2,337 matches
-
les habits des saisons (Editura LIMES, Cluj-Napoca, 2006, 90), profesorul universitar Ioan }epelea ține să nea dea vești nu numai despre degradarea istoriei și a timpului individual și colectiv, ci și despre singurul remediu, fie el și homeopatic, al trestiei gânditoare de a-l boicota: frumusețea dicțiunii și a cogitației poetice. Împărțită în trei cicluri și impecabil diagnosticată de Ștefan Borbely, poezia din această carte se subsumează filonului durerii universale, de la Leopardi și Eminescu, la Bacovia, Montale, Virgil Mazilescu și Marino
Dor de a cuprinde sfera by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/8232_a_9557]
-
poate să nu ne gândim la scandalul din România de azi pe marginea înființării ANI). 3. Proprietatea. Într-o epocă revoluționară, regimul proprietății suferă modificări dramatice. Ultimul secol de politică românească este plin de exemple în toate direcțiile. Or, pentru gânditorii conservatori români, "deposedarea de proprietate, fie și în ipostaza legală a exproprierii, echivalează cu abolirea ordinii naturale a lucrurilor". În viziunea lor, "cărămida proprietății funciare este nucleul fără de care nu se poate vorbi de o dezvoltare organică a societății". Îl
Tradiție și moderație by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8237_a_9562]
-
gîndirii impersonale. Aproape că îți vine să spui: ce mare ar fi fost Bourdieu dacă nu s-ar fi lăsat molipsit de nepoții lui Marx. E o tristețe să vezi cum distincția ținutei îi dispare în tiparul de turmă al gînditorilor socialiști: pentru Bourdieu, "autono-mia esteticului" e o flașnetă menită a întreține mofturile artiștilor scăpătați, "arta pentru artă" e un slogan îmbălsămat cu ifosele retrograde ale saloanelor franțuzești din secolul al XIX-lea, iar pretinsa ireductibilitate a operei literare la contextul
Habitusul literar by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8487_a_9812]
-
o parte foarte frumosă a meseriei. Un fel de aventură. Un labrador a apărut pe neașteptate în capul scărilor la baza cărora îl fotografiam pe John Cheever și am decis să-l las acolo. Părea o "dublură" a pozei lui gînditoare. Pe Grace Paley am fotografiat-o în Grand Central Station, în singurul moment în care ne puteam întîlni: sfertul de oră dintre două trenuri. A trebuit să improvizez foarte repede. Cel mai adesea, înainte de a mă duce să fotografiez pe
Nancy Crampton Fotografii nu sînt narcisiști by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/8389_a_9714]
-
ale lui Arnold J. Toynbee. În cronica dedicată acelui volum nu îmi ascundeam dezamăgirea pentru parcimonia cu care autorul tratează în amintiri perioada de redactare a tezei, cu atât mai mult cu cât coordonatorul lucrării a fost marele Raymond Aron, gânditorul etalon al liberalismului în secolul XX. Ideile lui Toynbee și Spengler oferă suportul teoretic al celui mai recent studiu al lui Neagu Djuvara, Războiul de șaptezeci și șapte de ani și premisele hegemoniei americane, o interpretare din perspectiva teoriei civilizațiilor
Declinul hegemoniei americane? by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/7757_a_9082]
-
spate să ne mai zică ceva de la Cotroceni. Ar fi interesant de aflat cu privire la procesul de tâmpificare și automințire a acestei națiuni câți foști sau încă admiratori ai lui Băsescu mai au tăria să se întrebe acum cu un aer gânditor: oare președintele știa ce face al său frate?
CT POPESCU: Băsescu Ştietot a amuţit by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/81326_a_82651]
-
să ofere un răspuns, în lumina ultimelor date istorico-teologice, fundamentalei întrebări. Orice religie are fondatorul său? Identificarea fondatorului unei religii constituie o problemă importantă și, uneori, deloc simplă. O sectă se reclamă cel mai adesea de la un inspirator, un maestru gânditor, a cărui memorie este onorată și actul fondator cât mai bine datat istoric. Situația e mai complicată în cazul unei religii, datorită complexității fenomenului de formare și amplorii consecințelor sale. Așa, de pildă, în privința Islamului, Allah este considerat drept fondator
Cine a fondat creştinismul? Hristos sau Pavel? () [Corola-journal/Journalistic/70795_a_72120]
-
faptă. Gîndirea e adevărata putere diriguitoare și creatoare a omenirei și ea se realizează, se exteriorizează prin fapte. Cuvîntul nu e decît trăsătura de unire, un intermediar între ele; prin cuvînt numai poate ajunge gîndirea la faptă, asociind toate ființile gînditoare într-o năzuință, într-o acțiune comună. Cuvîntul neprecedat de gîndire și neurmat de faptă e numai un sunet deșert de orice valoare morală. Vorbe, vorbe, vorbe!... Și unul din semnele caracteristice ale dezechilibrului acestui sfîrșit de veac este tocmai
Redutabilul pamfletar C. Stere by Victor Durnea () [Corola-journal/Journalistic/8100_a_9425]
-
gândi despre sensul vieții și despre moarte ar fi morbid, chiar dacă asta vrea să spună Freud. Nici că sensul vieții, cu atât mai puțin moartea, nu există. Trebuie înțeles că nu poți să gândești decât dacă ești bolnav. Omul, „trestie gânditoare”, este omul, ființă bolnavă, deci. Dar avem și oameni sănătoși. De ăștia să te ferești. A crede că vei avea o viață după moarte pare să nu comporte înțelegere, ci numai credință. A-ți da seama că viața e trecătoare
însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/3925_a_5250]
-
S-a trezit, sau încă lenevește în pat? Că așa sunt doamnele astea cu pielea fină, lenevesc pănă la zece-n pat, să-și întrețină tenul. Dă-i drumul! Nu-i acasă, îngăimă bătrâna, nesigur. Nu-i, hm! făcu plutonierul, gânditor. N-ai să zici c-a fost și ea la bal! Poate-o fi fost! șopti în doi peri bătrâna, și continuă să se târască pe jos, printre mese și picioarele jandarmilor, storcând cârpa între degete, să nu i se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1475_a_2773]
-
deconstructive. E regretabil că nu l-a numit pe Scheler. Acest lucru nu ar fi făcut decât să pună în evidență originalitatea sa, capacitatea de a propune, cu o argumentație logic superioară, soluții diferite la probleme care preocupau un important gânditor. Cele două texte dobândesc astfel o funcție paradigmatică pentru chestiunea „plagiatului“ la Nae Ionescu. Compararea lor atentă dezvăluie modul în care acesta negociază cu operele asupra cărora gândește. Sau, mai plastic spus, cum ajunge la propria-i viziune gândind pe
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
această bancă veche, de care mă leagă niște amintiri de tinerețe. Ați apărut de undeva, nici eu nu știu de unde și privindu-vă în lumina asta blândă de după amiază, am simțit că trebuie să vă imortalizez în culori, așa cum erați, gânditoare... sau tristă... nu știu... Vă rog să-mi iertați îndrăzneala... - Nu am pentru ce să vă iert. Pictura este un fel de poezie tăcută. Cine s-ar supăra pentru că i se dedică o poezie? Cred că nimeni. Eu, cel puțin
Viaţa ca un fir de păpădie… by Claudia Mitră () [Corola-publishinghouse/Imaginative/101021_a_102313]
-
simtă mâna mângâietoare și să-i urmărească pașii pierzându-se printre straturile de flori din curte, după ce-și terminau cafeaua. De cinci ani de zile, tablourile lui nu aveau decât un singur subiect: Mia. Mia lui, în diferite ipostaze: gânditoare, melancolică, zâmbind, stropind florile, scriind cu genunchii ridicați la gură, în fotoliul de răchită, din fața casei. Ochi albaștri, glezne subțiri, trup de alabastru, toate acestea erau ale lui. Dar mai ales sufletul ei, pe care, nici după atâta timp, nu
Viaţa ca un fir de păpădie… by Claudia Mitră () [Corola-publishinghouse/Imaginative/101021_a_102313]
-
acest joc, în toată biografia lui, între exterioritatea scenei și interioritatea poeziei? Până unde merge exteriorul și unde se oprește mișcarea spre interior? Ce înseamnă a fi în afară? Scena, ca spațiu consacrat, a apărut odată cu Omul, înțeles ca ființă gânditoare, dar și ca homo ludens. În orice ființă umană există o scenă interioară, proiectată în univers, în măsura în care acea ființă începe să aibă conștiință de sine, de unde apare și dedublarea, vederea din exterior, și începe să aibă intuiția faptului că este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
acest joc, în toată biografia lui, între exterioritatea scenei și interioritatea poeziei? Până unde merge exteriorul și unde se oprește mișcarea spre interior? Ce înseamnă a fi în afară? Scena, ca spațiu consacrat, a apărut odată cu Omul, înțeles ca ființă gânditoare, dar și ca homo ludens. În orice ființă umană există o scenă interioară, proiectată în univers, în măsura în care acea ființă începe să aibă conștiință de sine, de unde apare și dedublarea, vederea din exterior, și începe să aibă intuiția faptului că ea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
și cea a unei false mărturisiri, prin intermediul imaginilor reiterate dramatic, ceea ce ar putea duce, în exces, la refuz de sine, non-comunicare, vorbărie goală. Distan-ța pe care o implică oglindirea îl sperie uneori și atunci... se preface leneș sau ursuz sau gânditor. Se pierde în spațiu: Rogu-te politicos, nu sta în picioare, Suntem în lunca Trântorilor, a Marilor Leneși. (Un domn bine) În acest moment poezia încearcă să-și cucerească o dimensiune proprie: Și am spart sticlosul perete, Acea dimensiune care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
a timpului ("O, vreau să fug/ dincolo de al stelelor crug", Noapte-minune) : Și așa împodobit și așa spânzurat să mă duc la nunta de argint unde-s duși toți crinii. (Toți crinii) Dar ce este crinul? Mai mult decât pasca-liana trestie gânditoare, crinul este pregătitorul unui univers care acutizează absența lui Dumnezeu. Doar știm: crinul este o podoabă sublimă! Nici măcar veșmintele lui Solomon nu au fost mai frumoase. Încărcătura harică, transfiguratoare a acestei flori prezentă chiar și în Cântarea Cântărilor ne determină
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
legiuitor, deși n-am avut ocazia să fiu. Am fost sfătuitor la diferiți tâmpiți miniștri. Și alunecam peste ei ca apa peste rață... Uite, ca să ajungi legiuitor într-un stat nu-i suficient să fii un mare gânditor juridic, adică gânditor al formelor ordinii în societatea umană, ci trebuie să ai și o spurcăciune de partid. De unul singur poți să scrii tratate întregi... scrii cărți, dar nu faci cetate. Deși sunt bolnav și neajutorat, nu îmi pare rău că exist
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
meu în nici un individ. Pentru mine, toți românii sunt egali români. Nu știu dacă sunt înțeles: românii n-au nici un viciu după mine și sunt egali. ...Dumnezeu știe cât de Socrate sunt! Eu nu mă socotesc decât o oarecare ființă gânditoare. Gândesc și spun ceea ce gândesc. E bine? E rău? Eu spun ce cred că trebuie să spun. N-am făcut niciodată altfel, dar, în comunism, nimeni nu lua în seamă ce spuneam. Spusele mele erau consemnate la Securitate, au avut
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
sau Ăcum aveam ocazia) în străinătate. Eram unicul copil, mama era cardiacă, și armele ei erau enorme: ea nu mi mărturisea durerea de a mă vedea plecând în străinătate, ci avea crize de inimă graveădin această pricină, neîndoios), tata era gânditor. Eram foarte matură la învățătură, dar în traiul cotidian eram o timidă, incapabilă de a mă descurca în lucrurile practice. Pe drept, nu mă putea cineva concepe studentă la Paris, în acea babilonie, în acel haos...Aici, la București, tata
Femeia în faţa oglinzii by Corina Alexa-Angheluş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1162_a_1871]
-
întreagă de controverse între pedagogi. Aceștia au propus de fapt criterii variate de clasificare, rezultând, în consecință, clasificări diferite. Se pot distinge, spre exemplu: a) după criteriul istoric: - metode tradiționale (expunerea, conversația, exercițiul); - metode moderne (algoritmizarea, problematizarea, IAC, mozaicul, pălăriile gânditoare); b) după criteriul gradului de aplicabilitate: - metode generale, care se pot aplica în cele mai multe dintre disciplinele de învățământ (expunerea, prelegerea, conversația, jocul); - metode particulare, specifice unor discipline de învățământ sau aplicabile pe anumite trepte ale instrucției și educației, cum ar
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
liberale, permisive (conversația euristică, brainstormingul, frisco, dezbaterea); i) după criteriul gradului de activizare a elevilor: - metode pasive, centrate pe memoria reproductivă și pe ascultarea pasivă (expunerea, demonstrația); - metode active, care suscită activitatea de explorare personală a realității (conversația, frisco, pălăriile gânditoare, dezbatereaă; j) după criteriul demersului cunoașterii: - metode algoritmice bazate pe segmente instrucționale stabile, construite anterior; - metode euristice, bazate pe demersuri proprii de cunoaștere și de rezolvare de probleme. Prin experiența dobândită prin acțiune practică, transformatoare a realității, metodele, ca modele
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
continua actul creativ prin elaborarea modelului, experimentarea și aplicarea în practică a ideilor sau soluțiilor elaborate. Este denumită și metoda de evaluare imediată pentru că admite evaluarea critică în timpul elaborării ideilor, soluțiilor, fără a limita inițiativa și independența în creație. Pălăriile gânditoare Propusă de Edward de Bono, metoda thinking hats este o altă metodă interactivă care stimulează gândirea critică și presupune interpretatea de roluri de către participanții care își aleg una dintre cele șase pălării - figurine decupate sau simple simboluri - de culori diferite
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
o echipă de cercetare din San Francisco, numită The Four Boys of Frisco (Cei patru băieți din San Francisco) care urmărește identificarea problemelor complexe și dificile și rezolvarea lor pe căi simpele și eficiente. Metoda se aseamănă cu metoda „pălăriilor gânditoare”, întrucât presupune ca și aceasta, interpretarea unor roluri, patru personaje care definesc anumite structuri psihologice: conservatorul (apreciază meritele soluțiilor vechi și susține păstrarea lor fără a exclude posibilitatea îmbunătățirilor), exuberantul (are imaginație și creativitate, privește mereu spre viitor și propune
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
Bineînțeles că asta nu era ceva ieșit din comun și toți sătenii erau obișnuiți cu astfel de întîrzieri. În stație erau cel puțin zece copii care-și așteptau părinții de la combinat, precum și alte persoane. Undeva, mai într-o margine, părînd gînditor ca un om cu probleme, aștepta și Bărzăunul. Numai că el nu venise să-și aștepte părinții... Ce, parcă părinții nu se puteau întoarce și fără așteptarea lui? Îl atrăsese cu totul altceva în stație. Dar dacă l-ar fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1501_a_2799]