875 matches
-
sens lumii fragmentare, dezintegrate și pe mari porțiuni neinteligibile, punând în lumină legăturile ei, sau, adeseori, lipsa ei de legături. Diversele conexiuni pe care detectivul particular le face între aparență și realitate, suprafață și adâncime, trecut și prezent, adevăr și falsitate oferă posibilitatea constituirii sensului, iar structura ficțiunii detective e o manifestare a acesteia” (Scaggs, 2005: 72). Detectivul din specia Philip Marlowe are rolul, ingrat și sublim, de a înnobila efortul autorului și de a stabili punți de comunicare cu un
Fărâme despre Raymond Chandler by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/3807_a_5132]
-
pentru a-l cita: „A adapta, în sfârșit, nu înseamnă a trăda, ci a respecta.” Între stridența personajului din roman și stridența ecranizării se strecoară kitschul enorm al acestui film. Orice scenă aș alege pentru a o comenta găsesc aceeași falsitate a registrelor afective, aceeași discrepanță dintre situație și afect. Ceea ce este excesiv de disonant în film este registrul fiecărei voci în parte pentru fiecare personaj. Nu există niciun relief al acestor voci în acord cu emoția pe care doresc s-o
Siropuri, pomezi și alifii – despre frizeria cinematografiei by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/3146_a_4471]
-
și expuse grosier. Nazarie, în interpretarea lui Ovidiu Ghiniță, nu este nicidecum un timid, personajul are aspectul unui vechil suspicios, ușor onctuos, nicidecum al unui savant stângaci, încurcat în formulele de politețe și bătând mereu în retragere. Însă apogeul de falsitate îl atinge chiar Anastasia Dumitrescu, care interpretează personajul principal, pe domnișoara Christina, complet decorativă, fără niciun conținut, lipsită de mister ca o labă de gâscă călcată de tramvai, pregătită să ne arate nurii în decor belle époque și atât. Simpla
Siropuri, pomezi și alifii – despre frizeria cinematografiei by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/3146_a_4471]
-
văzut de aproape un an. Cam ciudat, nu-i așa? [...] Toate astea n-ar ajuta prea mult la clarificarea situației. Chiar de-aș avea cei mai ageri ochi din lume, n-aș vedea nimic altceva decât ceața rău mirositoare a falsității. Dar eu n-am cea mai ageră privire din lume, nu sunt un superman, ci un superidiot. Numai un gigant între idioți s-ar fi însurat cu Sondra și s-ar fi împrietenit cu tine. Dumnezeu știe că nu sunt
O dramă amoroasă by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/3108_a_4433]
-
drept punea la îndemînă toate garanțiile unei vieți libere, un motiv în plus ca transfugii să-și dorească repatrierea grabnică. Citită cu ochii cuiva aflat înlăuntrul granițelor, revista își dezvăluia imediat aberația, tonul și conținutul articolelor izbind prin evidenta lor falsitate, dar pentru o familie aflată în America de Sud sau în Germania, căreia îi lipsea putința de a le verifica adevărul, efectul trebuie să fi fost de nedumerire. Cititorul simțea cel mult o undă de contrariere, dar în nici un caz o înduplecare
Felahii by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3268_a_4593]
-
Nu cunosc astăzi nici un filosof mai degradat, spunea Reger. Pentru filosofie, Heidegger e chiar terminat, când încă acum zece ani era marele gânditor, acum mai bântuie, să zicem, doar în menajurile pseudointelectuale și la întâlnirile pseudointelectuale, dăruindu-le, pe lângă toată falsitatea lor naturală, și una artificială. Ca și Stifter, și Heidegger este o budincă de lectură lipsită de gust, însă ușor digerabilă pentru sufletul german de rând. Cu spiritul are Heidegger tot așa de puțin de a face cum are Stifter
Thomas Bernhard - Vechi maeștri by Gabriela Dantiș () [Corola-journal/Journalistic/11081_a_12406]
-
aceea că bunii sovietici și comisarii NKVD-iști pot fi pedepsiți, la rândul lor, și nu oricum, ci prin imitație și grotesc. Trupa de intervenție a lui Woland nu face altceva decât să maimuțărească în oglindă comportamentul comuniștilor, revelând astfel falsitatea și ipocrizia acestora. Este și aceasta o lecție de măiestrie, chiar dacă altfel decât suntem obișnuiți.
Diavolii și cetățenii sovietici by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Journalistic/11082_a_12407]
-
ar denota o profilactică delimitare de propria tentație a teatralizării: ,Atunci simțisem întîia oară ce jalnică este condiția actorului, cînd nu e neapărat un actor mare. Faptul că mereu trebuie să se prefacă, să fie altul decît e de fapt, falsitatea, nesinceritatea - vorba actorului cabotin Caramitru, la TV, în momentele dramatice din decembrie 22, adresîndu-se lui Mircea Dinescu, alt cabotin: fă-te că scrii, fă-te că citești ceva - cînd o țară întreagă ședea proptită cu ochii în televizor". Sau o
Constantin Țoiu, memorialist by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11161_a_12486]
-
Ťfarmeculť acestor memorii". Păcate similare sînt detectate și în autobiografia lui Marin Preda, Viața ca o pradă: ,E una din puținele cărți care m-au decepționat (deși genul memorialistic e singurul ce mă mai atrage). M-a decepționat prin nesinceritatea, falsitatea și infatuarea autorului. Spune numai ceea ce-i convine lui și așa cum îi place să se înfățișeze.(...) Bineînțeles, ca toți cei ce scriu astăzi Ťamintiriť, și el se întrece pe sine în a se arăta Ťprogresistť în tinerețea lui (cu toate că din
Condei acid - II by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11212_a_12537]
-
vedere, Djilas, comunistul idealist (în calitatea sa personală și nu de oficial), s-a situat exact la antipodul lui Stalin, comunistul birocrat și pragmatic; idealismului care caută dezinteresat adevărul i se opunea implacabil pragmatismul care proteja interesele, chiar cu prețul falsității: "Știa că este unul dintre cele mai crude, despotice personaje din istoria omenirii. Dar el a reușit și succesul este singurul criteriu al adevărului! Ce mai înseamnă conștiința? Oare chiar există așa ceva? Nu-și avea locul în filosofia lui și
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
Quintet politic ș1992ț). Dacă la început postura poetei era cea a unei paradoxale așteptări coroborate cu înregistrarea dezastrelor cosmice, ajunse la saturație, acum ea este cea a unui vates neînțeles. Vaticinarea i se pierde într-un climat al deriziunilor, al falsităților și decăderilor de sorginte omenească proximă, greu de contracarat de către un profet în propria-i cetate: Poetul dănțuie singur printre ruine/ poetul psalmodiază pentru bestii și fiare/ poetul se roagă la diamante și sînge/ poetul întreabă unde sînt noile temple
Poeta față cu epoca by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10762_a_12087]
-
-și mai găsesc drumul și în această privință ne lipsește marele OM, MODELUL la care să ne raportăm. Prezenta să ne-ar fi adus un colț de cer curat care să se întindă peste această lume cotropita de lăcomie, minciună, falsitate, vanitate și ipocrizie cotidiană. Ar fi fost un balsam împotriva urii, invidiei, a răutății, un îndemn spre fapte ziditoare. Ar fi rămas neschimbat, cum l-am cunoscut, acelasi om opusul grosolăniei fără pereche și al obrăzniciei de mahala care s-
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
publicate aici, în România literară, la începutul anilor nouăzeci: Vizionarismul poetic de azi (nr. 33/1994) și Spre un nou vizionarism trans-științific și transpoetic (nr. 28/1995). Selectez doar două-trei fraze din cel dintâi, un fel de manifest îndreptat împotriva falsității poeziei (la adresa căreia tunase cândva și Ion Barbu): „În timpul ăsta, ce fac poeții? Cu ce se ocupă? Ce găsim în poezia noastră de toate zilele și de toate revistele? Multă calofilie și lene. Bărbați scormonind obosiți printr-un logos bătrân
O, generația mea by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3984_a_5309]
-
pentru personajul nuvelei lui Tolstoi (scrise la puțină vreme după celebra lui conversiune religioasă de la sfârșitul anilor 1870) moartea este procesul, pe cât de dureros, pe atât de necesar și benefic, al răscumpărării greșelilor unei existențe marcate de păcatul originar al falsității și al orbirii morale, fiind astfel concentratul sau imaginea simbolic-abstractă a dramei morții și învierii spirituale - abordarea memorialistei, situată la antipodul oricărei filosofări sau tendințe moralizatoare, descrie pur și simplu sfârșitul, marcat de o intensă luminozitate a împăcării cu suferința
Moartea lui Ilia Lvovici by Alexandra Lvovna Tolstaia () [Corola-journal/Journalistic/4080_a_5405]
-
ironice și parodice („Hau hau pardon n-am chef și nu mi-e dat/ să umblu cu sicriul șifonat”). Metaforele percepției deformate a adevărului sunt extrem de sugestive în poezia Hau hau. Adevărul este „bolnav de gâlci”, e contaminat de morbul falsității, e un adevăr contrafăcut, un simulacru de adevăr; în viziunea poetului, adevărul e dimensionat dintr-o perspectivă a relativității și a unei retorici bazate pe divorțul dintre aparență și esență. Drama omului comun pe care o reliefează versurile lui Mircea
Calitatea de martor by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/4096_a_5421]
-
a abordat. Între acestea s-au numărat și celebrele sale “reconsiderări” privind opera lui Octavian Goga și Aron Cotruș, două operații eșuate și, în aceeași măsură, pernicioase, întrucât așezau opera acestora în cadrele unei viziuni strâmbe, rudimentare și de o falsitate evidentă. Ceea ce a umbrit și mai mult “cercetările” lui I. D. Bălan era însă mentalitatea sa de “latifundiar valah și manierele de satrap persan”, cum ar fi spus Petre Pandrea, de care dădea dovadă. Pe terenul său nu avea nimeni
Ediție Goga la “Univers Enciclopedic” by Mircea Popa () [Corola-journal/Imaginative/13419_a_14744]
-
ZILELE DIN URMĂ Sunet ciudat de arme,se-aude pe pamant Pustiu e-n omenire de pace și credința Nisipul din deșerturi,se-mprăștie în vânt Fericirea noastră,în tristă suferință! Vin zilele din urmă și fără adevăr Ne calcă falsitatea,hoția și minciuna Vrem iar grădină Evei,chiar dacă fără măr Orbiți de bogăție,îi căutăm cunună! Ne plâng munții,bătrânii,cu pletele cărunte Când văd atâta ură,invidie ,trădare Lacrimile limpezi ,izvoarele mărunte Semnul că există: și mare și iertare
ZILELE DIN URMĂ(I) de LUCIAN TATAR în ediţia nr. 2256 din 05 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/384865_a_386194]
-
se strofoacă generațiile astea mai tinere, tinerii ăștia care înainte de Revoluție veneau la mine cu o mare politețe și cu o imensă umilință, inutilă de altfel... Iar după Revoluție s-au agățat de Revoluția română, de schimbarea politică brutală. O falsitate fără margini. O falsitate în care plutesc grupe de literați și de politicieni și care astăzi fac carieră, fac bani, fac influență. Ruptura politică din 89 n-are nicio legătură cu literatura. O să mi se spună mie și lui Eugen
NICOLAE BREBAN DESPRE MARIN PREDA ŞI MOROMEŢII de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1651 din 09 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384487_a_385816]
-
mai tinere, tinerii ăștia care înainte de Revoluție veneau la mine cu o mare politețe și cu o imensă umilință, inutilă de altfel... Iar după Revoluție s-au agățat de Revoluția română, de schimbarea politică brutală. O falsitate fără margini. O falsitate în care plutesc grupe de literați și de politicieni și care astăzi fac carieră, fac bani, fac influență. Ruptura politică din 89 n-are nicio legătură cu literatura. O să mi se spună mie și lui Eugen Simion: „Vă apărați generația
NICOLAE BREBAN DESPRE MARIN PREDA ŞI MOROMEŢII de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1651 din 09 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384487_a_385816]
-
a fost silit atrasă la consolidarea sovietizării în Europa, cu o gravă consecință, chiar până azi, în primul rând pentru că ideologia comunistă a erodat istoria și a despiritualizat-o este o gravă și condamnabilă diversiune de natură a menține în continuare falsitatea ca zid împotriva restaurării monarhiei constituționale în România! În opinia detractorilor, evenimentul de la Palat, din 30 decembrie 1947, al cărui curs a avut loc sub somație și șantaj, a fost o acțiune de trădare a Regelui, o consecință a slăbiciunii
ACT UZURPATOR, DEVASTATOR PENTRU DESTINUL ROMÂNIEI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1459 din 29 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384576_a_385905]
-
Zilnic, devenim - fără să vrem - martorii faptelor eroice ale aleșilor” noștri - cei pe care nu numai că i-am desemnat să ne reprezinte, dar să mai și facă, din când în când, câte ceva pentru noi. Din nefericire, lașitatea, cinismul, indiferența, falsitatea și, de ce nu, prostia (devenită deja mit) - sunt atributele politrucilor care ne dezamăgesc profund, distrugând și dramul de încredere așternut pe hârtie, atunci când, apăsat și relativ convinși că va fi mai bine, am VOTAT. Aceste jocuri de culise, scenarii mascate
NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – OCTOMBRIE 2015 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1747 din 13 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382302_a_383631]
-
Acasa > Poezie > Vremuri > SFÂRȘITUL UNEI EPOCI DEZUMANIZATE Autor: Octavian Ghergheli Publicat în: Ediția nr. 2128 din 28 octombrie 2016 Toate Articolele Autorului S-a așternut noroiul peste pământul trist, Ce-și plânge în tăcere țărâna cea scârbită De Falsitate, plină... E-arid de nedescris, Uscat de Vanitate și viață Ipocrită. Căci Răutatea lumii se simte chiar și-Apoi, ' Nălțând aripi de-otravă, ca 'cea Pasăre Phoenix Ce caută drogată precum niște strigoi, Să își hrănească Ura din Eu-l
SFÂRȘITUL UNEI EPOCI DEZUMANIZATE de OCTAVIAN GHERGHELI în ediţia nr. 2128 din 28 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382472_a_383801]
-
aprioric orice argument biblic, s-au găsit totuși suficienți intelectuali, oameni cu școala și minte, de bună credință, care să aducă suficiente argumente tot științifice și să pună în evidență parțialitatea și erorile argumentelor științifice ale noului ateism, să dovedească falsitatea premizei și a concluziei după care știința ar putea dovedi că Dumnezeu există sau nu există. Numai că lucrările apărătorilor credinței nu s-au bucurat de aceeasi atenție, promovare și publicitate precum cele ale noului ateism. Acești apărători au fost
ARGUMENTUL ŞTIINŢIFIC de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/382929_a_384258]
-
ață, cu bucuria neștirbită a copilului netarat, capabil însă a le încadra la nivel macro cu discernământul adultului, asamblându-le într-un cadru mult mai larg, raportat la lumea din afară. Blacker ni le spune toate răspicat, fără ascunzișuri sau falsități, cucerindu-ne din primul moment. Spre deosebire de noi, care privim ”detaliile” perene din moștenirea ancestrală ca pe un ”dat”, cam demodat, dar de la sine înțeles, jurnalistul care a cutreierat lumea știe ce anume ne individualizează în raport cu alte nații - simte că nu
Drumul fermecător, cronică la cartea Along the Enchanted Way – A story of Love and Life in Romania, autor William Blacker [Corola-blog/BlogPost/92969_a_94261]
-
care „...toate tradițiile sunt uzate, toate credințele sunt tocite” și concluziona cu existența unei disoluții ce culminează în „.. cea mai înfricoșătoare clipă din existența societății umane” în care au ieșit la suprafață „...prostituția conștiințelor, triumful mediocrității, amestecul dintre adevăr și falsitate, comerțul cu principii, josnicia pasiunilor, delăsarea moravurilor...” Nu cumva aici sună ceva, pentru noi, cunoscut? Mult mai aproape de timpurile noastre, Theodor W. Adorno aduce în discuție așa-numita industrie culturală, considerând că Educația (Bildung) se configurează în forma unei semi-educații
Despre Educaţie, Memorie, Uitare…et quibusdam aliis.. [Corola-blog/BlogPost/93525_a_94817]