în acești ani în sala de concert. Simfonia
Debut de stagiune by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/14659_a_15984]