360 matches
-
feștilă De inimă plânsă! Pădure sortită Să-mi fii obidită, Călăul ți-l iartă De vina ce-și poartă! Și făr’ de osândă Primește-mă azi Sub ramura-ți blândă De paltini și brazi, Adânc mă afundă În umbră-ți fecundă! Și roagă-ți ecoul Să-ngâne "eroul": “Afle Pădurea... Afle P ă dureaaa, Că-ngrop azi securea... Secureaaa, secureaaa!..” Referință Bibliografică: AFLE PĂDUREA CĂ-NGROP AZI SECUREA! / Gheorghe Pârlea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1955, Anul VI, 08 mai
AFLE PĂDUREA CĂ-NGROP AZI SECUREA! de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 1955 din 08 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381269_a_382598]
-
poate exista formă fără conținut și nici conținut fără formă, chiar dacă o operă de mare valoare, așa cum ești tu, cheamă forma să-i pună în umbră conținutul concomitent cu revărsarea conținutului peste limitele formei, realizând, astfel, o contradicție creatoare și fecundă prin tensiunea ce o creează și care duce la recompunerea unei noi existențe a conținutului, dar și a formei operei de artă. În felul acesta conținutul devine o căutare liberă a universalității printr-o problematică de cea mai largă cuprindere
CITITORUL ȘI OPERA POETULUI de MIOARA TIMOFTE în ediţia nr. 1920 din 03 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380949_a_382278]
-
-ntreb nemurirea: Sunt eu sau amintirea sa? Pe unde-am mers ori cum trăiesc Viața în destin pământesc, Simt că vine din astral ceresc Și curge-n prea-plinul sufletesc. În suflet, idei abundă Cu o lumină plăpândă. Pe gândirea mea fecundă Să rodească har de trudă. Cine am fost sau voi mai fi, Să duc lumina nopții-n zi... Să-mi zburde doruri pe câmpii... Numai Dumnezeu poate ști. Întrebările-mi voi duce Cu-a vieții povară dulce, La a timpului
„FEMEILE CU FLORI ROȘII ÎN PĂR de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1826 din 31 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/375027_a_376356]
-
neănțelese de ochii noștrii. Zeița timpului și-a pus coroana iubirii, pe viața celor care au curajul să înțeleagă. Din păcate sunt prea puțini. Facerea va însemna fiecare semn al nostru, peste viitor. Oul adunării omului, prin doi spre unul, fecundează viitorul cu noi. Să nu adunăm ce putem risipii, pentru a crea răul, începând din noi. Nu putem duce decât ce spațiul formei cuprinde, binele de mâine. Nu trebuie să uităm că din noi, se naște sau moare viața și
FEMEIA OMULUI de VIOREL MUHA în ediţia nr. 830 din 09 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345793_a_347122]
-
merită să fie tată. Femela capătă inerent dreptul de a accepta sau nu cuplarea tocmai în beneficiul viitoarei odrasle. O a doua selecție este și vigoarea elementului de însămânțare care trebuie să lupte cu zeci de opreliști înainte de a putea fecunda ovulul. La albină natura a experimentat eficient altă metodă, Trântorul nu fecundează direct unul sau mai multe ouă. Este exclus ca regina să prefabrice milioanele de ouă care să poată fi fecundate în singura cuplare, ca la pești de exemplu
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 5 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1212 din 26 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347961_a_349290]
-
nu cuplarea tocmai în beneficiul viitoarei odrasle. O a doua selecție este și vigoarea elementului de însămânțare care trebuie să lupte cu zeci de opreliști înainte de a putea fecunda ovulul. La albină natura a experimentat eficient altă metodă, Trântorul nu fecundează direct unul sau mai multe ouă. Este exclus ca regina să prefabrice milioanele de ouă care să poată fi fecundate în singura cuplare, ca la pești de exemplu. Este probabil că trântorul, prin acuplare, activează elementul masculin cuprins în structura
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 5 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1212 din 26 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347961_a_349290]
-
lupte cu zeci de opreliști înainte de a putea fecunda ovulul. La albină natura a experimentat eficient altă metodă, Trântorul nu fecundează direct unul sau mai multe ouă. Este exclus ca regina să prefabrice milioanele de ouă care să poată fi fecundate în singura cuplare, ca la pești de exemplu. Este probabil că trântorul, prin acuplare, activează elementul masculin cuprins în structura reginei iar aceasta se poate, în consecință, auto-fecunda. Lupta acerbă dusă de roiul de trântori spre a fecunda singurateca regină
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 5 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1212 din 26 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347961_a_349290]
-
poată fi fecundate în singura cuplare, ca la pești de exemplu. Este probabil că trântorul, prin acuplare, activează elementul masculin cuprins în structura reginei iar aceasta se poate, în consecință, auto-fecunda. Lupta acerbă dusă de roiul de trântori spre a fecunda singurateca regină face probabil ca, elementul de autofecundare să fie pendinte de un oarecare element al trântorului care a reușit cuplarea. Probabil o anumită din ovarul reginei poate primi o genă suplimentară provenită de la trântor. Astfel, cel mai viguros trântor
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 5 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1212 din 26 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347961_a_349290]
-
-ntreb nemurirea: Sunt eu sau amintirea sa? Pe unde-am mers ori cum trăiesc în acest destin pământesc, simt că vine din astral ceresc și curge-n prea-plinul sufletesc. În suflet, idei abundă cu o lumină plăpândă. În gândirea mea fecundă să rodească har de trudă. Cine am fost sau voi mai fi, să duc lumina nopții-n zi... să-mi zburde doruri pe câmpii... numai Dumnezeu poate ști. Întrebările-mi voi duce cu-a vieții povară dulce la a timpului
ÎNTREBĂRI de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1675 din 02 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372113_a_373442]
-
Zburda precum iezii năstrușnici și tandri, Alături de veseli și iuți copilandri... Iar azi amintirile-n el parcă saltă. Se zbat ca un pește ce-și caută valul, Căldura din soare le vindecă rana Și poate-nflori-vor ideile-n pana Fecundă ce caută liniștea, malul. Se zbenguie, -apoi, pe câmpia din suflet Și zboară din floare în floare - mici fluturi Ce-mpart tuturor colorate săruturi; Vigoare îmi pun în nevolnicul umblet. Aduceri-aminte, veniți către mine, Croiți-mi o punte spre cerul
CURELCIUC BOMBONICA [Corola-blog/BlogPost/379611_a_380940]
-
înainte de fuziune. - Ales, ai apărut, în sfârșit, din neant! Îmi trecea timpul creației și eu nu mai reușeam să te aflu. Pătrunde-mă toată, atata vreau! Să mă descompui încet în părți componente, fiecare părticică celulară din mine să fie fecundată de tine epuizant. Să îmi spui mereu că sunt astrală și că din două semne universale eu sunt semnul divin. Toarnă lacrima universului în forma chipului meu, pătrunde-mi încet originea lumii cu obeliscul universal și lasă mă padă desfătării
IUBIREA CUANTICĂ de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 2268 din 17 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375682_a_377011]
-
mai bîrfim, ne mai frăsuim. Trece-o pereche. Unsuroși, unsuroși. În dreptul nostru se-opresc, se lipesc și-ncep să-și țocăie buzoaiele ca două capete de intestin, răsfrînte. Amuțim. Cum spusese Valéry? "Ce de copii, dacă privirea ar putea să fecundeze! Cîți morți, dacă ar putea să ucidă!" 6 septembrie Dacă treceți prin dreptul Casei tineretului (monstruozitate arhitecturală ce a ras una din frumoasele clădiri ieșene, Jockey Club), veți vedea cum, înaintea lucrărilor de bază ale renovării actuale, toată suflarea șantierului
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
atît de puternic în perioada să matură mijlocie (că. 35-45 de ani), încît "Prolificul" din el s-a revărsat și amenință să îl înece pe "Devorator" într-un exces de încîntări. Harold Bloom vede astfel în imaginația inventiva debordant de fecunda a lui Blake din această perioadă (că. 1793-1803) o dovadă vie a faptului că el în realitate nu avea egal de la Dante încoace. Bloom este de părere, în plus, ca Blake era mai mult decît doar un "Orc tînăr" ("young
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
lui Rilke rămâne până la urmă sunet și melodie, dar ea se adâncește mereu, de la Cartea orelor până la Elegiile duineze și până la Sonetele către Orfeu. [...] O poezie a sensibilității metafizice, a obscurului, si aceasta în așa măsură că versurile rilkiene au fecundat într-un fel, cum în timpul vieții poetului încă nu se putea bănui, filosofia modernă. La poésie de Rilke reste, en effet, son et musique, mais elle s'approfondit toujours, du Livre d'heures jusqu'aux Élégies de Duino et aux
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
sub legi comune, și, când găsim în părțile foii o orânduire oarecare, putem aștepta cu siguranță de-a o afla și în părțile plantei și viceversa. [P. COEL. M. SCHACHINGER], NAȘTEREA ALBINEI 2257 Matca sau crăiasa albinelor, daca a fost fecundată în mod normal, are pe deplin în puterea ei de-a determina sexul odraslelor în Stupul e o mănăstire de momentul în care se ouă. O apăsare ușoară asupra recepta-călugărițe fecioare în cari nu-mai stare[ța] are amanți și face
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
au împreunat și fecundat, sau sămânța primită cu ocazia împreunării este întrebuințată și punga cu sămânță e sleită, regina nu suspendă ouarea; dar se-ntîmplă amăgiri. Sute de ouă le pune în căsițe mici, sigură în intenția ei că le-a fecundat în toată regula; și din toate sau, în caz de împreunare insuficientă, din multe se dezvoltă bărbătuși cari nu-ncap în cășițele strâmte destinate pentru surori lucrătoare și cresc mai mari decât cășițele, încît lucrătoarele trebuie să clădească cupole întregi
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
se întâmplă lucrurile în basmul Fata de împărat și fiul văduvei (cules de Petre Ispirescu). Prințesa - rămasă grea „dintr-un vântișor” - este lăsată pe Dunăre într- un „boloboc”. În basmul Finul lui Dumnezeu (cules de Dumitru Stăncescu), fata de împărat - fecundată de „o așchie” aruncată de un băiat - este lăsată în voia valurilor, într-o „corabie de sticlă” care se va transforma într-un palat (vezi analogia arcă- palat/templu) (98). Toți acești eroi de mit, legendă sau basm - a căror
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
spectaculoasă a multor țări mari, cu deosebire a Chinei și Indiei. Odată declanșată, globalizarea a pârjolit terenul ocupat de ceea ce însemna organizare tradițională. L-a defrișat și a plantat noi metode, noi stiluri, noi abordări, noi standarde, noi reguli. A fecundat un patrimoniu, alcătuit din tradiții, viziuni, atitudini, din tot ceea ce reprezintă particularitățile unei comunități naționale. Pe acest fundal a venit răspunsul comunităților "cucerite", care s-au întrebat cum ar putea să întâmpine noul proces și să-l pună la lucru
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
științifică, matematică, socio-politică, literară, etică, pedagogică, meditația În artă, În muzică etc. De asemenea, soluționarea unor probleme justifică fie reflecția individuală (solitară), fie cea de echipă sau de grup (colectiv) În care ideile, intențiile, impresiile etc. fiecăruia duc mai departe, fecundează ori critică ideile celorlalți colaboratori. În fine, poate fi vorba despre o reflecție preponderent artistică (deductivă, analogică etc.) critică ori de genul experimentării În plan mintal a unor noi structuri cognitive (idei, imagini, modele, soluții etc.) care vin să Îmbogățească
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
diferențele energetice la toate nivelurile. Însă, În cazul tuturor celorlalte cupluri pozele cu copii nu erau atît de departe În timp. Vorbim despre sarcină atunci cînd o femeie eliberează un ovul din ovarele sale, acesta călătorește În trompele uterine, este fecundat de un spermatozoid și Își continuă drumul prin trompele uterine către uter, unde se fixează și Începe să se dezvolte. Infertilitatea Înseamnă că acest proces nu poate fi finalizat. Examenele medicale și testele de laborator pot, de cele mai multe ori, să
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
D. Cea scrisă după 1990 urmează însă cu preponderență calea spre depășirea concretului, către tărâmuri ale transcendenței. În poezie își face tot mai mult simțită prezența seducția sacrului. O ipostază a acestuia o reprezintă eternul feminin (în Monologuri, 1991): „Femeia fecundează lumina, oricât de trează ar fi raza. / Obscuritatea e a bărbatului”; frumusețea femeii e „singura religie care uimește înțelepciunea” etc. Lungi poeme (volume întregi nefiind decât un asemenea unic text, compus muzical) sunt expresia chinului spiritual și a slavei, a
DUMITRESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286914_a_288243]
-
lăsat dus cu aventura până În India, Îmbrăcându-se În haină de călugăr budist, lăsându-și barbă, căutând să pătrundă În tainele Înțelepciunii hinduse cu ajutorul dascălului său, profesorul Dasgupta. Dacă aventura aceasta nu i-a revelat absolutul, În schimb i-a fecundat spiritul și i-a Înnobilat memoria cu o erudiție care pe noi nu ne impresionează atât de mult, pentru că o socotim un balast În căutarea adevărului”. Este evident că, În 1943, nici măcar unii dintre prieteni nu se lămuriseră, finalmente, ce
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
puțin obișnuit, al publicației, Tudor Arghezi va spune în articolul O revistă, o floare: „În toate literaturile revista mică a însemnat un cântec, și un cântec mai mult și atâta altă sămânță câtă îi trebuie unei epoci literare ca să se fecundeze”, în timp ce Vladimir Streinu consideră, în eseul Sepii, că titlul sugerează programul redactorilor, „anticipând în germene fapte de artă nevăzute”. Sunt prezenți cu versuri Ștefan Stănescu și D. G. Luca, un poem în proză dă Ștefan S. Pop, în timp ce Augustin Popescu
SEPIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289624_a_290953]
-
instanțe vorbesc pe rând ori împletindu-și rostirea: o instanță vitală, a vieții mature, clocotitoare, triumfătoare în însăși nepăsarea afirmării propriilor ritmuri, pe de o parte, iar pe de altă parte, cu șanse egale în ordinea verosimilității, dar încă mai fecundă în ordine artistică, o instanță a sensibilității sfâșiate, dureros interogativă și tragică, suspectând și chiar contestând afirmarea nepăsătoare a instinctului vital, a ritmurilor naturale, a ciclurilor fatale. LUCIAN RAICU Sorin Titel a avut har. Nu fac o metaforă. Vreau să
TITEL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290200_a_291529]
-
sănătoase intuiții „organiciste”. Că liturghia din biserică are o propensiune spre universalism sau că viața mănăstirească - organizată în jurul unor personalități charismatice - devine lucrătoare numai prin legătura directă cu poporul (urma stărețismului slav pe pământ românesc), iată câteva intuiții care au fecundat tacit mitologia seculară a cărturarilor noștri. Să ne aducem aminte apoi că, între secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, demnitatea sacerdoțiului în satele românești a rămas neschimbată doar fiindcă preotul întrupa virtuțile „omului cu carte”. Biblia, citită în
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]