755 matches
-
1930, numărul catolicilor ajungând la 147.000 iar al protestanților la 168.000. Bastionul ambelor grupuri era nordul. Poliția controlată de japonezi a făcut eforturi sistematice să minimalizeze impactul misionarilor, care a avut un efect deprimant în anii 1911-1919. Declarațiile idealiste ale președintelui american Woodrow Wilson au contribuit la creșterea rapidă a naționalismului coreean în anii 1920, dar deziluzia a venit după ce mișcarea nu a reușit să realizaze schimbări semnificative. În 1924, protestanții au fondat Consiliul Național Coreean Creștin pentru a
Creștinismul în Coreea () [Corola-website/Science/332424_a_333753]
-
din pasaje selectate și revizate, din jurnalul pe care a început să-l țină la sugestia lui Emerson. Thoreau a studiat ca filozof Natura și legătura ei cu condiția umană. La început a fost un adept al transcendentalismului, o filozofie idealistă eterogenă, apărată de Emerson, Fuller și Alcott. Ei susțineau că o stare spirituală ideală transcende fizicul și empiricul și că ea poate fi atinsă prin intuiție personală, nu doctrină religioasă. Din pespectiva lor, Natura era reprezentarea exterioară a unui spirit
Henry David Thoreau () [Corola-website/Science/308092_a_309421]
-
având ca obiect principal limbajul natural și artificial, precum și relațiile acestuia cu realitățile non-verbale, care ar putea avea consecințe filosofice generale, contribuind la analiza conceptelor și la clarificarea ideilor. Aceste tendințe vin în opoziție evidentă cu curentele derivate din filosofia idealistă germană, în special cu Hegelianismul și dialectica. Filosofia analitică s-a răspândit după cel de-Al doilea război mondial mai ales în Anglia și în Statele Unite ale Americii sub diferite nume ca "Analiză lingvistică", "Empirism logic", "Pozitivism logic", "Neorealism", care
Filosofie analitică () [Corola-website/Science/302204_a_303533]
-
o reprezentare spirituală, în consecință neabordabilă cu mijloace de investigare științifică și inaptă de orice posibilitate de previziune. Moore susține că principala sarcină a filosofiei ar fi analiza și clarificarea semnificației noțiunilor, discutând critic afirmațiile altor filosofi. Consideră că speculațiile idealiste pot duce la afirmații absurde ("Refutation of Idealism", 1903) și se bazează pe adevărul conținut în ""bunul simț comun"" ("A Defence of Common sense", 1924). Russel, impresionat de precizia științelor matematice, încearcă să elaboreze un limbaj specializat corespunzător legității logice
Filosofie analitică () [Corola-website/Science/302204_a_303533]
-
finanțate în parteneriat public-privat, mass-media gay. În acest moment, tot ce mai are comunitatea gay sunt cateva acțiuni culturale cu tematică gay, realizate pe bază de voluntariat și cu finanțări minuscule, inițiate și organizate de o mână de persoane queer idealiste, care refuză să se dea bătute, găzduite de asociații non-guvernamentale, care și ele suferă, la rândul lor, de subfinanțare. Cum crezi că zona asta de activism politic și artistic gay poate să devină mai vizibilă? În primul rând printr-o
„A fi gay este un act politic, este o declarație de emancipare eminamente politică.” () [Corola-website/Science/295779_a_297108]
-
una dintre cele mai serioase încercări de pătrundere a Renașterii în țările islamice. Hurufismul vedea în ființă umană о valoare supremă pe Pământ, purtătorul începutului spațial și Dumnezeiesc. Hurufismul de fapt, derivase din fundamentul ideologic al sufismului și aceste curente idealiste aveau multe elemente comune. După hurufizi literele alfabetului arab își ascundeau secretul lumii și Coranul Sfânt nu este decât imaginea Dumnezeului, primită de profetul Mahomed. Omul care conștientiza literele Coranului, având înțelepciunea Dumnezeiasca legată de natură, el însuși putea să
Hurufism () [Corola-website/Science/309215_a_310544]
-
o planetă în mare parte abandonată, care devine treptat nelocuibilă pe măsură ce se îndepărtează de soare. Povestea, la fel ca multe altele scrise de Martin, exprimă o melancolie puternică. Deseori personajele lui sunt nefericite, sau cel puțin nesatisfăcute - încercând să rămână idealiste într-o lume nemiloasă. Mulți prezintă caracteristicile unui erou tragic. Criticul T. M. Wagner scrie: "Să nu se spună că Martin nu împărtășește dragostea lui Shakespeare pentru tragismul stupid." Atmosfera deprimantă din "Cântec de gheață și foc" poate constitui un
George R. R. Martin () [Corola-website/Science/321531_a_322860]
-
în gândirea lui Nietzsche, în măsura în care acesta este pentru el - în sens metafizic - un instrument pentru înțelegerea lumii: ""esența cea mai intimă a existenței este voința de putere"". Proiectul lui de reevaluare a conceptelor tradiționale ale metafizicii va antrena abolirea valorilor idealiste, în special ale creștinismului, dar și ale istoricilor. Voința de putere este analizată ca relație internă a unui conflict, ca structură intimă a devenirii, ca "pathos" fundamental, și nu numai ca dezvoltare a unei forțe. Această concepție permite depășirea omului
Friedrich Nietzsche () [Corola-website/Science/297518_a_298847]
-
bătut de portar. În continuare, eroul trăiește într-un fel de captivitate la casa unei femei bogate, Brunelda, concubina lui Delamarche, care îi folosește pe Robinson și Rossmann ca servitori. Romanul, cu situațiile lui de un picaresc comico-absurd, risipește iluziile idealiste ale visului american și ale capitalismului. Romanul " Procesul" prezintă episoade oarecum discontinue din viața tânărului Josef K., « prim-procurist la o mare bancă », pe măsură ce o vină din trecut, necunoscută lui sau poate chiar inexistentă, îi aduce succesiv un arest la
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
a închiriat-o cu zece cenți pe jumătatea de oră. Romanul este împărțit în trei părți: Întorcându-se acasă de la lucru, pompierul Guy Montag își întâlnește noua vecină, o tânără de 17 ani pe nume Clarisse McClellan. Aceasta este o idealistă atrasă de activitățile intelectuale, cu totul deosebită de societatea dominată de divertismentul ieftin, care o și marginalizează din acest motiv. Având acasă o soție interesată doar de acest gen de divertisment și care ia frecvent supradoze de somnifere, Montag este
451º Fahrenheit () [Corola-website/Science/307745_a_309074]
-
pe care figurau cele mai cunoscute personalități din lumea întreagă. Cea ce a pierdut atunci țara noastră a câștigat Spania, premiul pentru literatură fiind acordat de Juriu poetului Juan Ramon Jimenez. Acuzat de nulitățile și proletcultiștii de la București de „concepție idealista, mistica și simpatii față de Mișcarea Legionara" autorul „Poemelor Luminii” și al „Trilogiei Valorilor” a fost destituit în anul 1948 din învățământul universitar și îndepărtat din Academie. Desfășurarea evenimentelor a confirmat din plin temerile celor care intuiau consecințele expansiunii comunismului, care
Editura Destine Literare by George Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/82_a_231]
-
() a fost o scriitoare italiană, laureată a Premiului Nobel pentru Literatură în anul 1926. ""...pentru scrierile sale de inspirație idealistă în care, cu o plastică claritate, zugrăvește viața de pe insula ei natală și pentru profunzimea și simpatia cu care se ocupă de problemele omenești în general" ". s-a născut în localitatea Nuoro din Sardinia într-o familie de mici proprietari
Grazia Deledda () [Corola-website/Science/300110_a_301439]
-
previziuni despre utilizarea teoriile rasiale oculte în școlile viitorului, despre care spunea ea, va fi bazată pe cohorte rasiale precum "Lemurienii" (pregătiți fizic), "Atlanteenii" (pregătiți emotional), Arienii (pregătiți mental) și "Noua Rasă" cu "calități și conștiință de grup și viziune idealistă". În "Destinul națiunilor", Bailey a descris un proces prin care "noua rasă" va evolua din Caucazieni, după care "corpurile umane de calitate scăzută vor dispărea, provocând o schimbare generală în tipologia rasială către un standard mai înalt". Bailey a criticat
Alice Bailey () [Corola-website/Science/316179_a_317508]
-
perioadă a istoriei care atestă schimbarea dramatică în gândirea politică a lumii și schimbarea echilibrului de putere după Primul Război Mondial și Al Doilea Război Mondial. Ei au văzut toate aceste perioade ca posibilități de a pune în aplicare propunerile idealiste sau liberale pentru o guvernarea mondială numai în sensul unor eforturi colective noi pentru a identifica, înțelege și soluționa problemele curente care depășesc posibilitățile statelor individuale. Aceste propuneri au condus la crearea unor organizații internaționale, între care Organizația Națiunilor Unite
Noua Ordine Mondială () [Corola-website/Science/316962_a_318291]
-
viziunea acestuia asupra eternului feminin și înțelepciunii divine. Primul lui volum "Stikhi o prekrasnoi dame" (Versuri despre preafrumoasa doamnă) a fost publicat în 1904 inspirat de soția sa Liuba Dmitrievna Mendeleeva, fica lui Dmitri Mendeleev. Atât misticismul, cât și pasiunea idealistă sunt prezente în respectivul ciclu de poezie de dragoste. După 1905, viziunile exaltate ale lui Blok au început să facă loc ironiei și pesimismului. Poetul își pierde viziunea eterică și adoptă teme precum disperarea, degradarea și atracția răului. "Necunoscuta" (1906
Aleksandr Blok () [Corola-website/Science/298773_a_300102]
-
bine primită în întreaga Europă de către oamenii educați și a avut un impact profund asupra gândirii europene. Cartea "Liber Abaci" a ridicat și a rezolvat, de asemenea, o problemă care privea creșterea populației ipotetice a iepurilor, în baza unor presupuneri idealiste. Soluția, generație de generație, a dus la o secvență de numere, cunoscută mai tarziu ca șirul lui Fibonacci. Șirul de numere era cunoscut matematicienilor indieni încă din secolul al 6-lea, însă cartea "Liber Abaci" a lui Fibonacci a fost
Fibonacci () [Corola-website/Science/318970_a_320299]
-
au fost dramatice, exemplele cele mai cunoscute fiind acele ale "pseudoștiințelor burgheze": genetica și cibernetica. La sfârșitul celui de-al cincilea deceniu, au fost, de asemenea, încercări de a suprima teoriile relativității speciale și generale, precum și a mecanicii cuantice, considerate idealiste. Până în cele din urmă, fizicienii sovietici de frunte au afirmat, în mod hotărât, că fără folosirea acestor teorii, ei nu ar fi în stare să facă bomba nucleară. Lingvistica a fost singurul domeniu al științei sovietice la care Stalin a
Iosif Vissarionovici Stalin () [Corola-website/Science/298049_a_299378]
-
clar”. Utilizarea limbii de lemn este cel mai perfid mod de a escamota adevărul, de a abate atenția, de a arunca praf în ochii cititorului, sau a auditorului în cazul discursului politic, în scopul inducerii în mintal a unei viziuni idealiste, a unei dogme ideologice, sau de a anihila un adevăr. Scopul ascuns al limbii de lemn este mistificarea realității și manipularea mintalului. Cei care se folosesc de limba de lemn manifestă cea mai mare teamă de adevăr. De aceea ei
Limbă de lemn () [Corola-website/Science/309678_a_311007]
-
Mondial. Spiritul practic îl împinge către diverse combinații politice care-l fac să-și păstreze puterea. Cezar Petrescu plasează resturile acestei aristocrații (reprezentată de familia Vardaru, de Dumitrașcu Racliș, Zoe Vesbianu, Scarlat Măinescu sau Camil Bilbor) în opoziție cu intelectualitatea idealistă a epocii, ce trăia în condiții mizere, măcinată de boli și de vicii. Lumea satului este descrisă mult mai realist, autorul arătând mizeria și înapoierea în care este menținută țărănimea atât cu prilejul celor două întoarceri ale lui Comșa în
Întunecare (roman) () [Corola-website/Science/336488_a_337817]
-
a justificat procesul de spoliere a maselor țărănești ca izvor necesar al acumulării capitaliste. A condamnat socialismul, susținând capacitatea de perfecționare a capitalismului și posibilitatea transformării pe baze neoliberale („Neoliberalismul”, 1927). În studiile sale de filosofie, Zeletin a dezvoltat opinii idealiste, spiritualiste („Evanghelia naturii”, vol I, 1915; „Gânduri despre lume și viață”, 1928).
Ștefan Zeletin () [Corola-website/Science/308220_a_309549]
-
lucru central în scrierile lui Rablais sunt încrederea sa totală în calitățile pozitive ale omului și a posibilitățile acestuia. Literatura spaniolă se caracteriza printr-un amestec de realism și romantism. Deja înainte de 1500, "La Celestina", un roman dramatic despre dragostea idealistă a personajului principal, se răspândise în Europa. La fel se întâmplase și cu "Amadis de Gaula". Dar la mijlocul secolului al XVI-lea, romantismul cavaleresc și-a găsit polul opus în romanul comic realist, așa-numitul „roman picaresc”. Primul roman de
Literatura Renașterii () [Corola-website/Science/317919_a_319248]
-
era inspirat din Caravaggio, stilul ei a fost la fel de puternic influențat de Caravaggio. Cu toate acestea, a avut o abordare artistică diferită față de cea a tatalui său, picturile ei fiind foarte naturale, comparativ cu cele ale lui Orazio care erau idealiste. Prima lucrare a tinerei Artemisia, la vârsta de șaptesprezece ani, a fost Susanna e i Vecchioni (Suzanna și bătrânii) (1610, colecția Schönborn în Pommersfelden). La acel moment unii, influențați de concepțiile greșite predominante din acele vremuri, au suspectat-o că
Artemisia Gentileschi () [Corola-website/Science/313614_a_314943]
-
islam. În primul rând, a susține că islamul reprezintă un ansamblu de norme rigide, iar musulmanii sunt o comunitate exclusivistă înseamnă a împrumuta tocmai percepția pe care o propun islamiști. De asemenea, este esențial să nu cădem într-o poziție idealistă care se limitează la analizarea aspectelor discursive și dogmatice ale islamului, în loc să studieze antropologic și istoric practicile concrete ale societăților islamice. În realitate, în țările musulmane, ”până în epoca contemporană secularizarea s-a produs de facto fără să există tensiune între
Islam și democrație () [Corola-website/Science/331132_a_332461]
-
emoții și idei, un mijloc pentru explorarea și aprecierea elementelor formale pentru sine, și ca "mimesis" sau reprezentație. Leo Tolstoi a identificat arta ca un mijloc indirect de a comunica între persoane. Benedetto Croce și R.G. Collingwood au avansat ideea idealistă că arta exprimă emoții și că opera de artă, așadar, există esențialmente în mintea creatorului. Teoria artei își are rădăcinile în filozofia lui Immanuel Kant și a fost dezvoltată în secolul 20. Arta ca "mimesis" are rădăcini adânci în filozofia
Artă () [Corola-website/Science/296545_a_297874]
-
ideologie, considerată utopică, s-a născut sub influența curentelor de idei socializante și umaniste din estul și centrul Europei în împrejurările însoțite de mari lipsuri materiale ale reașezării agricole a evreilor europeni pe meleagurile Palestinei otomane. Traiul simplu, și ideologia idealistă, dar în majoritatea cazurilor laică, care pune în primul plan idealurile spirituale față de cele materiale, și obligațiile față de colectivitate - de ajutor reciproc -în raport cu aspirațiile individuale, precum și succesele înregistrate de aceste cooperative în întemeierea agriculturii și economiei moderne din
Kibuț () [Corola-website/Science/307689_a_309018]