375 matches
-
cunoașterii. Filosofia romantică a adus unele completări cunoașterii bazată pe tradiții, dar a comis și erori, cum au fost: glorificarea mythos-ului în dauna logos-ului; valorizarea vechiului în detrimentul noului; pledoaria pentru creștinătatea istorică și nu pentru statul modern, pentru comunitatea fraternă împotriva socialismului juridic, pentru inconștientul genial împotriva conștiinței sterile, pentru trecutul mitic împotriva viitorului utopiilor raționale, pentru imaginația poetică împotriva raționării reci. (2, p. 123) Rupându-se de romantism, W. Dilthey a susținut dualitatea dintre natură și trăire în teoria
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
460 p. Autorul a vrut "să discute, pornind de la analiza moralei și a gândirii unor intelectuali de marcă, în ce măsură aceștia sunt îndreptățiți să sfătuiască omenirea cum să-și organizeze viața" (p. 7). c) Relațiile cu semenul prin medierea narcisistă, dragostea fraternă și cea incestuoasă, rațiunea și iraționalitatea, munca, democrația și alte subiecte, în culegerea, Erich Fromm, Texte alese, traducere din franceză și engleză de N. Frigioiu, controlul traducerii de D. Stoianovici, 1983, Editura politică, București, 516 p. 15. Fr.wikipedia.org
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
seara" și să-i îndrum pe invitați către salonul de dans. Cât timp am lucrat acolo nu am avut decât o singură dată probleme, din cauza unui rus bogat și mort de beat care, dând cu ochii de fetele frumoase și "fraterne", cu sticla de vin pe jumătate golită între degete, ca nuntașii de la țară din România, dorea să participe la petrecere. La sfârșit, trebuia să-i conduc pe tinerii mei colegi de universitate către taxiuri, surâzând politicos. Ei, tocmai acum începeau
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
apele Prutului nu mai au limpezimea ochilor lui Dumnezeu, pentru ca în oglinda lor să se poată privi și să se recunoască frații. Cum el nu are "pesimismul" lui Bacovia, cel la care apele-oglinzi nu se limpezesc niciodată, are optimismul recunoașterii fraterne" (op. cit., p. 209). În doar câteva linii ordonatoare în acest capitol criticul român ne convinge că avem a face cu trei etape în ceea ce privește ascensiunea tribunului, luptătorului Grigore Vieru: prima este aceea a rezistenței prin poezie, reductibilă la protejarea limbii materne
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
cu soarta ei amară, considerând că e de la sine înțeles că e prea grasă să-și găsească un soț și iertându-și surorile măritate și frații ei mereu în mișcare pentru norocul lor, avea un strigăt amabil, aproape masculin și fratern. Cu mine se arăta foarte cumsecade, spunându-mi „scumpule“ și „frățioare“ și „craiule“, îmi da în cărți și mi-a împletit o căciulă pentru patinaj cu trei ciucuri în galben și verde, ca să arăt ca un campion norvegian pe lacul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
că se prăbuși imediat după aceea, Într-o derizorie flatulență. — Elio, spunea președintele, scuză ora târzie, dar știu că m-ai căutat. Apoi veniră cuvintele atât de așteptate și atât de temute. Rostite de vocea lui obișnuită, calmă, prietenească, aproape fraternă. O voce care nu lăsa să transpară nici dușmănie, nici răutate. Și totuși, cuvintele acelea moi și false de Încurajare confirmau ceea ce Elio știa deja: fusese aruncat În mare. După un preambul lung condimentat cu explicații contorsionate, președintele Îi dezvălui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
filiație cu scopul de a-și constitui o identitate - în psihanaliză, simptom al onor nevroze legat de complexul lui Oedip care, conform teoriei analitice, presupun înjosirea și apoi exaltarea părinților, dorința de mărire, aspirația spre ocolirea pulsiunilor incestioase expresia rivalității fraterne - ah! acest frate mort într-un accident de pelotă, probabil amant al soției lui Montaigne! Nu putem înlătura cu un simplu dos de palmă această ipoteză a romanului familial. De n-ar fi decât aceasta, și tot merită o analiză
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
spre acel ceva). Complexele personale apar ca o personalitate secundă, „a doua personalitate”, conducând la comportamente neadaptate și repetitive. În continuare, pe scurt, ne vom referi la șase tipuri de complexe cu implicații asupra creativității: complexul de părăsire, de rivalitate fraternă, de insecuritate, al neafirmării de sine, de vinovăție și de inferioritate. Trebuie știut că prezența unuia dintre complexe nu este singulară, ci se asociază cu unele dintre celelalte complexe aflate în forme mai atenuate sau mai grave. 1. Complexul de
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
acest complex este dăunător creativității. Dacă ne referim la piramida trebuințelor lui Maslow (vezi Anexa 7), trebuințele individului nu ajung pe treapta a cincea - optimă creativității, ci se cantonează, în eșecuri repetate, pe treapta a treia. 2. Complexul de rivalitate fraternă Acest complex se mai cunoaște sub numele de „complexul lui Cain” după celebra întâmplare biblică dintre Cain și Abel. Aceasta se referă la "pătrunderea nedreaptă" a celuilalt în lumea noastră și la sentimentele asociate: gelozie, furie, violență. În copilărie, frații
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
textul publicistic caragialian, spre deosebire de cel arghezian, comicul exclude agresivitatea. Nu o suprimă, nici nu i se substituie, ci, pur și simplu se instituie autonom. De aceea, pe palierul comic, critica caragialiană este amicală. Enunțarea ironică transmite un soi de cordialitate fraternă, care deconspiră inofensiv vulnerabilitatea obiectului. E uneori dificil, dacă nu imposibil, de reconstituit atitudinea reală a autorului, în raport cu obiectul ironiei sale, dar sentimentul pregnant pe care ironia, odată dezambiguizată, îl transmite nu este antipatia și nici revolta care, de obicei
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
rațiune de a fi constă în acordul spiritelor și reunirea subiecților. Mai mult decât un lucru, el este o operație și o ceremonie: nu una de adio, ci de reîntâlnire (între vechi prieteni care se pierduseră din vedere). Simbolic și fratern sunt sinonime: oamenii nu fraternizează fără să aibă ceva de împărtășit, simbolizarea nu este posibilă fără a uni ceea ce era străin. Antonimul exact al simbolului este, în greacă, diavolul: cel care separă. Diabolic este tot ce desparte, simbolic este tot
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
ei curs, ca un fluviu umflat de ploi la matca lui. Există mai multe muzee ca înainte, mai multe expoziții, reviste, comemorări și cataloage, colocvii și conferințe, mereu mai somptuoase, mai inteligente, copioase, confortabile, subtile, dar oamenii nu sunt mai fraterni când ies din Piramida de la Luvru decât atunci când intră. Iar "mediile defavorizate" preferă părții lor divine graffitti-urile și rap-ul. Relația socială nu s-a îmbunătățit, coagulantul-artă nu a unit, inegalitățile culturale au rămas aceleași. De ce? Garantă a unei conversii
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
Odinioară, era numită "poetică a artelor-frumoase" teoria raporturilor și diferențelor dintre acestea. Ideea e depășită, dar raporturile și diferențele continuă să existe. Fără îndoială, am devenit deodată ostili la ideea unei ierarhii a artelor. În Cetatea plasticienilor, care se vrea fraternă, pictorii, gravorii, sculptorii, cineaștii și videaștii se încrucișează politicos, iar această Villa Medici ideală are datoria de a ignora concurențele pentru spațiul și publicul vital. Care artist n-a râs ca de o vanitate speculativă de aceste desuete clasificări din
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
dea coeziune întregului; dacă are un stil simplu și serios; dacă este legată de viața creștină în așa fel încât să-i fie ferment; dacă este capabilă să zguduie, să mângâie, să facă să crească speranța și să motiveze iubirea fraternă; dacă știe să conjuge memoria cu profeția; dacă știe să îmbrățișeze crucile momentului de față; dacă știe să implice toate vârstele și să dea tuturor zălog de mângâiere. b) Maestru înțelegător și puternic. Isus este un Maestru „progresiv”, care îl
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
blând, altruist, extrem de sensibil în fața suferințelor altora, încă din tinerețe însuflețit de dorința de a fi de folosi celorlalți, de a fi aproape de cei să-raci și nevoiași. Cu un caracter umil, dar cu un temperament forte, a făcut din iubirea fraternă lege pentru viața sa, tradu-când-o în acte concrete de caritate și de dăruie pentru aproapele: a găzduit în casa lui modestă vagabonzii din cartier (une-ori chiar și prostituate) pentru a le oferi o masă caldă și un pat pentru noapte
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
căci ea constituie bazele pentru a putea trăi din plin propria vocație de consacrat, făcută nu pentru o perfecțiune idealizată, ci pentru o perfecționare concretă, într-un raport sănătos cu viața și cu realitatea fraților și a surorilor. „În viața fraternă, fiecare învață să trăiască împreună cu aceia pe care Dumnezeu i-a așezat alături, acceptându-le calitățile precum și diferențele și limitele. Îndeosebi, învață să împartă cu alții darurile primite pentru edificarea tuturor, căci «fiecăruia îi este dată manifestare Duhului spre folosul
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
mai valabilă pentru cei care își dedică propria viață lui Dumnezeu în virtutea vocației lor. „Viața consacrată are desigur meritul de a fi contribuit eficient la menținerea vie în biserică a exigenței fraternității ca mărturisire a Preasfintei Treimi. Favorizând statornic iubirea fraternă, mai ales sub forma vieții în comun, ea a arătat că participarea la comuniunea trinitară poate să schimbe relațiile umane și crea un nou tip de solidaritate”. Doi factori sunt de o importanță particulară în realizarea unei fericiri comunitare: • Este
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
Orice diferență este o valoare Să presupunem că într-o comunitate religioasă ar exista un frate, profesor la o universitate pontificală, care este dezordonat în mod special. „Lași mereu lucrurile împrăștiate”, îi spuneau confrații săi într-un moment de corecție fraternă. „Mai ales în bibliotecă”, adaugă imediat fratele bibliotecar. „De fiecare dată când expun cărțile noi care au apărut, le găsesc mutate de pe un raft pe altul; nu numai, ci trebuie chiar să controlez dacă într-adevăr cele pe care pretinzi
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
se concentrează pe modalitatea de catalogare a cărților, cel dezordonat percepe acest lucru ca fiind riguros și că el se fixează în această nevoie de ordine și acest lucru îl deranjează. „Vă amintesc că acesta este un moment de corecție fraternă nu un tribunal”, afirmă superiorul în grabă. De fapt este un context de judecată întrucât cei doi au preferințe ce se contrapun în mod evident, lucru ce ar putea să-i determine să se acuze la infinit. Însă, întrucât diferențele
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
săi, ajutorul comunitar rămânea indelebil marcat de greu suportabila invulnerabilitate a originii sale; într-un fel, domnii cei fercheși erau prea gata de extins apelativul instituit de ei pentru ei și la adresa altora, rămași însă dincolo de periferia unor preocupări realmente fraterne. Și cum ar putea un om aflat în deplină siguranță aborda optim pe un altul, căzut pradă zbaterii într-o interminabilă incertitudine și precaritate? Un fond așa-zis comun e mai mult de găsit sau inventat decât de luat drept
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
reasambleze după dezasamblări și să-și transfere clandestin posibilități la distanță, printr-o mișcare ondulatorie; o mașinărie marțială cu geometrie variabilă, și capabilă să fluidizeze stazele în care devenirea socială se împotmolea, îl asalta mobilizator din ramele lucrărilor cu afecte fraterne, ce-l branșau la o amplă dinamică de ansamblu, transoceanică. Rostul artei de a da la iveală chiar și adevăruri mai deficitare în frumusețe se împlinea cumva și prin mijlocirea lui. Mesajul fotografiilor se disimula în mediul social al privitorului
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
oare un toast cu cafea sărată pe corabia-fantomă: "beau pentru frăția de protozoare și involuția la sânul marin al vieții"? Ar fi trântit-o numai așa, în glumă, ca să vadă cum mai stă strigoiul cu simțul umorului, căci despre imersiunea fraternă în neputință aflase mai mult decât și-ar fi dorit. Pentru că aspira la simpatia damnatului, se considera o fată curajoasă. IX Lumina ce răzbătea prin plafonul compact de nori de deasupra Rotterdamului nu divulga apropierea de sfârșit a dimineții; părea
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
și uniform decelerat către parcarea din apropiere. Coborâ din mașină, purtat de trupu-i ca un nevăzător de câinele său, și-o porni la pas cu sacoul pe umăr după soarele ce scăpăta. O briză ușoară bătea dinspre depărtarea siamez de fraternă. Spre a nu percepe apropierea evenimentului comoțional, se adânci în gânduri până la nivelul mâlului tulbure adus de curenții matinali ai zilei. Oricum ar fi sucit povestea cu nomazii și oricare ar fi fost tâlcurile ei ascunse, reieșea clar încercarea lor
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
2004), traficul de ființe umane (Opriș și Opriș, 2003), clonarea (Munteanu, 2003; Cioteanu, 2003), lărgirea intereselor pentru artă, grija pentru săraci, homosexualitatea, violența etc. S-au consemnat relații de parteneriat între preoți cu apartenențe religioase diferite pentru reușita unor „colaborări fraterne în domeniul social” (Berea, 2004). În acest sens, la noi s-au materializat inițiative de participare bilaterală între preoții ortodocși și catolici la programe de luptă împotriva alcoolismului, pentru ajutor logopedic, de susținere a unei farmacii, de publicare a unor
[Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
modul în care aceste evenimente i-au adus împreună, vezi Marco Pellegrini, Ascanio Maria Sforza. La parabolă politică di un cardinale-principe del rinascimento, vol. 2, Istituto storico italiano per îl medio evo, Romă, 2002, 2: 764, care scrie: "La solidarietà fraterna con îl Moro e con l'operazione dinastica da lui [i.e. Ascanio] compiuta scattò nel cardinale proprio nel momento della catastrofe che piombò addosso a entrambi, dopo una vită di infinite contese". [Solidaritatea fraterna cu îl Moro și cu operațiunea
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]