135 matches
-
anul 1906 a existat o bisericuța de lemn cu hramul “Sfanțul Nicolae” care a fost închisă în anul mai sus amintit de o comisie a Sfintei Mitropolii deoarece era în pericol iminent de a se dărâma . În anul 1906 , proaspăt hirotonit , preotul Ioan Gavriliu a luat inițiativa ridicării unei biserici de zid de dimensiuni mai mari . Conform recensământului efectuat în 2011, populația comunei Vlădeni se ridică la de locuitori, în scădere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori
Comuna Vlădeni, Botoșani () [Corola-website/Science/300931_a_302260]
-
folosită pentru botezarea viitorilor membri: "„Iubite frate N.N. / Stimată soră N.N., pe temeiul mărturisirii credinței tale în Isus Hristos ca Mântuitor personal, te botez în numele Tatălui, al Fiului și a Sfântului Duh." (urmează scufundarea) "Amin."" Botezul este efectuat de către un pastor hirotonit, în cazuri speciale chiar nehirotonit sau chiar de către un prezbiter. Procedura este prin scufundare, candidatul fiind adolescent sau matur, botezul fiind o decizie personală. André Benoît, Charles Munier: Die Taufe in der alten Kirche(1.-3. Jahrhundert), Editura P. Lang
Botez () [Corola-website/Science/299683_a_301012]
-
în robie de turci și dus la Constantinopol, este ulterior eliberat, trăind în preajma Patriarhiei ecumenice, unde a învățat sculptura în lemn, caligrafia, pictura, broderia, precum și limbile greacă, arabă și turcă; probabil, tot acum a fost călugărit sub numele Antim și hirotonit ieromonah. Prin 1689 - 1690 a fost adus de Constantin Brâncoveanu în Țara Românească. Aici a învățat limbile română și slavonă, precum și meșteșugul tiparului. În 1691 i s-a încredințat conducerea tipografiei domnești din București, în care a imprimat 4 cărți
Antim Ivireanul () [Corola-website/Science/299157_a_300486]
-
C.O.R.-ului, filiala Timișoara (1992-1998) și a îndeplinit funcția de vicepreședinte (1993-1994), implicându-se în toate activitățile desfășurate de această asociație, în mod special în organizarea conferințelor de spiritualitate; - tuns în monahism la Catedrala episcopală din Giula (1999); - hirotonit ierodiacon (6 august 1999) și ieromonah (7 august 1999); - Superior al Paraclisului Episcopal din Bichiș (2001-2006); - Eclesiarh al Catedralei Episcopale din Giula (2002-2006); - Secretar eparhial de limba română al Episcopiei Ortodoxe Române din Ungaria (2003-2006); - preot slujitor în parohia Otlaca
Paisie Gheorghe () [Corola-website/Science/308645_a_309974]
-
în urma unei bogate experiențe acumulate, i-a fost încredințată funcția de Vicar administrativ al acestei episcopii (1978-1985). După moartea soției sale (1971), a fost ales Arhiereu-Vicar al Episcopiei Românului și Hușilor, cu titlul de „Vasluianul”, călugărit sub numele de Ioachim, hirotonit și instalat la 24 noiembrie 1985. Că Arhiereu-Vicar la Român a desfășurat o activitate bogată misionar-pastorală, administrativ-gospodărească și culturală. Între anii 1985-1989 a consolidat, pictat și înfrumusețat biserică „Precista-Mare” din Român, iar în anul 1991 a pus temelia celei mai
Ioachim Mareș () [Corola-website/Science/308638_a_309967]
-
Bojan Alexandrović (alternativ: "Boian Alexandrovici" sau "Boian Alexandru") este un preot român ortodox din estul Șerbiei (Timoc), paroh de Malainița și Remesiana, precum și protopop al Protopiatului Dacia Ripensis (fiind hirotonit de episcopul român Daniil de la Vârșeț) cu sediul la Negotin. S-a născut în 1977 la Negotin, unde și-a petrecut copilăria. Descendent al unei familii de români timoceni,bunicii din partea tatălui, originari din satul Malainița, situat la câțiva kilometri
Bojan Aleksandrović () [Corola-website/Science/308378_a_309707]
-
pe preotul stavrofor Mampré Biberian în funcția de locțiitor de prelat al Eparhiei Armene din România. Acesta va gira interimatul funcției până la 28 noiembrie 1943, când postul va fi ocupat de arhimandritul Vazken Balgian. În toamna anului 1943, Arhimandritul nou hirotonit, Vazken Balgian a petrecut la Mănăstirea Hagigadar perioada de pregătire canonică, fiind instruit de către părintele Biberian, care a stat cu el la Suceava și l-a ajutat la învățarea și aprofundarea Liturghiei și regulilor Bisericii Armene. În perioada celui de-
Mampré Biberian () [Corola-website/Science/308408_a_309737]
-
Militară de Telegrafiști, a fost lăsat la vatră pe 24 aprilie 1945, iar pe 1 iulie 1945 a intrat ca frate la Mănăstirea Neamț. Acolo a depus voturile monahale și a primit numele Gherasim pe 23 martie 1946, fiind apoi hirotonit ierodiacon. În anul 1952 a fost hirotonit ca ieromonah. A urmat cursurile Seminarului Teologic Monahal de la Mănăstirea Neamț (1949-1953), apoi cursurile Institutului Teologic Universitar din București (1953-1957). În anul 1957, a fost numit egumen la Mănăstirea Neamț (1957-1962), fiind în
Gherasim Cucoșel () [Corola-website/Science/308456_a_309785]
-
ul sau presbiterul este un creștin hirotonit pentru a sluji o obște creștină, îndeosebi prin vestirea a ceea ce creștinii numesc "Cuvântul lui Dumnezeu" și prin prezidarea și administrarea tainelor (sacramentelor) Bisericii, totodată fiind reprezentantul obștii al cărei președinte este. Conform Bibliei, el este înzestrat cu puterea harică
Preot () [Corola-website/Science/302117_a_303446]
-
pictor înfățișează pe preotul Chiril, cel prin a cărui străduință s-a ridicat biserica. Cu timpul, mai sunt adăugate portretele preoților Mihail Fulea (1848-1890 când moare), originar din satul Nazna, județul Mureș și a succesorului său Ioan Duma ca proaspăt hirotonit (1891-1919). Ca și pictura altor biserici de lemn din zona centrală a Transilvaniei, pictura de la Săcalu de Pădure este de factură populară, o colaterală a picturii brâncovenești transilvănene. Asemănător celorlalți pictori care au activat în Transilvania, precum Toader Zugravul, Coman
Biserica de lemn din Săcalu de Pădure () [Corola-website/Science/311432_a_312761]
-
Hristos și galeria unor sfinți, între care Dimitrie, Ecaterina, Anastasia și Agata. Partea superioară a absidei cuprinde scene din viața Mântuitorului, pe când pereții sunt rezervați unor sfinți ca ,Vasile cel Mare” și galeria preoților, între care a lui ,Ioan Duma hirotonit”.
Biserica de lemn din Săcalu de Pădure () [Corola-website/Science/311432_a_312761]
-
a fost deschisă pentru a treia oară. Hramul mănăstirii este sărbătoarea Bunei Vestiri (25 martie). Printre călugării care au viețuit la menționăm pe actualul arhimandrit Mina Dobzeu (n. 1921) care a fost tuns în monahism acolo în anul 1946 și hirotonit ierodiacon în 1948. În prezent, în mănăstire viețuiesc 5 călugări. Din întreg ansamblul mănăstiresc de odinioară a fost păstrată doar mica biserică de lemn cu hramul "Buna Vestire", o biserică de piatră cu hramul "Sf. Ilie" și chiliile celor câțiva
Mănăstirea Brădicești () [Corola-website/Science/312337_a_313666]
-
În primii ani din secolul XX, la inițiativa profesorului Nicolae Baru, au fost demarate primele demersuri în vederea preluării de către credincioși din așezările situate în jurul Siriei, a schitului și paraclisului de la Feredeu. În ziua de 12 mai 1920, Nicolae Baru, proaspăt hirotonit preot, însoțit de câteva sute de credincioși ortodocși, au urcat la Schitul de la Feredeu și în cadrul unei ceremonii religioase au sfințit apă izvorului. În cursul anului 1926, acelasi părinte Nicolae Baru, a înaintat o scrisoare Episcopului Aradului Grigore Gh. Comșa
Mănăstirea Feredeu () [Corola-website/Science/312439_a_313768]
-
I s-au născut cinci fete, de aceea a ales pe fiul nașului său, Hara Gligorașiu, ca successor al său. Mai târziu, lui Andrei Toma i s-au născut doi fii: Ioan Andreiu, care a devenit cantor și Petru Andreiu, hirotonit preot. Andreiu Petru s-a născut în 1771, iar la vârsta de 40 de ani, în 1811, a fost așezat ca preot în localitate. A decedat în 1851. Andreiu Filimon, fiu al lui Petru, s-a născut în 1798. În
Biserica de lemn din Sânmihaiu Almașului () [Corola-website/Science/309171_a_310500]
-
anul 1922, la vârsta de 13 ani, a plecat la Sfântul Munte Athos împreună cu un călugăr român care venise să colecteze ajutoare pentru schitul românesc de acolo. În cei 18 ani de ședere la Muntele Athos a fost călugărit, apoi hirotonit ierodiacon și ieromonah. În anul 1940, părintele Evloghie de acum, fiind hirotonit preot-ieromonah, se întoarce în România pentru a-și vizita familia. Deoarece începuse cel de-al Doilea Război Mondial, autoritățile române nu au vrut să-i permită întoarcerea în
Evloghie Oța () [Corola-website/Science/308887_a_310216]
-
Universitatea din Köln (1976-1977). De asemenea, între anii 1953-1957 a făcut studii la Institutul de Arte Plastice din București, obținând diploma de calificare în muzeografie. Este tuns în monahism la Mănăstirea Neamț la 10 martie 1951 sub numele Pimen, fiind hirotonit ierodiacon (1951) și apoi ieromonah (1957). Slujește în calitate de Profesor la școlile monahale din Mănăstirile Neamț și Secu (1951-1952), apoi ca pedagog la Seminarul Teologic din Mănăstirea Neamț (1952-1953). După absolvirea Facultății, este numit egumen, apoi stareț la Mănăstirea Putna (1957-1961
Editura Pimen Zainea () [Corola-website/Science/304821_a_306150]
-
înviind din mormânt Viață a dat pe pământ”". Cel care a dat banii pentru construirea crucii a fost ieromonahul Ierodion Chifan (1840-1887), originar din Vicovul de Jos, cojocar de meserie, intrat ca frate în mănăstire (1880), tuns în monahism (1875), hirotonit ierodiacon (1878) și ieromonah (1880), venit în 1881 de la Mănăstirea Putna ca asistent la moaștele Sf. Ioan cel Nou de la Suceava. A murit la 17/29 august 1887, în urma unei paralizii. În partea sudică a zidurilor bisericii se află o
Mănăstirea Sfântul Ioan cel Nou din Suceava () [Corola-website/Science/313615_a_314944]
-
în localitatea Kykladen. Din 1934 se mută în localitatea Messolongi unde devine secretarul mitropolitului Ierotheos (Paraskevopoulos) (1934-1961) din Aetolia și Acarnania. În aceeași perioadă este și protosinghel al aceleiași mitropolii. În 1935 este tuns în monahism primind numele de Augusinos , hirotonit ierodiacon diacon. Din 1941 a trecut la mitropolia din Ioannina. Este prizonier de război între 1941-1942 fiind deținut în lagărele italiene. În 1942 este hirotonit ieromonah de mitropolitul Panteleimo, titular al eparhiei din Edessa și Pella în localitatea Yannitsa. S-
Augustinos Andreas Kantiotis () [Corola-website/Science/320496_a_321825]
-
Crișcior, Beldiu etc.). În perioada în care a fost inspector general patriarhal a slujit ca preot la bisericile “Tatu” și Antim din București (1958-1961). La 9 septembrie 1962 a fost tuns în monahism la Mănăstirea Sinaia, sub numele Visarion, și hirotonit arhiereu cu titlul “Ploeșteanul”. Între 1962-1969 a funcționat ca episcop-vicar patriarhal, apoi ca episcop-vicar la Mitropolia Ardealului, cu titlul “Rășinăreanul” (instalat 1 iunie 1969), apoi episcop al Aradului (ales 10 iunie 1973, înscăunat 26 august 1973), unde a păstorit până la
Visarion Aștileanu () [Corola-website/Science/317945_a_319274]
-
îl ținea. S-a mutat apoi la Mănăstirea Esfigmenu, care tocmai primise printre metoacele sale și schitul Florești din Moldova, din partea mitropolitului Veniamin Costachi al Moldovei; acolo a trăit patru ani, fiind făcut schimnic cu numele de Antipa și apoi hirotonit ierodiacon. Schimonahul Antipa s-a retras în pustie ca sihastru, petrecându-și timpul în rugăciune și dobândindu-și renumele că ar avea darul vindecării bolilor și al înaintevederii. A fost hirotonit preot ieroschimonah la Schitul Prodromu. În anul 1860 starețul
Antipa de la Calapodești () [Corola-website/Science/323476_a_324805]
-
1876, parohia avea 3.604 enoriași, păstoriți de parohul George Popovici, biserica aflându-se sub patronajul lui Nicolai de Cârste și a lui Bogdan de Prunkul. Începând din 1876 a păstorit aici preotul paroh Eugen Bodnărescul, născut în 1846 și hirotonit preot în 1871. Acesta păstorea comunitatea dărmăneșteană și în 1907, fiind ajutat de fiul său, preotul cooperator Adrian Bodnărescul, născut în 1879 și hirotonit în 1906. În ultimul sfert al secolului al XIX-lea, biserica a suferit unele lucrări de
Biserica de lemn din Dărmănești, Suceava () [Corola-website/Science/317119_a_318448]
-
mari. În conformitate cu "DEC", "hirotesia" nu este privită ca o Sfântă Taină a hirotonirii (p. 117). "Hirotonia" și "hirotesia", din punct de vedere formal sunt interschimbabile, dar, în timp, au primit sensuri diferite. În plus, episcopii sunt "consacrați" mai degrabă decât "hirotoniți", dar o astfel de distincție nu era prezentă în biserica timpurie ("ODCC", p. 1189) În perioada de dinaintea tunderii, candidatul trebuie să pregătească o sutană. În seara de dinaintea ceremoniei, candidatul trebuie să participe la Vecernie și, după o cină ușoară, începe
Hirotonire () [Corola-website/Science/318214_a_319543]
-
și în care a pomenit descoperirea tăblițelor. În această dare de seamă nu mai apare nici o altă referință la tăblițele de lemn iar descoperirea acestora a trecut neobservată. Eyraud a părăsit Insula Paștelui pe 11 octombrie cu sănătatea șubrezită serios. Hirotonit preot în 1865, s-a reîntors pe Insula Paștelui în 1866 și în luna august a aceluiași an a murit de tuberculoză, la vârsta de 48 de ani. În 1868, Florentin-Etienne „Tepano” Jaussen, episcop de Tahiti, a primit un dar
Rongorongo () [Corola-website/Science/318988_a_320317]
-
din sat a crescut, iar în 1876 numărul enoriașilor ajunsese la 1.683, paroh fiind Petru de Androhovici. În 1890, Parohia Drăgoiești era păstorită de parohul Atanasie Procopovici. În anul 1907, preot paroh era Gavriil Boca, născut în 1877 și hirotonit preot în 1905. După cum se precizează în "„Anuarul Mitropoliei Bucovinei pe anul 1937”", Biserica „Adormirea Maicii Domnului” din Câmpulung Moldovenesc avea o casă parohială de cărămidă, o casă a cooperatorului de cărămidă, o sesie parohială de 12 hectare, o sesie
Biserica de lemn din Drăgoiești, Suceava () [Corola-website/Science/320320_a_321649]
-
timp, Parohia având în 1876 un număr de 1.621 enoriași, biserica era patronată de Nicolai de Cârste, iar ca paroh slujea preotul Ioan Mandașevschi. În anul 1895 a fost numit ca paroh preotul George Berariu, născut în 1854 și hirotonit preot în 1882, care slujea aici și în 1907. Biserica "Sf. Gheorghe" din Costâna are o pisanie cu un text în limba română cu caractere chirilice.
Biserica Sfântul Gheorghe din Costâna () [Corola-website/Science/321459_a_322788]