478 matches
-
Gnoza, considerată o formă de cunoaștere cu acces restrâns, a pus stăpânire pe întreaga lume, acționează acum prin internet că o afacere de provincie sub forma unui semn bolnav , si noi nu avem conștiința acetui fapt. Pentru uni oameni gnostici, gnoza acționează prin agonie și extaz, pentru alții prin bucuria de a fi mântuiți, iar pentru ceilalți oameni gnoza acționează prin nihilismul modern și are ca țintă distrugerea civilizației universale și moartea lui Dumnezeu. Dar nu numai gnoza e gnostica, ci
ARGUMENTE PENTRU AMELIORAREA UMANITATII de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 245 din 02 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359324_a_360653]
-
internet că o afacere de provincie sub forma unui semn bolnav , si noi nu avem conștiința acetui fapt. Pentru uni oameni gnostici, gnoza acționează prin agonie și extaz, pentru alții prin bucuria de a fi mântuiți, iar pentru ceilalți oameni gnoza acționează prin nihilismul modern și are ca țintă distrugerea civilizației universale și moartea lui Dumnezeu. Dar nu numai gnoza e gnostica, ci și autorii ei catolici, ortodocși sau musulmani. Totul e gnostic în istorie de la începuturi până azi , reforma , comunismul
ARGUMENTE PENTRU AMELIORAREA UMANITATII de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 245 din 02 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359324_a_360653]
-
uni oameni gnostici, gnoza acționează prin agonie și extaz, pentru alții prin bucuria de a fi mântuiți, iar pentru ceilalți oameni gnoza acționează prin nihilismul modern și are ca țintă distrugerea civilizației universale și moartea lui Dumnezeu. Dar nu numai gnoza e gnostica, ci și autorii ei catolici, ortodocși sau musulmani. Totul e gnostic în istorie de la începuturi până azi , reforma , comunismul, nazismul, liberalismul, existențialismul, psihologia, biologia modernă, parapsihologia și genetică, toate curentele sunt gnostice. "( Ioan Petru Culianu ) Întreaga societate e
ARGUMENTE PENTRU AMELIORAREA UMANITATII de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 245 din 02 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359324_a_360653]
-
Acasa > Manuscris > Jurnal > DAIMONUL ȘI ÎNGERUL CAPTIV (O PARAFRAZĂ LA "GNOZELE DUALISTE ALE OCCIDENTULUI" - DUPĂ I. P. CULIANU Autor: Constantin Milea Sandu Publicat în: Ediția nr. 1109 din 13 ianuarie 2014 Toate Articolele Autorului Foto: “Daimonul” (autoportret, ulei pe carton, 1982) Motto: “Se poate că bolta de sus să se spargă, Să
DUPĂ I. P. CULIANU de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1109 din 13 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360382_a_361711]
-
vizuinile lor, potolește suferințele oamenilor, dezvălui lumii semnul de Splendoare al eonului de Lumină. În opoziție, noaptea aduce șapte lucruri rele: întunericul, neliniștea, revolta, somnul, urâțenia, faptele rele ale omului și ale animalului de pradă, revelând semnul hidos al Tenebrelor” (“Gnozele dualiste ale Occidentului” de I. P. Culianu). Azi, Supraviețuitorul - trăind în sfârșitul istoriei celei mai mari înșelătorii umane, rămas singur, față în față cu adversitatea, o existentă în contratimp, o tentație a neorealismului - aruncă și el cu banul. O singură dată
DUPĂ I. P. CULIANU de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1109 din 13 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360382_a_361711]
-
BCE. Post Scriptum: Votați Inițiativa cetățenilor pentru un Venit Minim Garantat Necondiționat! Ca să ieșim din criza financiară și să putem porni motorul economiei mondiale. Ca și în viață, un vot greșit sau o alegere greșită în politică poate fi fatală. * “Gnozele dualiste ale Occidentului” este o carte de I.P. Culianu. (Editura Nemira, 1995, traducere de Tereza Culianu-Petrescu) Referință Bibliografică: Daimonul și îngerul captiv (O parafrază la Gnozele dualiste ale Occidentului - după I. P. Culianu / Constantin Milea Sandu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
DUPĂ I. P. CULIANU de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1109 din 13 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360382_a_361711]
-
în viață, un vot greșit sau o alegere greșită în politică poate fi fatală. * “Gnozele dualiste ale Occidentului” este o carte de I.P. Culianu. (Editura Nemira, 1995, traducere de Tereza Culianu-Petrescu) Referință Bibliografică: Daimonul și îngerul captiv (O parafrază la Gnozele dualiste ale Occidentului - după I. P. Culianu / Constantin Milea Sandu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1109, Anul IV, 13 ianuarie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Constantin Milea Sandu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
DUPĂ I. P. CULIANU de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1109 din 13 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360382_a_361711]
-
sunt de cinci ani, iar cele mai optimiste de douăzeci de ani. E târziu, dar trebuie reformat totul din temelie, pentru a afla ce suntem, cine suntem, de unde venim și unde mergem. Să nu fim naivi și în sec. XXI. Gnoza, considerată o formă de cunoaștere “cu acces restrâns”, a pus stăpânire pe întreaga lume, acționează acum prin internet că o afacere de provincie sub forma unui” semn bolnav”, și noi nu avem conștiința acestui fapt. Pentru uni oameni gnostici, gnoza
PROIECT-PILOT PENTRU AMELIORAREA UMANITATII de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 942 din 30 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360379_a_361708]
-
Gnoza, considerată o formă de cunoaștere “cu acces restrâns”, a pus stăpânire pe întreaga lume, acționează acum prin internet că o afacere de provincie sub forma unui” semn bolnav”, și noi nu avem conștiința acestui fapt. Pentru uni oameni gnostici, gnoza acționează prin “agonie și extaz”, pentru alții prin “bucuria de a fi mântuiți”, iar pentru “ceilalți oameni” gnoza acționează prin “nihilismul modern” și are ca ținta distrugerea civilizației universale și “moartea lui Dumnezeu”. “Iadul sunt ceilalți oameni”, ne spune filozoful
PROIECT-PILOT PENTRU AMELIORAREA UMANITATII de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 942 din 30 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360379_a_361708]
-
internet că o afacere de provincie sub forma unui” semn bolnav”, și noi nu avem conștiința acestui fapt. Pentru uni oameni gnostici, gnoza acționează prin “agonie și extaz”, pentru alții prin “bucuria de a fi mântuiți”, iar pentru “ceilalți oameni” gnoza acționează prin “nihilismul modern” și are ca ținta distrugerea civilizației universale și “moartea lui Dumnezeu”. “Iadul sunt ceilalți oameni”, ne spune filozoful existențialist francez J.P.Sartre. Cât de adevărat. Dar nu numai gnoza e gnostica, ci și autorii ei catolici
PROIECT-PILOT PENTRU AMELIORAREA UMANITATII de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 942 din 30 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360379_a_361708]
-
a fi mântuiți”, iar pentru “ceilalți oameni” gnoza acționează prin “nihilismul modern” și are ca ținta distrugerea civilizației universale și “moartea lui Dumnezeu”. “Iadul sunt ceilalți oameni”, ne spune filozoful existențialist francez J.P.Sartre. Cât de adevărat. Dar nu numai gnoza e gnostica, ci și autorii ei catolici, ortodocși sau musulmani. Totul e gnostic în istorie de la începuturi până azi, reforma, comunismul internațional, bolșevismul sovietic fascismul italian, nazismul german, legionarismul românesc, liberalismul american, existențialismul francez, psihologia, biologia modernă, parapsihologia și genetică
PROIECT-PILOT PENTRU AMELIORAREA UMANITATII de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 942 din 30 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360379_a_361708]
-
lumii semnul de Splendoare al eonului de Lumină. În opoziție, Noaptea aduce șapte lucruri rele: întunericul, neliniștea, revolta, somnul (cu vise urâte, induse de Satana-el), urâțenia, faptele rele ale omului și ale animalului de pradă, revelând semnul hidos al Tenebrelor.” (Gnozele dualiste ale Occidentului, I.P. Culianu, Nemira, 1995, pag.220) Filozoful Andrei Marga, de exemplu, acuză tezele prin care Samuel Huntington rupe faliile intercivilizaționale dintre cultură, religie și apartenența sau mutabilitatea acestora la economia Creștinătății. Marea controversă rămâne tot vechea dilemă
DESPRE AL DOILEA VAL DE REVOLUŢII ISLAMICE ŞI PORTOCALII (2) NOTE PENTRU ESEUL AGONIA UNIUNII EUROPENE (7) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PR de CONSTANTIN MILEA SANDU [Corola-blog/BlogPost/360383_a_361712]
-
Cain, nici Abel. Pentru că Abel și Cain au fost primii doi mari anticreștini, anticomuniști, anticapitaliști și anti-feminiști din istorie. Adică, niște paraziți sociali, avortoni gregari și exploatatori, care trebuiau amândoi eliminați din primul program genetic (PIG), nu numai Abel. În Gnozele dualiste ale Occidentului (Capitolul VII, 3. Crearea omului și în Capitolul IX, 4. Istoria rasei omenești), Ioan Petru Culianu ne dă amănunte importante asupra posterității Marelui Arhonte și a lui Adam. În Crearea omului aflăm, de pildă, acest păcat antecedent
AGONIA UNIUNII EUROPENE. O SUTĂ DE ANI DE RĂZBOI MONDIAL SUB SABIA PSIHOTRONICĂ. VOLUMUL I (2) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1102 din 06 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360387_a_361716]
-
sistem de memorie magică, etc. În romanul “Jocul de smarald” și în ultimul său roman autobiografic, "Tozgrec", regăsim toate aceste teme și idei noi de creație, în care Culianu găsise dovada, încă din ani ’82, în sprijinul tezei lui, Arborele Gnozei, și Gnozele dualiste ale Occidentului, că noi, pământenii, n-am aparține acestei lumi lunatice, raționale și a iluziei, călcată de roțile ET-X-Y-Z, ci uneia mai înaltă și mai bună, solară și frământată de Lumina vie a Soarelui Atlanților din “fortăreața
DESPRE 'MIGRAŢIA SPIRITUALĂ A SUFLETELOR DE LUMINĂ VIE PRIN TRUPURI SUCCESIVE' ŞI ÎNTOARCEREA ACASĂ A ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1723 din 19 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360395_a_361724]
-
memorie magică, etc. În romanul “Jocul de smarald” și în ultimul său roman autobiografic, "Tozgrec", regăsim toate aceste teme și idei noi de creație, în care Culianu găsise dovada, încă din ani ’82, în sprijinul tezei lui, Arborele Gnozei, și Gnozele dualiste ale Occidentului, că noi, pământenii, n-am aparține acestei lumi lunatice, raționale și a iluziei, călcată de roțile ET-X-Y-Z, ci uneia mai înaltă și mai bună, solară și frământată de Lumina vie a Soarelui Atlanților din “fortăreața carpatică”.(spre deosebire de
DESPRE 'MIGRAŢIA SPIRITUALĂ A SUFLETELOR DE LUMINĂ VIE PRIN TRUPURI SUCCESIVE' ŞI ÎNTOARCEREA ACASĂ A ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1723 din 19 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360395_a_361724]
-
alternanta între eonul Dracului și începutul Eonului mesianic. Pentru că mi-am propus eu insumi să aprofundez nu numai in sculptură ci și în literatura acest dublu fenomen pe “scară creaturală”, ba chiar ... XXVII. DAIMONUL ȘI ÎNGERUL CAPTIV (O PARAFRAZĂ LA "GNOZELE DUALISTE ALE OCCIDENTULUI" - DUPA I. P. CULIANU, de Constantin Milea Sandu, publicat în Ediția nr. 1109 din 13 ianuarie 2014. Foto: “Daimonul” (autoportret, ulei pe carton, 1982) Motto: “Se poate ca bolta de sus să se spargă, Să cadă nimicul cu
CONSTANTIN MILEA SANDU [Corola-blog/BlogPost/360444_a_361773]
-
care a zis: Eu sunt pâinea vieții (Ioan 6,35). De aici rezultă inseparabilitatea operei și învățăturii Lui Iisus Hristos de Persoana Sa, și acesta este un principiu dogmatic. Domnul Iisus Hristos nu a venit să ne dea numai o gnoză, o cunoștință, un cod moral, sau anumite mistere esoterice, El este prezent în Biserică prin Sfintele Taine. Și de aici rezultă aspectul ființial al mântuirii: El ni se dă cu viața Lui, iar mântuirea: este viața noastră în Sfânta Treime
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
Sa, care a zis: Eu sunt pâinea vieții (Ioan 6,35). De aici rezultă inseparabilitatea operei și învățăturii Lui Hristos de Persoana Sa, și acesta este un principiu dogmatic. Domnul Iisus Hristos nu a venit să ne dea numai o gnoză, o cunoștință, un cod moral, sau anumite mistere esoterice, El este prezent în Biserică prin Sfintele Taine. Și de aici rezultă aspectul ființial al mântuirii: El ni se dă cu viața Lui, iar mântuirea: este viața noastră în Sfânta Treime
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/359037_a_360366]
-
să gândim inocent grecește, să gândim gândirea greacă în raport cu gândirea filosofilor inaugurali, iar nu în raport cu perspectiva indusă de Platon și Aristotel. De asemenea, să cercetăm gândirea greacă dincolo de tălmăcirile ei în latină și în afara atragerii ei în jocul evangheliilor, al gnozei și scolasticii. Jacques Derrida este, după Nietzsche, primul care readuce în atenție sincretismul literarului cu filosoficul. De acestă dată lucrurile stau invers decât la Platon și Aristotel: baza sincretică n-o mai constituie literatura, ci filosofia. Derrida aduce literatura pe
ŞTEFAN VLĂDUȚESCU: Fundamentele sincretismului literarului cu filosoficul () [Corola-blog/BlogPost/339595_a_340924]
-
zis: Eu sunt pâinea vieții (Ioan 6,35). De aici rezultă inseparabilitatea operei și învățăturii Domnului Iisus Hristos de Persoana Sa, și acesta este un principiu dogmatic. Domnul Iisus Hristos - Fiul Omului nu a venit să ne dea numai o gnoză, o știință și o cunoștință, un cod moral, sau anumite mistere esoterice, El este prezent în Biserică prin Sfintele Taine. Și de aici rezultă aspectul ființial al mântuirii: El ni se dă cu viața Lui, iar mântuirea: este viața noastră
ELOGIOASĂ VORBIRE ŞI EVOCARE DESPRE BISERICA ŞI COMUNITATEA ORTODOXĂ ROMÂNĂ DIN LOCALITATEA TRIA, COMUNA DERNA, JUDEŢUL BIHOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 586 din 08 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/340860_a_342189]
-
care a zis: Eu sunt pâinea vieții (Ioan 6,35). De aici rezultă inseparabilitatea operei și învățăturii Lui Iisus Hristos de Persoana Sa, și acesta este un principiu dogmatic. Domnul Iisus Hristos nu a venit să ne dea numai o gnoză, o cunoștință, un cod moral, sau anumite mistere esoterice, El este prezent în Biserică prin Sfintele Taine. Și de aici rezultă aspectul ființial al mântuirii: El ni se dă cu viața Lui, iar mântuirea: este viața noastră în Sfânta Treime
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341474_a_342803]
-
departe secretele operelor lor. Arta e pomul fructifer din care a mușcat Adam și Eva iar cultivatorii acestor semințe cosmogonice sunt așa cum îi numesc eu, Sfinții Antichității” (artiști prinși în chinurile dintre Rău și Bine pentru veșnicie). Cunoașterea e o gnoză nesfârșită pe care cărțile și dialogul ni le împrumută. Îmi vine-n minte Idea de eros a cărei bun cunoscător a fost Stendhal. El transpune în, ,,Armance” decăderea ca ființă androgină. Constance e acel geniu neînțeles de o societate nihilistă
COGITO de ALEXANDRU CRĂCIUN în ediţia nr. 1037 din 02 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342035_a_343364]
-
doctrina lui Valentin), Sinele (Spiritul, pneuma) “este izolat, indiferent, simplu spectator inactiv în drama vieții și a istoriei” (cf. Mircea Eliade, op. cit.). Nu tot așa stau lucrurile la Eminescu: Spiritul nu este pneuma, ci este activ, este Primul Principiu (al gnozei valentiniene), unindu-se cu Eunonia (Gândirea), pentru a amprenta cu forme-cosmos. Dar nu într-o structură atât de complicată, cum este aceea prezentată de doctrina valentiniană (cu cele 15 perechi de coni); cel puțin, la Eminescu nu apar toate verigile
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
a zis: Eu sunt pâinea vieții (Ioan 6,35). De aici rezultă inseparabilitatea operei și învățăturii Lui Iisus Hristos de Persoana Sa, și acesta este un principiu dogmatic. Domnul nostru Iisus Hristos nu a venit să ne dea numai o gnoză, o cunoștință, un cod moral, sau anumite mistere esoterice, El este prezent în Biserică prin Sfintele Taine. Și de aici rezultă aspectul ființial al mântuirii: El ni se dă cu viața Lui, iar mântuirea: este viața noastră în Sfânta Treime
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
apoi inspiră adânc și zice): Credința este disciplină. Nu o alegem. E cu neputință. Ne naștem și suntem educați în spiritul Legii de către părinți. Iar mai apoi fiind oameni suntem educați de școlii pentru a urma drumul cunoașterii. Dar și gnoza este neputincioasă dacă nu se umple pe parcurs dacă nu dintru începutul ființării noastre cu Loialitatea față de originea poporului în care te-ai născut. Așadar Credința este speranța, convingerea că dincolo de Toate erorile noastre se află ascuns Arche. Căci Izvorul
de ALEXANDRU CRĂCIUN în ediţia nr. 1298 din 21 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/343491_a_344820]