267 matches
-
făgăduință de deplină supunere față de sportivitate, făcută de sportivi, ca ansamblu de exerciții fizice și spirituale (considerate purificatoare) practicate. -pe o stare de spirit a sportivilor; aspirație către cele mai înalte virtuți; viață austeră impusă benevol. Codul sportivilor trimite spre fairplay se referă la: -legea fraternității, -legea iubirii camarade, -legea ajutorului fratern, -legea egalității, -legea libertății, -legea adevărului, -legea toleranței, -legea curajului, -legea datoriei, -legea progresului, -legea universalității, -legea simbolismului. Vestimentația se studiază sistematic, prin intermediul prelungirii corpului cu masca vestimentației, în cadrul
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
stadionul mare, emblemele echipelor sunt preluate în bijuterii, în talismane, pe haine și în obiectele prezente în embleme, în culoare precum la cursele de cai, unde culoarea reprezenta emblema tradițională a împăratului, culoarea și forma indică simultan orizontala, verticala, respectul fairplay al unghiurilor drepte, rectitudinea și reglementarea, simbolizând echilibrul, ce rezultă din unirea activului cu pasivul. Ritualizarea simbolică a vestimentației arată relația cu sistemul arhitectonic și acela vestimentar, prin mobilierul sportiv, culoare a hainei și simbol al cerului și al relației
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
societate, care se referă la morală; etic; care este conform cu morala; cinstit, bun; moralicesc, care conține o învățătură; moralizatoare, care aparține psihicului, spiritului, intelectului, care se referă la psihic, spirit sau intelect; spiritual, intelectual, în sport morala fiind camaraderie și fairplay! În accepția religioasă, inițierea are un sens profund, adesea marcat de un ritual sau de simboluri, semne, obiecte, imagini etc. care reprezintă indirect (în mod convențional sau în virtutea unei corespondențe analogice) un obiect, o ființă, o noțiune, o idee, o
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
Divinitate: “Pun curcubeul meu în nori, ca să fie semn al legământului dintre mine și pământ. Când voi aduce nori deasupra pământului se va arăta curcubeul meu în nori”. (Facerea, IX, 13-14). La începutul unui meci pe stadion, echipele jură pentru fairplay, pentru echipă, pentru națiune, pentru tipul de competiție. În competiție se transferă tipul de violență asupra unui spațiu de sacrificiu, sacrificiu vizibil în figura centrală a oricărei religii. Codul social de manifestare al sportivilor se prelungește adeseori în lumea suporterilor
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
spațiilor sportive și în emblematica lumii sportive, ce depinde de alte coordonate decât acele ale stadionului grecesc, dar păstrează mereu, chiar în altă Japonia, clima Greciei și a Romei ca mitologia sportivă. Primele semne ale zeilor depind de planete. Sistemul fairplay în acțiunea conflictului sportiv este modern și acoperă lipsa de sacrificați sportivi contemporani, pentru publicul dornic de jertfe eliberatoare pentru privitori. Pentru a deveni sportivi sau public spectator, adepți într-o societate sportivă, sportivii și suporterii trebuie să se parcurgă
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
Olimpiada de iarnă, 2010), ori se oferă o poveste, cunoscută parțial în realitate, un joc estetic, subiectiv, în care se rezolvă prin transformarea sportivului în erou, eliberarea mulțimii de frica de moarte și de zei. Trebuie să utilizăm un sistem fairplay cu irizații istorice, economice și sociale în analizarea fenomenului sportiv din perspectivă culturală, întrucât sorgintea religioasă a sportului presupunea adesea o educație cu o vădită acceptare a morții reale în lupta sportivilor (la popoarele din alte continente, la romani și
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
stadionul mare, emblemele echipelor sunt preluate în bijuterii, în talismane, pe haine și în obiectele prezente în embleme, în culoare precum la cursele de cai, unde culoarea reprezenta emblema tradițională a împăratului, culoarea și forma indică simultan orizontala, verticala, respectul fairplay al unghiurilor drepte, rectitudinea și reglementarea, simbolizând echilibrul, ce rezultă din unirea activului cu pasivul. Evoluția tehnică, microfoanele uriașe. Sigur este că emblema este legată de materia pasivă, supusă a corpului, activ este spiritul, un instrument simbolic important, atribut al
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
comportă simulând vibrațiile din arenă. Probele sportive conțin elemente ale conștientizării timpului, elemente vizibile prin transformările stadionului. Persistența numelui sportivului reprezintă maxima trecere de la înțelegerea noțiunii de spațiu, timp, cauză spre aceea de cantitate, calitate, modalitate, relație, construiește sentimentului de fairplay, etică, ritm, ordine, la nivel social, economic, politic, și estetic. Odată cu etapa de dezvoltare a corpului sportivului apare senzația de dublă existență a publicului sportiv (are corp și suflet, unic și este asemănător cu eroii sportivi) se fixează dorința de
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
organizată după reguli sociale, antedatate, cu sau fără participarea unui public, totul realizat într-un spațiu special, pentru diferite tehnici de joc: de noroc, de vertij, de competiție, de imitație. Există și un sistem sportiv cu substrat economic cu irizații fairplay (înțelegerea culturii fizice ca fenomen social cu influențe multiple la toate nivelele), căci multe dintre structurile sportului trimit spre spectacole, mimodrame (cum este Olimpiada de iarnă, din 2010), alte structuri depind de o dezvoltarea a culturii materiale (fibre de sticlă
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
aparent înlănțuitor)! Adeseori stresul contemporan este transmis digital! Caracterul complex și eterogen al activității sportive se dezvoltă în domeniul cultural, întrucât educația sportivă accentuează conflictul și supune insul unui regulament al transformării agresivității naturale, în o agresivitate organizată sub semnul fairplay, chiar dacă elementele politice și economice par ascunse (celebritatea câștigată pe terenul de sport a fost transformată de multe ori în procente electorale. Ovaționați pe stadioane și în arenele lumii, sportivi precum George Weah, Serghei Bubka, Svetlana Horkina sau Garri Kasparov
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
el rămâne, beneficiind de avantajele care i se oferă societatea sportivă, tot ce nu este evadare sau protest, este în mod automat fidelitate (loyalty), însă ne aflăm într-un al patrulea caz al figurii care se numește apatie, ori pragmatism. Fairplayul total nu este o doar integrare normală, ci reprezintă o reacție la frustrare, o tentativă continuă de evitare a controlului violenței. Conceptul de fidelitate sportivă apare prea larg îi cuprinde pe toți cei care rămân în acțiune, dar și pe
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
de sportiv, antrenor, organizatori, public. Volumul antrenamentului stă sub semnul fizic, sufletesc și spiritual diferit, creator de plăcere sau neplăcere. Corpul stă sub semnul unor calități anatomice de pornire, transformate în antrenament prin voință și curaj, siguranță de sine și fairplay. Relația dură din competiție exclude forța din conflictul războinic, jocul semnificând reluarea posibilă a competiției, conflictul a devenit întrecere, spectacol. Contactul tactil între sportivi a devenit adesea unul digital și farmecul luptei corp la corp se transmite prin imagini, dar
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
gesturilor potrivită fiecărui sport și fiecărei probe, gramatică predată de antrenor, efectuată de sportiv, notată de arbitru și plăcută suporterilor. Recomandările despre modul practic al mișcării membrelor, al feței sportivilor depinde de distanța față de coechipier, față de adversar, față de public, prin fairplay, bună cuviință, demnitate, moderație, dorință pentru ordine, reținere, prudență, sobrietate, prin care se deosebesc adevăratele pot fi urmărite în spectacolele sportive. Comunicarea sportivă are o forță specială, căci nu este doar constativă, reprezintă o performanță, se auto-susține prin joc, adică
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
te făli de ești frunte-ntre cei cu avere, Ori prea puternic. De preț numai norocu-i. Doar știi.” (Traducere de Simina Noica, Antologie lirică greacă, Editura Univers, București, 1970, p. 35.) Cine câștigă, cine pierde? Întotdeauna va câștiga un sportiv fairplay
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
fost de așteptat, cei doi protagoniști s-au calificat fără nici un fel de emoții în ultimul act al competiției. Numai că în drumul său spre sala de concurs, puștiul Wonder Ghita a fost accidentat mortal de o mașină. În spiritul fairplay-ului ce l-a caracterizat dintotdeauna, Big Rudy a refuzat uriașa cupă cuvenită învingătorului și a cerut ca aceasta să fie pusă pe mormântul copilului, titlul fiind conferit ambilor finaliști ex aequo. Când poliția a insinuat că tânărul Ghiță Bucătaru
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
fost de așteptat, cei doi protagoniști s-au calificat fără nici un fel de emoții în ultimul act al competiției. Numai că în drumul său spre sala de concurs, puștiul Wonder Ghita a fost accidentat mortal de o mașină. În spiritul fairplay-ului ce l-a caracterizat dintotdeauna, Big Rudy a refuzat uriașa cupă cuvenită învingătorului și a cerut ca aceasta să fie pusă pe mormântul copilului, titlul fiind conferit ambilor finaliști ex aequo. Când poliția a insinuat că tânărul Ghita Bucataru
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
societate, în care toleranța, cooperarea, integrarea sunt necesare pentru obținerea succesului împreună; valorile fundamentale ale sportului au corespondent în principiile Cartei Națiunilor Unite; sportul înlătură barierele, include și face totul foarte accesibil; popoarele tuturor națiunilor iubesc sportul; valorile de fitness, fairplay, echipă, sport, performanță, cu care operează sportul sunt universale. Mai multe organizații ale sistemului O.N.U. au încercat o mobilizare cu privire la posibilitățile de rezozlvare a obiectivelor O.N.U. prin sport pentru a sensibiliza oamenii politici, guvernele, popoarele lumii
Paradigma educaţiei fizice şi Sportului by Mihailescu Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/1777_a_3169]
-
de valori semnificative pentru individ și societate care să îi motiveze modificarea atitudinilor, convingerilor, comportamentului care lau determinat să ajungă în această instituție; construirea relației cu sine și cu ceilalți printr-o acțiune de extindere a relațiilor de simpatie, respect, fairplay și diminuare a celor de indiferență, ostilitate, agresivitate, antipatie. Având în vedere faptele comise de copiii instituționalizați în centrele de reeducare, activitățile propuse de noi pentru integrarea socială a acestora pe parcursul școlarizări lor, dar și în pespectiva reintegrării sociale după
Paradigma educaţiei fizice şi Sportului by Mihailescu Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/1777_a_3169]
-
faptului că încă nu este foarte cunoscut în multe țări, competițiile de jogging acvatic rămân un mijloc de distracție, de stimulare și motivare a practicanților alergării prin apă. Cum esența oricărei competiții este întrecerea, iar sportul prin valorile sale de fairplay susține faptul că important este, nu să câștigi, ci să participi, practicanții de jogging acvatic se pot oricând întrece, pe diferite criterii (sex, vârstă, nivel de pregătire), atunci când starea de sănătate, experiența practică și nivelul capacității de efort le permit
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]
-
alătura oceanului deja veșnic semenilor mei. Echad ikem yirdof revava, spune Biblia. Unul singur dintre voi va alunga zece mii. Trebuie să faci loc. Pentru un Yann Moix născut, vor fi eliminați zece mii de inocenți în caz că nu acceptă (ar fi prea fairplay) să plece singuri, sătuli de o existență închisă într-o societate închisă, o existență amorțită într-o societate amorțită, o existență desublimată într-o societate desublimantă. În cele din urmă, pentru a mi se face acest nenorocit de loc la
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
mai adecvate procedee și valorificând la maximum potențialul tuturor jucătorilor, dar și greșelile adversarilor. Toate aceste aspecte trebuie să se realizeze În concordanță cu regulamentul jocului și cu cerințele eticii sportive, reducându-se violența În arenele sportive și promovându-se fairplay-ul. În opinia lui Dragnea și a lui Mate-Teodorescu (2002, p. 301), „tactica reunește un sistem de principii, idei și reguli de abordare a competițiilor de către sportiv, prin care Își valorifică toate capacitățile tehnice, fizice, psihice, În vederea rezolvării situațiilor problematice
Handbalul în şcoală by Ileana Popovici () [Corola-publishinghouse/Science/1151_a_1942]
-
adversar. Emulația, specifică jocului, se regăsește în toate formele de practicare a exercițiilor fizice. Această funcție contribuie la dezvoltarea 75 spiritului competitiv, la creșterea dorinței de autodepășire și de invingere a adversarului, respectând însă limitele regulamentelor, în spiritul corectitudinii, al fairplay-ului, la formarea personalității. Caracteristicile educației fizice * este fiziologică prin natura exercițiilor; * este pedagogică prin metodă; * este biologică prin efecte; * este socială prin organizare; Educația fizică cuprinde două laturi instruirea și educația. Instruirea acțiunea de transmitere din partea cadrelor de specialitate
Hai să ne jucăm! by Dorina Lungu () [Corola-publishinghouse/Science/1298_a_1943]
-
ambientul în care se lansează noi mitologii: de pildă Chester Gould, prin Dick Tracy, oferă una din categoriile majore ale ficțiunii polițiste moderne, procedura criminalistică, și atinge proporții mitice, o "infuzie de set național arhetipal de lege, dreptate, moralitate și fairplay".580 Iar ideile culturale despre detectivi diseminate prin cărți, filme, bandă desenată și programe de televiziune ne formatează asumpțiile despre desfășurarea investigațiilor, de la îmbrăcăminte și gesturi, la tipul de corpuri care se găsesc în astfel de locuri.581 Roger Caillois
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
preocupat și-mi spune că a fost nevoit să-mi taie bursa pe o lună „până Își va retrage reclamația“. Îi spun profesoarei turnătoare că n-am altă sursă de existență decât bursa de student. Înțelege că n-a fost fairplay-istă și Îmi promite că va reveni. (marți) G. Bachelard susține, În L’eau et les rêves. Essai sur l’imagination de la matière (Librairie Jose Corti, 1942), că... l’imagination matérielle trouve dans l’eau la matière pure par excellence
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
pocnet sec când lovea una deja așezată. Dintr-odată, totul se calma. W. se ridica, skip-ul striga: „Well done“, „good shot“, iar W. simțea o satisfacție care nu provenea numai de la piatra norocoasă: găsea în jocul ăsta o atmosferă de fairplay, era împreună cu alți oaspeți, mulți dintre ei englezi sau scoțieni, care jucau numai de dragul jocului. Se simțea eliberat, înconjurat de piscurile înzăpezite, stând pe gheața de joc și, când ridica piatra și o punea jos cu delicatețe și se lăsa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2294_a_3619]