1,781 matches
-
Queen Creek în partea de Est. Există multe alte orașe care au înregistrat un progres remarcabil în ce privește dezvoltarea urbanistica în zona metropolei Phoenix, în ultimii ani. Dintre acestea, amintim: Goodyear, Peoria și Sun City în partea de Vest și Chandler, Gilbert și Queen Creek în partea de Est. Orașele cu cele mai ridicate prețuri la imobile din Arizona sunt: Paradise Valley, Scottsdale, Fountain Hills, Cave Creek și anumite zone din orașul Phoenix. Că o particularitate, în Fountain Hills se află o
UN STAT MAGNIFIC CU MULT SOARE! de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 112 din 22 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342554_a_343883]
-
din conducerea șantierului, inclusiv”Tovarășul inginer Mălai Marius în funcția de Șef șantier I cu 3300 lei salariu tarifar lunar “. Am citat din Decizia numărul 304 din 30 decembrie 1969, eliberată de Întreprinderea de Construcții Hidroenergetice, București, Director general Adalbert Gilbert. Cartea depășește limitele unui volum memorialistic, ea se constituie într- o frescă complexă a societății românești, iar inginerul Mălai Marius devine etalonul unui personaj eroic ce a ctitorit cu multe sacrificii Cetățile Luminii din spațiul Carpato-Danubiano-Pontic. Iar prima sa soție
MONOGRAFIA- OGLINDĂ A UNEI VIEŢI CE A CTITORIT CETĂŢI DE LUMINĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 619 din 10 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343736_a_345065]
-
gândul la frumoasă, neasemuita dragoste a lui Mircea Eliade. Universitatea și Curtea de Justiție sunt edificii din epoca victoriana, aflate lângă Oval Maidan - unul din principalele parcuri în care duminică se joacă cricket. Construită între anii 1860-1870 și proiectată de Gilbert Scott, Universitatea seamănă cu o capodoperă florentina din secolul al XVlea. E dominată de un turn de 80 de metri al carui ceas cântă odată ”Dumnezeu să ajute regina” sau ”Casă, dulce casă”, dar azi nu se mai aude! În
PARTEA I-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1697 din 24 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/343979_a_345308]
-
îndeosebi Banchetul lui Socrate. Heraclit e comentat, desigur, datorită maximei „totul curge”. Iată cum filosofează Ion Scorobete în miezul sintagmei menționate: „Înainte de toate a fost mișcarea altfel/ cauza ar fi ajuns în sine”. (Pretext) Lumina induce o stare apolinică, diurnă (Gilbert Durand) în sufletul poetului: „fără scop curge lumina / din trupul încins / și ce e mai adânc decât / un astfel de țâșnet frumos / în albia lui heraclit”. (Îmbrățișare) Thales e menționat datorită geometriei sale plane desăvârșite: „n-am avut nici o șansă
LUCIAN GRUIA DESPRE ION SCOROBETE ÎN LIMBA GREACĂ de BAKI YMERI în ediţia nr. 2080 din 10 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371392_a_372721]
-
plane desăvârșite: „n-am avut nici o șansă să/ modific unghiurile/ planurilor/ altfel de cum le-a înfățișat/ pe duna de nisip milesianul Thales”. (Umbră). În ceea ce privește peisajul marin, acesta reprezintă un cadru propice dragostei. Apa aparține prin excelență regimului nocturn al imaginarului (Gilbert Durand) și conferă fluiditate, senzualitate, muzicalitate și intimitate: „Despre femeie vorbește spiritul mării/ o fragilitate atât de expusă/ compune simfonia vântului/ între voluptăți turcoaz”. (Lamento) În ceea ce privește poeziile dedicate spațiului românesc, întâlnim poeme legate de strămoși, de momente cotidiene și pasteluri
LUCIAN GRUIA DESPRE ION SCOROBETE ÎN LIMBA GREACĂ de BAKI YMERI în ediţia nr. 2080 din 10 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371392_a_372721]
-
locul pe care Dan Spătaru îl are în memoria și existența mea, asta pentru că am crescut cu imaginea să, am copilărit pe-acele acorduri și-am ajuns astăzi, în acest punct, luandu-l drept exemplu ! Așa cum unii îl au pe Gilbert Becaud, alții pe Salvatore Adamo, ori Gianni Morandi, așa există pentru români Dan Spătaru și cred cu ardoare, atât prin acest spectacol, cât și în fiecare moment, că e necesar să-i reactualizam memoria, cântecul, viața și decentă! Pentru că Dan
SERENADĂ PENTRU DAN SPĂTARU de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1125 din 29 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347462_a_348791]
-
condiții, există situații - și nu puține - când polițiștii nu mai au timp să facă uz de armă. Un exemplu în acest sens este cazul locotenentului de poliție Eric Shuhandler, în vârstă de 42 de ani, de la Departamentul de Poliție din Gilbert, asasinat recent în Gilbert, Arizona. Omul legii a fost împușcat mortal în cap, de unul din cei doi bărbați aflați într-un autoturism pe care acesta îl trăsese pe dreapta, la intersecția a două șosele principale de la granița dintre Gilbert
YANKEII DIN STATUL ARIZONA VOR SA DETINA ARME DE FOC FARA PERMIS de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 2 din 02 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345009_a_346338]
-
nu puține - când polițiștii nu mai au timp să facă uz de armă. Un exemplu în acest sens este cazul locotenentului de poliție Eric Shuhandler, în vârstă de 42 de ani, de la Departamentul de Poliție din Gilbert, asasinat recent în Gilbert, Arizona. Omul legii a fost împușcat mortal în cap, de unul din cei doi bărbați aflați într-un autoturism pe care acesta îl trăsese pe dreapta, la intersecția a două șosele principale de la granița dintre Gilbert și Mesa. În urmărirea
YANKEII DIN STATUL ARIZONA VOR SA DETINA ARME DE FOC FARA PERMIS de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 2 din 02 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345009_a_346338]
-
Gilbert, asasinat recent în Gilbert, Arizona. Omul legii a fost împușcat mortal în cap, de unul din cei doi bărbați aflați într-un autoturism pe care acesta îl trăsese pe dreapta, la intersecția a două șosele principale de la granița dintre Gilbert și Mesa. În urmărirea suspecților, care au fugit de la locul crimei, au pornit mai multe echipaje de poliție din Phoenix, care au reușit să îi prindă câteva minute mai târziu. Dacă civilii pun cu atâta ușurință mâna pe pistol, fără
YANKEII DIN STATUL ARIZONA VOR SA DETINA ARME DE FOC FARA PERMIS de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 2 din 02 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345009_a_346338]
-
poartă pentru închinare. Mare parte dintre ei participau la serviciile de cult ale Bisericii Baptiste Române din Paris, păstorita de fratele Jules Tubois. Poartă s-a deschis în sânul bisericii "Mission du Plein Evangile "din Draveil, prin contribuția fratelui pastor Gilbert Caristan, în anul 1993. Printre primii frați români care au participat la întrunirile de vinerea seară ale acestei Biserici dorim să menționam numele câtorva dintre ei.Credinciosi Adevărului au întreținut altarul rugăciunii într-o perioadă ostilă emigranților : fr. Cornel Covaci
BISERICA PENTICOSTALA ROMANA FILADELFIA PARIS de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 49 din 18 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345124_a_346453]
-
al științei și al creației artistice literare. Le cerusem să citească 10 astfel de creații de proză fantastică, după ce, în două cursuri anterioare, le prezentasem importanța cunoașterii teoretice a parcursului în literatura fantastică, a imaginii în imaginar, a teoriei lui Gilbert Durand, a prezentării maiestuoase a lui Tzvetan Todorov, despre literatura fantastică și a cercetării creațiilor fantastice, din care nu au lipsit prozele și studiile lui Mircea Eliade. În sală era destul de bine, aerul condiționat crea atmosfera legării noastre de imaginea
CURSUL DE LITERATURĂ FANTASTICĂ de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1640 din 28 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372753_a_374082]
-
ea însăși este înhămată la un proces revoluționar. MUNCA ȘI PATRIA SOCIALISTĂ Aspirațiile exprimate cu ocazia Congresului al IX-lea sînt simple: totul pentru industrializare. Acest obiectiv are un sens. Puterea lui i-a impresionat pe observatorii străini. Studiul lui Gilbert Trond consacrat modernizării României după al doilea Război Mondial este revelator în privința acestei admirații care declanșează un efort susținut. Țara a trecut de la starea de societate agrară la starea de societate mixtă, agrar-industrială. Rata de creștere ridicată a fost menținută
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
168 Thouvenel, Edouard 71-75, 106 Titel, Sorin 306 Tito 277 Titulescu, Nicolae 188, 195, 196, 216, 220, 221, 256, 384 Tökes (pastor) 370 Toth, Imre 272, 287 Traian (împărat) 20, 27, 89, 122, 162, 379 Troțki, Leon 148, 205 Trond, Gilbert 313 Trubețkoi 50 Tudoran, Dorin 363 Turcea, Daniel 306 Twerski (rabin) 245 Ț Tepeneag, Dumitru 296, 306, 327-329, 388, 410 Țoiu, Constantin 292 U Ubicini 71, 72, 74-76, 100 Urdăreanu 233, 238 Ureche, Grigore 21, 22, 25, 39, 50, 103
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
descriptiv, deoarece aici însăși viziunea stranie a naturii sugerează existența misteriosului nucleu cuprins într-însa prin prezența excepțională a "săhastrului mag", conf. Egdar Papu, Motive literare românești, Ed. Eminescu, 1983, p. 169. 7 Baudouin, V. Hugo, p. 47, 179, conf. Gilbert Durand, Structurile antropologice ale imaginarului, Ed. Univers Enciclopedic, Buc., 2000, trad. de Marcel Aderca, p. 149. 8 Despre "simbolurile ascensionale" se pot consulta: G. Durand, Op.cit., p. 127 și passim; M. Eliade, cu referire la "tehnici ascensionale" în: Images et
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
literar, Buc., 2000, p. 142. 18 George, Munteanu, Sub semnul lui Aristarc, Ed. Eminescu, 1975, p. 63. 19 Ibidem, Op.cit., p. 57. 20 Ioana, Em., Petrescu, Op.cit., p. 55. 21 Despre semnificațiile "purității", a filiațiilor și atributelor regești vezi: Durand, Gilbert, Op.cit., pp. 135-138. 22 Negoițescu, I., Op.cit., p. 145. 23 Ibidem, Op.cit., p. 146. 24 Ibidem, Op.cit., p. 145. 25 G. Munteanu, Op.cit., p. 59. 26 F. Nietzsche, Știința voioasă, Genealogia moralei, Amurgul idolilor, Ed. Humanitas, trad. de Liana Micescu
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
cunoașterii. Fără îndoială, așa cum o sublinia pictorul Georges Mathieu, Lupasco nu e un filosof "la modă"4. Deși a scris cincisprezece cărți, deși artiști, oameni de știință, gînditori și oameni de cultură de mare calitate, precum Gaston Bachelard, Benjamin Fondane, Gilbert Durand, Edgar Morin, Henri Michaux, André Breton, Salvador Dali, Georges Mathieu, René Huyghe, Yves Barel, Thierry Magnin sau André de Peretti, au recunoscut importanța lucrărilor sale, Lupasco rămîne un filosof prea puțin cunoscut. Un mare congres internațional Stéphane Lupasco l
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
determină o înrudire bogată în multiple consecințe între abordarea lui Lupasco și gîndirea simbolică. Fapte atît de îndepărtate de fizica cuantică, precum cele etnografice sau antropologice, își află astfel o posibilitate de interpretare coerentă în filosofia lui Lupasco. Mărturia lui Gilbert Durand este semnificativă în acest sens: "...cercetarea noastră empirică ajungea la un plan de clasificare a imaginilor, guvernat tot de trei principii, iar... Stéphane Lupasco, fără a trece prin medierea anchetei etnografice sau a anchetei antropologice, stabilea un sistem de
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
independent și, pe de altă parte, coexistența în fiecare clipă a celor trei polarități distincte și contradictorii în orice manifestare. Noțiunea de sistem la Lupasco este net diferită de cea de sinteză la Hegel: "Lupasco a arătat cu prisosință scrie Gilbert Durand că e vorba mult mai mult de un sistem, în care subzistă intacte polaritățile antagoniste, decît de o sinteză, în care teza și antiteză își pierd chiar potențialitatea de contradicție"33. Hegel încearcă să depășească/să abolească (aufheben) polaritățile
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
de la pathologie mentale: schizo-phrénie, cyclothymie, mélancolie", Agresso-logie, vol. 24, n° 1, 1983. • "La topologie énergétique", La liberté de l'esprit, n° 12, "Pensées hors du rond", iunie 1986, cu contribuții ale lui Raymond Abellio, Marc Beigbeder, Olivier Costa de Beauregard, Gilbert Durand și Aimé Michel. COLOCVII CONSACRATE OPEREI LUI STÉPHANE LUPASCO: • Colocviu-dezbatere în jurul operei lui Stéphane Lupasco, 24 aprilie 1982, Universitatea Paris I Panthéon-Sorbonne, Paris, organizat de Asociația Hypérion și revista 3e Millénaire, cu participarea lui René Huyghe (de la Academia Franceză
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Internațional de Cercetări și Studii Transdisciplinare (CIRET), cu concursul Academiei de Inscripții și Litere frumoase; cu participarea lui Alde Lupasco-Massot, Georges Mathieu (Membru al Institutului), Michel Camus, Yves Durand, André de Peretti, Georges Lerbet, Petru Ioan, Dan Hăulică, Costin Cazaban, Gilbert Durand, Basarab Nicolescu, Mikhael Finkenthal, Dominique Temple, Vasile Sporici, Michel Random, Olivier Costa de Beauregard, Mireille Chabal și Paul Ghils. EMISIUNI LA TELEVIZIUNE : • Interrogations la matière et la vie, 29 iunie 1975, TF1, Franța, realizată de Denis Huisman și Marie-Thérèse
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Self in Modern Literature and Art, New York, Random House, 1962, pp. 99106, 178. • Bernard Morel, Dialectiques du mystère, Paris, La Colombe, 1962. • Georges Mathieu, Au-delà du tachisme, Paris, Julliard, 1963, pp. 89, 90, 157, 164-171, 196, 200, 203, 204, 267. • Gilbert Durand, L'imagination symbo-lique, Paris, PUF, 1964, pp. 89, 92, 110. • Alain Jouffroy, Une révolution du regard, Paris, Gallimard, 1964, p. 85. • La Tour de Feu, Cahier 85, "Être ou ne pas être avec Lupasco", martie 1965. • Henri Michaux, Connaissance
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Gallimard, 1967, p. 29. • Eugène Ionesco, Journal en miettes, Paris, Mercure de France, 1967, p. 62. • Denis de Rougemont, Les mythes de l'amour, Paris, Gallimard, 1967, p. 267. • Nicolas Schöffer, La ville cybernétique, Paris, Tchou, 1969, pp. 109, 118. • Gilbert Durand, Les structures anthro-pologiques de l'imaginaire, Paris, Bordas, 1969. • Anton Dumitriu, Istoria logicii, București, Editura Didactică și Pedagogică, 1969, pp. 522-523. • Jean-Paul Aron, Essais d'épistémologie biologique, Paris, Christian Bourgois, 1969, pp. 63, 64, 67. • Noël Arnaud, Les vies
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Un homme en question, Paris, Gallimard, 1979, p. 102. • Boris Vian, Traité du civisme, Paris, Christian Bourgois, 1979 și Paris, LGF, "Livre de Poche", 1996, p. 100. • Yves Barel, Le paradoxe et le système, Grenoble, Presses Universitaires de Grenoble, 1979. • Gilbert Durand, Figures mythiques et visages de l'oeuvre, Paris, Berg International, 1979, pp. 36, 68, 69. • Jean Duvignaud (éd.), Sociologie de la connaissance, Paris, Payot, 1979, p. 282. • Marc Beigbeder, "Un fil d'Ariane entre Abellio et Lupasco", Cahier de l
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
p. 282. • Marc Beigbeder, "Un fil d'Ariane entre Abellio et Lupasco", Cahier de l'Herne, n° 36, "Raymond Abellio", 1979. • René Huyghe, De l'art à la philosophie. Réponses à Simon Monneret, Paris, Flammarion, 1980, pp. 26, 156, 157. • Gilbert Durand, L'âme tigrée, Paris, Denoël/Gonthier, 1980, pp. 7, 36, 55. • Michel Maffesoli (dir.), La galaxie de l'imaginaire. Dérive autour de l'oeuvre de Gilbert Durand, Paris, Berg International, 1980, pp. 56, 63, 68. • Paul Ghils, Langage and
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
la philosophie. Réponses à Simon Monneret, Paris, Flammarion, 1980, pp. 26, 156, 157. • Gilbert Durand, L'âme tigrée, Paris, Denoël/Gonthier, 1980, pp. 7, 36, 55. • Michel Maffesoli (dir.), La galaxie de l'imaginaire. Dérive autour de l'oeuvre de Gilbert Durand, Paris, Berg International, 1980, pp. 56, 63, 68. • Paul Ghils, Langage and Thought. A Survey of the Problem, New York, Vantage Press, 1980, pp. 34-49. • Mircea Eliade, Fragments d'un journal II (1970-1978), trad. C. Grigorescu, Paris, Gallimard, 1981, p.
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]