140 matches
-
mai largi în publicațiile noastre noi și libere. Schema culturală a totalitarismului ceaușist este binecunoscută: cultura de masă, riguros dirijată și controlată, pur propagandistică și represivă. Ea este o derivație a tezei leniniste a celor două culturi, interpretată în stil festivist, grotesc și terorist. Totul pus sub emblema cultului personalității. La data redactării textului, fenomenul aberant al Cântării României nu se cristalizase încă. Dar toate notele sale sunt surprinse în germene: suprimarea culturii profesioniste și specializate, desființarea culturii clasice și a
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
edita și finanța Istorii la mari edituri europene și în mai multe limbi și la București nu? Răspunsul a fost dat, în esență, mai sus. Sunt necesare și alte precizări. Toate nu mai puțin iritante, nu ne îndoim, pentru psihologia festivistă, propagandistică și birocratică dominantă, încă, din păcate, în cultura oficială. Cultura română are nevoie, în primul rând, de un alt tip de organizator, de un alt gen de manager. Cu tenori, baritoni, bași, actori, lipsiți total de experiența cărții, scrisului
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
adevăr, reală), dacă lucrările românești nu circulă în limbi de mare cultură, ele nu există în librăriile occidentale, nu sunt recenzate, nu pătrund în aparatul critic internațional, în bibliografii etc. Nu prin prezentări ocazionale, intermitente, la mari intervale, în stil festivist, pot fi făcute cunoscute realizările noastre, câte sunt. Trebuie mai ales părăsită în cele din urmă concepția exclusivistă, pur birocratică, a propagandei culturale și a imaginii României, dirijată numai oficial și dintr-un centru unic. Experiența spune că realizările cele
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
cultură de funcționari de stat, de activiști culturali, ci de creatori liberi, de liberi producători individuali de cultură. Nu dirijată, nu planificată, nu aservită puterii politice. Nu mai dorim pentru nimic în lume o cultură totalitară, în sens unic, propagandistică, festivistă. Vrem dispărut pentru totdeauna kitsch-ul Cântării României, concepută să niveleze, să elimine creatorul individual, să distrugă însăși ideea de creație personală. Ceea ce nu înseamnă că noua cultură română liberă nu are nevoie și de un program. în parte, el
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Fundația Culturală Română. Dar și ea se vede tot mai concurată și insidios atacată pe măsură ce vechile structuri oficiale, la un moment dislocate în parte, după 1989, revin activ și zgomotos la suprafață de tot felul de congrese, asociații și cenacle festiviste, pe stil vechi, ca să ne exprimăm astfel. Modelul arhetipic este și rămâne Cântarea României. Imbatabilă încă, în felul său, deoarece corespunde din plin mentalității ruralist folclorice dominante. Plus seducția irezistibilă a țuicii și mititeilor tradiționali. Marele embleme naționale, cartea noastră
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
evoluează, se îmbogățește prin note și nuanțe noi. Și el este, în definitiv, un produs istoric, supus unor condiționări obiective, de ordin istoric. La aceste obstacole se adaugă și alte fenomene negative. Din dorința de a le cultiva, în spirit festivist și de un populism ieftin, de operetă politică, gen Cântarea României, se ajunge la falsificarea, mai totdeauna grosolană, a folclorului autentic. De unde o invazie de kitsch folcloric, de un prost gust strident și penibil. Nu trebuie omise, în sfârșit, nici
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
bază: toate condițiile noii culturi române invocate anterior de la primatul culturii citadine și medii, la elogiul tendințelor constructive, al continuității și enciclopedismului urmăresc același ideal fundamental: reducerea, pe cât posibil cât mai rapidă și semnificativă, a decalajului cultural existent. Nimic mesianic, festivist sau oficial, totuși, într-o astfel de atitudine de recuperare. Dar nici disperare, blazare ori pasivitate sceptică resemnată. Noua cultură va fi activă, energetică, militantă sau... nu va fi (aproape) deloc. Toate speculațiile, pretins filozofico-etnografic-folcloriste, despre pasivitate, fatalismul oriental și
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
decanilor, avertizându-i - Într-un stil intimidant - să nu Întindă coarda În sesiunea de examene, ca replică la revendicările lor juste. tonul amenințător nu putea să nu trezească frisoane. Au coborât În stradă și studenții din Italia, Spania, Grecia. Tonul festivist al responsabililor europeni este umbrit și de constatarea crudă că universitățile europene nu prea contează În clasamentele internaționale. Se Înregistrează, fără Îndoială, un contrast Între trecutul glorios și prezentul mediocru. Universitățile europene sunt În declin, chiar În criză. Analiștii au
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
momente: Zilele Iașului - prilej de pupat moaște în fața blitzurilor și 1 Decembrie - ocazie ideală de exersat pupat între șefii de partide, repetiție generală pentru 24 ianuarie. Măcar din punctul ăsta de vedere, deraierile de tramvaie din Iași seamănă cu momentele festiviste: au loc cu o periodicitate demnă de Guinness Book și, în general, implică foarte mulți martori fără voia lor. CREPUSCULUL CIVIL DE DIMINEAȚ| Aș fi vrut să scriu în așa fel... Emil BRUMARU Aș fi vrut să scriu în așa
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
prin care își afirmă experiența și aspirațiile. A cataloga, așadar, produsele comerciale mass-media ale industriilor de cultură drept "cultură populară" înseamnă distrugerea distincției dintre două tipuri foarte diferite de cultură. Conceptul de "cultură populară" adaugă în plus și o strălucire festivistă asociată cu "Asociația pentru Cultură Populară", adesea angajată în promovarea lipsită de spirit critic a tot ceea ce este "popular". De vreme ce acest termen este asociat în Statele Unite cu persoane și grupuri care adesea evită abordările critice, politice și fundamentate ale culturii
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
politică prezentă în formele mai timpurii ale studiilor culturale britanice. Studiile culturale ar putea ușor degenera într-un fel de populism eclectic de tipul celui ce apare în anumite lucrări ale Asociației pentru Cultura Populară, care sînt în mare măsură festiviste și lipsite de o atitudine critică față de artefactul textual la care se referă. Neglijarea economiei politice, valorizarea publicului și plăcerii produse de tot ce este "popular", omiterea ideologiei și factorului de clasă socială și eșecul analizei și criticii strategiilor textului
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Top Gun în contextul unei serii de filme care au ca temă viața militară din acea perioadă (de exemplu, An Officer and a Gentleman, Iron Eagle, Heartbreak Ridge și altele) în care anumite filme tratează viața militară într-o manieră festivistă, iar altele oferă o viziune mai critică. În vreme ce filme precum Top Gun și Iron Eagle oferă o viziune utopică asupra vieții în armată, unele filme mai realiste precum Platoon, Full Metal Jacket sau Casualties of War prezintă consecințele reale ale
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
la experiența socială, să se ajusteze în funcție de orizontul social al publicului și, ca urmare, cultura media de factură populară se racordează la temerile, speranțele, fanteziile și toate celelalte aspecte ale momentului. Acțiunea din filme precum Easy Riders presupune o prezentare festivistă a personajelor pe motocicletă, personaje care întruchipează etosul și ideologia contraculturii legate de ideile de libertate și individualism din acea perioadă. Personajul Rambo, o adevărată mașină de război umană, întruchipează, dimpotrivă, discursul militarist și masculin al anilor 1980 deși, așa cum
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
nazală, ca personajul de desene animate Betty Boop, pentru a ironiza textul. Pentru "La Isla Bonita" a fost aleasă o rochie de cabaret în stil spaniol, iar în "Holiday" ea poartă un melanj internațional de haine, indicînd atitudinea pozitivă și festivistă pe care dorea să o promoveze. Evitînd sexualitatea obscenă care a caracterizat turneul anterior "Virgin" și care avea să revină în forme chiar mai accentuate în turneele ulterioare "Blonde Ambition" și "Girlie Show", Madona este acum destul de reținută în promovarea
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
sau poate tocmai de aceea, nu se prea înregistrează succese notabile ale poeților români în străinătate. Participa ei la tot felul de acțiuni inițiate tot de români, de filialele ICR ( după ce acestea primesc OK-ul de la București !!!), dar în afară de notă festivistă se cam estompează totul, ecourile sunt mărunte. Și cum să fie altfel dacă asistăm, că și în țară, la întâlniri plicticoase, fade, lipsite de nerv, unde invitații citesc insipid și nu se pot diferenția între ei decât dacă te forțezi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
definit? Cred că sunt bune. Un festival poate trăi prin manifestările de substanță, prin dezbaterile sale critice, prin lecturile unor poeți și prozatori invitați, prin ideea de a se cunoaște și înțelege. Totodată, poate fi și dăunător prin preamultul accent festivist, discursuri uneori goale, fără substanță, când fiecare se lustruiește pe sine și uită de fapt rostul profund al întâlnirii și al cinstirii poetului sub numele căruia se desfășoară un astfel de festival. V-am spus, nu este un lucru rău
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
venit în contradicție cu realitatea, mai bine zis cu luxul în care se lăfăiesc puținii căptușiți peste noapte cu averi de neînchipuit,cât și cu mizeria în care se zbate majoritatea absolută a populației. Dar contrastele sociale în asemenea cazuri festiviste nu contează. Principalul e că lumii i se oferă fericita ocazie de a se manifesta, de a-și exprima bucuria, entuziasmul, dragostea și, principalul, adeziunea la cursul politic promovat de actualii dregători ai destinelor noastre. Slavă Ucrainei, zic ei cu
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
mă aflu în filmul lui Fellini 8 și 1/2, scufundat într-un fel de atomizare luxuriantă. Gazdele, se vede treaba, au exagerat cu atențiile și, acum, nu mai știu cum să lege între ele diferitele piese ale acestui puzzle festivist, în plină disoluție. Pe drum, pe lângă zidul roșiatic al castelului, ne trec pe alături, venind din oraș, cete de tineri polonezi setoși de distracție. La spartul târgului, în plin reflux vesperal, li se permite și lor să ciugulească firimiturile unei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
a împăca ireconciliabilul. La statuia clasicului rus ne așteaptă de câteva ore, pe o căldură insuportabilă, o orchestră de instrumente populare, care interpretează două melodii. O orchestră faimoasă în Kaliningrad, cu turnee în străinătate, ni se spune... VITALIE CIOBANU: Aerul festivist, de kitsch la comandă, al organizatorilor ruși contrastează flagrant cu realitatea. Kaliningradul e un oraș sinistru, o ruină jegoasă. Nimic nu amintește de faptul că urbea istorică peste care s-a suprapus, cu o nesimțire tipic rusească, „amprenta modernității” a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
Rusia” de pe traseul Express-ului literar. În primul rând, i se pare că am petrecut foarte mult timp în cele trei orașe Kaliningrad, Sankt-Petersburg, Moscova - tocmai 10 zile, unde nu au existat dialog, comunicare, dezbateri interesante, ci doar un program festivist - inflaționar și dezgustător - oferit de gazde. Totul i-a amintit de stilul sovietic-comunist, pe care ei, cehii, l-au îngropat de aproape un deceniu. Îi dau dreptate și ne promitem să ne revedem la Praga, unde voi ajunge în toamna
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
Inima crizelor! Atâta timp cât problema palestiniană nu va fi rezolvată, în Orientul Mijlociu nu va fi pace. Acum suntem pe drumul cel bun. Vom relansa procesul de pace". Și mai-marii noștri au dreptul la speranță, dar de aici până la adaptarea acestui ton festivist... Între ceea ce am văzut acolo și ce aud și citesc aici, la Paris, unde fac o escală, diferența mă cam descumpănește. Acest disconfort m-a împins să "fac un bilanț" destinat autorităților noastre îndrituite. Cu atât mai rău pentru micul
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
cunoscut, cel puțin până la simplificarea accesului la documentele CNSAS. Cartea încearcă să redescopere oamenii și fabrica Nicolina în consacrarea principiului „așa cum faptele s-au petrecut”. Secvențe de viață expulzate multă vreme la poarta istoriei. Departe de tentația unei construcții voluminoase, festivistă, omagială și propagandistică, precum monografia publicată în 1972, am căutat apropierea de realitate, evocarea unei fărâme din destinul oamenilor, a căror viață s-a scurs între halele și utilajele Nicolinei.
Povestirile uitate ale Nicolinei : o istorie a oamenilor şi a fabricii by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100998_a_102290]
-
cu/din Eminescu?, pe care o pune, necesită, totuși, răspuns: Acceptăm, împăcați cu ideea, un Eminescu istovit și o eminescologie blazată, neputincioasă, în retragere muzeistică? Cultivăm, "protejându-i" imaginea, caravana unui Eminescu ritualizat și verbalizat la zile fixe, supus jetului festivist? Considerăm valabilă "retrogradarea" sa, părăsind galeria marilor clasici, noile lecturi impunând, prin deplasarea unor accente, un Eminescu relativist, demitizat? Sau sperăm că, prin asaltul interpreților, un "nou Eminescu" se va ivi?" Din toate aceste motive "o istorie a eminescologiei, mereu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
nici o valoare dramaturgică la urma urmelor nici nu-i putem pretinde așa ceva, el rămânând un scenariu de lectură menit a puncta meritele operei lui Eminescu și suferința lui umană, într-o efigie de bronz, cu toate conotațiile ei de sorginte festiviste ci pentru că verbiajul personajelor e sforăitor, demagogic și... neconvingător (pur declarativ). Toate ideile existente în textul acesta, frumoase și demne de luat în seamă, ar fi primit o altă greutate și un alt înțeles dacă ar fi fost dezvoltate pe parcursul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
1 să dăm mici (și spectaculoase) articole inedite Ibrăileanu, în vederea centenarului din mai, făcînd astfel campanie înaintea tuturor și mai ales lovind (loial) indiferența Iașului conservator și impasibil la amintirea marilor valori după care se ascunde la ocazii festive sau festiviste pentru a da impresia că și azi este extraordinar! Pentru ianuarie, la Breviar (zic eu), un mic articol despre C. Hogaș (cum ți-am spus, și dacă vrei o scrisoare Vladimir Streinu către Ibrăileanu !). Nimic din ceea ce am în mape
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]