997 matches
-
această permanentă schimbare și devenire aparține patosului, nu etosului, patos de care omul este prea puțin conștient, trăind de fapt starea unică, secvența, conștiența momentului și a finalității sale ca Ťmoralăť". Aparent, această mișcare care se află în spatele întregii vieți fenomenale se contrage în istorie. Dar Nietsche nu e de acord cu istoria uzuală, care ar fi, în majoritatea cazurilor, o violentare a naturii sau un proces împotriva naturii, inducînd "falsul convertit în calitate morală". în fața unei astfel de situații, omul
Profil Nietzsche by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9542_a_10867]
-
dușumeaua tramvaiului. Călătorii din vagon intră în panică și mulți dintre ei sar în stradă în timp ce tramvaiul merge cu toată viteza. Zece persoane s-au ales cu răni mai mult sau mai puțin grave. În noul limbaj al comunicării, câmpul fenomenal pune în mișcare neașteptată câmpul conștiinței, dar cu un mare grad accesibilitate și cu maximum de mesaj. Tâlcul e găsit în psihologia eternă a mulțimilor, care implică o ancestrală neliniște deviată în spaimă. Și o reflectare în actualitate: Această cutie
Mihail Sebastian în realitatea imediată by Constantin Trandafir () [Corola-journal/Journalistic/9590_a_10915]
-
Căloiu Oana Agitația din jurul morții lui Sergiu Nicolaescu este expresia "unui rateu de PR de proporții colosale și fenomenale și chiar biblice", consideră directorul Companiei de Cercetare Sociologică și Branding (Mirel Palada susține că BOR a reușit să comită toate păcatele elementare din manualul de "așa nu în moment de criză": "s-a oțărât, s-a bâzdâcit, s-a
Cum și-a incinerat BOR imaginea - blogul lui Mirel Palada by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/80427_a_81752]
-
nepoților". Următoarea oprire a lui Raiden a fost Târgul de Crăciun din Piață Universității sau, "mai pe românește, Bucharest Christmas Market". Membrul Rezistenței descrie atmosferă târgului, pe care o caracterizează dominată de prost gust. "Extrapolând, întregul târg este un kitsch fenomenal și o încercare eșuată din start de a copia târgul similar din Piață Primăriei din Viena", precizează bloggerul. "Statuia lui Heliade Rădulescu, înghesuita de corturi mizere și butoaie pe care se poate servi ce se cumpără de la tarabe - vata de
Rezistența Urbană atacă "legiunile" lui Oprescu by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/80430_a_81755]
-
mare, pentru copii, a generat și el un parc mic, pentru păpușile copiilor sunt bucuroasă să descopăr toate semnele acestui nou început. nouă în primul loc: începi să te pregătești pentru drumul tău lung, deocamdată nu ai decât hotărârea ta fenomenală, nu ai nici o haină, nici o armă, nici un aliat, nu ai decât dragostea ta la îndemână, dorul mistuitor de prințesa ta strălucitoare, luo na, care știi că te așteaptă, care a început să organizeze grădina suspendată a sufletului ei, să sădească
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
visurile mele pe un car cu vreascuri, cu care m-am încălzit până la jumătatea iernii rochiile mele pe o piesă de teatru în trei acte, cu pauze scurte, grăbite bijuteriile de lapis lazuli pe o cutie cu chibrituri microscoapele mele fenomenale, cu care vedeam până și atomii de bucurie pe nopți cu lapoviță, cucută și durere de pași. marea avere nu mai sunt atât de tânără, dar aș dori să cumperi tu, dragule, tot ce mai am cu drumul tău îndrăzneț
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
vezi temerile și slăbiciunile, să încerci să le tămăduiești, e liniște, e noapte, vietățile nu colcăie împrejurul tău, este momentul să îți transformi creierul într-un labirint de cristal, cu tobogane de apă, pe care să plu tească flotele tale fenomenale, aurite, cu amazoane decorând prorele de aur, labirint în care numai tu te descurci, în care gândurile oștirilor dușmane se vor rătăci și spionii oștirilor dușmane nu vor descoperi niciodată strategiile tale abile. șase în al doilea loc: în zare
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
strângi bine cu degetele mari de la mâini, iască se găsește peste tot, sufli, iese întâi un fumușor vinețiu, apoi izbucnește victorioasă flacăra dorului tău, îți aruncă umbre care dansează pe față, ești nostalgic, rememorezi ultimele zece zile petrecute cu prințesa fenomenală a drumului tău către tine, faci o supă de concentrat de ciupercide-miere armillaria, care încălzește și catifelează interiorul burticii tale și aduce ațipirea peste genele tale. șase în al cincilea loc: este o minune că ai scăpat din strânsoarea cablurilor
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
numărul de tratamente cosmetice am spălat duster-ul de două ori pe săptămână am udat florile dimineața și seara, în zadar cu toate lucrările mele practice, demonstrațiile mele nu pot să îți înlocuiesc cuvintele, mersul, atingerea. mă pregătesc pentru întoarcerea ta fenomenală care mă va reda mie ca pentru prima zi din viața mea. nouă în primul loc: „aranjamente de opt, luate câte două, fac șaizeci și patru. matematic, prin combinații și aranjamente multiplici lucrurile“, ai auzit o voce, șoptindu-ți. și
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
că trebuie să faci, mergi liniștită mai departe. nouă în al cincilea loc: semințele de petunie magică, dăruite de prințul tău, shangdi di liwu, se desfac, în pământul tău, printre două coji ies colții fragezi, puri, vernil, cu o putere fenomenală împing grăunții de pământ negru de deasupra, scot capul, pe care și-l desfac, ca pe o poveste mov, în această lume de răz boaie, carne tăiată și așteptări ale purificării. nouă deasupra: tot ce ai făcut tu se duce
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
care și-l desfac, ca pe o poveste mov, în această lume de răz boaie, carne tăiată și așteptări ale purificării. nouă deasupra: tot ce ai făcut tu se duce în suflețelul tău, nu judeca după cantitate, ci după efectul fenomenal asupra calității grădinii tale suspendate. dacă te simți la ananghie, încropește o bucată de teren cu levănțică, de ochii lumii cultivă levănțică, raportează la fisc veniturile din cultura de levănțică. oricum, ea miroase atât de frumos încât shangdi di liwu
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
biet prizonier sau ca rege. numărătoarea ta se apropie de capăt și, pentru că aș vrea să câștigăm amândoi forez după pânzele tale freatice. șase în primul loc: realizezi că, deși ai creat, de la zero, cu hărnicia și înțelepciunea ta, această fenomenală grădină suspendată a dragostei tale, dorul de prințișorul tău, shangdi di liwu, ambrozia sufletului fântâna tău, este la fel de electrizant, dacă nu mai electrizant, pe măsură ce timpul trece, munca ta de schimbare, de purificare a dragostei, primenește și mai mult dorința irezistibilă
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
două mii de ani Înainte de Hristos. Civilizația chineză, care atingea atunci un nivel de dezvoltare foarte Înalt, era uimitoare prin faptul că inscripțiile oraculare descoperite se făceau pe oase și, mai ales, pe carapacele de broască țestoasă. Uimitor, nu ?! O dinastie fenomenală, care a numărat vreo treizeci de regi, fiecare Însetat de putere și cu mari tendințe expansioniste. Nu lipsesc din acea vreme nici practicile sacrificiilor umane (care s-au prelungit prin unele locuri, după cum se știe, secole multe după Hristos). Aceste
Întâlniri cu Lola Jo - povestiri by Marius Domițian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1610_a_2999]
-
drept, - marele număr de asemănări și analogii ce se Întâlnesc În sistemele juridice ale tuturor popoarelor. Prin aceasta se confirmă - aprecia filosoful italian - identitatea fundamentală a acțiunii umane, În care dreptul Își are rădăcinile sale”. Acest caracter al dreptului - deopotrivă fenomenal și istoric - este numit de către filosof, caracter metaistoric, căci transcende istoria particulară a unei națiuni. O a treia dimensiune a filosofiei dreptului este cercetarea deontologică - subliniază Giorgio del Vecchio, În Înțelesul că: „orice individ simte În sine facultatea de a
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
o necesitate obligatorie pentru fiecare conștiință. Legile morale sunt universale și necesare, asemenea formelor apriorice din conștiința teoretică. Astfel, filosoful german are drept scop fundamentarea necesarului și universalului normativității. Există o deosebire esențială care desparte ca un abis lumea empirică, fenomenală de lumea moralității, și anume: În planul fenomenal acționează legea cauzalității, pe când În domeniul moralei, principiul suprem este reprezentat de libertatea voinței. Este aceeași distincție fundamentală, ontologică și totodată axiologică Între ceeea ce este (Sein), și ceea ce trebuie să fie
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
sunt universale și necesare, asemenea formelor apriorice din conștiința teoretică. Astfel, filosoful german are drept scop fundamentarea necesarului și universalului normativității. Există o deosebire esențială care desparte ca un abis lumea empirică, fenomenală de lumea moralității, și anume: În planul fenomenal acționează legea cauzalității, pe când În domeniul moralei, principiul suprem este reprezentat de libertatea voinței. Este aceeași distincție fundamentală, ontologică și totodată axiologică Între ceeea ce este (Sein), și ceea ce trebuie să fie (Sollen), din punct de vedere moral. Această deosebire
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
rol deosebit de important În analiza comportamentului ființei sociale, anume, față de sine și de semeni, dar și În contact cu formele instituționalizate ale existenței. Dualismul social dat de către drept și de către moralitate este reflexul dualismului filosofic fenomenal-noumenal a umanului: ca ființă fenomenală, omul se opune legii juridice, dar este sancționat de legea morală interiorizată sau de justiția divină. Omul intră sub patronajul dreptului, pentru că, dacă el este prin natura sa ființă metafizică, atunci potențele sale se actualizează În dovezile de decizie și
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
Cu alte cuvinte, un obiect exterior al liberului arbitru nu poate rămâne În sine fără proprietar. Gândirea unui obiect al liberului meu arbitru Înseamnă conștiința apropierii obiectului sau dependența de facultățile mele fizice, adică fie posesiune inteligibilă, fie posesiune empirică, fenomenală. În această situație se poate afla orice obiect care stă În puterea mea și Îmi aparține printr-o premisă a priori a rațiunii mele practice. Acest principiu este o „lege permisivă a rațiunii mele practice”. În Expunerea conceptului de al
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
οµολογονµενοζ τη φύσει ξην), după formula stoicilor, Însă, atunci nu ne-am apropia decât foarte puțin de scopul În sine, iar neînțelegerile nu ar fi departe, căci trebuie precizat faptul că prin natură Înțelegem aici, nu o natură fizică sau fenomenală (din care nu s-ar putea deduce nici o normă etică), ci, mai curând, natura omului Însuși. Dacă, pornind de la această idee și luând această formulă drept bază, vom vrea, prin interpretarea ei, să considerăm natura umană ca fiind constituită din
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
ce-ar folosi să știe tot prostul cum se fac mașinațiunile? întreabă Sena. Adevărații lideri nu-și fac scrupule legate de ce spune lumea despre ei. Uitați-vă la Geniu, totul e de fațadă, defilări, acte de caritate, lucrări științifice, realizări fenomenale, o porcărie. În realitate, pe el nu-l interesează nimic din toate astea, singurul lucru care-l face să se simtă bine e puterea pe care o are în mîini, senzația că poate dispune de oricine, cea mai mare libertate
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
mai mică poftă de alcool. Se încredințase unei puteri mai presus de el. Conform crezului Alcoolicilor Anonimi, această putere nu trebuia să fie neapărat Dumnezeu, putea fi orice forță superioară sinelui, cu condiția să fie una benefică și transcendentală, nu fenomenală și temporară. Din păcate, deși încercase din greu să nu personifice această putere superioară, Dan avea uneori de-a face cu un zeu răzbunător, care, în mintea sa, lua forma unei femei cu greutate, de vârstă mijlocie, care mânca o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1919_a_3244]
-
singur client În grădină, zise el. — Mă gîndeam să punem cozonacul la mezat, Între noi, cei rămași, răspunse pastorul, strîngîndu-i din nou ușor brațul. Dă-mi voie să mă prezint. Mă numesc Sinclair și se spune că am un noroc fenomenal, adăugă el chicotind. O vezi pe doamna de colo? E doamna Fraser, da, acea doamnă Fraser. O mică licitație Între prieteni i-ar da prilejul să facă, În mod discret, o donație pentru cauză. — Față de mine, Însă, Îmi face impresia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1985_a_3310]
-
condeiul: "O, Europă, te simt în vine,/ Te simt în mine". Ghidușul epigramist a consemnat evenimentul așa: "Domnișoară Veronică, Eu credeam c-o ai mai mică. Dar mărturisirea-ți clară Din "Gazeta literară" Demonstrează elocvent Că-n conștiința dumitale De-adîncimi fenomenale Intră-ntregul continent". Blasfemie! Pe "antisemitul" Păstorel Teodoreanu, gluma contra tovarășei noastre, Veronica Porumbacu-Tauber, l-a costat ceva Jilavă. Sonată de noiembrie (I) "Dumnezeu să-i binecuvînteze pe istorici,/ Ca să trăiască și ei în bună înțelegere/ cu ceilalți oameni./ Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
atrag atenția cu o chestiune așa de stranie. -Scuzați-mă, dar trebuie să plec la o reuniune de familie, improvizai. Înțelegea foarte bine și se scuză că m-a deranjat. Nu închise înainte de a preciza că avea chiar acum un meursault fenomenal și că mă lăsa să reflectez. După ce scăpai de pivnicer, îl privii pe Olaf care zăcea pe jos și pricepui că năvala sa îmi despărțea viața într-un înainte și un după. După va veni la timpul potrivit. Mă preocupa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1943_a_3268]
-
ce-ar folosi să știe tot prostul cum se fac mașinațiunile? întreabă Sena. Adevărații lideri nu-și fac scrupule legate de ce spune lumea despre ei. Uitați-vă la Geniu, totul e de fațadă, defilări, acte de caritate, lucrări științifice, realizări fenomenale, o porcărie. În realitate, pe el nu-l interesează nimic din toate astea, singurul lucru care-l face să se simtă bine e puterea pe care o are în mîini, senzația că poate dispune de oricine, cea mai mare libertate
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]