623 matches
-
în cicluri și tipuri, basme a căror origine este examinată din unghi antropologic, prin celălalt volum de folclor comparat, Studii folclorice (1896), în care figurează studii remarcabile precum Zilele Babei și legenda Dochiei, Legenda meșterului Manole la grecii moderni și Ielele sau zânele rele..., prin noutatea adusă în Dicționarul universal al limbii române, prin erudiția "cu adevărat uimitoare" (Iorgu Iordan) din Influența orientală asupra limbii și culturii române (I-III, 1900), despre care Vasile Bogrea spune că este "Biblia elementelor orientale
Lazăr Șăineanu by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/7411_a_8736]
-
se împletesc cununițe din spice de grâu și flori de câmp pentru a fi purtate de tineri la celebrarea căsătoriilor; se pocnesc frunze de tei pentru alungarea spiritelor rele; se prepară unsori pentru ungerea ugerului vacilor; se fac descântece împotriva Ielelor; se ung ușile cu usturoi ș.a. La practicile de pomenire a morților din ziua Rusaliilor se desfasoara și obiceiuri și ceremonii dedicate celor vii, ca de pildă Prinsul verilor și verișoarelor (în sudul țării) În biserici, se aduc și astăzi
Rusaliile, Tradiții și obiceiuri. Vezi calendarul zilelor libere la români by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/78382_a_79707]
-
și le pun la icoane - Spiritele rele se alunga prin ritualuri gălăgioase și pocnituri cu ramuri de tei; - În gospodării se prepară unsori cu care se vor unge ungerele vacilor pentru a spori laptele; - Tot acum femeile fac descântece împotriva Ielelor; - Se ung ușile cu usturoi pentru că așa casă va fi păzita de rele și ghinion tot restul anului; De Rusalii, sărbătoare legală în alte țari Lunea Rusaliilor este zi nelucrătoare în România, Austria, Belgia, Cipru, Danemarca, Estonia, Franța, Germania, Grecia
Rusaliile, Tradiții și obiceiuri. Vezi calendarul zilelor libere la români by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/78382_a_79707]
-
-ți gândul înainte dacă vrei,/ și dacă poți, acolo unde zarea se încheagă/ din aer, întuneric și din gol/ la începutul nesfârșitului ocol." Un gînd lutos, trăgînd spre pămînt, dar neștiutor de rosturile lui, regăsind în lume iureșul din jocul ielelor. "Să poți vedea deodată moneda'n două fețe,/ să fii unde ți-e gândul, și să te vezi apoi/ în locu'n care acuma ești prins ca'ntre ostrețe.../ trimite'n lume umbra, cercând să te desdoi." (Aspecte) E o
Altă lume by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7281_a_8606]
-
a făcut, chiar în cazul baletului Giselle, coregraful suedez Mats Ek. La finalul primului act tânăra țărăncuță Giselle, înșelată în dragostea ei, înnebunește, dar în varianta lui Mats Ek nu moare, așa că actul doi nu se mai petrece in lumea ielelor, ci într-un ospiciu, unde vin să o vadă Albert, cel vinovat de rătăcirea ei, și Hans care o iubea demult. Dincolo de valoarea coregrafiei în sine, ceea ce mai atrage în mod deosebit atenția în montarea suedeză este faptul că muzica
Un pas către redresarea baletului Operei by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/7301_a_8626]
-
Andra Ionete și experimentatul Vlad Toader, la premieră nu au fost în cea mai bună formă, fapt care se poate ușor îndrepta pe parcurs, după cum Laura Blică-Toader, care are ca linie și prestanță toate datele cerute de rolul Myrthei, regina ielelor, mai poate adăuga treptat un plus de fermitate gestului. Alături de toți soliștii, ansamblul de balet al Operei a evoluat cu aplomb și vioiciune în dansurile primului act și cu fluiditatea și rafinamentul necesare actului doi. Dar întregul spectacol este centrat
Un pas către redresarea baletului Operei by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/7301_a_8626]
-
groază de lucruri, ba chiar își dă cu părerea despre cele necitite. Despre teatrul lui Iorga susține cu candoare: ŤEste exclus să fie în întregime caducť. Împotriva părerii lui Călinescu, îl găsește perfect reprezentabil pe a lui Blaga. Preferă Jocul ielelor (Ťnet superioarăť) celeilalte piese a lui Camil Petrescu, Suflete tari, iar despre romanele aceluiași scrie câteva pagini foarte juste (Ťnimic mai neproustian...., nimic mai stendhalianť), deși nu la fel de interesante precum cele consacrate lui Camil Petrescu tot atunci și parcă în
Câteva piese de rezistență (VII) by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7359_a_8684]
-
2002, Omul care a zburat, „interpretat” de el drept Petrache Lupu, deși personajul meu era un modest învățător, care încerca să imite „aparatul” lui Da Vinci! Era acolo și nuvela Doamnele. Într-o noapte când negurile cântau, poveste care evoca «Ielele», iar în povestirea În Vinerea Mare (apoi Ochii) descriam, pictural, clar-obscurul «Ocolirii». Așa mi-a fost tăiat nu avântul, ci drumul spre afirmare. O bucurie, totuși, în acele zile incipiente ale crudei Dictaturi: întâmplător, am citit, în Jurnalul de dimineață, din
O viață puțin cunoscută - Interviu cu Doamna Prof. univ. dr. doc. Tatiana Slama-Cazacu by Ilie Rad () [Corola-journal/Journalistic/5724_a_7049]
-
însă este puțin de crezut că cineva ținea acest obicei în condițiile începerii muncii câmpului), adică până de Ispas, deoarece se credea că împărtășania stă în ei în tot acest timp. Se mai spunea că din ajun încep să umble Ielele sau Rusaliile, niște spirite malefice care provoacă multe boli. În noaptea dinspre Ispas, fetele și flăcăii se adunau sub aluni, asta deoarece era credința că numai în această noapte înfloresc și, totodată, se scutură florile alunului. Florile acestea erau păstrate
ÎNĂLȚAREA DOMNULUI 2014. Tradiții și obiceiuri by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62184_a_63509]
-
noapte înfloresc și, totodată, se scutură florile alunului. Florile acestea erau păstrate cu mare grijă, fiind foarte bune de leac și de dragoste. Întocmai ca la Paște, se mănâncă ouă roșii, pască și cozonac și miel. De teama strigoilor și ielelor, casele, mormintele și biserica se împodobeau cu flori, frunze și crengi de alun, nuc, paltin sau leuștean. În ziua de Ispas nu trebuie să se dea foc și sare din casă; foc, pentru că tot anul vei avea huit, vor avea
ÎNĂLȚAREA DOMNULUI 2014. Tradiții și obiceiuri by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62184_a_63509]
-
el însuși unei degradări progresive, pe măsură ce cumpăna dintre civilizație și cultură se dezechilibrează în favoarea primeia. De aceea, de când a intrat în modernitate, în rezervația despre care este vorba Zmeul Zmeilor joacă șah cu Priculiciul și citește cu regularitate "Magazinul istoric"; ielele "nu mai sunt așa de tinere (s.m. A. Gh. O.), dar în iureșul dansului par foarte atrăgătoare" (p. 26); Licornul își "odihnește augustul cap în poala" cui se nimerește, "pângărindu-și cornul... cu te miri cine" (p. 27); Vampirul și Vârcolacul
Mit și demitizare by A. Gh. Olteanu () [Corola-journal/Journalistic/6649_a_7974]
-
se opune palidă femeie tocmai femeii adevărate? Există, așadar, întâlniri esențiale și fake-uri, idealuri și substitute. Între ele, și mai puțin între femei, distinge Camil. Nora Ionescu, „actrița aceea vulgară și fără talent”, e una din cheile deznodământului din Jocul ielelor. Ruscanu-tatăl, deși devenise, din avocat de succes, delapidator, nu face din asta o problemă de onoare care să-l împingă la sinucidere, în schimb renunță la viață când e refuzat de mondena pentru care cheltuise fără măsură. Așadar, pricinile sunt
Venere și Madonă by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/4752_a_6077]
-
că toate forțele trebuie să emane de la stat.” Lasă că tocmai socialismul va pune teza în practică, dar abracadabra camilpetresciană merge mai departe, până la teza că statul totalitar (el nu folosește, totuși, cuvântul, deși noi, care îi cunoaștem piesa Jocul ielelor, scrisă deja la data interviului, avem oarece temeiuri să-l bănuim de simpatie, intelectuală, firește, pentru ideologia de acest tip) e neapărat unul noocratic. Înduioșătoare la Camil Petrescu este, până la urmă, colosala lui naivitate: se declară convins că „o grevă
„Mărturia unei generații“ by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/5763_a_7088]
-
tulle. Acestui act Pavel Rotaru i-a adăugat și un pas de quatre, care nu există în versiunea de la București. Cel de al doilea act însă, în care cei care o iubiseră pe Giselle, Hans și Albert, pătrund în lumea ielelor - vilis, tinere fete moarte din dragoste înaintea nunții - păstrează integral poezia acestei lumi fantastice, așa cum o zugrăvise Théophile Gautier. Și acest lucru datorită coregrafiei inspirate, semnate acum aproape 160 de ani de coregraful francez Jules Perrot (care apare și într-
Pavel Rotaru și Baletul din Sibiu by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/5861_a_7186]
-
cu proporții specifice corpurilor asiatice, îndesate, scurte, sau cum spun francezii trapu, deci cu o structură aparte, proprie altei viziuni estetice decât cea a liniilor prelungi specifice clasicismului european, admirabil exemplificate în spectacolul sibian prin Adela Sterp-Crăciun, interpreta Myrthei, regina ielelor. După cum știm, dansul clasic european - ca și întreaga cultură și civilizație europeană - a devenit un bun comun, preluat pretutindeni în lume. În Asia preluarea s-a făcut prin intermediul școlii clasice ruse, inclusiv în cazul celor doi balerini coreeni, absolvenți ai
Pavel Rotaru și Baletul din Sibiu by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/5861_a_7186]
-
îndrăgostitului, printr-un proces mitologic ce implică elementele uranice. Ivirea sa iscă un spectacol în care arborii de apă dansează sub sînii de țiței ai lunii, risipiți pe stînci aidoma caprelor sălbatice, copacii de sare dansează și ei despletiți asemenea ielelor, apoi se limpezesc în cristale pure, se primenesc asemenea apelor iazului. Abstracțiunea nu-l ispitește pe acest bard clădit pe exaltarea senzoriului. Zborul, despicarea, lumina sunt percepțiile d-sale favorite, în timp ce ideea se consumă în fatala-i combustie: „ideea sfîrîie
Valențe etnice by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/5579_a_6904]
-
lui Procust - de ce nu s-ar fi numit romanul Patul Emiliei? - meritul realizării celei mai notorii și mai bine construite tîrfe din literatura română. La Camil Petrescu mai apare o actriță- tîrfă, Nora Ionescu, anterioară cronologic Emiliei, în piesa Jocul Ielelor. Gelu Ruscanu află, abia matur fiind, că tatăl său, sinucis pe vremea cînd el era copil, a făcut-o din pricina și cu revolverul oferit anume de această femeie și ține nu numai s-o cunoască, dar s-o și posede
Viața și opera personajelor by Horia Gârbea () [Corola-journal/Journalistic/4504_a_5829]
-
lui Lei împărat!/ Ele te-au scuipat” (Gr. G. Tocilescu, Materialuri folkloristice, Buc. 1900, I, 1, p. 609 et 656)... De regulă, ele au aici un caracter infernal, Ler împărat fiind tatăl strigoaicelor, moroaicelor etc. Sunt demoni investiți cu funcționalitatea ielelor, dar spre deosebire de demonii feminini ai pădurilor, pe care Mircea Eliade îi pune în legătură cu cultul Dianei, fetele lui Ler împărat par mai degrabă reminescențe ale unui cult acvatic: „...Ci te du în ale coame a cerbilor,/ În copitele ciutelor,/ În smârcurile
Shakespeare și colindele românilor by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/2971_a_4296]
-
în alta, conversația se convertea în însuflețite prelegeri despre meritele unor personalități nici astăzi cunoscute, cum ar trebui: regizorul de teatru Armand Pascal (cumnat cu Fundoianu), scenaristul și realizatorul de film Henri Gad, cel implicat anterior în "bătălia" pentru Jocul ielelor, înfocat aliat al lui Camil Petrescu. Aglomera argumente în evocările sale, parcă vroia să se asigure că rămâne intactă galeria precursorilor, ferită de eroziunea timpului și, mai ales, de contestări necuvincioase, izvorâte din ignoranță. Deși apologia era exclusă din capul
Centenar Sașa Pană: Cele mai vechi amintiri by Geo Șerban () [Corola-journal/Imaginative/14929_a_16254]
-
Alexandru LUNGU De cântec pași de iele foșnitori trec prejma la răscruce noaptea pe la cântători răspândind fiori în flori pentru vremea ce se duce steaua arsă semn aduce pentru vremea care vine șerpuind prin ghicitori luminări dar și suspine pași de iele foșnitori singurările s'aline Trecerea
Poezii by Alexandru LUNGU () [Corola-journal/Imaginative/16333_a_17658]
-
LUNGU De cântec pași de iele foșnitori trec prejma la răscruce noaptea pe la cântători răspândind fiori în flori pentru vremea ce se duce steaua arsă semn aduce pentru vremea care vine șerpuind prin ghicitori luminări dar și suspine pași de iele foșnitori singurările s'aline Trecerea ci iarăși mielul s'a lăsat răpus sfințind cu semnul său de sânge trecerea și pragul cel de sus văzduhul temător al ușii în desnădejdea dând a plânge oul răscopt în spuzele cenușii târziul lacrimei
Poezii by Alexandru LUNGU () [Corola-journal/Imaginative/16333_a_17658]
-
durerea și împăcarea cu sine lasă același gust sălciu pe cerul gurii aceeași revelație amară în mahalaua vieții nu mai există călăi oare cât va trebui așteptat până când vom câștiga dibăcia necesară ca noi înșine să ne devenim propriul călău Ielele nebunele Peste pielea smolită adie un vânt păcătos ca un limbaj poetic ce s-a deprins cu libertinajul în părțile întunecate ale unui vagin înfocat de ce tremuri și te ghemuiești cu bărbia pe genunchi și nu te gândești că poezia
Poezie by Ion Cocora () [Corola-journal/Imaginative/3529_a_4854]
-
un limbaj poetic ce s-a deprins cu libertinajul în părțile întunecate ale unui vagin înfocat de ce tremuri și te ghemuiești cu bărbia pe genunchi și nu te gândești că poezia aceasta ai fi putut să o scrii chiar tu ielele nebunele nu sunt fâțele din cluburi cu silicoane și cercel în buză dacă vrei sunt niște ozn-uri perverse surprinse de camera de filmat într-un moment când au o clipă de îndoială asupra propriei lor existențe dă-mi mie patul
Poezie by Ion Cocora () [Corola-journal/Imaginative/3529_a_4854]
-
Noaptea coborâtă-n apă, Adunând stelele-n turme, Bacii pier fără de urme, Cade-n val Calea Lactee, Născând pe-Afrodita zeie! Poezii Dora Groza REFUZUL LUI ICAR Semănate-n primăveri, Zilele răsar din ieri, Ofilite-acum dau vama Timpului care le cheamă. Ielele-ntr-un dans frivol Trec prin cimitirul gol, Îngeri triști stau pe aproape Cu petale să le-ngroape, Zborul pur spre alte zări Se aprinde-n lumânări Și din flăcările sfinte Punem aripi la cuvinte. Babele tămâie-n zori Umbrele
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
metale. Kratofanii sublime! Și voi pleca! Și-i voi iubi pe cei ce m-au urât cu setea cuvântului pe buze, iarna - prizonier fără voie, într-un cerc magic, nedesenat, bântuit de moroi, de strigoi, de pricolici, de iazme și iele! Sufletul meu, rătăcit de iubire va răsări odată cu soarele. Voi lua prânzul mic cu zorelele, prânzul mare cu anemonele, la amiază voi sta cu gladiolele, la cină nu voi merge, la chindii voi dansa cu nuferii Supremului Mag! Tu, Hod
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]