286 matches
-
parodia ironică se impunea pentru a explica și în ce mod se raportează parodistul la modelul său. Atunci când stilizează pur și simplu un text, glosând pe marginea unui subiect arhicunoscut, un romancier redistribuie scrierea originară sub forma unor nuclee fie imitative, fie aluzive, folosește citarea exactă sau pastișează. Modelele parodiei variază, alegându-se în general fie forme codificate (mitul, epopeea, satira menippee, poemele epice medievale), fie anumite opere (Tournier), stiluri (Rabelais) sau convenții literare (Cervantes). La rândul lor, acestea din urmă
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
evita interpretarea, arta poate deveni parodie", scrie Sontag, însă parodia nu poate funcționa în lipsa receptorului său, pe care îl cheamă în permanență s-o decodeze. El hotărăște, în cele din urmă, dacă o parodie va rămâne la statutul unei opere imitative sau va depăși chiar așteptările autorului ei, devenind un titlu de referință. Bibliografie Opere *** Antologia poeziei italiene, traduceri de C.D. Zeletin ș.a., Editura Univers, București, 1978. *** Lirica Renașterii italiene, traduceri de C.D. Zeletin, Editura Tineretului, colecția "Cele mai frumoase poezii
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
este importantă și identitatea interlocutorului lui Socrate, care, atunci când este un sofist, provoacă o atitudine polemică vehementă, chiar cu anumite inconsecvențe. Cu metafora Patului, Platon creează o ierarhie a celor trei ipostaze: nivelul realului divin, nivelul realului uman și cel imitativ−artistic (sau sofistic) sau al i-realului imaginii, al non−existentului (240a-b). Or, fiind de acord cu observațiile lui Laurent Lavaud (50), înțeleg această scară descendentă nu ca pe o schimbare în primul rând de ordin calitativ, ci cantitativ. Platon
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
legile, constată ce se întâmplă cu ea, deliberează, ia decizii și acționează. Omul devine conștient de importanța naturii și încearcă să nu îi aducă prejudicii. Dar au asemenea acțiuni ale omului un caracter moral? • A urma natura în sens etic imitativ. Comportamentul naturii este amoral, doar comportamentele oamenilor sunt morale sau imorale. În acest sens, a urma comportamentul naturii nu duce la moralitate. Dar asta nu înseamnă că natura este rea. Naturalizarea moralei, ca posibil proiect filosofic, ar putea duce cel
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
etc. Registrul stilistic scris presupune opțiunea pentru scriitura elaborată, al cărei criteriu valoric este originalitatea, pentru un limbaj autoreflexiv, conștient de forța sa de a întemeia universuri autonome, dar și de limitele acestor lumi semantice: - nivelul fonetic, caracterizat prin armonii imitative, ritmuri în eufonie sau rupturi de ritm, rime complexe etc., este dublat de nivelul grafematic (versul alb, versul spațial etc.); - nivelul lexical orientează deliberat limbajul spre polisemie maximă, conferind un carac ter deschis semnificațiilor; rețele lexicale tematice, câmpuri semantice, termeni
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
esențializat al realității sensibile și suprasensibile și un element de coeziune/de „corespundere“ între planul exterior și cel interior. - Exploatarea valorii muzicale a cuvintelor, a sunetelor fără un conținut semantic, a pauzelor, a ritmurilor, a rimelor se realizează prin armonii imitative, prin figuri de sunet, prin laitmotive, prin tehnici ale recurenței - de la tehnica refrenului, la cea a simetriei sintactice. Verlaine năzuia să recupereze starea originară a poezieicântec, Bacovia conferă instrumentelor muzicale rolul de a sugera stări sufletești fluide sau dizarmoniile existenței
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
dubla opoziție: totalitate/fragment (trunchi/coastă), prin cipiul fe minin (considerat de I. Barbu superior)/principiul masculin (Eva/Adam). Ideea poe zieicântec ce echivalează cu actul demiurgic este accentuată prin versificația bazată pe ritm iambic și rimă îmbrățișată, pe armonii imitative (versul 6) și pe tehnica modernă a ingambamentului. Item 4: susținerea unei opinii despre modul în care tema și viziunea despre lume se reflectă în textul poetic studiat Consider că poetul matematician dezvoltă tema creației întro viziune accentuat modernă, năzuind
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
așa cum figurau ele împreună, încă din Antichitate, în numeroase tratate de retorică. Dacă, inițial, parafraza punea în discuție păstrarea condiției de adevăr între două propoziții considerate echivalente, iar reformularea era adesea conotată negativ, ca practică pedagogică cu funcție explicativă și imitativă, ce generează doar simple copii ale textului original, în lingvisticile actuale cele două cuvinte apar fie asociate, fie separate. La R. Jakobson, reformularea apare ca o manieră de a interpreta semnul lingvistic, o traducere intralinguală ce constă în interpretarea semnelor
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
ulterioare, atunci când va fi necesar; stabilirea restricțiilor și respectiv criteriilor de eficiență; construirea modelului, sub formă de ecuații, funcții, inegalități, grafice, desene, schițe, hărți. Din punctul de vedere al formei de reprezentare a fenomenului, se disting trei tipuri de modele: imitative; analogice; simbolice. a) Modelele imitative sunt cele în care proprietățile caracteristice ale unui fenomen sunt reprezentate prin ele însele, dar de obicei la o altă scară (de exemplu, fotografia, schița, macheta, harta etc. reproduc realitatea, dar la alte dimensiuni). Aceste
Analiza economică şi financiară a activităţii întreprinderii - De la intuiţie la ştiinţă by Anca Maria HRISTEA () [Corola-publishinghouse/Science/213_a_429]
-
stabilirea restricțiilor și respectiv criteriilor de eficiență; construirea modelului, sub formă de ecuații, funcții, inegalități, grafice, desene, schițe, hărți. Din punctul de vedere al formei de reprezentare a fenomenului, se disting trei tipuri de modele: imitative; analogice; simbolice. a) Modelele imitative sunt cele în care proprietățile caracteristice ale unui fenomen sunt reprezentate prin ele însele, dar de obicei la o altă scară (de exemplu, fotografia, schița, macheta, harta etc. reproduc realitatea, dar la alte dimensiuni). Aceste modele sunt materiale și se
Analiza economică şi financiară a activităţii întreprinderii - De la intuiţie la ştiinţă by Anca Maria HRISTEA () [Corola-publishinghouse/Science/213_a_429]
-
unei sinteze de folclor comparat, cu aspect teoretic. Soarta Își găsește loc semnificativ În construcția cărții alături de alte puncte de interes precum: Facerea lumii, Sărbători agrare, obiceiuri, vrăji, Moartea și Înmormântarea, Locurile bântuite, Bolile, descântecele, Simbolismul numerelor, Nașterea, Nunta, Magia imitativă etc.Artur Gorovei a adunat În volumul Credinți și superstiții ale poporului român credințe și superstiții ce privesc destinul. De altfel, autorul a colecționat și numeroase cimilituri, basme, descântece (propunând o tipologie a incantațiilor populare). Studiile incluse În Datinile noastre
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
majoritatea oamenilor acționează și trăiesc Într-un context inautentic, al unei gândiri convenționale, standardizate, ,,Învățate” și preluate prin presiunea grupului de apartenență, care pe lângă vocația socializatoare Își exercită și una alienantă mistificatoare. Standarde și opreliști socio-culturale, educaționale sau simpli inducții imitative contribuie Împreună la obscurizarea realității subiective și chiar obiective, așa cum este ea, ori la Îndepărtarea ființei de ea Însăși, de esența e pozitivă și creatoare. Astfel, omul Învață și se obișnuiește să se simtă pe sine În raport cu alegerile și deciziile
BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Cioata Daniela, Cartas Nicoleta, P. Boisteanu () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1480]
-
sunetelor pronunțate defectuos datorit deficitului auditivdar mai bunîn ceea ce privește dezvoltarea vocabularului activ și a probabilității de a opera cu acele categorii lexicale și semantice specifice vârstei cronologice. 10Recomandări: gimnasticfonoarticulatorie și respiratorie; antrenarea și dezvoltarea deprinderii de citire labialși pronunțare imitativa cuvintelor; exersarea și interiorizarea analizei și sintezei fonetice la nivel de fonem/grafem, silabă, cuvânt și propoziție. 11Terapia logopedic Exercițiile logopedice au început cu gimnastica fonoarticulatorie, care a continuat, de altfel, pe tot parcursul terapiei. S-au desfășurat ăi exerciții
MĂRTURII DE LA CATEDRĂ by TASIA AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/1657_a_2968]
-
apar în normă. Trebuie să avem în vedere faptul că activitatea creatoare în limbaj, în special activitatea poetică, constă în mare parte în a descoperi, de fiecare dată, noi asociații privind semnificația (imagini) sau latura formală (rimă, asonanță, aliterație, armonie imitativă etc.), posibile în sistem (adică, existente virtual), dar inedite în normă."349 Așadar, ca semantică a normei, semantica configurativă este totodată o semantică asociativă, asemănătoare în parte, dar diferită în mare măsură de semantica opozitivă ce analizează structurile lexicale din
[Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
révèrbère, voirie ș.a. "Nodier, (...) ce poète prévoyait déjà que nous parlerions bientôt un français de fantaisie" [Kock, p.VIII IX]. 360 Mercier face o observație de o justețe și finețe mare, care pune specificul limbajului parizian în legătură cu caracterul prescriptiv și imitativ al modei: l'usage, le sceptre inébranlable en main, règle tout, ordonne tout; îl n'y a point de réponse à ces mots, on dit, on fait, on pense, on s'habille ainsi" [1990, p.97]. Autorul adaugă că a
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
nedorite de un anumit individ) pot fi un factor motivațional de tip intrinsec deosebit de important pentru evoluția individului. Importanța inerentă a modelului de succes poate să fie plasată nu numai la nivel conștient, ci și subconștient, pornind de la mecanismele comportamentului imitativ: „rețeta de succes” este preluată În mod natural de individ, angajând forța motivațională. Modelele de rol trebuie să fie, din aceste motive, atât În atenția părinților, cât și a cadrului didactic: indiferent de persoana aleasă, se pot sublinia permanent caracteristicile
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Angi-Grațiela ANDREI () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2182]
-
fi mai lungi dacă are și o activitate stereotipă. În raport cu alții (familie, colegi de grupă): Stabilește relații interpersonale cu educatorii; Prezintă reacții de nervozitate, impulsive, accese de plâns; Are momente de autoizolare; Uneori inițiază contact fizic cu ceilalți copii, fie imitativ fie din proprie initiațivă; Există contact vizual. Comunicarea verbală și nonverbală: Răspunde la propriul nume; Îndeplinește comenzi simple însoțite de gesturi; Execută comenzi fără a i se da indicații prin gesturi; Folosește gesturi pentru a-și exprima dorința; Vocalizează ca
CAIET DE LUCRĂRI PRACTICE LOGOPEDIE by IOLANDA TOBOLCEA () [Corola-publishinghouse/Science/473_a_777]
-
o preia de la Sorin Antohi, ce o circumscrie astfel: "Acest Al Treilea Discurs este extrem de problematic, fiindcă temeiul său este sistematic erodat de perspectivele reciproc excluse: nu e nici negare autohtonistă a Occidentului (și, mai general, a Celuilalt), nici asumare imitativă a normelor și discursurilor de referință (ca la majoritatea occidentalizanților) În veșnica dispută dintre cele două poziții (...), d-l Marino optează pentru soluția cea mai grea: a fi simultan european (universal) și român (idiomatic)"36. Iată, așadar, o formă de
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Gazeta Transilvaniei”, „România tânără” (pe care o va redacta alături de I. Hașeganu la Brașov, în 1942-1943) ș.a. Primele versuri ale poetesei corespund claustrării într-un univers fragil, al mâhnirii solitare, rostirii muzicale, suferinde, în „poze” adolescentine, puse sub semnul grației imitative. Cu urme simboliste, poemele de mai târziu cultivă dispoziția meditativă (Ghețarul, Izvorul, Termitele), gustul himericului, al vetustului medieval, discreta cochetare cu exoticul, în timbru minulescian. Curgerea vremii însăși devine laitmotiv, surdinizând și „complicând” treptat limbajul poeziei. Livrescul și alura reculeasă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285971_a_287300]
-
de generalitate al artei (Frumos, grațios, sublim), parnasianismul este respins, întrucât excesul formal ar anula mișcarea ideii și „simțământul” (Despre poezia descriptivă). F. utilizează noțiuni și definiții din Buffon, teoretizează asupra apropierii dintre pictură și poezie, dar și asupra armoniei imitative. Mereu limitat în aprecieri de dogma sa clasicistă (poeziile lui Nerval sunt „bizareriile minții sale bolnave”, Baudelaire nu este niciodată citat), emite uneori și observații interesante, cum ar fi cea despre importanța decorului în romantism, parnasianism, simbolism. Când iese din
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287029_a_288358]
-
vol. I și II, 1994. 114. Cf. revista Realitatea evreiască, nr. 62-63, 2 decembrie 1997, p. 13. 115. Bernard-Henry Lévy, Aventurile libertății. O istorie subiectivă a intelectualilor, Editura Albatros, București, 1995. 116. Gestul putea să aibă și caracter ludic sau imitativ, atunci când copiii creștini tăiau perciunii colegilor lor de școală evrei (vezi 70, p. 53). 117. James George Frazer, Folclorul În Vechiul Testament, traducere de Hary Kuller, Editura Scripta, București, 1995. 118. Antti Aarne și Stith Thompson, The Types of Folktale. A
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
americani, este remarcabilă absența oricăror referiri la aspectele rasiste și xenofobe ale unora dintre variantele teoriilor eugenice din Statele Unite. Chiar dacă s-a născut din contactul cu astfel de mișcări eugeniste deja consolidate, mișcarea din România nu era doar o continuare imitativă a tendinței europene generale din perioada interbelică de a căuta calea de mijloc Între liberalism și socialism 24. Acesta era, Într-adevăr, unul dintre scopurile mișcărilor din Germania și Franța, dar În România, contextul intelectual În care s-a dezvoltat
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
contracte sunt o soluție viabilă pentru statele care inovează mai puțin. Însă prin încheierea de contracte de licență, statele în care se află firmele licențiate vor ajunge să reglementeze restrictiv drepturile de proprietate intelectuală, cu scopul de a descuraja procesele imitative 73. Este evident că, în situația în care imitarea produsului ori procesului protejat prin brevetul de invenție este foarte costisitoare, titularul de brevet poate câștiga din valorificarea micro-monopolului sau macro-monopolului obținut prin brevetare. Dacă imitarea aceluiași produs ori proces este
Europiaţa cercetării-dezvoltării-inovării. Inserţia României by Roxana-Elena Lazăr [Corola-publishinghouse/Administrative/1439_a_2681]
-
fi profitabilă, alți investitori ori antreprenori vor imita activitatea inovativă, fără cheltuieli prea mari. În acest moment, intervine protejarea invențiilor prin drepturile de proprietate intelectuală. Totuși, nici chiar protecția invențiilor pe calea brevetelor nu poate să împiedice complet o activitate imitativă. Așadar, cum nu tot ceea ce se circumscrie noțiunii de profit îl avantajează pe inovator, în consecință el nefiind beneficiarul exclusiv al externalităților pozitive, inovatorul va înceta să mai inoveze 121. La nivelul Uniunii Europene, pentru a descrie relația dintre politica
Europiaţa cercetării-dezvoltării-inovării. Inserţia României by Roxana-Elena Lazăr [Corola-publishinghouse/Administrative/1439_a_2681]
-
particularitățile acestora: creșterea prețului produselor exportate, protejate prin drepturi de proprietate intelectuală; adaptarea produselor la cerințele pieței de export, situație care poate reclama protecția acestor adaptări prin reglementări specifice; consolidarea poziției firmei exportatoare pe piață, pentru a descuraja eventualele tendințe imitative. Exporturile românești trebuie să fie dublu orientate: atât înspre tradiționalism (prin păstrarea domeniilor cu rezultate întotdeauna bune la export: textile, încălțăminte, mobilă, producția viticolă, produse de artizanat), cât și spre modernism (către bunurile încorporând transfer de tehnologie construcția de automobile
Europiaţa cercetării-dezvoltării-inovării. Inserţia României by Roxana-Elena Lazăr [Corola-publishinghouse/Administrative/1439_a_2681]